Ellet ole vielä tullut syntiseksi

siis niin syntiseksi, että tarvitset Jumalan armoa ja anteeksiantamusta jokaisen elämäsi sekunnin aikana, niin kauhistu tilaasi. Olet matkalla kadotukseen, vaikka pyhyytesi aivan pursuisi yli äyräidensä.
24631
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 24

Vanhimmat

"Ellet ole vielä tullut syntiseksi, siis niin syntiseksi, että tarvitset Jumalan armoa ja anteeksiantamusta jokaisen elämäsi sekunnin aikana, niin kauhistu tilaasi. Olet matkalla kadotukseen, vaikka pyhyytesi aivan pursuisi yli äyräidensä." Kavahtakaa syntiä, älkää tulko syntisiksi, vaan tulkaa Pyhiksi. "Olkaa Pyhät niin kuin teidän taivaallinen isänne on Pyhä". Ei se armo kasva syntiä tekemällä (synnin määrän mukaan), vaan se kasvaa Pyhyyden mukana. (Jumalalle erottautumisen mukana.) Syntiä tekemällä tullaan syntisiksi, ja silloin ollaan matkalla kadotukseen.

Äänestä
  • Jumalan pyhyyden ja ihmisen tekopyhyyden. Jumala ei pyhyyttään ylpeille anna. Joka ei syntiseksi, (siis Jumalan pelastettavaksi) suostu, hän ei ole Herran päivää koskaan näkevä. Sitähän vihollinen juuri toivoo, että kaikki kadotettaisiin. _______________ *) 1. Joh. 1:8   Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. _______________ 1. Joh. 1:9   Jos me tunnustamme syntimme,... ...on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. 1. Joh. 1:10   Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä. ___________ Hoos. 2:2   "Riidelkää äitinne kanssa, riidelkää, sillä ei hän ole minun vaimoni, enkä minä ole hänen miehensä. Poistakoon hän haureutensa kasvoistansa ja aviorikoksensa rintainsa välistä, Hoos. 2:3   etten minä riisuisi häntä alasti ja asettaisi häntä, niinkuin hän oli syntymänsä päivänä, etten tekisi häntä erämaan kaltaiseksi, saattaisi häntä kuivan maan kaltaiseksi ja kuolettaisi häntä janoon. Hoos. 2:4   Ja hänen lapsiansa minä en armahda, sillä he ovat haureudesta syntyneitä lapsia.

    Äänestä

  • 1) Armoa ei meidän tarvitsekaan kasvattaa. Sitä on yllin kyllin. Sinä voit armon varkaana yrittää! 2) >>Syntiä tekemällä tullaan syntisiksi, ja silloin ollaan matkalla kadotukseen.>>> Synti ei ole tekemistä, vaan syyllisyys. Tekemättäkin olet syntinen. 1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. 1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.

    Äänestä

  • Albert J:nen kirjoitti:

    1) Armoa ei meidän tarvitsekaan kasvattaa. Sitä on yllin kyllin. Sinä voit armon varkaana yrittää! 2) >>Syntiä tekemällä tullaan syntisiksi, ja silloin ollaan matkalla kadotukseen.>>> Synti ei ole tekemistä, vaan syyllisyys. Tekemättäkin olet syntinen. 1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. 1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.

    "1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä." Syntisen pitää tehdä parannus niin kuin kopioimasi raamatunkohta sanoo. Suomeksi sanottuna tulemme synnittömiksi Jeesuksen sovitustyön ansiosta. Syntisen ei enää tarvitse olla syntinen. Usko Jeesukseen niin pääset synneistäsi eroon.

    Äänestä

  • ........................ kirjoitti:

    "1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä." Syntisen pitää tehdä parannus niin kuin kopioimasi raamatunkohta sanoo. Suomeksi sanottuna tulemme synnittömiksi Jeesuksen sovitustyön ansiosta. Syntisen ei enää tarvitse olla syntinen. Usko Jeesukseen niin pääset synneistäsi eroon.

