Jumalan lapsi:
1. Kuuluu Jumalan perheväkeen armosta siis armosta osallinen.
2. Kuuluu meidän liikkeeseen ja vaeltaa siinä kuuliaisena aiheuttamatta harmia.
Kristuksen oppi:
1. Kristuksen opetus uskosta, elämästä ja esikuvasta raamatun mukaan ymmärrettynä.
2. Se mitä minä saarnaan, koska en voi sanoa, että minä tässä vain puhelen, mutta muutaman viikon päästä täällä saarnataan Kristuksen oppia. (vaikka perimmältään saattaa ajatella niin)
Lammashuone:
1. Kristuksen seurakunta, jonka sisäpuolella tunnetaan Kristus henkilökohtaisena Vapahtajana.
2. Meidän porukka, joka sulkee kaikki määrätystä kuvasta poikkeavat ulkopuolelle.
Matkasauva, ja siihen nojaaminen:
1. Jatkuvasti armoon turvautuminen kaikissa askelissa.
2. Käsitetään nojaamista konkreettisena toimenpiteenä seurojen lopussa.
Vertaa : Armoistuimelle konttaaminen.
Jumalan valtakunta, vert. Lammashuone.
Elävä kristillisyys samoin.
Kristillisyyden voima:
1. Pitäisi käsittää Pyhän Hengen voimana, joka vaikuttaa Häneen uskovissa.
2. Käsitetään usein voimana, joka tulee määrätyssä seurassa ja määrätyissä kokouksissa ikäänkuin joukkovoiman kaltainen ilmiö kuuliaisuudessa.
Kilvoittelu:
1. Elämää uskon kautta Pyhässä Hengessä. Silloin pidetään sana pyhänä ja totena silloinkin, kun se tulee kohti. Kuoletetaan Hengellä lihan vaikutuksia.
Kilvoittelu synnin pois panijana ja anteeksianojana:
2. Tämä on tunnettu muoto, varsinkin hautajaispuheessa annetaan todistus tässä muodossa. Tähän liittyy konttaaminen armoistuimelle.
Ahkeruus tässä toimessa tarkoittaa jokapyhäistä syntien tunnustamista toiselle ihmiselle ja synninpäästösanojen vastaanottamista
Uskon siivet:
Uskon siivet kannattelevat siinä vähän ennen kuolemaa. Jumala vahvistaa heikon uskon ajoissa.
Tämä tulkitaan usein niin, että heikko usko on nimenomaan elävän uskon tuntomerkki, joka lupauksenomaisesti vahvistuu.
Tähän samaan liittyy sillaton virta ja rauhan tyven ranta.
Jumalinen, kirkkojumalinen:
Henkilö, joka käy ahkerasti kirkossa ja osallistuu muutenkin seurakuntaelämään. Laulaa ehkä kirkkokuorossa. Rukoilee mahdollisesti omin sanoin.
Kehuu pappeja, osallistuu ehkä seurakunnan hallintoon.
Ei salaa uskonharjoitustaan.
Vertaa Fariseus, joka haluaa tulla nähdyksi hartautta harjoittaessaan.
Tehdä parannus:
Tarkoittaa yleensä tunnustautumista syntiseksi ja sitten vastaanottaa tarjotun synninpäästön.
Parannusta hervoin opetetaan niin, että siinä käännytään pois pahoilta omilta teiltä Jumalaa kohti ja aloitetaan kamppailu Pyhässä Hengessä lihan kuolettamiseksi.
Uskoton, suruton:
Jokainen, joka ei tunnustaudu esikoiseksi eikä käy näyttäytymässä seuratilaisuuksissa.
vert. Lammashuone.
Saarnatauti:
Oman mielipiteen sanominen keskusteluissa. Kysymyksien esittäminen saarnaajille. Kiinnostus raamattua kohtaan.
Naamioitu saarnatauti ilmenee seuraavasti:
Minähän olen ihan väärä henkilö mitään sanomaan.
Yhdyn edelliseen vastaukseen.
Minä olen tullut vain kuulemaan ja oppimaan.
Muistelen vanhan opettajan sanoneen.
Muistelen wanhinten sanoneen.
Vastausten analyysia:
Kuulemaan ja oppimaan tullutta voidaan opettaa ja ohjailla, ei osoita liikaa itsenäisyyttä.
Vanhojen opettajien ja wanhinten ymmärryksiä muisteleva on luotettava perinteen jatkaja.
Totuuden apulainen:
Henkilö, joka auttaa johtoa pitämään järjestystä ja rivit suorana, joka sanoo painavia sanoja ja on perinteen pettämätön tulkki.
Häneltä aina kysytään viimeistä sanaa asiaan kuin asiaan.
Hän on myös henkilö, joka huolehtii bensarahoista tai omistaa kelvollisen kulkuneuvon, joka on pyhitetty pyhään käyttöön.
Palveluspiika:
Henkilö, joka huolehtii aamiaisesta iltapalaan asti hyvinvoinnista lähetysmatkoilla. Siis kortteeritalon emäntä. Pesee tarvittaessa pyykit silittää paidat petaa vuoteet pitsilakanoilla.
Tarjoilee ruokaa ja kahvia
Tukee ja kannustaa miestään, joka usein on paikkakunnan saarnaaja.
Joissakin harvinaisemmissa tapauksissa totuuden apulaisen vaimo.
Ryyppää joka kupista:
Kuuntelee myös muita, kuin esikoissaarnaajia ja kuulee muuallakin Jumalan sanaa omasta mielestään.
Verrataan joskus myös hengelliseen huoruuteen.
Mitä raamattu opettaa?
Missä on käytännössä raamatun opettama usko?
Joku tulkitsee heti: Raamattu opettaa niinkuin me opetamme ja pelastus tapahtuu vain meidän kauttamme.
Tätä tautia tapaa kuin sikainfluenssaa kaikissa "maanosissa".
Jos meidän liike ei ole ainoa, niin ainakin paras ja meidän kauttamme kauttamme pelastuu varmimmin.
1. Kuuluu Jumalan perheväkeen armosta siis armosta osallinen.
2. Kuuluu meidän liikkeeseen ja vaeltaa siinä kuuliaisena aiheuttamatta harmia.
Kristuksen oppi:
1. Kristuksen opetus uskosta, elämästä ja esikuvasta raamatun mukaan ymmärrettynä.
2. Se mitä minä saarnaan, koska en voi sanoa, että minä tässä vain puhelen, mutta muutaman viikon päästä täällä saarnataan Kristuksen oppia. (vaikka perimmältään saattaa ajatella niin)
Lammashuone:
1. Kristuksen seurakunta, jonka sisäpuolella tunnetaan Kristus henkilökohtaisena Vapahtajana.
2. Meidän porukka, joka sulkee kaikki määrätystä kuvasta poikkeavat ulkopuolelle.
Matkasauva, ja siihen nojaaminen:
1. Jatkuvasti armoon turvautuminen kaikissa askelissa.
2. Käsitetään nojaamista konkreettisena toimenpiteenä seurojen lopussa.
Vertaa : Armoistuimelle konttaaminen.
Jumalan valtakunta, vert. Lammashuone.
Elävä kristillisyys samoin.
Kristillisyyden voima:
1. Pitäisi käsittää Pyhän Hengen voimana, joka vaikuttaa Häneen uskovissa.
2. Käsitetään usein voimana, joka tulee määrätyssä seurassa ja määrätyissä kokouksissa ikäänkuin joukkovoiman kaltainen ilmiö kuuliaisuudessa.
Kilvoittelu:
1. Elämää uskon kautta Pyhässä Hengessä. Silloin pidetään sana pyhänä ja totena silloinkin, kun se tulee kohti. Kuoletetaan Hengellä lihan vaikutuksia.
Kilvoittelu synnin pois panijana ja anteeksianojana:
2. Tämä on tunnettu muoto, varsinkin hautajaispuheessa annetaan todistus tässä muodossa. Tähän liittyy konttaaminen armoistuimelle.
Ahkeruus tässä toimessa tarkoittaa jokapyhäistä syntien tunnustamista toiselle ihmiselle ja synninpäästösanojen vastaanottamista
Uskon siivet:
Uskon siivet kannattelevat siinä vähän ennen kuolemaa. Jumala vahvistaa heikon uskon ajoissa.
Tämä tulkitaan usein niin, että heikko usko on nimenomaan elävän uskon tuntomerkki, joka lupauksenomaisesti vahvistuu.
Tähän samaan liittyy sillaton virta ja rauhan tyven ranta.
Jumalinen, kirkkojumalinen:
Henkilö, joka käy ahkerasti kirkossa ja osallistuu muutenkin seurakuntaelämään. Laulaa ehkä kirkkokuorossa. Rukoilee mahdollisesti omin sanoin.
Kehuu pappeja, osallistuu ehkä seurakunnan hallintoon.
Ei salaa uskonharjoitustaan.
Vertaa Fariseus, joka haluaa tulla nähdyksi hartautta harjoittaessaan.
Tehdä parannus:
Tarkoittaa yleensä tunnustautumista syntiseksi ja sitten vastaanottaa tarjotun synninpäästön.
Parannusta hervoin opetetaan niin, että siinä käännytään pois pahoilta omilta teiltä Jumalaa kohti ja aloitetaan kamppailu Pyhässä Hengessä lihan kuolettamiseksi.
Uskoton, suruton:
Jokainen, joka ei tunnustaudu esikoiseksi eikä käy näyttäytymässä seuratilaisuuksissa.
vert. Lammashuone.
Saarnatauti:
Oman mielipiteen sanominen keskusteluissa. Kysymyksien esittäminen saarnaajille. Kiinnostus raamattua kohtaan.
Naamioitu saarnatauti ilmenee seuraavasti:
Minähän olen ihan väärä henkilö mitään sanomaan.
Yhdyn edelliseen vastaukseen.
Minä olen tullut vain kuulemaan ja oppimaan.
Muistelen vanhan opettajan sanoneen.
Muistelen wanhinten sanoneen.
Vastausten analyysia:
Kuulemaan ja oppimaan tullutta voidaan opettaa ja ohjailla, ei osoita liikaa itsenäisyyttä.
Vanhojen opettajien ja wanhinten ymmärryksiä muisteleva on luotettava perinteen jatkaja.
Totuuden apulainen:
Henkilö, joka auttaa johtoa pitämään järjestystä ja rivit suorana, joka sanoo painavia sanoja ja on perinteen pettämätön tulkki.
Häneltä aina kysytään viimeistä sanaa asiaan kuin asiaan.
Hän on myös henkilö, joka huolehtii bensarahoista tai omistaa kelvollisen kulkuneuvon, joka on pyhitetty pyhään käyttöön.
Palveluspiika:
Henkilö, joka huolehtii aamiaisesta iltapalaan asti hyvinvoinnista lähetysmatkoilla. Siis kortteeritalon emäntä. Pesee tarvittaessa pyykit silittää paidat petaa vuoteet pitsilakanoilla.
Tarjoilee ruokaa ja kahvia
Tukee ja kannustaa miestään, joka usein on paikkakunnan saarnaaja.
Joissakin harvinaisemmissa tapauksissa totuuden apulaisen vaimo.
Ryyppää joka kupista:
Kuuntelee myös muita, kuin esikoissaarnaajia ja kuulee muuallakin Jumalan sanaa omasta mielestään.
Verrataan joskus myös hengelliseen huoruuteen.
Mitä raamattu opettaa?
Missä on käytännössä raamatun opettama usko?
Joku tulkitsee heti: Raamattu opettaa niinkuin me opetamme ja pelastus tapahtuu vain meidän kauttamme.
Tätä tautia tapaa kuin sikainfluenssaa kaikissa "maanosissa".
