VL-vetää pois "kirjesyntikiellon"

että mitä vaan voidaan vakuuttaa ihmiselle todeksi.

mummut, papat, kuurot jne, jotka kirjeitse jo viimme vuosisadalta lähtien vl-uskossa kiejeitse syntejä toisilta anteeksi sai ja antoi.

On aivan eri asia lohduttaa ja vahvistaa ennen uskoneita, kuin osoittaa ahdasta taivaan tien ovea eli porttia. Ennen ja vieläkin on lohdutettu hätääntyneitä uskovaisia, mutta sitä ei ole tarkoitettu ulkopuolisille ensimmäisen parannuksen paikaksi. Jos joku kuvittelee saavansa oikean, Jumalan sanan mukaisen uskon lukemalla, hän pettää itsensä ja toisetkin, ja voidaan sanoa Laestadiuksen mukaisesti armon varkaaksi. Sellaiseen eivät vapaat Jumalan armolapset lähde eivätkä yhdy, kuten eivät ole tehneet ennenkään.

vaan tarkennus kirjoitti:

On aivan eri asia lohduttaa ja vahvistaa ennen uskoneita, kuin osoittaa ahdasta taivaan tien ovea eli porttia. Ennen ja vieläkin on lohdutettu hätääntyneitä uskovaisia, mutta sitä ei ole tarkoitettu ulkopuolisille ensimmäisen parannuksen paikaksi. Jos joku kuvittelee saavansa oikean, Jumalan sanan mukaisen uskon lukemalla, hän pettää itsensä ja toisetkin, ja voidaan sanoa Laestadiuksen mukaisesti armon varkaaksi. Sellaiseen eivät vapaat Jumalan armolapset lähde eivätkä yhdy, kuten eivät ole tehneet ennenkään.

OV on siis täysin eri linjoilla aivan keskeisestä syntien anteeksisaamisen opista kuin Raattamaa;
--------------------------------------------
Juhani Raattamaa: Kirjeet ja kirjoitukset.

Sivu 494:

Sana tarkka siteeraus:

''On Suomessa ollut tinka sen päältä, vaikuttaako luettu sana, että ihminen voi sen kautta tulla elävään uskoon saatetuksi, ja siihen olemme vastanneet, että sekä luetun että saarnatun sanan kautta autuaaksi tullaan.''

----------------------------
Lisäksi yksi kohta Raamattua:
Joh. 20:31
Tämä on kirjoitettu siksi, että te uskoisitte Jeesuksen olevan Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä, kun uskotte, olisi elämä hänen nimensä tähden. [1. Joh. 5:13]
----------------------------


VL-opin mukaan Pyhä Henki ei opeta monella tavalla ja kuten Wehakin täällä on kirkastanut, jos ei usko prikulleen kuten heidän oppinsa on, ei kostu taivaaseen.



Kun Raattamaa ja OV ovat noin eri linjoilla keskeisestä oppikysymyksestä kuin saako synnit anteeksi uskoa luetusta Sanasta, niin onko OV siis erisurainen ja viemässä joukkojaan korskeana kadotukseen ?

Vl-logiiknan mukaan siis Raattamaalla ja OV viettävät ikuisuuttaan eri paikassa.

Raamattu tukee Raattamaan näkemystä.

Eikö uudessa opissa 'raamatuita tarvitakkaan'?

Onko OV siis eriseurainen. Joku on maininnut, että olisi jotakin uusherännäistä henkeä - vai onko tämä se 20. hajaannuksen henki ?