    On jo aika monta kertaa toistettu että vanhurskauttaminen on oikeustermi. Se ei tarkoita synnittömäksi tekemistä, vaan rikollisen julistamista SYYTTÖMÄKSI. Jos alat luulla itsesi synnittömäksi, niin se on merkki siitä että et ole koskaan tuntenut PYHÄÄ JUMALAA. Etkä tunne nytkään, sillä sinulla ei ole oikeata Jumalan pelkoa. Olet vietellyt itsesi ja elät, et Jumalan armossa ja anteeksiantamuksessa, vaan ylpeydessä omavanhurskaudessa ja itsepetoksessa.

    Äänestä

  • tiatua kirjoitti:

    On jo aika monta kertaa toistettu että vanhurskauttaminen on oikeustermi. Se ei tarkoita synnittömäksi tekemistä, vaan rikollisen julistamista SYYTTÖMÄKSI. Jos alat luulla itsesi synnittömäksi, niin se on merkki siitä että et ole koskaan tuntenut PYHÄÄ JUMALAA. Etkä tunne nytkään, sillä sinulla ei ole oikeata Jumalan pelkoa. Olet vietellyt itsesi ja elät, et Jumalan armossa ja anteeksiantamuksessa, vaan ylpeydessä omavanhurskaudessa ja itsepetoksessa.

    Pakko sanoa, että just niin. Vanhurskas on syntinen, mutta hänen syntiään ei lueta.

    Äänestä

  • EslestLukija kirjoitti:

    Pakko sanoa, että just niin. Vanhurskas on syntinen, mutta hänen syntiään ei lueta.

    Tismalleen oikea vastaus, ja hyvin kiteytetty lyhyeen muotoon.

    Äänestä

  • tiatua kirjoitti:

    On jo aika monta kertaa toistettu että vanhurskauttaminen on oikeustermi. Se ei tarkoita synnittömäksi tekemistä, vaan rikollisen julistamista SYYTTÖMÄKSI. Jos alat luulla itsesi synnittömäksi, niin se on merkki siitä että et ole koskaan tuntenut PYHÄÄ JUMALAA. Etkä tunne nytkään, sillä sinulla ei ole oikeata Jumalan pelkoa. Olet vietellyt itsesi ja elät, et Jumalan armossa ja anteeksiantamuksessa, vaan ylpeydessä omavanhurskaudessa ja itsepetoksessa.

    Jos jeesus on antanut synnit anteeksi, niin totisesti ne on anteeksi annettu. Ja jos vieläsen jälkeen on syntinen, niin täytyy hakea takaisin ne synnit ja kieltää Jeesuksen sovitustyö.

    Äänestä

  • niin totisesti ne on anteek... kirjoitti:

    Jos jeesus on antanut synnit anteeksi, niin totisesti ne on anteeksi annettu. Ja jos vieläsen jälkeen on syntinen, niin täytyy hakea takaisin ne synnit ja kieltää Jeesuksen sovitustyö.

    Ei sinunlaisillesi hengellisesti sokeille jäärille, jotka tyhjää täällä jumputtavat synnittömyydestään. Silloin kun puhutaan syntien anteeksiantamisesta tasaisena virtana, niinkuin kristallin kirkas virta Ilmestyskirjan 22 luvussa kuvaa, niin sen edellytyksenä on, että on syntiä jota koko ajan pestään. Silloin kun sinulta loppuu joka sekunti jo solutasolla kertyvä synti, olet hengellisesti kuollut, taikka sitten jo fyysisesti kuollut henkilö.