Jos meidän liike ei ole ainoa, niin ainakin paras ja meidän kauttamme kauttamme pelastuu varmimmin.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Sillaton virta= kuolema
"Uskossa, opissa ja esikuvassa" fraasissa korostetaan "elävän uskon" kolmea puolta, missä sen tulisi ilmetä. Mielenkiintoista huomata, että sama fraasi on saanut muodon toisessa lestadiolaisuunnassa muodon "uskossa, elämässä ja kärsimyksessä".
Matkasauva= anteeksianominen
Omantunnon puhdistus= ripittäytyminen
Lapin vanhin= Jellivaara-Kiiruna-Luulaja korkeudella asuva ruotsalainen saarnamies, joka kulkee saarnamatkoilla=kristillisyyden vanhin
rukoustenpitäjä=ruotsalainen paikallissaarnaaja ( ei lähetysmies), Suomessa vastaavasta virasta käytetään nimeä paikallisaarnaaja
lukija= harjoitteleva saarnaaja
esilaulaja=kanttori
luvallisuus= saarnaajien neuvojen vastainen toiminta, esim.TV:n ottaminen kotiin tai korut
yhteinen ymmärrys = saarnaajien mielipide, jonka tulkitsee ko. keskusteluun osallistuva tai saarnaava saarnaaja
kristillisyyden neuvot ja opetukset=seuroissa julistettu sana
paha työmies on uskollisen työmiehen vastakohta
uskollinen työmies on sellainen joka luottaa kaikessa Lapin vanhimpiin ( ""Silloin tehdään työtä oikein, kun se on Lapin vanhinten mieleen" )
rakkauden säilyttäminen=olla kaikessa yksimielinen
lampaan villat=rakennusaineet=saarnaajille annettu raha
hyvästellä kauniisti=panna seurojen lopuksi rahaa saarnaajien taskuun
armon kerjäläinen=pöntössä käyvä anteeksipyytäjä
pahan puhuja=saarnaa arvosteleva
eriseurainen= eri lestadiolaisuuntaa edustava tai arvosteleva esikoinen
omavanhurskauden palvelija=kirkkouskovainen=muotojumalinen=muuallakin hartaudenharjoituksissa kuin seuroissa käyvä
lihallisen vapauden eriseura=SRK
kristitty=esikoislestaiolainen
kristiyn esikuva=oikean esikoismuodin mukainen vaatetus ja ulkoinen olemus
koettelemus = koeteellaan sitä, pysymmekö uskollisina saarnaajien neuvoille
oma kunnia = esim. musiikkiesityksissä tai muussa taiteessa esiintyjä nostaa omaa egoaan, ei anna kunniaa lahjoistaan Jumalalle. Oma kunnia saastuttaa kaiken taiteen, joten taiteet ovat pannassa.
Lutherin oppi= ollaan siinä käsityksessä, että elävässä kristillisyydessä annetaan Lutherin opetuksen kanssa yhteneväistä opetusta. Tätä on tarpeen korostaa, koska Lestadiuskin usein nojaa Lutheriin. Itse Lutherin opetuksiin ei ole tarpeen tutustua. Saarnaavathan saarnaajat jo muutenkin Lutherin opin mukaista sanaa.
Luther on oppi-isämme ja Lestadius opetusisämme= Lutherilta olemme saaneet opin ja Lestadiukselta opetuksen, kuinka tuota oppia tulee tulkita
Tämän kristillisyyden ensimmäinen ja paras työntekijä = Lars Levi Lestadius
Kuuliaisuus:
Sokeaa tottelemista, ei kysellä eikä kyseenalaisteta.
Oikea kuuliaisuus on nöyryyttä Jumalan sanan edessä.
ulkokullattu= näyttelee hurskasta
pönttö= saarnastuoli/puhujan koroke
meikäläinen= esikoislestadiolainen
maailma= esikoisuuden ulkopuolella oleva jumalalaton synnillinen elämä
tehdä parannus= uskoa syntinsä anteeksi esikoislestadiolaisen Pyhän Hengen saaneen ihmisen synninpäästön kautta. Myös liittymistä herätysliikkeeseen esim. kirkkouskovaisuudesta tai muusta väärästä liikkeestä/opista
tuhlaajapoika/tyttö= henkilö joka on lähtenyt esikoisuudesta maailmaan, mutta on parannuksenteon kautta palannut herätysliikkeeseen
Pari termiä, jotka aiheuttavat hämminkiä meänkielen ja meidän kielen välillä.
Vaarantaa on suomen kielessä: Saattaa vaaran alaiseksi.
Meänkielessä se on: Koskee jotakin asiaa.
Esimerkki: Mikä vaarantaa meän kristillisyyttämme.
Suomalainen ymmärtäisi,että nyt on hätätila, mutta tarkoitetaan vain, että tämä asia koskee...
Rukous/rukoukset.
Meänkielessä tarkoittaa, pitää pyhäseurat.
Suomenkielessä rukoillaan hiljaa tai ääneen.
Esimerkki. Nainen on johattanut rukoukset.
Suomalainen ymmärtää, että nainen on rukoillut ääneen.
Meänkielessä tarkoitetaan, että nainen on saarnannut pyhäseuroissa.
"jo vain"= kyllä/pitää paikkansa/aamen
Et silloin valita veljeni, kun pääset myrskyilman alta rauhan tyveneen rantaan:
Valittaminen omasta huonoudesta päättyy, kun pääset taivaaseen muuttamaan.
Verinen risti velkakirjan päälle vedetty:
Jeesus kantoi kaikki synnit ristille.
Vielä yksi meänkielen juttu.
Kun menet vähintään toista kertaa lappiin, siellä tervehditään: Siehän olet opas.
Ei tarkoita, että olisit matkaoppaana siellä, vaan olet tuttu, sinut muistetaan edellisestä käynnistä.
joo joo mies= istuu seuroissa penkissä ja vakuuttaa puhujan sanat tosiksi nyökkäämällä ja sanomalla joo. Toiminnan tulee olla toistuvaa ja henkilölle ominaista seurakäyttäytymistä. Laajemmassa yhteydessä henkilö, joka ei jurikaan sano vastaan missään asiassa vaan myötäilee toisia.
seuroissa kiittäminen=iloliikutuksissa oleminen="Herra Jeesus ole kiitetty"-tms. huutoja seurojen jälkiosassa
kylmä hyppy=seuroissa kiittämistä ilman että sydän on mukana
luetaan Lestadius=LLL:n saarnan lukeminen
viisaaksi tullut=saarnaa arvosteleva ("Köyhät Hän täyttää, mutta viisaat jättää tyhjäksi" )
Mitähän termejä vielä puuttuu?
asiallisempaa
Varsin pitkä ja sekava avaus. Mutta niinhän Raamattu sanoo, että missä on paljon sanoja, niin siitä ei syntiä puutu.
Kohta 1. Lueppa raamatusta mitä tarkoittaa sana Jumalan lapsi.
- Se tarkoittaa Jumalan siemenestä syntynyttä. ->
- Siemen on Jumalan sana, sanoo Raamattu. ->
- Pyhää Kolmiyhteistä Jumalaa Isää Poikaa ja Pyhää Henkeä kutsutaan nimellä JUMALAN SANA. ->
Jaak. 1:17 Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.
*) Jaak. 1:18 Tahtonsa mukaan... *** hän ***
...synnytti meidät totuuden sanalla, ollaksemme hänen luotujensa esikoiset.
Jaak. 1:22 Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne.
Jaak. 1:23 Sillä jos joku on sanan kuulija eikä sen tekijä, niin hän on miehen kaltainen, joka katselee kuvastimessa luonnollisia kasvojaan;
Jaak. 1:24 hän katselee itseään, lähtee pois ja unhottaa heti, millainen hän oli.
***) Jaak. 1:25 Mutta joka katsoo täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään.
***) Vapauden täydellinen laki on JEESUS KRISTUS JUMALAN POIKA VAPAHTAJA.
Iesus christos theou hyijos sooteer
Tämä on myös alkukirkon uskontunnustus. Joka hänessä USKON KAUTTA pysyy, perii ainakikkisen elämän. Aamen hallelujaa kiitos Jeesus!!!
sitä, että nimimerkki Tulkkaustiimi rikkoo tekijänoikeuslakia aivan avoimesti julkaisemalla Nettiruukussa toisen kirjoittajan kirjoittaman viestin sellaisenaan omana viestinään. Mikäli haluat lainata toisen kirjoitusta koska se on niin hyvä, on silloin kuitenkin, jotta et rikkoisi tekijänoikeuksia, ilmoitettava lainauksen lähde, jota en löydä viestistäsi.
Keskustelun säännöt kieltävät käyttämästä tekijänoikeuksin suojattua materiaalia. Suljetulla palstalla kirjoitettu viesti on tekijänoikeuslainsäädännön piiriin kuuluvaa materiaalia. Kysynkin, onko sinulla alkuperäisen kirjoittajan lupa? Mikäli ei, olet rikkonut lakia.
M. Louhivuoren pätemisiä tänne pukkaa? Minulle riitti hänen sivustoillaan se ortodoksisen lihallisuuden mielistely ja lihallinen ekumeenisyys sekä se, että Louhivuori on lähettämässä helvettiin lapsen joka kuolee lapsena eikä ole kastettu.
Mutta kovin on hanakkaan ja alentuvasti vielä mies tekemässä "uskonpuhdistusta" esikoislestadoilaisuuteen. Eikö pitäisi siivota ensin oma pesänsä?
otetaas jo asiat asiana!
Tekijänoikeuslain 1§: ”Sillä, joka on luonut kirjallisen tai taiteellisen teoksen, on tekijänoikeus teokseen, olkoonpa se kaunokirjallinen tahi selittävä kirjallinen tai suullinen esitys, sävellys- tai näyttämöteos, elokuvateos, valokuvateos tai muu kuvataiteen teos, rakennustaiteen, taidekäsityön tai taideteollisuuden tuote taikka ilmetköönpä se muulla tavalla.
Kirjallisena teoksena pidetään myös karttaa sekä muuta selittävää piirustusta tai graafista taikka plastillisesti muotoiltua teosta sekä tietokoneohjelmaa. ”
Nettiruukku olisi varmaan ollut hyvä mainita ylläolevassa lainauksessa.
Tiimi viittaa siihen että takana on useita kirjoittajia ja nimimerkki myös viittaa siihen, ettei ole itselleen kukaan omimassa kenenkään keksimiä juttuja tai tai viemässä keltään oikeuksia tuottamaansa tietoon tai hyödyntämässä sitä kaupallisesti.
Tekijänoikeus ei ole sellainen asia, joka katoaisi, kun tekijänoikeudenalaista tietoa käytetään.
Mitenköhän ajattelet tuon tulkkitiimin jäsenten harmistuvan tekijänoikeuksiensa menetyksestä. Arvelisin heidän kaikkien olevan iloisia, kun hengentuotokset saavat laajempaa levitystä. Kyseisessä lainauksessahan ei ole mitään millään tavoin kenenkään kirjoittajan henkilökohtaista tai salattavaa tietoa.
Toisaalta voisi myös kysyä, täyttääkö "Uskon hedelmän", "suruttoman" tms. määrittely teoksen kriteerit, vai olisiko tekijänoikeus noiden termien lanseeraajilla...
Niin kyllä , mutta kun ottaa huomioon että hän on jonkin lainen argeologi
paremminkin sanotaan ketunpesä.
Meän kieli on suomenkielen murre, jota puhutaan Tornionlaaksossa Ruotsin puolella.
Entäs tämä lista. Sehän on suomenkielinen kaanaankielen sanojen luettelo.
EI sillä ole mitään tekemistä meänkielen kanssa!!
Et ymmärrä sitten milhän antaa mishän asiassa perhän, aina vain vänkäät ja piät päästi. Ei sinua kukhan tuomosena ala vahtaahman. Josset sie lopeta tuota tieraamista toukokuuhun mennessä, niin paha sinut perrii viimeisthän syksylä.
muutama virhe tuli murretekstiisi. olen samaa mieltä, ettei tuo listä ole meänkieltä. sehän on vain termien luettelo.