Raamattu samoin kun Koraanikin kieltää mm. sialihan syömisen. Kuitenkin Raamatussa puhutaan Jeesuksen ajaneen jopa 2000 sikaa alas jyrkänteeltä? Kuka omisti siat ja mitä varten niitä kasvatettiin. Tuomittiinko Jeesus ristinkuolemaan tämän tapauksen johdosta?
Samoin Raamatussa puhutaan sikopaimenista, josta voi päätellä alueella olleen sikojen tarkoituksellista kasvatusta.
Samoin Raamatussa puhutaan sikopaimenista, josta voi päätellä alueella olleen sikojen tarkoituksellista kasvatusta.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Etkö muuta enää keksi? On sinullakin mietteet. Naurettavaa, jos olet tosissasi.
tässä yhteydessä pois niin jäljelle jää aivan asiallinen kysymys joka kiinnostaa minua ja varmaan monia muitakin. Minä en halua mollata ketään uskovaa, vaikka tuohon tuollaisen osittaisen provon nyt laitoinkin.
tuota sika-asiaa. Tämä on mielenkiintoista, nahatko käytettiin? Siannahkahan on kestävää, eikö niin?
Olen paljon pohtinut tätä ! En tajua ollenkaan.
kysymys johon eivät oppinnet teologitkaan suostu vastaamaan. Juutalaiset siis, aikansa uskovat eivät syöneet sianlihaa. Yht´äkkiä on kuitenkin suuria sikalaumoja ja sikopaimenia. Mitä se tarkoittaa?
Raamattu 1933/38 tekstistä.
Matt. 7:6
Älkää antako pyhää koirille, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä.
Matt. 8:32
Ja hän sanoi niille: "Menkää". Silloin ne lähtivät heistä ja menivät sikoihin. Ja katso, koko lauma syöksyi jyrkännettä alas järveen ja hukkui veteen.
Mark. 5:12
Ja ne pyysivät häntä sanoen: "Lähetä meidät sikoihin, että menisimme niihin".
Mark. 5:13
Ja hän antoi niille luvan. Niin saastaiset henget lähtivät miehestä ja menivät sikoihin. Silloin lauma, noin kaksituhatta sikaa, syöksyi jyrkännettä alas järveen; ja ne hukkuivat järveen.
Mark. 5:16
Näille kertoivat näkijät, mitä oli tapahtunut riivatulle ja kuinka sikojen oli käynyt.
Luuk. 8:32
Niin siellä oli vuorella suuri sikalauma laitumella; ja ne pyysivät häntä, että hän antaisi heille luvan mennä sikoihin. Ja hän antoi niille luvan.
Luuk. 8:33
Niin riivaajat lähtivät ulos miehestä ja menivät sikoihin. Silloin lauma syöksyi jyrkännettä alas järveen ja hukkui.
Luuk. 15:15
Ja hän meni ja yhtyi erääseen sen maan kansalaiseen, ja tämä lähetti hänet tiluksilleen kaitsemaan sikoja.
...sikojen omistaja Juutalainen?
Vai onko koko juttu vertauskuvaa?
Kyllä tämä kohta vähän eri kuvan antaa, jota väität:
Markus
12 Ja ensimäisenä makian leivän päivänä, kuin pääsiäislammas teurastettiin, sanoivat hänelle hänen opetuslapsensa: kussas tahdot, että me menemme ja valmistamme syödäkses pääsiäislampaan?
Ja tämä:
Korinttolaiskirje
25 Kaikkea, mitä teurashuoneessa myydään, syökäät ja älkäät omantunnon tähden kyselkö.
ja tämä:
Luukas
23 Ja tuokaat syötetty vasikka, ja tappakaat se, ja syökäämme ja riemuitkaamme;
Luukas
7 Mutta siinä huoneessa viipykäät, syökäät ja juokaat sitä, mitä heillä on; sillä työmies on palkkansa ansiollinen. Älkäät huoneesta huoneeseen käykö.
8 Mutta kuhunka kaupunkiin te tulette sisälle, ja he teitä ottavat vastaan, niin syökäät mitä teidän eteenne pannaan,
syö sikaa vielä tänäkään päivänä.
3. Moos. 11:7
Ja sika on kaksisorkkainen, joka kokonansa hajottaa sorkkansa, mutta ei märheti, sentähden se on teille saastainen.
5. Moos. 14:8
Sika, vaikka hänellä on kaksihaaraiset sorkat, ei hän kuitenkaan märehdi, se pitää teille oleman saastainen: hänen lihaansa ei teidän pidä syömän, eikä sen raatoon sattuman.
Sananl. 11:22
Kaunis vaimo ilman taidota on niinkuin sika, jolla olis kultainen käädy kuonossa.
2. Piet. 2:22
Niille on tapahtunut se totinen sananlasku: koira syö oksennuksensa, ja pesty sika rypee rapakossa jälleen.