    Äänestä

  • - Jeesuslainen kirjoitti:

    Ei sinunlaisillesi hengellisesti sokeille jäärille, jotka tyhjää täällä jumputtavat synnittömyydestään. Silloin kun puhutaan syntien anteeksiantamisesta tasaisena virtana, niinkuin kristallin kirkas virta Ilmestyskirjan 22 luvussa kuvaa, niin sen edellytyksenä on, että on syntiä jota koko ajan pestään. Silloin kun sinulta loppuu joka sekunti jo solutasolla kertyvä synti, olet hengellisesti kuollut, taikka sitten jo fyysisesti kuollut henkilö.

    >edellytyksenä on, että on syntiä jota koko ajan pestään.< Ainakin edellytyksesi näkyy täyttyvän. Halveksuntaa ja saastaa.

    Äänestä

  • Halveksuntaa ja saastaa. kirjoitti:

    >edellytyksenä on, että on syntiä jota koko ajan pestään.< Ainakin edellytyksesi näkyy täyttyvän. Halveksuntaa ja saastaa.

    Paljastit jälleen itsesi hyvin julkealla ja häpeällisellä tavalla. Mutta se on hyvä vaan että saadaan tekopyhät lierot vedettyä onkalloistaan valoon kuivettumaan. :-))) Tässähän on juuri kerrottu että Jeesus tuli syntisiä pelastamaan. Tekopyhillä on onneton loppu, siksi heitä rakkaudella varoitamme.

    Äänestä

Sofistin tekstiä, kyllä toisille asetaan vaatimuksia, mutta itseään ei koske mikään synnin nuhde tai muukaan Jumalan sanan opetus joka kehottaa parannukseen. Olet matkalla kadotukseen, vaikka pyhyytesi aivan pursuisi yli äyräidensä. Ellet ole vielä tullut syntiseksi,siis niin syntiseksi, että tarvitset Jumalan armoa ja anteeksiantamusta jokaisen elämäsi sekunnin aikana, niin kauhistu tilaasi.

Äänestä
  • Kyllä tuollainen tila jolla kuvasit itseäsi on kamala tila. Kyllä minäkin sinuna kauhistuisin! Jumalan johdattakoon sinut heräykseen, syntiesi tuntemiseen armon tarpeeseen ja parannukseen. On mukava seurata kuinka omavanhurskaus saatana suuttuu, kun hänen uhrinaan elävän ihmisen pitäisi suostua tunnustamaan syntinsä ja ottaa Jumalan armo lahjana vastaan. Ei käy pojjaat! Ei! Tämä oli jo hyvin tiedossani kirjoittaessani avauksen. Moni raukka soutaa mielestään kaikkia muita hurskaampana turhan toivon veneessä, kohti onnetonta loppuaan. Tekee lujasti vielä töitä orjuuttajalleen, ettei vaan kukaan muukaan käsittäisi sitä vanhurskautta jolla ihminen pelastuu taivaaseen. Nimittäin Jeesuksen Kristuksen vanhurskautta joka syntisille lahjaksi annetaan, iman omia ansioita.

    Äänestä

  • tiatua kirjoitti:

    Kyllä tuollainen tila jolla kuvasit itseäsi on kamala tila. Kyllä minäkin sinuna kauhistuisin! Jumalan johdattakoon sinut heräykseen, syntiesi tuntemiseen armon tarpeeseen ja parannukseen. On mukava seurata kuinka omavanhurskaus saatana suuttuu, kun hänen uhrinaan elävän ihmisen pitäisi suostua tunnustamaan syntinsä ja ottaa Jumalan armo lahjana vastaan. Ei käy pojjaat! Ei! Tämä oli jo hyvin tiedossani kirjoittaessani avauksen. Moni raukka soutaa mielestään kaikkia muita hurskaampana turhan toivon veneessä, kohti onnetonta loppuaan. Tekee lujasti vielä töitä orjuuttajalleen, ettei vaan kukaan muukaan käsittäisi sitä vanhurskautta jolla ihminen pelastuu taivaaseen. Nimittäin Jeesuksen Kristuksen vanhurskautta joka syntisille lahjaksi annetaan, iman omia ansioita.

    Provosoinnista.

    Äänestä

  • tiatua kirjoitti:

    Kyllä tuollainen tila jolla kuvasit itseäsi on kamala tila. Kyllä minäkin sinuna kauhistuisin! Jumalan johdattakoon sinut heräykseen, syntiesi tuntemiseen armon tarpeeseen ja parannukseen. On mukava seurata kuinka omavanhurskaus saatana suuttuu, kun hänen uhrinaan elävän ihmisen pitäisi suostua tunnustamaan syntinsä ja ottaa Jumalan armo lahjana vastaan. Ei käy pojjaat! Ei! Tämä oli jo hyvin tiedossani kirjoittaessani avauksen. Moni raukka soutaa mielestään kaikkia muita hurskaampana turhan toivon veneessä, kohti onnetonta loppuaan. Tekee lujasti vielä töitä orjuuttajalleen, ettei vaan kukaan muukaan käsittäisi sitä vanhurskautta jolla ihminen pelastuu taivaaseen. Nimittäin Jeesuksen Kristuksen vanhurskautta joka syntisille lahjaksi annetaan, iman omia ansioita.

    Tällainen "synnittömyyden" tila on merkki Jumalan hylkäämisestä. Armonaika on loppunut ennen elinaikaa. Pelottava ja kamala kohtalo ihmiselle. Jumala ei enää anna katumusta ja synnintuntoa, joten edessä on sokea vaellus kohti helvettiä.

    Äänestä

  • eslestLukija kirjoitti:

    Tällainen "synnittömyyden" tila on merkki Jumalan hylkäämisestä. Armonaika on loppunut ennen elinaikaa. Pelottava ja kamala kohtalo ihmiselle. Jumala ei enää anna katumusta ja synnintuntoa, joten edessä on sokea vaellus kohti helvettiä.

    että armon aika loppunut ennen elinaikaa, emme kenestäkään, sillä sanooja on ottanut tuomarin paikan itselleen. Ja pahasti haiskahtaa tuo tuo sanonta sokea vaellus kohti helvettiä. Minusta voi ainoastaan sanoa, että helvetti on olemassa.

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    että armon aika loppunut ennen elinaikaa, emme kenestäkään, sillä sanooja on ottanut tuomarin paikan itselleen. Ja pahasti haiskahtaa tuo tuo sanonta sokea vaellus kohti helvettiä. Minusta voi ainoastaan sanoa, että helvetti on olemassa.

    Kirjoitat aivan oikein! Kysymys on siitä, että kadotus on edessä jokaisella meistä syntiemme tähden. Se on myös päämaali silloin kun synnintuntoa ei ole, eikä armon ajassa tuntoa tule! Jumala haluaa, että jokainen kääntyisi siltä tieltä pelastuksen tielle. Turhaan ei ole sanottu: synnin tunto on korkeampi kuin armon tunteminen.

    Äänestä

  • eslestLukija kirjoitti:

    Kirjoitat aivan oikein! Kysymys on siitä, että kadotus on edessä jokaisella meistä syntiemme tähden. Se on myös päämaali silloin kun synnintuntoa ei ole, eikä armon ajassa tuntoa tule! Jumala haluaa, että jokainen kääntyisi siltä tieltä pelastuksen tielle. Turhaan ei ole sanottu: synnin tunto on korkeampi kuin armon tunteminen.

    Kuka niin on sanonut, että synnin tunto on korkeampi kuin armon tunteminen? Ensimmäistä kertaa minä kuulen tuollaista kummajaista kristinuskon sisäpuolella julistettavan. Ja toisekseen on lupa kysyä millaista uskoa se on joka perustuisi ihmisen tuntemisiin, ei ainakaan kristinuskoa? Kristinuskossa autuus perustuu Kristuksen tekoon jonka siunaus, (siis Jumalan vanhurskauus, uskolle omistettu), otetaan vastaan sydänen uskolla Pyhän Kasteen kautta. Ihmisten tuntemiset ovat sitä, mitä ne kulloinkin ovat, valvova kristitty yleensä taistelee pirun kanssa ja tanssii pirunpolskaa, kun piru ei millään antaisi uskoa armosta autuaaksi. Jos iankaikkinen elämä ja autuus rakennetaan ihmisen tuntemisten varaan, (tunteet autuuden indigaattorina), niin omavanhurskas voi silloin kaikista parhaiten. Kun taas elävätuntoinen kristitty ei saisi koskaan uskoa itseään armosta autuaaksi. Hurmahenget rakentavat tunteidensa ja fiilistensä varaan. Tästä vaarasta muun muassa Luther vakavasti varoittaa Jeesuksen opetuslapsia.

    Äänestä

  • Hämmästynt kirjoitti:

    Kuka niin on sanonut, että synnin tunto on korkeampi kuin armon tunteminen? Ensimmäistä kertaa minä kuulen tuollaista kummajaista kristinuskon sisäpuolella julistettavan. Ja toisekseen on lupa kysyä millaista uskoa se on joka perustuisi ihmisen tuntemisiin, ei ainakaan kristinuskoa? Kristinuskossa autuus perustuu Kristuksen tekoon jonka siunaus, (siis Jumalan vanhurskauus, uskolle omistettu), otetaan vastaan sydänen uskolla Pyhän Kasteen kautta. Ihmisten tuntemiset ovat sitä, mitä ne kulloinkin ovat, valvova kristitty yleensä taistelee pirun kanssa ja tanssii pirunpolskaa, kun piru ei millään antaisi uskoa armosta autuaaksi. Jos iankaikkinen elämä ja autuus rakennetaan ihmisen tuntemisten varaan, (tunteet autuuden indigaattorina), niin omavanhurskas voi silloin kaikista parhaiten. Kun taas elävätuntoinen kristitty ei saisi koskaan uskoa itseään armosta autuaaksi. Hurmahenget rakentavat tunteidensa ja fiilistensä varaan. Tästä vaarasta muun muassa Luther vakavasti varoittaa Jeesuksen opetuslapsia.

    "Kuka niin on sanonut: Että synnin tunto on korkeampi kuin armon tunteminen ? Ensimmäistä kertaa minä kuulen tuollaisen kummajaisen, kristinuskon sisäpuolella julistettavan." Tuollaiasen lauseen voi omavanhurskas laskea suustaan ulos, siis paatunut omavanhurskas, silloin kun omat silmät on jo käätynut Jeesusta Kirstusta vastaan. Jumalan Vanhurskaus, annetaan armosta (ei oteta), Jumala katsoi Aabrahamin USKOn vanhurskaaksi . Tähän USKOmiseen ei vihollinen antaisi, uskoa koska iminen voi USKOa itsensä armosta autuaaksi: tähän on Jeesus puuttunut monta kertaa. Esim; jos sinulla on USKOa edes sinpin siemenen verta, sinä voit siitää vuoren. Tai "Minä olen tie totuus ja elmä". Tai "Palatkaa takaisin, te luopuneet lapset, niin minä parannan teidän luopumuksenne", Jer.3:22 . Meissä on pelkkää syntiä ja viheliäisyyttä; mikään omamamme ei kelpaa mihinkään. Emme voi itse parhaimmalla tahdollakaan auttaa itseämme ainoatakaan askelta eteenpäin autuuden tiellä; Hän yksin voi, tahtoo tehdä ja on tekevä sen! Älä vain jää peräti pois, älä vain pysähdy siihen, kauas omaan epäuskoosi!Älä tahallasi sulje itseltäsi tietä!

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    "Kuka niin on sanonut: Että synnin tunto on korkeampi kuin armon tunteminen ? Ensimmäistä kertaa minä kuulen tuollaisen kummajaisen, kristinuskon sisäpuolella julistettavan." Tuollaiasen lauseen voi omavanhurskas laskea suustaan ulos, siis paatunut omavanhurskas, silloin kun omat silmät on jo käätynut Jeesusta Kirstusta vastaan. Jumalan Vanhurskaus, annetaan armosta (ei oteta), Jumala katsoi Aabrahamin USKOn vanhurskaaksi . Tähän USKOmiseen ei vihollinen antaisi, uskoa koska iminen voi USKOa itsensä armosta autuaaksi: tähän on Jeesus puuttunut monta kertaa. Esim; jos sinulla on USKOa edes sinpin siemenen verta, sinä voit siitää vuoren. Tai "Minä olen tie totuus ja elmä". Tai "Palatkaa takaisin, te luopuneet lapset, niin minä parannan teidän luopumuksenne", Jer.3:22 . Meissä on pelkkää syntiä ja viheliäisyyttä; mikään omamamme ei kelpaa mihinkään. Emme voi itse parhaimmalla tahdollakaan auttaa itseämme ainoatakaan askelta eteenpäin autuuden tiellä; Hän yksin voi, tahtoo tehdä ja on tekevä sen! Älä vain jää peräti pois, älä vain pysähdy siihen, kauas omaan epäuskoosi!Älä tahallasi sulje itseltäsi tietä!

    En ymmärrä lainkaan mitä haluat sanoa? Voisitko yrittää tarkentaa mitä haluat sanoa? Minä vastasin "eslestaLukijalle". Hämmästelen mistä hän on (tämän sinunkin lainaamasi) lauseen kuullut. Kenellekkähän sinä teuta nyt mahdat vastat? Viestissäsi on joka tapauksessa vahvoja ristiriitoja, lauseita jotka sulkevat pois toinen toisensa. Jumala tarjoaa vanhurskauttaan lahjaksi, tämä on totuus jonka itsekin voit Raamatusta lukea. Ei Jumala väkisin vanhurskauttaan kenellekään anna, jos se ei syntiselle lahjaksi kelpaa niin sitten ei. Lahjan vastaanottajaa kutsutaan saajaksi, hän OTTAA lahjan vastaan. Jumalan vanhurskaus siis OTETAAN USKOLLA VASTAA. Jos Jumala ei anna uskoa jolla lahja otettaisiin vastaan, niin silloin sitä ei oteta vaikka se annettaisiin lahjaksi. Mutta keskeistä viestissäni oli se, ETTEI JUMALA JAA ARMOA IHMISTEN TUNTEIDEN JA FIILISTEN PERUSTEELLA. Ei siis niin että syntinsä kärvistelyllä ja itsesäälissä kieriskelemällä voisi vetää Jumalan armahtavan huomion puoleensa ja näin ytulisi armahdetuksi synneistään. Jumalan kriteerit on ilmoitettu raamatussa hyvin selvästi. "Joka USKOO ja KASTETAAN se pelastuu." Kuka sitten Jumalan armoa etsii? "Katumaton syntinen", sanoo lakihenkinen esikoislestadiolainen. Hän on katumaton, koska koska hän ei tullut meidän saarnamiestemme kaulaan rukoushuoneelle. Tällainen ei ole Jumalan sanan mukainen oppi. Jumalan armoa etsivät AINOASTAAN KATUVAISET SYNTISET. Ja vaikka he eivät ikinä aukaise lestadiolaisten rukoushuoneen ovea, eivätkä ikinä kuule lestadiolaisen julistavan heidän syntejään anteeksi, he saavat syntinsä anteeksi. Kun he kuulevat vapauttavan synninpäästön vaikkapa kirkossa papin suusta, taikka Ehtoollispöydässä, NIIN... HE SAAVAT SYNTINSÄ ANTEEKSI juuri samalla sekunnilla KUN HE USKOVAT. Tähän jonka edellä kirjoitin, ei ole yhdelläkään lestadiolaisella mitään sanomista!!! Jeesus on syntisten pelastaja ja usko on se käsivarsi jolla pelastuksen sanoma otetaan vastaan. Aamen! Ihminen joka on lain kautta herännyt synnin tuntoon, hän etsii armahtajaa, koska laki ei voi häntä auttaa, - ei ikinä eikä koskaan. Vanhurskauden tavoittelu lain tekojen kautta, vielä Jeesuksen kohtaamisen jälkeenkin, osoittaa että jokin on pahasti pilessä. Ihminen ei olekaan jaksanut uskoa kaikkia syntejään anteeksi. Hän ei ole kyennyt antamaan anteeksi itselleen, vaikka Jumala on hänen syntinsä anteeksi antanut jo silloin, kun hän otti uskossa vastaan syntiensä anteeksiantamuksen. Silloin on vaarana jäädä lain alle. Jos usko kaikkien syntien anteeksisaamiseen ei sytykään palamaan, vaan jää kovasti lepattamaan. Käy hyvin helposti sillä tavalla että ihminen jaa ikäänkuin ahtaan portin vaiheille! Hän hemppaa ontuen portista sisälle, mutta kohta hän putkahtaa takaisin antaasta portista pihalle, ja alkaa vollaamaan syyllisyydessä, pelossa, häpeässä ja itsesäälissä, vailla pelastusvarmuutta ILOA JA RAUHAA, jonka Jeesus OMILLEEN antaa. Henkilö on jäänyt lain alle, ihastelemaan tuota ensimmäistä miestä, vaikka on jo toisen omaksi vihitty, kun ensimmäinen kuoli. Lain alle jäänyt kaivaa tämän tästä ensimmäisen miehen haudastaan ja alkaa palvomaan tätä, Jeesuksen asemesta. Niinpä me tämän tästä kuulemme seuroissamme harhaoppisten opettajiemme suusta, kuinka kristityillekin pitää vielä saarnata lakia ja evankeliumia vuoron perään!!! Vaikka Paavali on juuri hyvin kirkastanut meille kristityille sen, että kun ensimmäinen mies kuolee, on vaimo vapaa menemään toisen miehen, siis KRISTUKSEN kanssa avioliittoon.

    Äänestä

  • Hämmästynt kirjoitti:

    Kuka niin on sanonut, että synnin tunto on korkeampi kuin armon tunteminen? Ensimmäistä kertaa minä kuulen tuollaista kummajaista kristinuskon sisäpuolella julistettavan. Ja toisekseen on lupa kysyä millaista uskoa se on joka perustuisi ihmisen tuntemisiin, ei ainakaan kristinuskoa? Kristinuskossa autuus perustuu Kristuksen tekoon jonka siunaus, (siis Jumalan vanhurskauus, uskolle omistettu), otetaan vastaan sydänen uskolla Pyhän Kasteen kautta. Ihmisten tuntemiset ovat sitä, mitä ne kulloinkin ovat, valvova kristitty yleensä taistelee pirun kanssa ja tanssii pirunpolskaa, kun piru ei millään antaisi uskoa armosta autuaaksi. Jos iankaikkinen elämä ja autuus rakennetaan ihmisen tuntemisten varaan, (tunteet autuuden indigaattorina), niin omavanhurskas voi silloin kaikista parhaiten. Kun taas elävätuntoinen kristitty ei saisi koskaan uskoa itseään armosta autuaaksi. Hurmahenget rakentavat tunteidensa ja fiilistensä varaan. Tästä vaarasta muun muassa Luther vakavasti varoittaa Jeesuksen opetuslapsia.

    Rauhoallisesti vaan! Ei tässä ole tuntemis-uskosta puhuttu ollenkaan. Hämmästynyt hämmästyy ihan rauhassa ja miettii asioita. Ilman synnintuntoa eli katumusta on mahdotonta hakea elikkä etsiä Kristusta.

    Äänestä

  • kertaallensa assiaa kirjoitti:

    Rauhoallisesti vaan! Ei tässä ole tuntemis-uskosta puhuttu ollenkaan. Hämmästynyt hämmästyy ihan rauhassa ja miettii asioita. Ilman synnintuntoa eli katumusta on mahdotonta hakea elikkä etsiä Kristusta.

    Ei puhuttu, vai? No... eihän sokea mitään näekään. Kas kun viitsi näkevälle vastailla perustelemattomia tyhjiä höpötyksiäsi. Rukoile synnin tuntoa itsellesi ja Jeesusta Herraksesi ja lopeta turha touhotus.

    Äänestä

  • Hämmästynt kirjoitti:

    Ei puhuttu, vai? No... eihän sokea mitään näekään. Kas kun viitsi näkevälle vastailla perustelemattomia tyhjiä höpötyksiäsi. Rukoile synnin tuntoa itsellesi ja Jeesusta Herraksesi ja lopeta turha touhotus.

    Voisitko käyttäytyä välillä ihmisiks S? Ilman synnintuntoa kukaan ei etsi Kristusta, se on aivan varmaa. Jeesus tuli etsimään kadonnutta ja rakasti häntä jo silloin kun tämä ei häntä edes kaivannut. Terveet eivät tulleet Jeesuksen luo parannusta hakemaan. Ne olivat kaikki sairaita tai sitten jumaalaapelkäävä sadanpäämies joka etsi apua palvelijalleen. Synnittömät tulivat katsomaan Jeesusta, josko saisivat hänet jostakin sanasta kiinni ja tuomittua.

    Äänestä

  • kukaan ei etsi kirjoitti:

    Voisitko käyttäytyä välillä ihmisiks S? Ilman synnintuntoa kukaan ei etsi Kristusta, se on aivan varmaa. Jeesus tuli etsimään kadonnutta ja rakasti häntä jo silloin kun tämä ei häntä edes kaivannut. Terveet eivät tulleet Jeesuksen luo parannusta hakemaan. Ne olivat kaikki sairaita tai sitten jumaalaapelkäävä sadanpäämies joka etsi apua palvelijalleen. Synnittömät tulivat katsomaan Jeesusta, josko saisivat hänet jostakin sanasta kiinni ja tuomittua.

    Voisitko kertoa meille rehellisesti mikä oli motiivisi laittaessasi viestiisi S kirjaimen? Miksi et laittanut kirjaimiksi vaikka J tai T tai P ? Onko se ihmisiksi käyttäytymistä jota sinä harjoitat täällä? Jos mielestäsi on, niin kiitän Jumalaa etten ole niin ihmisiksi vielä ollut, että pitäisi toisten nimimerkkien nimiä alkaa spekuloimaan täällä, ja samalla kirjoittaa toisista kirjoittajista ylimielisen halveksivaan sävyyn yläviistosta??!! Se on kuule sillä tavalla, että vaikka olisit millainen rokkoherra, niin on aika alkaa availemaan pikkuhiljaa niitä naruja joilla esikoislestadiolaisten keskuudessa hyvin voinut virtahepo on piilossa pidetty yli 100 vuotta. On varmaa että se tekee kipeää ja niin sen pitääkin tehdä. Ihmisoppien aika alkaa olla loppusuoralla. Kristityillä on aika alkaa julistamaan yhdistyksensä sijasta Kristusta joka on maailman Vapahtaja ja Kuolleista ylös noussut Herramme.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


tiatua kirjoitti:

siis niin syntiseksi, että tarvitset Jumalan armoa ja anteeksiantamusta jokaisen elämäsi sekunnin aikana, niin kauhistu tilaasi. Olet matkalla kadotukseen, vaikka pyhyytesi aivan pursuisi yli äyräidensä.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu