Evankeliumi Matteuksen mukaan

Mitä tarkoittaa seuraava Jeesuksen puhe, kun hän puhuu ensimmäistä kertaa kuolemastaan opetuslapsilleen ja lopuksi toteaa heille: "Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana."
12435
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat

on hengellinen ja juuri Hän on siinä kuninkaana. Uskovat saattavat nähdä Hänet hengen silmillä valtakuntansa kuninkaana.

Äänestä
  • elävistä opetuslapsista kerkesivät elää niin pitkään, että näkivät tämän...ei ymmärrä.

    Äänestä

  • sillä hetkellä kirjoitti:

    elävistä opetuslapsista kerkesivät elää niin pitkään, että näkivät tämän...ei ymmärrä.

    Ajallisesti kuolevat, mutta elävät kuitenkin ikuisesti...

    Äänestä

..kun luet eteenpäin on seuraavana kirkastusvuori tapahtuma ja sinnehän Jeesus otti kolme opetuslasta. Siellä kirkastui Jeesus Jumalanvaltakunnan kirkkaudessa yhdessä Eliaksen ja Mooseksen kanssa. Siinäkin näkee, että Mooses ja Elia ovat jo kirkkauden osallisuudessa.

Äänestä

Matteuksen 16 luku on alkua kertomusille, mikä on tarkempana 24 ja 25 luvussa. Siinä Jeesus kertoo lopun ajasta, ja sen merkistä, ja maailman silloisessa asemasta, kun Jumalan omaisuuskansa alkaa palata takaisin luvattuun maahan, kaikki 10 hajallaan olevaa heimoa. Jeesus kertoo, että kun Israel perustetaan, tässä kuussa tulee siitä 61 vuotta on aika, ei se sukupolvi keriä kerkiä kuolla, kun Hän tulee takaisiin. Sitä ennen kuitenkin Pyhät haudatut, ja me elävät Pyhät temmataan Häntä vastaan. Joten Jeesuksen toinen tuleminen Jerusalemiin on lähellä. Aika tiedetään, tämän sukupolven aikana, mutta hetki on meille salaisuus. Seurakunnat, jotka pitävät Uutta Jerusalemia hengellisenä, jäävät tänne alas, vaivaan ja tuskaan. Herraa vastaan nousee vain Pyhät, joille Jeesus on Herra, ja ovat Hänet päälleen pukeneet.

Äänestä
  • istuu kuvaamaasi teoriaan ! >"Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana." < Siis ympärillä oli vain opetuslapsia. Osa heistä ei kohtaa kuolemaa ennen ... ?

    Äänestä

  • jatkokysymys kirjoitti:

    istuu kuvaamaasi teoriaan ! >"Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana." < Siis ympärillä oli vain opetuslapsia. Osa heistä ei kohtaa kuolemaa ennen ... ?

    >"Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana." < Nyt jos kastomme mistä kysely alkoi. Opetuslapset kysyisivät Jeesukselta kaksi kysymystä. Matt 24 3 Kun Jeesus sitten istui Öljymäellä EIKÄ SIELLÄ OLLUT MUISTA KUN OPETUSLAPSET, opetuslapset tulivat hänen luokseen ja kyselivät: "Sano meille, milloin se kaikki tapahtuu. Mikä on merkkinä sinun tulostasi ja tämän maailman lopusta?" Kysymys 1. Sano meille, MILLOIN KAIKKI TAPAHTUU. Kysymys 2. Mikä on merkkinä sinun tulostasi ja TÄMÄN MAAILMAN LOPUSTA?" Jeesus vastaa 1 Kysymykseen Heille: 5 Monet tulevat esiintymään minun nimelläni. He sanovat: 'Minä olen Messias', ja eksyttävät monia. 6 Te kuulette taistelun ääniä ja sanomia sodista, mutta älkää antako sen pelästyttää itseänne. Niin täytyy käydä, mutta vielä ei loppu ole käsillä. 7 Kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, ja joka puolella on nälänhätää ja maanjäristyksiä. 32 "Ottakaa oppia vertauskuvasta, JONKA VIIKUNAPUU TARJOAA: kun SEN OKSA VIRKOAA JA SE ALKAA TULLA LEHTEEN, te tiedätte, että kesä on lähellä. ( Tämä on se Israel, joka on Viikunapuu Jeesuksen vertauksessa, ja eikö se ala jo olla kevään lehdessä, kun on saanut oman maan toukokuussa 1948, eli on mm. minua 2 kk nuorempi ) 33 Samalla tavoin te kaiken tämän nähdessänne tiedätte, ETTÄ AIKA ON LÄHELLÄ, AIVAN OVELLA. 34 Totisesti: TÄMÄ SUKUPOLVI ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu. ( Eli se sukupolvi, mikä näkee Israelin olevan uutena valtiona ) Kysyt ””Siis ympärillä oli vain opetuslapsia. Osa heistä ei kohtaa kuolemaa ennen ...””? ** Jeesus puhui siitä ajasta, mikä tulee olemaan, ja se on nyt. Opetuslapsille Hän Taas sanoi >. 2 Mutta Jeesus sanoi heille: "Näettekö kaiken tämän? Totisesti: kaikki revitään maahan, tänne ei jää kiveä kiven päälle."

    Äänestä

  • Kempelainen kirjoitti:

    >"Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana." < Nyt jos kastomme mistä kysely alkoi. Opetuslapset kysyisivät Jeesukselta kaksi kysymystä. Matt 24 3 Kun Jeesus sitten istui Öljymäellä EIKÄ SIELLÄ OLLUT MUISTA KUN OPETUSLAPSET, opetuslapset tulivat hänen luokseen ja kyselivät: "Sano meille, milloin se kaikki tapahtuu. Mikä on merkkinä sinun tulostasi ja tämän maailman lopusta?" Kysymys 1. Sano meille, MILLOIN KAIKKI TAPAHTUU. Kysymys 2. Mikä on merkkinä sinun tulostasi ja TÄMÄN MAAILMAN LOPUSTA?" Jeesus vastaa 1 Kysymykseen Heille: 5 Monet tulevat esiintymään minun nimelläni. He sanovat: 'Minä olen Messias', ja eksyttävät monia. 6 Te kuulette taistelun ääniä ja sanomia sodista, mutta älkää antako sen pelästyttää itseänne. Niin täytyy käydä, mutta vielä ei loppu ole käsillä. 7 Kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, ja joka puolella on nälänhätää ja maanjäristyksiä. 32 "Ottakaa oppia vertauskuvasta, JONKA VIIKUNAPUU TARJOAA: kun SEN OKSA VIRKOAA JA SE ALKAA TULLA LEHTEEN, te tiedätte, että kesä on lähellä. ( Tämä on se Israel, joka on Viikunapuu Jeesuksen vertauksessa, ja eikö se ala jo olla kevään lehdessä, kun on saanut oman maan toukokuussa 1948, eli on mm. minua 2 kk nuorempi ) 33 Samalla tavoin te kaiken tämän nähdessänne tiedätte, ETTÄ AIKA ON LÄHELLÄ, AIVAN OVELLA. 34 Totisesti: TÄMÄ SUKUPOLVI ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu. ( Eli se sukupolvi, mikä näkee Israelin olevan uutena valtiona ) Kysyt ””Siis ympärillä oli vain opetuslapsia. Osa heistä ei kohtaa kuolemaa ennen ...””? ** Jeesus puhui siitä ajasta, mikä tulee olemaan, ja se on nyt. Opetuslapsille Hän Taas sanoi >. 2 Mutta Jeesus sanoi heille: "Näettekö kaiken tämän? Totisesti: kaikki revitään maahan, tänne ei jää kiveä kiven päälle."

    Kempelainen, mistä sinä tulkintasi tempaisit? 16 luvussahan Jeesus oli Kesareassa, luvussa 24 Öljymäellä. Mikä Raamattu sinulla on, kun on noin kummallisia yhteenvetoja? Ei sitä saa väärin opettaa vaikka miten kova hinku on opettamiseen.

    Äänestä

  • ei se nyt noin kirjoitti:

    Kempelainen, mistä sinä tulkintasi tempaisit? 16 luvussahan Jeesus oli Kesareassa, luvussa 24 Öljymäellä. Mikä Raamattu sinulla on, kun on noin kummallisia yhteenvetoja? Ei sitä saa väärin opettaa vaikka miten kova hinku on opettamiseen.

    sitten.

    Äänestä

  • Kempelainen kirjoitti:

    sitten.

    että Raamattua voi tulkita monella eri tapaa, kuten nyt tätä kohtaa. Raamattua voi siis todella käyttää lyömäaseena, uhkailla ja pelotella. Sieltä voi löytää myös ilosanoman. Ilmeisesti sitä pitää lukea aika lailla kokonaisuutena. Jos aivan sanatarkkaan miettisin tätä Jeesuksen lausetta, voisin päätellä, että Jeesus on jo ajat sitten tullut toisen kerran maailmaan ja jo ottanut omansa luokseen. Ja me nykyihmiset ollaan jämä/rupusakkia. Tähän en kuitenkaan usko, sillä Pyhä Henki edelleen vaikuttaa maailmassa ja elävä usko Jeesukseen monen kohdalla on tosiasia, ainakin ev.lut.kirkkoon kuuluvilla.

    Äänestä

  • tässä on se, kirjoitti:

    että Raamattua voi tulkita monella eri tapaa, kuten nyt tätä kohtaa. Raamattua voi siis todella käyttää lyömäaseena, uhkailla ja pelotella. Sieltä voi löytää myös ilosanoman. Ilmeisesti sitä pitää lukea aika lailla kokonaisuutena. Jos aivan sanatarkkaan miettisin tätä Jeesuksen lausetta, voisin päätellä, että Jeesus on jo ajat sitten tullut toisen kerran maailmaan ja jo ottanut omansa luokseen. Ja me nykyihmiset ollaan jämä/rupusakkia. Tähän en kuitenkaan usko, sillä Pyhä Henki edelleen vaikuttaa maailmassa ja elävä usko Jeesukseen monen kohdalla on tosiasia, ainakin ev.lut.kirkkoon kuuluvilla.

    että Raamattua voi tulkita monella eri tapaa, kuten nyt tätä kohtaa. Raamattua voi siis todella käyttää lyömäaseena, uhkailla ja pelotella. Sieltä voi löytää myös ilosanoman. Ilmeisesti sitä pitää lukea aika lailla kokonaisuutena. ** Miten sinä tämän esgatoloisen Herran sanoman näkisit? Jos aivan sanatarkkaan miettisin tätä Jeesuksen lausetta, voisin päätellä, että Jeesus on jo ajat sitten tullut toisen kerran maailmaan ja jo ottanut omansa luokseen.** Ei mitenkään, sillä mm Jaakob kertoo, - Hän tuli lihaksi. Jeesus ei ollut muuta kun Sanana ennen ollut maailmassa. Nyt sinä esität hieman poikkeavaa ja panet Jeesukselle sanoja suuhun. Ja me nykyihmiset ollaan jämä/rupusakkia. Tähän en kuitenkaan usko, sillä Pyhä Henki edelleen vaikuttaa maailmassa ja elävä usko Jeesukseen monen kohdalla on tosiasia, ainakin ev.lut.kirkkoon kuuluvilla. ** On varmaankin, mutta kautta maailman, eikä missään tapauksessa ole mihinkään lahkoon sidottu. Rauhaa.

    Äänestä

  • Kempelainen kirjoitti:

    että Raamattua voi tulkita monella eri tapaa, kuten nyt tätä kohtaa. Raamattua voi siis todella käyttää lyömäaseena, uhkailla ja pelotella. Sieltä voi löytää myös ilosanoman. Ilmeisesti sitä pitää lukea aika lailla kokonaisuutena. ** Miten sinä tämän esgatoloisen Herran sanoman näkisit? Jos aivan sanatarkkaan miettisin tätä Jeesuksen lausetta, voisin päätellä, että Jeesus on jo ajat sitten tullut toisen kerran maailmaan ja jo ottanut omansa luokseen.** Ei mitenkään, sillä mm Jaakob kertoo, - Hän tuli lihaksi. Jeesus ei ollut muuta kun Sanana ennen ollut maailmassa. Nyt sinä esität hieman poikkeavaa ja panet Jeesukselle sanoja suuhun. Ja me nykyihmiset ollaan jämä/rupusakkia. Tähän en kuitenkaan usko, sillä Pyhä Henki edelleen vaikuttaa maailmassa ja elävä usko Jeesukseen monen kohdalla on tosiasia, ainakin ev.lut.kirkkoon kuuluvilla. ** On varmaankin, mutta kautta maailman, eikä missään tapauksessa ole mihinkään lahkoon sidottu. Rauhaa.

    ..... Kiva, jos et näe tekstissä sitä, mitä minä aloin ihmetellä...olishan se ollut aika hurjaa... ...tarkoitus ei ole laittaa sanoja kenenkään suuhun, vaan ihmetellä... ...olen samaa mieltä...Pyhä Henki vaikuttaa, EIKÄ OLE MISSÄÄN TAPAUKSESSA MIHINKÄÄN LAHKOON SIDOTTU.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


luku 16 vika lause kirjoitti:

Mitä tarkoittaa seuraava Jeesuksen puhe, kun hän puhuu ensimmäistä kertaa kuolemastaan opetuslapsilleen ja lopuksi toteaa heille: "Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana."

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu