Perisynti?

En ole oikein ymmärtänyt vastasyntyneessä lapsessa olevaa perisyntiä. Niin pieni, eikä silti viaton. Miksi näin? Voisitteko valaista asiaa.
26875
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 26

Vanhimmat

lankeemuksen seurauksena tottelemattomuudesta.
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Lankeemuksen seurauksena Jumalan kuva ihmisessä
turmeltui.
Ei ihminen itse voinut sovittaa tottelemattomuuden syntiä.
Tarvittiin toinen Adam joka sovitti Jumalalle
kuuliaisena lankeemuksen synnin, Jeesus.
Jumala on siunannut jo syntymättömänkin lapsen.
Syntyvä lapsi on viaton, taivaskelpoinen.

On Raamatun vastaista väittää syntyvää lasta
tuomituksi.

Äänestä

Synti on itsessään todellinen ero Jumalasta.
Ei syntiä anneta anteeksi niin, ettei sitä enää ole eikä tunneta, vaan niin, ettei sitä enää lueta.

Perisynti ei ole muuta kuin ihmisluonnon yleinen turmelus, joka puhkeaa vihan, ylpeyden, hekuman ja ahneuden kiihkeiksi himoiksi.

Perisynti on perinnäisen vanhurskauden puutetta, jolla perisynnillä meitä rangaistiin Aadamin ensimmäisen synnin kautta.

Ja sitä sanotaan perisynniksi sentähden, ettemme ole sitä itse tehneet, vaan saamme sen myötämme vanhemmiltamme.

Eikä sitä lueta meille yhtään sen vähemmän kuin jos olisimme sen itse tehneet.

Missä syntiä ei tunnusteta, siellä ei ole apua eikä neuvoa, sillä se, joka luulee olevansa terve, vaikka onkin sairas, ei etsi lääkäriä.

Äänestä

Perisynti tarkoittaa ihmisessä olevaa taipumusta pahaan;itsekkyyteen, ahneuteen ja niistä johtuviin synteihin.
Se taipumus on jokaisessa lapsessakin synnynnäisenä, ja sen olemassa olon alkaa huomata lapsen tullessa ensinmäiseen uhmaikään.
perisynti ihmisen olemuksen piirteenä on kristinuskon mukaan pahaa mutta humanismi näkee saman piirteen hyvänä.
Monet raamatun kohdat kuitenkin todistavat, että Lapsi syntyy lunastettuna, mutta hänessä oleva taipumus isompana johtaa sitten teko synteihin, jotka johtavat pois Jumalan yhteydestä.
Tässä onkin se suuri ero luterilaisen kirkkomme opin kanssa joka opettaa vaikka kaikki eivät sitä tunnusta eivätkä myönnä, että mikäli lapsi kuolee ennen kastetta hän joutuu kadotukseen. Lestadiolaisuukessa Kaste on hyvän omantunnon liitto Jumalan kanssa ei uudestisyntymisen paikka.

Ja jokainen, joka näkee kastamatta kuolleen vastasyntyneen lapsen ei voi uskoa, että se lapsi joutuisi kadotukseen. Ei kukaan!

Äänestä
  • Raamatun mukaan syntiinlankeemuksen =perisynnin vuoksi Jumalasta eroon joutunut ihminen ei sellaisenaan ole edes ikuisuusolento. Niin miten ihmeessä sellaista voisi kohdata ikuinen kadotus, kun ei vielä ole ikuista elämää.

    1.Ms.3
    22. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti.
    23. Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu.
    24. Ja hän karkoittiihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.

    Äänestä

  • Perisynti johtaa pois Jumalasta

    Ei siis vasta tekosynnit.

    Tekosynnit tulevat tehdyiksi juuri perisynnin vuoksi. Ilman kastetta voi pelastua, mutta ei koskaan ilman uskoa.

    Lunastus Kristuksen veressä koskee jokaista luotua joka sen uskoo, siis lapsiakin, joten mitään helvettiin joutumisen vaaraa ei lapsella ole, vaikka kuolisi kastamattakin. Lapsella on näet usko syntyessään tähän maailmaan.

    Ei Luterus ole lasta helvettiin tuominnut. En ole ainakaan mistään sellaista opetusta hänen teoksistaan löytänyt. Jotkut papit ovat kyllä minunkin kuullen tosin väittäneet päinvastaista.

    Kasteen halveksimista ei Luther hyväksynyt vähäisessäkään määrin.

    Lestadiolaisuudessa on paljon Lutherin mainitsemaa hurmahenkisyyttä, jossa sakramentteja halveksitaan. Tämä on todella hämmästyttävä asia. Mutta näin on tälläkin sivulla ollut, niin kasteen kun HPE:n osalta kirjoitettuna täyttä hölynpölyä.

    Kasteen merkitys ei ole mikään ihmisen oman tunnon liitto, sellainen puhe omastatunnosta on hölynpölyä. Jumala ei TODELLAKAAN ole rakentanut pelastusta lihan varaan, vaan Poikansa Kristuksen sovitustyöhön.

    Kaste on hyvän omantunnon liitto Jumalan tykönä, joka tarkoittaa sitä että meidän omatuntomme voi olla rauhassa, silloin kun me Kristuksessa Jeesuksessa olemme, sillä Jumala EI silloin LUE syyksi syntejämme ja laiminlyöntejämme.

    Ja me saatamme näin rauhoittaa oman tuntomme Kristuksen lahjavanhurskauden tähden.

    Kasteessa ihminen puetaan Kristuksen kuoleman ja ylösnousemisen osallisuuteen, kuolemaan joka päivä ja joka hetki pois synnistä Kristuksen kanssa. Kristus ON TULLUT juuri VEDEN JA VEREN kautta.

    Kaikki muu opetus on ihmisoppia ja omaa vanhurskautta. Ja kun meillä on osallisuus Kristuksen kärsimiseen ja ristinkuolemaan, niin meillä on silloin osallisuus ylösnousemukseen Kristuksen kanssa.

    Kristityt ovat ylösnousemususkossa, KRISTUKSESSA JEESUKSESSA, eli he elävät Hengessä. Heillä on myös HENGEN MIELI. EikÄ missään muussa OLE PELASTUSTA. VAIN JEESUS PELASTAA.

    Äänestä

  • Nuin kirjoitti:

    Perisynti johtaa pois Jumalasta

    Ei siis vasta tekosynnit.

    Tekosynnit tulevat tehdyiksi juuri perisynnin vuoksi. Ilman kastetta voi pelastua, mutta ei koskaan ilman uskoa.

    Lunastus Kristuksen veressä koskee jokaista luotua joka sen uskoo, siis lapsiakin, joten mitään helvettiin joutumisen vaaraa ei lapsella ole, vaikka kuolisi kastamattakin. Lapsella on näet usko syntyessään tähän maailmaan.

    Ei Luterus ole lasta helvettiin tuominnut. En ole ainakaan mistään sellaista opetusta hänen teoksistaan löytänyt. Jotkut papit ovat kyllä minunkin kuullen tosin väittäneet päinvastaista.

    Kasteen halveksimista ei Luther hyväksynyt vähäisessäkään määrin.

    Lestadiolaisuudessa on paljon Lutherin mainitsemaa hurmahenkisyyttä, jossa sakramentteja halveksitaan. Tämä on todella hämmästyttävä asia. Mutta näin on tälläkin sivulla ollut, niin kasteen kun HPE:n osalta kirjoitettuna täyttä hölynpölyä.

    Kasteen merkitys ei ole mikään ihmisen oman tunnon liitto, sellainen puhe omastatunnosta on hölynpölyä. Jumala ei TODELLAKAAN ole rakentanut pelastusta lihan varaan, vaan Poikansa Kristuksen sovitustyöhön.

    Kaste on hyvän omantunnon liitto Jumalan tykönä, joka tarkoittaa sitä että meidän omatuntomme voi olla rauhassa, silloin kun me Kristuksessa Jeesuksessa olemme, sillä Jumala EI silloin LUE syyksi syntejämme ja laiminlyöntejämme.

