vanhurskauden tähden.
Jumala yksin on vanhurskas. Mutta hän vanhurskauttaa, siis julistaa syyttömäksi ne rikolliset, - jotka uskovat Jeesukseen.
Ihminen ei palastu synnittömyytensä tähden, vaan Jeesuksen synnittömyyden tähden. Jos ihmisestä tulisi jollakin tavalla kehonsakin puolesta synnitön, niin maailmanhistosia olisi täysin toisenlainen. Siksi Jumalöa varjelkoon jokaista kilvoittelijaa synnittämyyden hereesialta, se on täydellistä itsepetosta ja epäuskoa, ja johtaa kadotukseen.
Matt. 22:10 Ja palvelijat menivät ulos teille ja kokosivat kaikki, keitä vain tapasivat,...
...sekä pahat että hyvät,...
...ja häähuone tuli täyteen pöytävieraita.
______________
*) Matt. 22:11 Mutta kun kuningas meni katsomaan pöytävieraita, näki hän siellä miehen,
***joka ei ollut puettu häävaatteisiin***.
______________
Matt. 22:12 Ja hän sanoi hänelle:
'Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?'
*) Mutta hän jäi sanattomaksi.
Matt. 22:13 Silloin kuningas sanoi palvelijoille:
'Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulos pimeyteen.' Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
Matt. 22:14 Sillä monet ovat kutsutut,
*) mutta harvat valitut."
Ruumis tosin on kuollut synnin ytähden
Henki on elävä
15421
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Joka tätä ei halua uskoa, pysyköön sitten pönttöuskon orjuudessa!
sanon. Pysyköön pönttöuskon orjuudessa kunnes herää.
Teidän uskosta ei kukaan tiedä ette itsekään ole varmoja.
Sanoo Joh. 14:6. Sanassaan on Herra selvästi osoittanut meille autuuden tien. Hän on osoittanut meille, että hän, Herra itse, yksin on tie, ja että siis kaikki muut tiet, olivatpa miten hyvän näköisiä tahansa ovat pelkkiä harha polkuja . Mutta Jeesus Kristus ON TIE, eikä ainoastaan sitä vaan Hämpä on itse totuus ja elämä. Hänessä asuu kaikki täyteys ja Hänen täyteydestään me kaikki voimme ammentaa armoa armosta joka päivä ja joka hetki, vieläpä elämää ja autuutta. Sillä Hän on yksi elämän lähde.
Tälle lähteelle saadaan mennä tyhjin astioin so. köyhällä hengellä. Meidän on tultava tänne juuri sellaisena kuin olemme, ilman mitään omaa täyteyttä, saadaksemme Kristuksen täyteydestä kaiken, mikä elämään ja autuuteen tarvitaan. Ei kenenkään tarvitse peljätä tulla tänne, miten köyh, kurja, alaston ja viheliäinen hän lieneekin. Sillä täällä tulevat köyhät rikkaiksi, alastomat vaatetetuiksi, sokeat näkeväviksi, viheliäiset vahvistetuiksi ja autetuiksi. Oi, rientäkäämme kaikki, rientäkäämme tälle elämän ja autuuden lähteelle! Kiiruhtakaamme Herramme Jeesuksen Kristuksen luo! Ei mikään saa estää meitä. Me olemme syntisiä. Mutta hän on totisesti vanhurskas, vieläpä vanhurskaus itse; ja meidän, meidän vanhurskautemme Hän on.
Apostoli Kirjoittaa näin : Nämä häät valmistettiin siten, että ylkä itse meni kuolemaan morsiammensa, seurakunnan edestä. Hänen morsiammensa oli näet kovin piiritettynä ja kietoutuneena synnin, kuoleman ja perkeleen pauloihin, Siispä täytyi yljän itse taistella hänen puolestaan, vapahtaakseen hänet kaikista vihollisista ja ostaakseen hänet ikiomakseen. Taivaallisen ylkämme katkeran kärsimisen, veren ja kuoleman kautta nämä häät siis valmistettiin. Mutta kohta kolmantena päivänä hän nousi ylös taivaisiin, iankaikkisen Isän asuntoihin. Sinne tahtoo hän morsiammensakin viedä; siellä vietetään Karitsan häitä vasta varsinaisesti iäisessä ilossa . Suloinen sovituksen sana, ihana hääkutsu on evankeliumi, jota meidän yljän oman käskyn mujaan on julistettava kaikille luoduille eikä salattava keltään. Mutta miten käy tämän kutsumuksemme? Ottavatko kaikki kutsutut sen ilolla vastaankin? Valitettavasti eivät! Häät ovat valmistetut, mutta kutsutut eivät olleet arvollisia. He rupesivat estelemään jääkö nyt Jumalan Ja Karitsan häähuone tyhjäksi? Eipä suinkaan!kyllä sen häähuneen täytyy kuitenkin tulla täyteen vieraita. Se on kuninkaan oma armollinen tahto, ja hänen tahtonsa täytyy tapahtua. Sen tähden antaa kuningas palvelijoille käskyn: mene kiireesti kaupungin kaduille ja kujille ja tuo köyhät ja rammat ja sokeat ja ontuvat tänne sisälle .
Pönttöusko pilkkaa Kristuksen sovintoarmoa. Jumala ei kuitenkaan myy taivaspaikkaa vähittäismaksulla.
Totta lai me sen tiedämme jotka Jeesuksessa Kristuksessa olemme elämme ja liikumme. Jeesus tuntee meidät ja me tunnemme Päimenemme äänen. Älä edes kuvittele että Jeesuksen lampaat lähtisivät sinunlaistesi muukalaisten lurituksia kuuntelemaan. :-)))
40 Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään. 41 Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään. Monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut. Olisi ehkä parempi sinunkin tutkia itseäsi, sillä toisten tutkinta ja neuvominen on oma tuhosi. Mitkä ovat henkesi hedelmät? Huonot puut hakataan pois ja poltetaan.
Jos sinä olisit löytänyt rauhan ja iankaikkisen elämän Jeesuksessa, ja olisit hänen verensä voimalla puhtaaksi synnteistäsi pesty onnellinen ihminen ja Jumalan lapsi, totta kai sinä soisit saman ilon onnen ja autuuden muillekin. NÄIN MINÄ TOIMIN!! Sinä nuriset siksi koska et ole vielä tullut tuntemaan Jeesusta. Kyllähän minäkin sinun housuissasi pitäisin aikamoisen metelin, kun toiset menevät taivaaseen ja elävät onnellisina rakastettuina Jumalan lapsina ja itse katselisin oman vanhurskauden rääpäleet polvien ympärillä riepaten sivusta toisten reiemua.
Edellyttävät, että että vieraille on kuninkaan puolesta hääpuku. Vaikka näin ei olisikaan missään maallisissa häissä, niin on joka tapauksessa taivaan Kuninkan Pojan häissä . Hän (Jumala) pukee minun minun ylleni autuusen vaatteen/vanhurskauden puvun ja verhoaa siihen Ihmiset voivat käydä käydä maan päällä Seurakunnan (kihla) huoneeseen omavanhurskauden puvussa, (niinkuin tahrattu vaate oli kaikki meidän vanhurskautemme Jes. 64:6. Kristuksen tullessa ja varsinaisten Karitsan häiden Ilm. 19:7. alkaessa sellaiset heitetään ulkonaiseen pimeteen Matt. 13:24-30 ; 36-43. Matt. 25:1-13. Valittuja ovat ne, jotka noudattavat Jumalan kutsua, parannuksessa riisuvat syntiryysynsä ja evankeliumin uskomisessa pukeutuvat Jeesuksen vanhurskauden hääpukuun, vert. Joosuan pukeminen Sam.k.3:4. Ja tuhlaajapojan pukeminen, Luuk. 15:22. Ne valitut, jotka Kristuksen toisessa tulemisessa enkelien välityksellä kokoaa ja ottaa luokseen, ovat Hänen omiaan, uskovia. Valittu on täten= armahdettu, uskova, pyhä, kristitty, Jumalan lapsi.
Tässäkin kohdassa lestadiolaisuus on tehnyt tulkinnan. "Isän palvelijat pukivat", tarkoittaa heille sertifioitua (lest. johtoryhmän valtuuttamaa) henkilöä, joka julistaa synnin päästön sanat. Heille siis Jumalan sana on arvoton ja voimaton ilman Yhdistyksen sertifikaattia. On se uskomattoman härskiä peliä. On hämmästyttävää että tällaiseen hämäykseen kukaan lukutaitoinen uskoo. Tämä on varottava esimerkki. Näin siinä käy kun laiminlyödään Raamattun lukeminen ja rukous.
Siitä kun laiminlyödään Raamatun lukeminen ja rukoileminen. Ja toisaalta kehoitetaan lukemaan ja samalla toivotaan ettei vaan kukaan lukisi, ja ymmärtäisi olla toista mieltä ? No hämäykseen ei uskota, olemmehan luvanneet USKOa Jumalaan /Kristukseen ja Pyhään Hengeen. Tähän anomme apua TOSI VANHURSKAUDELTA.
Hetkinen! Ei kai ihan "johtoryhmän valtuuttamaa henkilöä"??Onko ihan noin joskus sanottu? Sekin väite, että vain "elävässä uskossa oleva (eslestadiolainen) kristitty voi julistaa synnit anteeksi. o n tyhjä väite. Sellaista ei opettanut Laestadius, ei Raattamaa eikä tietystikään Luther. Kummallista, että lestadiolaisuus on hylännyt edesmenneitten johtajiensa opetukset. Vanhoilliset ovat menneet tässä vielä syvempään harhaan kieltämällä ehtoollisenkin. SYNTIEN ANTEEKSISAAMINEN tapahtuu siinä, että uskotaan Jumalan lupaus armosta. Usko tarttuu siis s a n a a n. Sana tekee työtään niin kuin sen lähettäjä eli Jumala on tahtonut. Se tekee työnsä tai palaa tyhjänä takaisin, niin kuin Herra tahtoo. Pyhä Henki on sidottu sanaan ja sakramentteihin. Kristillisyyden ymmärrys tässä asiassa on ristiriitainen siksi, että ehtoollisen ja kasteen pätevyyttä ei aseteta kyseenalaiseksi, v a i k k a kysymys on ihan samasta evankeliumin sanasta.
Niillä sanoilla ei ole sanottu kuten itsekin tiedät. Mutta Jumalan vertaiseksi korotettu johtoryhmä on vastuussa kaikista vääristä opetuksista. Myös siitä että vain esikoislestadiolaisilla on asuva Pyhä Henki, josta sitte tulee Jumalan sanaan vaikuttava voima. Älä ala näsäviisastelemaan näin vakavalla hereesialla. Es.lestoilla (kuten muillakin lestoilla) on donatolainen harhaoppi väärän seurakuntaopin tukena.