    Ja me saatamme näin rauhoittaa oman tuntomme Kristuksen lahjavanhurskauden tähden.

    Kasteessa ihminen puetaan Kristuksen kuoleman ja ylösnousemisen osallisuuteen, kuolemaan joka päivä ja joka hetki pois synnistä Kristuksen kanssa. Kristus ON TULLUT juuri VEDEN JA VEREN kautta.

    Kaikki muu opetus on ihmisoppia ja omaa vanhurskautta. Ja kun meillä on osallisuus Kristuksen kärsimiseen ja ristinkuolemaan, niin meillä on silloin osallisuus ylösnousemukseen Kristuksen kanssa.

    Kristityt ovat ylösnousemususkossa, KRISTUKSESSA JEESUKSESSA, eli he elävät Hengessä. Heillä on myös HENGEN MIELI. EikÄ missään muussa OLE PELASTUSTA. VAIN JEESUS PELASTAA.

    Yritätte vaan kovasti perustella vauvakastetta näillä perisynti/tekosynti höpinöillänne. Nuo on ihmisen luomia käsitteitä!

    Äänestä

  • Nuin kirjoitti:

    Perisynti johtaa pois Jumalasta

    Ei siis vasta tekosynnit.

    Tekosynnit tulevat tehdyiksi juuri perisynnin vuoksi. Ilman kastetta voi pelastua, mutta ei koskaan ilman uskoa.

    Lunastus Kristuksen veressä koskee jokaista luotua joka sen uskoo, siis lapsiakin, joten mitään helvettiin joutumisen vaaraa ei lapsella ole, vaikka kuolisi kastamattakin. Lapsella on näet usko syntyessään tähän maailmaan.

    Ei Luterus ole lasta helvettiin tuominnut. En ole ainakaan mistään sellaista opetusta hänen teoksistaan löytänyt. Jotkut papit ovat kyllä minunkin kuullen tosin väittäneet päinvastaista.

    Kasteen halveksimista ei Luther hyväksynyt vähäisessäkään määrin.

    Lestadiolaisuudessa on paljon Lutherin mainitsemaa hurmahenkisyyttä, jossa sakramentteja halveksitaan. Tämä on todella hämmästyttävä asia. Mutta näin on tälläkin sivulla ollut, niin kasteen kun HPE:n osalta kirjoitettuna täyttä hölynpölyä.

    Kasteen merkitys ei ole mikään ihmisen oman tunnon liitto, sellainen puhe omastatunnosta on hölynpölyä. Jumala ei TODELLAKAAN ole rakentanut pelastusta lihan varaan, vaan Poikansa Kristuksen sovitustyöhön.

    Kaste on hyvän omantunnon liitto Jumalan tykönä, joka tarkoittaa sitä että meidän omatuntomme voi olla rauhassa, silloin kun me Kristuksessa Jeesuksessa olemme, sillä Jumala EI silloin LUE syyksi syntejämme ja laiminlyöntejämme.

    Ja me saatamme näin rauhoittaa oman tuntomme Kristuksen lahjavanhurskauden tähden.

    Kasteessa ihminen puetaan Kristuksen kuoleman ja ylösnousemisen osallisuuteen, kuolemaan joka päivä ja joka hetki pois synnistä Kristuksen kanssa. Kristus ON TULLUT juuri VEDEN JA VEREN kautta.

    Kaikki muu opetus on ihmisoppia ja omaa vanhurskautta. Ja kun meillä on osallisuus Kristuksen kärsimiseen ja ristinkuolemaan, niin meillä on silloin osallisuus ylösnousemukseen Kristuksen kanssa.

    Kristityt ovat ylösnousemususkossa, KRISTUKSESSA JEESUKSESSA, eli he elävät Hengessä. Heillä on myös HENGEN MIELI. EikÄ missään muussa OLE PELASTUSTA. VAIN JEESUS PELASTAA.

    Jossain Kirkkopostillan saarnassa, olisiko joskus loppiaisen aikoihin, Luther muistaakseni vastustaa sellaista oppia, jonka mukaan kastamaton lapsi joutuisi kadotukseen, mutta tarkempia sanamuotoja en muista.

    Äänestä

  • logos kirjoitti:

    Raamatun mukaan syntiinlankeemuksen =perisynnin vuoksi Jumalasta eroon joutunut ihminen ei sellaisenaan ole edes ikuisuusolento. Niin miten ihmeessä sellaista voisi kohdata ikuinen kadotus, kun ei vielä ole ikuista elämää.

    1.Ms.3
    22. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti.
    23. Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu.
    24. Ja hän karkoittiihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.

    sanat Adamille kuuluvat lyhentämättömänä näin:

    Ja Herra Jumala sanoi; katso, Adam on ollut niinkuin yksi meistä, tietäen hyvän ja pahan;
    mutta nyt ettei hän ojentais kättänsä, ja
    ottais myös elämän puusta, söisi ja eläisi
    iankaikkisesti;

    Jumala loi Adamin omaksi kuvaksensa ja siksi
    Jumala sanoi "niinkuin yksi meistä"

    Oli Siis ikuisuusolento, maasta lihaksi luotu.

    Äänestä

  • hablaadiblaa kirjoitti:

    Yritätte vaan kovasti perustella vauvakastetta näillä perisynti/tekosynti höpinöillänne. Nuo on ihmisen luomia käsitteitä!

    Jo Raamatun alkulehdiltä, aina sen viimeiseen lehteen asti prisynti on Raamatussa kirkkaasti esillä.

    Juuri PERISYNNIN vuoksi myös Kristus on siinnyt Pyhästä Hengestä, eikä miehen spermasta, joka on liha.

    Kaikki liha on langennut syntiin hamaasta ensimmäisestä Aadamista asti. Ja siksi tarvittiin toinen "Aadam", Kristus pelastamaan syntiin langennut ihmiskunta.

    Ellei perisyntiä olisi, silloin ei olisi myöskään tekosyntejä. Perisynti on näet kaikkien syntien äiti.

    Joka perisynnin olemassaolon kieltää, kieltää myös Kristuksen.

    Joka valehtelee syntyneen jonkun
    viattomana ihmisen Kristuksen lisäksi, tekee Jumalasta valehtelijan ja on hereetikko, eli harhaoppinen.

    1. Moos. 3:23   Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu.
    1. Moos. 3:24   Ja hän karkoitti ihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.

    Ps. 14:3   Mutta kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään.
    Ps. 14:4   Eivätkö he mitään käsitä, kaikki nuo väärintekijät, jotka saavat leipänsä syömällä minun kansaani eivätkä avuksensa huuda Herraa?

    Äänestä

  • Nuin kirjoitti:

    Jo Raamatun alkulehdiltä, aina sen viimeiseen lehteen asti prisynti on Raamatussa kirkkaasti esillä.

    Juuri PERISYNNIN vuoksi myös Kristus on siinnyt Pyhästä Hengestä, eikä miehen spermasta, joka on liha.

    Kaikki liha on langennut syntiin hamaasta ensimmäisestä Aadamista asti. Ja siksi tarvittiin toinen "Aadam", Kristus pelastamaan syntiin langennut ihmiskunta.

    Ellei perisyntiä olisi, silloin ei olisi myöskään tekosyntejä. Perisynti on näet kaikkien syntien äiti.

    Joka perisynnin olemassaolon kieltää, kieltää myös Kristuksen.

    Joka valehtelee syntyneen jonkun
    viattomana ihmisen Kristuksen lisäksi, tekee Jumalasta valehtelijan ja on hereetikko, eli harhaoppinen.

    1. Moos. 3:23   Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu.
    1. Moos. 3:24   Ja hän karkoitti ihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.

    Ps. 14:3   Mutta kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään.
    Ps. 14:4   Eivätkö he mitään käsitä, kaikki nuo väärintekijät, jotka saavat leipänsä syömällä minun kansaani eivätkä avuksensa huuda Herraa?

    Sinusta saisi loistavat komediapätkän johonkin hupiohjelmaan.

    Äänestä

  • Hese kirjoitti:

    sanat Adamille kuuluvat lyhentämättömänä näin:

    Ja Herra Jumala sanoi; katso, Adam on ollut niinkuin yksi meistä, tietäen hyvän ja pahan;
    mutta nyt ettei hän ojentais kättänsä, ja
    ottais myös elämän puusta, söisi ja eläisi
    iankaikkisesti;

    Jumala loi Adamin omaksi kuvaksensa ja siksi
    Jumala sanoi "niinkuin yksi meistä"

    Oli Siis ikuisuusolento, maasta lihaksi luotu.

    1.Ms.3
    22. Ja Herra Jumala sanoi: "Katso,
    ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku
    meistä, niin että hän tietää hyvän ja
    pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"

    Tästä voi päätellä, että ihminen ei ehtinyt syödä elämän puusta ollenkaan ja ei niin saanut iankaikkista elämää!

    Äänestä

  • Nuin kirjoitti:

    Perisynti johtaa pois Jumalasta

    Ei siis vasta tekosynnit.

    Tekosynnit tulevat tehdyiksi juuri perisynnin vuoksi. Ilman kastetta voi pelastua, mutta ei koskaan ilman uskoa.

    Lunastus Kristuksen veressä koskee jokaista luotua joka sen uskoo, siis lapsiakin, joten mitään helvettiin joutumisen vaaraa ei lapsella ole, vaikka kuolisi kastamattakin. Lapsella on näet usko syntyessään tähän maailmaan.

    Ei Luterus ole lasta helvettiin tuominnut. En ole ainakaan mistään sellaista opetusta hänen teoksistaan löytänyt. Jotkut papit ovat kyllä minunkin kuullen tosin väittäneet päinvastaista.

    Kasteen halveksimista ei Luther hyväksynyt vähäisessäkään määrin.

    Lestadiolaisuudessa on paljon Lutherin mainitsemaa hurmahenkisyyttä, jossa sakramentteja halveksitaan. Tämä on todella hämmästyttävä asia. Mutta näin on tälläkin sivulla ollut, niin kasteen kun HPE:n osalta kirjoitettuna täyttä hölynpölyä.

    Kasteen merkitys ei ole mikään ihmisen oman tunnon liitto, sellainen puhe omastatunnosta on hölynpölyä. Jumala ei TODELLAKAAN ole rakentanut pelastusta lihan varaan, vaan Poikansa Kristuksen sovitustyöhön.

    Kaste on hyvän omantunnon liitto Jumalan tykönä, joka tarkoittaa sitä että meidän omatuntomme voi olla rauhassa, silloin kun me Kristuksessa Jeesuksessa olemme, sillä Jumala EI silloin LUE syyksi syntejämme ja laiminlyöntejämme.

    Ja me saatamme näin rauhoittaa oman tuntomme Kristuksen lahjavanhurskauden tähden.

    Kasteessa ihminen puetaan Kristuksen kuoleman ja ylösnousemisen osallisuuteen, kuolemaan joka päivä ja joka hetki pois synnistä Kristuksen kanssa. Kristus ON TULLUT juuri VEDEN JA VEREN kautta.

    Kaikki muu opetus on ihmisoppia ja omaa vanhurskautta. Ja kun meillä on osallisuus Kristuksen kärsimiseen ja ristinkuolemaan, niin meillä on silloin osallisuus ylösnousemukseen Kristuksen kanssa.

    Kristityt ovat ylösnousemususkossa, KRISTUKSESSA JEESUKSESSA, eli he elävät Hengessä. Heillä on myös HENGEN MIELI. EikÄ missään muussa OLE PELASTUSTA. VAIN JEESUS PELASTAA.

    Nimimerkki "Nuin" opetus on kirkasta evankelimia! Siihen ei voi sanoa muuta kuin Amen!ja piste.

    Siunausta!

    Jumalan sana ei tyhjänä palaja.

    Äänestä

  • lukija kirjoitti:

    Nimimerkki "Nuin" opetus on kirkasta evankelimia! Siihen ei voi sanoa muuta kuin Amen!ja piste.

    Siunausta!

    Jumalan sana ei tyhjänä palaja.

    Sitä ei tiedä, ennen kun sen lahjaksi saa. Kyllä siinä ylistysmieli tulee ja kiitos kohoaa Jumalalle. Armo on maailman vaikein mutta ihanin asia omistaa. Sitä kun ei muuten saa, pitää nöyrtyä ottamaan vastaan lahjaksi, ilman ansioita. Juuri sitä vihollinen vastustaa.

    Mutta armon kokeneena en muuta voi missään tapauksessa kenellekään suositella. Siksi olen hyvin jyrkkä, jos taivaaseen yritetään muuta tietä, kun ainoastaan Kristuksen ansion kautta.

    Äänestä

  • el kirahwi kirjoitti:

    Jossain Kirkkopostillan saarnassa, olisiko joskus loppiaisen aikoihin, Luther muistaakseni vastustaa sellaista oppia, jonka mukaan kastamaton lapsi joutuisi kadotukseen, mutta tarkempia sanamuotoja en muista.

    Toisin sanoen: rakas lapseni, jos sinun pahoin käy, jos olet joutunut tuskaan ja hätään ja puutosta on vähän joka puolella, niin huuda ja rukoile minulta neuvoa, apua ja lohdutusta; minä tahdon mielelläni sinua kuulla ja niin ihmeellisesti auttaa sinut hädästä, niin että sinun täytyy sanoa: Iäinen kiitos sulle, armollinen, uskollinen Jumala!

    Niissäkin tapauksissa, kun emme käsitä Hänen salattuja tuomioitaan (esim. kun pieni lapsi kuolee kastamattomana), hän sanoo: kaikki on uskoville mahdollista, vaikka eivät olisikaan kaikkea juuri niin rukoilleet, suunnitelleet ja toivoneet kuin mielellään olisivat tahtoneet.

    Sentähden jätettäkööt sellaiset tapaukset Jumalan huomaan ja lohdutettakoon itseään sillä, että hän varmasti on kuullut sanattomat huokauksemme ja järjestänyt kaiken paremmin kuin mitä voimme aavistaakkaan.

    Äänestä

Voi luoja että aikuinen ihminen on julma otus! Aikuiset ihmiset tekevät lapsesta syntisen, syntyessään se on kyllä taatusti synnitön. Omaa syntisyyttänne te vaan yritätte keventää väittämällä vastasyntyneenkin olevan syntinen jo valmiiksi. Hävetkää. Ihmiset teot ovat syntiä, vastsyntyneen syntitaakkaa ei ole vielä kertynyt.

Äänestä
  • Et tunne Jumalan sanaa, edes sen perusasioita, kun tuollaisia Raamatun vastaisia valheita kirjoittelet. Lapsi on kuten vanhempansakin läpikotaisin synnin turmelema. Aamen!!!!

    Äänestä

  • Syntikysymykseen löytyy vastaus Raamatusta.

    Kyllä kaikki ihmiset ovat perin juurin synnin turmelemia , sanoo sana. Äitinsä kohdusta asti kuten Raamattu sanoo.

    Vain Jeesus on synnitön. Ei kukaan muu. Vai valehteleeko Jumala tässä kohtaa?

    Äänestä

  • Nuin kirjoitti:

    Et tunne Jumalan sanaa, edes sen perusasioita, kun tuollaisia Raamatun vastaisia valheita kirjoittelet. Lapsi on kuten vanhempansakin läpikotaisin synnin turmelema. Aamen!!!!

    Minun on hieman vaikea hyväksyä tuota läpikotaista synnin turmelusasiaa, josta nuin vahvasti saarnaat.

    Äänestä

  • blondi kirjoitti:

    Minun on hieman vaikea hyväksyä tuota läpikotaista synnin turmelusasiaa, josta nuin vahvasti saarnaat.

    Tämä avautuukin sitten vasta kun laki on tehnyt ihmisen tyhjäksi kokonansa.

    Vasta tyhjin käsin ihminen voi ottaa vastaan Kristuksen lunastajakseen ja pyhittäjäkseen.

    Niin kauan kun ihmisellä on yksikin teko turvanaan, hän ei Kristusta tarvitse.

    Kristus on joko kaikki tai sitten ei mitään.

    Äänestä

  • blondi kirjoitti:

    Minun on hieman vaikea hyväksyä tuota läpikotaista synnin turmelusasiaa, josta nuin vahvasti saarnaat.

    Arvostan sitä, että sinä olet rehellinen näissä asioissa.

    Jumala haluaakin totuutta salatuimpaan asti.
    Mutta rukoilen sinun puolestasi. On vain yksi joka voi ihmiselle pelastuksen salaisuuden avata.

    Tie Jumalan luo kulkee Jeesuksen Kristuksen uhrikuoleman, viattoman veren ja ylösnousemuksen osallisuuden kautta.

    Äänestä

  • Nuin kirjoitti:

    Et tunne Jumalan sanaa, edes sen perusasioita, kun tuollaisia Raamatun vastaisia valheita kirjoittelet. Lapsi on kuten vanhempansakin läpikotaisin synnin turmelema. Aamen!!!!

    noin väärin ajattelevia olla tänäpäivänä Suomessa?

    Äänestä

  • oinas kirjoitti:

    noin väärin ajattelevia olla tänäpäivänä Suomessa?

    voi.

    Äänestä

  • oinas kirjoitti:

    noin väärin ajattelevia olla tänäpäivänä Suomessa?

    Siellä se lukee kissan kokoisin kirjaimin. Totuus ei pala tulessakaan. Jumalan sana on totuus. Te ette ole totuudessa väittäessänne Jumalan sanaa vastaan.

    Äänestä

  • Nuin kirjoitti:

    Et tunne Jumalan sanaa, edes sen perusasioita, kun tuollaisia Raamatun vastaisia valheita kirjoittelet. Lapsi on kuten vanhempansakin läpikotaisin synnin turmelema. Aamen!!!!

    Olet todella julma kun ajattelet noin. Raamatun mukaan jumala on rakkaus, mutta sinun jumalasi on armoton ja ilkeämielinen. Ettei vain olisi oma tulkintasi, jolla kiusaat ihmisiä, jotka uskovat sinunlaisiasi. Häpeäisit!

    Äänestä

  • näin kirjoitti:

    Syntikysymykseen löytyy vastaus Raamatusta.

    Kyllä kaikki ihmiset ovat perin juurin synnin turmelemia , sanoo sana. Äitinsä kohdusta asti kuten Raamattu sanoo.

    Vain Jeesus on synnitön. Ei kukaan muu. Vai valehteleeko Jumala tässä kohtaa?

    EI JUMALA RAAMATTUA KIRJOITTANUT VAAN IHMISET. Vanha Testamentti on kirjoitettu tuhansien vuosien aikana. Se perustuu joiltakin osin todellisiin tapauksiin, joita on aikojen kuluessa väritelty ja muunneltu. Uusi Testamentti on kirjoitettu lyhyemmässä ajassa, mutta vasta n. 100-200 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen. Sisältö on muuttunut myös käännöksien tähden. Puhutaan siis vain raamatusta eikä Jumalan sanasta. Jumala ei ole valehdellut missään kohtaa, koska ei ole mitään sanonutkaan.

    Äänestä

  • Nuin kirjoitti:

    Arvostan sitä, että sinä olet rehellinen näissä asioissa.

    Jumala haluaakin totuutta salatuimpaan asti.
    Mutta rukoilen sinun puolestasi. On vain yksi joka voi ihmiselle pelastuksen salaisuuden avata.

    Tie Jumalan luo kulkee Jeesuksen Kristuksen uhrikuoleman, viattoman veren ja ylösnousemuksen osallisuuden kautta.

    Olen utelias. Ja luen kyllä tarkkaan mitä Nuin tänne kirjoittelet. Aina tekstisi ei heti avaudu, mutta yritystä minulla on.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Hertta kirjoitti:

En ole oikein ymmärtänyt vastasyntyneessä lapsessa olevaa perisyntiä. Niin pieni, eikä silti viaton. Miksi näin? Voisitteko valaista asiaa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu