Pikkuaivot menotiellä

Tämä kyseinen ihminen on siis aikaisemmalla (todennäköisesti) vuosien "sivistyneellä alkoholin käytöllä" vaurioittanut aivonsa. Se on se varsinainen syy, että putoili sängystä ja kompuroi. Siihen ei enää silloin tarvittu paljoakaan alkoholia.

Minähän olen kuin Nalle Puh, jolla on alusta alkaen ollut pienet aivot. Ne on niin pienet ja sileät, että niitä ei ole ollut koskaan varaa kutistaa.

Kun pienillä aivoilla joutuu pärjäämään, syntyy sitten juuri tuollaisia kirjoituksia, joilla yrittää pelastaa paljon itseä fiksumpien aivot. Vaikka sinun.

kuin pelkkää ilkeilyä?

Tuo mormonismi on kyllä todennäköisin vastaus.

Kun on rekisteröinyt nimimerkkinsä, pääsee lukemaan toisten henkilötietoja, jos ei ole salattu. Minulla on calmaton nimellä julkinen profiili, jossa voit tyydyttää uteliaisuuttasi. Käy siellä lukemassa, kunhan ensin rekkaat itsellesi jonkun nikin.

En ole mormoni, mutta lapsena minut kastettiin sen kirkon jäseneksi. Erosin heti, kun se oli mahdollista, eli kun täytin sen iän jossa saa itse päättää omista uskonasioistaan. En koskaan vakuuttunut tästä amerikkalaisesta tuontiuskonnosta, vaikka se omasta mielestään on tietysti se ainoa oikea ja kaikki muut ovat väärässä.

En kuulu mihinkään kirkkoon enkä ole suunnitellut liittyäkään.
En kuulu mihinkään puolueeseen, mutta käyn aina äänestämässä - milloin mitäkin puoluetta. En kuitenkaan koskaan - jääköön sanomatta, kun tällä palstalla ei ole tarkoitus keskustella politiikasta.

Pidätkö kirjoitusta, jossa ei ihannoida juomista kireäpipoisuuden merkkinä? Juomisen puolustelijoita ja selittelijöitä löytyy riittämiin, yleensä runsaasti ja ongelmaksi asti juovien keskuudesta ja tuleehan hommasta kivasti verotuloja valtiolle, valitettavasti vain paljon vähemmän kuin mitä on kuluja.

Inhimillisistä kustannuksista puhumattakaan. Niitä ei rahalla makseta. Eikä rahalla saa uusia pikkuaivoja, ainakaan toistaiseksi.

calmato kirjoitti:

Kun on rekisteröinyt nimimerkkinsä, pääsee lukemaan toisten henkilötietoja, jos ei ole salattu. Minulla on calmaton nimellä julkinen profiili, jossa voit tyydyttää uteliaisuuttasi. Käy siellä lukemassa, kunhan ensin rekkaat itsellesi jonkun nikin.

En ole mormoni, mutta lapsena minut kastettiin sen kirkon jäseneksi. Erosin heti, kun se oli mahdollista, eli kun täytin sen iän jossa saa itse päättää omista uskonasioistaan. En koskaan vakuuttunut tästä amerikkalaisesta tuontiuskonnosta, vaikka se omasta mielestään on tietysti se ainoa oikea ja kaikki muut ovat väärässä.

En kuulu mihinkään kirkkoon enkä ole suunnitellut liittyäkään.
En kuulu mihinkään puolueeseen, mutta käyn aina äänestämässä - milloin mitäkin puoluetta. En kuitenkaan koskaan - jääköön sanomatta, kun tällä palstalla ei ole tarkoitus keskustella politiikasta.

Pidätkö kirjoitusta, jossa ei ihannoida juomista kireäpipoisuuden merkkinä? Juomisen puolustelijoita ja selittelijöitä löytyy riittämiin, yleensä runsaasti ja ongelmaksi asti juovien keskuudesta ja tuleehan hommasta kivasti verotuloja valtiolle, valitettavasti vain paljon vähemmän kuin mitä on kuluja.

Inhimillisistä kustannuksista puhumattakaan. Niitä ei rahalla makseta. Eikä rahalla saa uusia pikkuaivoja, ainakaan toistaiseksi.

Lue lisää

Katsos, kun Sinä tai persoonasi eivät kiinnosta minua, oletettavasti ketään muutakaan pätkääkään. Tämä AA ja mormooni kytkös sai kuitenkin ensimmäisen kerran ääneen kerrottua vahvistusta. Hah, vielä muutama vuosi sitten po. liike erittäin jyrkästi kielsi julkisesti kaikki uskontoyhteytensä. No joo riittää kun lukee lahkon saitin läpi. Tätä mustan väittämistä valkoisesksihan tosin käytetään yleisesti paljon muuallakin, erityisesti diktatuurivaltioissa se on yleistä.

Uskovaiset ovat aina fanaatikkoja. AA selkeä esimerkki, muista ääriliikkeistä puhumattakaan.

Epäily mormonismista liikkeen taustalla on ollut ilmassa jo vuosia. Esim. jatkuva yhteydenottoihin pyrkiminen. Palstallakin lukemattomia kertoja pyydelty ihmisiä meilailemaan suoraan seriffille. Tämäkinhän viittaa suotaan mormooneihin. Maailman suurimmat yksityisten ihmisten tietokannat lienevät Salt-Lake Cityssä mormoonien päämajassa.

Ote liikkeen historiasta:

"siksi, AA:lla oli kaksi selvästi toisistaan erotettavaa juurta, kuten sillä oli kaksi aivan erilaista perustajaa. Tri Robert H. Smith, toinen perustaja, oli St. Johnsbury'sta, Vermontista, USA. Hänen koko perheensä oli kirkossakävijöitä. Ja hänen kirkollaan oli Christian Endeavor -yhteisö nostattamaan nuorten ihmisten innostusta. Yhteisö ulottui maailmanlaajuiseksi. Ja sen muotoon sisältyi Kristuksen tunnustaminen, kääntymyskokoukset, rukouskokoukset, Raamatun tutkimiskokoukset, teemakeskustelut, hiljainen hetki, erilaisen uskonnollisen kirjallisuuden lukeminen, sosiaalinen yhteisö, paikallisen kirkon tukeminen sekä rakkauden ja palvelun painottaminen.
Nämä olivat seikkoja, jotka vaikuttivat voimakkaasti tri Bobin elämään. Hän verestyi tämän materiaalin muistollaan. Ja lopulta hän toi melkein jokaisen ajatuksen ja käytännön kristilliseen yhteisöön, joka oli Akronin alkoholistiryhmä. Ohjelma toimi. Se tuotti 75 prosentin onnistumisasteen parantumisessa niiden joukossa, jotka todella yrittivät.

Toiseksi, AA:n alkuperät itärannikolla olivat täysin erilaisia luonteeltaan. Amerikkalaisella liikemiehellä, nimeltään Rowland Hazard, oli vaikea alkoholismiongelma ja hän meni kuuluisan psykiatrin tri Carl Gustav Jungin hoidettavaksi. Sen jälkeen kun Jung oli tehnyt parhaansa, Jung kohtasi tosiasian, Rowlandilla oli kroonisen alkoholistin mieli (kuten sen Jung ilmaisi) ja häntä ei voitaisi hoitaa ilman kääntymystä. Hän ehdotti uskonnollista yhdistystä. Rowland liittyi Oxford-ryhmään, ilmeisesti omaksui sen periaatteet ja käytännöt ja saavutti voiton alkoholismista. Koska yksi Oxford-ryhmän periaatteista oli jakaminen todistamalla, Rowland ja kaksi kumppania etsivät käsiinsä silminnähtävästi toivottoman alkoholistin, nimeltään Ebby Thacher, Albany'sta, New Yorkista. He opettivat Ebbylle Oxford-ryhmän periaatteet ja käytännöt ja sijoittivat hänet Calvary Rescue Mission'iin (lähetysasemalle) New Yorkiin. Tätä asemaa piti pastori Sam Shoemaker'in Calvary Episcopal -kirkko. Se antoi ruokaa ja suojaa tuhansille joka päivä. Se piti myös jumalanpalveluksia, jotka käsittivät ylistyslauluja, Raamatun luentaa ja alttarikutsuja päätöksenteolle Kristuksesta. Tämän Ebby teki"

Kokonaisuudessaan historia ja monta muutakin kiintoisaa seikkaa löytyvät sivustolta:

http://www.aatieto.info/index.html

Ai niin, tokikin on olemassa rekisteröity nimimerkki tässäkin portaalissa, ollut vuodesta 2000. En käytä sitä, ei kiinnosta, että uskikset alkavat tonkimaan asioitani.

se on oikeaa. kirjoitti:

Katsos, kun Sinä tai persoonasi eivät kiinnosta minua, oletettavasti ketään muutakaan pätkääkään. Tämä AA ja mormooni kytkös sai kuitenkin ensimmäisen kerran ääneen kerrottua vahvistusta. Hah, vielä muutama vuosi sitten po. liike erittäin jyrkästi kielsi julkisesti kaikki uskontoyhteytensä. No joo riittää kun lukee lahkon saitin läpi. Tätä mustan väittämistä valkoisesksihan tosin käytetään yleisesti paljon muuallakin, erityisesti diktatuurivaltioissa se on yleistä.

Uskovaiset ovat aina fanaatikkoja. AA selkeä esimerkki, muista ääriliikkeistä puhumattakaan.

Epäily mormonismista liikkeen taustalla on ollut ilmassa jo vuosia. Esim. jatkuva yhteydenottoihin pyrkiminen. Palstallakin lukemattomia kertoja pyydelty ihmisiä meilailemaan suoraan seriffille. Tämäkinhän viittaa suotaan mormooneihin. Maailman suurimmat yksityisten ihmisten tietokannat lienevät Salt-Lake Cityssä mormoonien päämajassa.

Ote liikkeen historiasta:

"siksi, AA:lla oli kaksi selvästi toisistaan erotettavaa juurta, kuten sillä oli kaksi aivan erilaista perustajaa. Tri Robert H. Smith, toinen perustaja, oli St. Johnsbury'sta, Vermontista, USA. Hänen koko perheensä oli kirkossakävijöitä. Ja hänen kirkollaan oli Christian Endeavor -yhteisö nostattamaan nuorten ihmisten innostusta. Yhteisö ulottui maailmanlaajuiseksi. Ja sen muotoon sisältyi Kristuksen tunnustaminen, kääntymyskokoukset, rukouskokoukset, Raamatun tutkimiskokoukset, teemakeskustelut, hiljainen hetki, erilaisen uskonnollisen kirjallisuuden lukeminen, sosiaalinen yhteisö, paikallisen kirkon tukeminen sekä rakkauden ja palvelun painottaminen.
Nämä olivat seikkoja, jotka vaikuttivat voimakkaasti tri Bobin elämään. Hän verestyi tämän materiaalin muistollaan. Ja lopulta hän toi melkein jokaisen ajatuksen ja käytännön kristilliseen yhteisöön, joka oli Akronin alkoholistiryhmä. Ohjelma toimi. Se tuotti 75 prosentin onnistumisasteen parantumisessa niiden joukossa, jotka todella yrittivät.

Toiseksi, AA:n alkuperät itärannikolla olivat täysin erilaisia luonteeltaan. Amerikkalaisella liikemiehellä, nimeltään Rowland Hazard, oli vaikea alkoholismiongelma ja hän meni kuuluisan psykiatrin tri Carl Gustav Jungin hoidettavaksi. Sen jälkeen kun Jung oli tehnyt parhaansa, Jung kohtasi tosiasian, Rowlandilla oli kroonisen alkoholistin mieli (kuten sen Jung ilmaisi) ja häntä ei voitaisi hoitaa ilman kääntymystä. Hän ehdotti uskonnollista yhdistystä. Rowland liittyi Oxford-ryhmään, ilmeisesti omaksui sen periaatteet ja käytännöt ja saavutti voiton alkoholismista. Koska yksi Oxford-ryhmän periaatteista oli jakaminen todistamalla, Rowland ja kaksi kumppania etsivät käsiinsä silminnähtävästi toivottoman alkoholistin, nimeltään Ebby Thacher, Albany'sta, New Yorkista. He opettivat Ebbylle Oxford-ryhmän periaatteet ja käytännöt ja sijoittivat hänet Calvary Rescue Mission'iin (lähetysasemalle) New Yorkiin. Tätä asemaa piti pastori Sam Shoemaker'in Calvary Episcopal -kirkko. Se antoi ruokaa ja suojaa tuhansille joka päivä. Se piti myös jumalanpalveluksia, jotka käsittivät ylistyslauluja, Raamatun luentaa ja alttarikutsuja päätöksenteolle Kristuksesta. Tämän Ebby teki"

Kokonaisuudessaan historia ja monta muutakin kiintoisaa seikkaa löytyvät sivustolta:

http://www.aatieto.info/index.html

Ai niin, tokikin on olemassa rekisteröity nimimerkki tässäkin portaalissa, ollut vuodesta 2000. En käytä sitä, ei kiinnosta, että uskikset alkavat tonkimaan asioitani.

Lue lisää

Ehdottomasti väitteesi " vielä muutama vuosi sitten po. liike erittäin jyrkästi kielsi julkisesti kaikki uskontoyhteytensä " Itse aa- liikettä en voi edustaa eikä mukaan muukaan henkilö mutta vaikka AA oisikin uskonnollinen liike niin minua se ei haittaisi pätkääkään mutta luojan kiitos sitä se ei ole, koska liian moni tulokas luultavasti ei tulisi sinne jos se olisi sitä, minäkin olisin jättänyt menemättä silloin joskus jos ko. liike olisi ollut uskonnollinen. ( alkuaikoina AA:kin oli uskonnollinen liike, mutta näistä jutuista luovuttiin hyvin pian, vastaus löytyy muistaakseni perinne 3 )

Olen lukenut Oxford ryhmän/ liikeen historian ja totuushan on se että AA otti mallia tästä liikkestä joka kuoli omaan mahdottomuuteensa ja sen suurimmista virheistä mm. Amerikkalaisten juomatavat, uskonnollisuus jne. tämä löytyy myös perinteistä.

Joo puoliunessa kirjoitettu ehkä sekava sepustus mutta AA ei ole nykyään eikä ole ollut vuosikymmeniin uskonnollinen liike eikä toipumisohjelma sisällä yhtään käskyä, perinne nro. 1 kertoo myös paljon yksilön sanan, ajatuksen ja toiminnanvapaudesta.

Laitetaan nyt vielä lopuksi tämäkin asia kun kerta kirjoitan, joillakin on ehkä sellainen luulo että elän ja kirjoitan täysin " aa:n lumoissa " ..olen käynyt viimeksi ryhmässä marraskuussa eli ei tässä ihan joka ilta palaverissa istuta, ylihuomenna tulisi 12v. täyteen tätä raittiutta ja kiitollinen olen siitä AA:lle.

Jep nyt ulos kahaville.

se on oikeaa. kirjoitti:

Katsos, kun Sinä tai persoonasi eivät kiinnosta minua, oletettavasti ketään muutakaan pätkääkään. Tämä AA ja mormooni kytkös sai kuitenkin ensimmäisen kerran ääneen kerrottua vahvistusta. Hah, vielä muutama vuosi sitten po. liike erittäin jyrkästi kielsi julkisesti kaikki uskontoyhteytensä. No joo riittää kun lukee lahkon saitin läpi. Tätä mustan väittämistä valkoisesksihan tosin käytetään yleisesti paljon muuallakin, erityisesti diktatuurivaltioissa se on yleistä.

Uskovaiset ovat aina fanaatikkoja. AA selkeä esimerkki, muista ääriliikkeistä puhumattakaan.

Epäily mormonismista liikkeen taustalla on ollut ilmassa jo vuosia. Esim. jatkuva yhteydenottoihin pyrkiminen. Palstallakin lukemattomia kertoja pyydelty ihmisiä meilailemaan suoraan seriffille. Tämäkinhän viittaa suotaan mormooneihin. Maailman suurimmat yksityisten ihmisten tietokannat lienevät Salt-Lake Cityssä mormoonien päämajassa.

Ote liikkeen historiasta:

"siksi, AA:lla oli kaksi selvästi toisistaan erotettavaa juurta, kuten sillä oli kaksi aivan erilaista perustajaa. Tri Robert H. Smith, toinen perustaja, oli St. Johnsbury'sta, Vermontista, USA. Hänen koko perheensä oli kirkossakävijöitä. Ja hänen kirkollaan oli Christian Endeavor -yhteisö nostattamaan nuorten ihmisten innostusta. Yhteisö ulottui maailmanlaajuiseksi. Ja sen muotoon sisältyi Kristuksen tunnustaminen, kääntymyskokoukset, rukouskokoukset, Raamatun tutkimiskokoukset, teemakeskustelut, hiljainen hetki, erilaisen uskonnollisen kirjallisuuden lukeminen, sosiaalinen yhteisö, paikallisen kirkon tukeminen sekä rakkauden ja palvelun painottaminen.
Nämä olivat seikkoja, jotka vaikuttivat voimakkaasti tri Bobin elämään. Hän verestyi tämän materiaalin muistollaan. Ja lopulta hän toi melkein jokaisen ajatuksen ja käytännön kristilliseen yhteisöön, joka oli Akronin alkoholistiryhmä. Ohjelma toimi. Se tuotti 75 prosentin onnistumisasteen parantumisessa niiden joukossa, jotka todella yrittivät.

Toiseksi, AA:n alkuperät itärannikolla olivat täysin erilaisia luonteeltaan. Amerikkalaisella liikemiehellä, nimeltään Rowland Hazard, oli vaikea alkoholismiongelma ja hän meni kuuluisan psykiatrin tri Carl Gustav Jungin hoidettavaksi. Sen jälkeen kun Jung oli tehnyt parhaansa, Jung kohtasi tosiasian, Rowlandilla oli kroonisen alkoholistin mieli (kuten sen Jung ilmaisi) ja häntä ei voitaisi hoitaa ilman kääntymystä. Hän ehdotti uskonnollista yhdistystä. Rowland liittyi Oxford-ryhmään, ilmeisesti omaksui sen periaatteet ja käytännöt ja saavutti voiton alkoholismista. Koska yksi Oxford-ryhmän periaatteista oli jakaminen todistamalla, Rowland ja kaksi kumppania etsivät käsiinsä silminnähtävästi toivottoman alkoholistin, nimeltään Ebby Thacher, Albany'sta, New Yorkista. He opettivat Ebbylle Oxford-ryhmän periaatteet ja käytännöt ja sijoittivat hänet Calvary Rescue Mission'iin (lähetysasemalle) New Yorkiin. Tätä asemaa piti pastori Sam Shoemaker'in Calvary Episcopal -kirkko. Se antoi ruokaa ja suojaa tuhansille joka päivä. Se piti myös jumalanpalveluksia, jotka käsittivät ylistyslauluja, Raamatun luentaa ja alttarikutsuja päätöksenteolle Kristuksesta. Tämän Ebby teki"

Kokonaisuudessaan historia ja monta muutakin kiintoisaa seikkaa löytyvät sivustolta:

http://www.aatieto.info/index.html

Ai niin, tokikin on olemassa rekisteröity nimimerkki tässäkin portaalissa, ollut vuodesta 2000. En käytä sitä, ei kiinnosta, että uskikset alkavat tonkimaan asioitani.

Lue lisää

oli otsikkona tuolla ylimpänä.

tuosta kirjoituksesta näkee ettei otsikko enää riitä, lähellekään.
eri asia sitten, jos on jo syntynyt kehitysvammaisena aivojen suhteen.

se on oikeaa. kirjoitti:

Katsos, kun Sinä tai persoonasi eivät kiinnosta minua, oletettavasti ketään muutakaan pätkääkään. Tämä AA ja mormooni kytkös sai kuitenkin ensimmäisen kerran ääneen kerrottua vahvistusta. Hah, vielä muutama vuosi sitten po. liike erittäin jyrkästi kielsi julkisesti kaikki uskontoyhteytensä. No joo riittää kun lukee lahkon saitin läpi. Tätä mustan väittämistä valkoisesksihan tosin käytetään yleisesti paljon muuallakin, erityisesti diktatuurivaltioissa se on yleistä.

Uskovaiset ovat aina fanaatikkoja. AA selkeä esimerkki, muista ääriliikkeistä puhumattakaan.

Epäily mormonismista liikkeen taustalla on ollut ilmassa jo vuosia. Esim. jatkuva yhteydenottoihin pyrkiminen. Palstallakin lukemattomia kertoja pyydelty ihmisiä meilailemaan suoraan seriffille. Tämäkinhän viittaa suotaan mormooneihin. Maailman suurimmat yksityisten ihmisten tietokannat lienevät Salt-Lake Cityssä mormoonien päämajassa.

Ote liikkeen historiasta:

"siksi, AA:lla oli kaksi selvästi toisistaan erotettavaa juurta, kuten sillä oli kaksi aivan erilaista perustajaa. Tri Robert H. Smith, toinen perustaja, oli St. Johnsbury'sta, Vermontista, USA. Hänen koko perheensä oli kirkossakävijöitä. Ja hänen kirkollaan oli Christian Endeavor -yhteisö nostattamaan nuorten ihmisten innostusta. Yhteisö ulottui maailmanlaajuiseksi. Ja sen muotoon sisältyi Kristuksen tunnustaminen, kääntymyskokoukset, rukouskokoukset, Raamatun tutkimiskokoukset, teemakeskustelut, hiljainen hetki, erilaisen uskonnollisen kirjallisuuden lukeminen, sosiaalinen yhteisö, paikallisen kirkon tukeminen sekä rakkauden ja palvelun painottaminen.
Nämä olivat seikkoja, jotka vaikuttivat voimakkaasti tri Bobin elämään. Hän verestyi tämän materiaalin muistollaan. Ja lopulta hän toi melkein jokaisen ajatuksen ja käytännön kristilliseen yhteisöön, joka oli Akronin alkoholistiryhmä. Ohjelma toimi. Se tuotti 75 prosentin onnistumisasteen parantumisessa niiden joukossa, jotka todella yrittivät.

Toiseksi, AA:n alkuperät itärannikolla olivat täysin erilaisia luonteeltaan. Amerikkalaisella liikemiehellä, nimeltään Rowland Hazard, oli vaikea alkoholismiongelma ja hän meni kuuluisan psykiatrin tri Carl Gustav Jungin hoidettavaksi. Sen jälkeen kun Jung oli tehnyt parhaansa, Jung kohtasi tosiasian, Rowlandilla oli kroonisen alkoholistin mieli (kuten sen Jung ilmaisi) ja häntä ei voitaisi hoitaa ilman kääntymystä. Hän ehdotti uskonnollista yhdistystä. Rowland liittyi Oxford-ryhmään, ilmeisesti omaksui sen periaatteet ja käytännöt ja saavutti voiton alkoholismista. Koska yksi Oxford-ryhmän periaatteista oli jakaminen todistamalla, Rowland ja kaksi kumppania etsivät käsiinsä silminnähtävästi toivottoman alkoholistin, nimeltään Ebby Thacher, Albany'sta, New Yorkista. He opettivat Ebbylle Oxford-ryhmän periaatteet ja käytännöt ja sijoittivat hänet Calvary Rescue Mission'iin (lähetysasemalle) New Yorkiin. Tätä asemaa piti pastori Sam Shoemaker'in Calvary Episcopal -kirkko. Se antoi ruokaa ja suojaa tuhansille joka päivä. Se piti myös jumalanpalveluksia, jotka käsittivät ylistyslauluja, Raamatun luentaa ja alttarikutsuja päätöksenteolle Kristuksesta. Tämän Ebby teki"

Kokonaisuudessaan historia ja monta muutakin kiintoisaa seikkaa löytyvät sivustolta:

http://www.aatieto.info/index.html

Ai niin, tokikin on olemassa rekisteröity nimimerkki tässäkin portaalissa, ollut vuodesta 2000. En käytä sitä, ei kiinnosta, että uskikset alkavat tonkimaan asioitani.

Lue lisää

Kovin pitkälle menevä on johtopäätöksesi mormonien ja AA:n yhteydestä, jos jonkun jäsenen puoliso on lapsena liitetty mormonikirkkoon, josta kuitenkin eronnut heti aikuistuttuaan.

Tiedät myös, että AA:n eräs perinne on, että se ei ota kantaa ulkopuolisiin virtauksiin, esim uskontoihin tai politiikkaan. Olen ollut vuosia jäsenenä enkä ole kuullut,että yhteisömme, vielä muutama vuosi sitten "erittäin jyrkästi kielsi julkisesti kaikki uskontoyhteytensä". Pyydän, että esität tästä oikeaa tietoa, koska se on kirjoituksesi otsikon mukaan tärkeää.

se on oikeaa. kirjoitti:

Katsos, kun Sinä tai persoonasi eivät kiinnosta minua, oletettavasti ketään muutakaan pätkääkään. Tämä AA ja mormooni kytkös sai kuitenkin ensimmäisen kerran ääneen kerrottua vahvistusta. Hah, vielä muutama vuosi sitten po. liike erittäin jyrkästi kielsi julkisesti kaikki uskontoyhteytensä. No joo riittää kun lukee lahkon saitin läpi. Tätä mustan väittämistä valkoisesksihan tosin käytetään yleisesti paljon muuallakin, erityisesti diktatuurivaltioissa se on yleistä.

Uskovaiset ovat aina fanaatikkoja. AA selkeä esimerkki, muista ääriliikkeistä puhumattakaan.

Epäily mormonismista liikkeen taustalla on ollut ilmassa jo vuosia. Esim. jatkuva yhteydenottoihin pyrkiminen. Palstallakin lukemattomia kertoja pyydelty ihmisiä meilailemaan suoraan seriffille. Tämäkinhän viittaa suotaan mormooneihin. Maailman suurimmat yksityisten ihmisten tietokannat lienevät Salt-Lake Cityssä mormoonien päämajassa.

Ote liikkeen historiasta:

"siksi, AA:lla oli kaksi selvästi toisistaan erotettavaa juurta, kuten sillä oli kaksi aivan erilaista perustajaa. Tri Robert H. Smith, toinen perustaja, oli St. Johnsbury'sta, Vermontista, USA. Hänen koko perheensä oli kirkossakävijöitä. Ja hänen kirkollaan oli Christian Endeavor -yhteisö nostattamaan nuorten ihmisten innostusta. Yhteisö ulottui maailmanlaajuiseksi. Ja sen muotoon sisältyi Kristuksen tunnustaminen, kääntymyskokoukset, rukouskokoukset, Raamatun tutkimiskokoukset, teemakeskustelut, hiljainen hetki, erilaisen uskonnollisen kirjallisuuden lukeminen, sosiaalinen yhteisö, paikallisen kirkon tukeminen sekä rakkauden ja palvelun painottaminen.
Nämä olivat seikkoja, jotka vaikuttivat voimakkaasti tri Bobin elämään. Hän verestyi tämän materiaalin muistollaan. Ja lopulta hän toi melkein jokaisen ajatuksen ja käytännön kristilliseen yhteisöön, joka oli Akronin alkoholistiryhmä. Ohjelma toimi. Se tuotti 75 prosentin onnistumisasteen parantumisessa niiden joukossa, jotka todella yrittivät.

Toiseksi, AA:n alkuperät itärannikolla olivat täysin erilaisia luonteeltaan. Amerikkalaisella liikemiehellä, nimeltään Rowland Hazard, oli vaikea alkoholismiongelma ja hän meni kuuluisan psykiatrin tri Carl Gustav Jungin hoidettavaksi. Sen jälkeen kun Jung oli tehnyt parhaansa, Jung kohtasi tosiasian, Rowlandilla oli kroonisen alkoholistin mieli (kuten sen Jung ilmaisi) ja häntä ei voitaisi hoitaa ilman kääntymystä. Hän ehdotti uskonnollista yhdistystä. Rowland liittyi Oxford-ryhmään, ilmeisesti omaksui sen periaatteet ja käytännöt ja saavutti voiton alkoholismista. Koska yksi Oxford-ryhmän periaatteista oli jakaminen todistamalla, Rowland ja kaksi kumppania etsivät käsiinsä silminnähtävästi toivottoman alkoholistin, nimeltään Ebby Thacher, Albany'sta, New Yorkista. He opettivat Ebbylle Oxford-ryhmän periaatteet ja käytännöt ja sijoittivat hänet Calvary Rescue Mission'iin (lähetysasemalle) New Yorkiin. Tätä asemaa piti pastori Sam Shoemaker'in Calvary Episcopal -kirkko. Se antoi ruokaa ja suojaa tuhansille joka päivä. Se piti myös jumalanpalveluksia, jotka käsittivät ylistyslauluja, Raamatun luentaa ja alttarikutsuja päätöksenteolle Kristuksesta. Tämän Ebby teki"

Kokonaisuudessaan historia ja monta muutakin kiintoisaa seikkaa löytyvät sivustolta:

http://www.aatieto.info/index.html

Ai niin, tokikin on olemassa rekisteröity nimimerkki tässäkin portaalissa, ollut vuodesta 2000. En käytä sitä, ei kiinnosta, että uskikset alkavat tonkimaan asioitani.

Lue lisää

palsta salaliittoteorioille.

voipytty kirjoitti:

Kovin pitkälle menevä on johtopäätöksesi mormonien ja AA:n yhteydestä, jos jonkun jäsenen puoliso on lapsena liitetty mormonikirkkoon, josta kuitenkin eronnut heti aikuistuttuaan.

Tiedät myös, että AA:n eräs perinne on, että se ei ota kantaa ulkopuolisiin virtauksiin, esim uskontoihin tai politiikkaan. Olen ollut vuosia jäsenenä enkä ole kuullut,että yhteisömme, vielä muutama vuosi sitten "erittäin jyrkästi kielsi julkisesti kaikki uskontoyhteytensä". Pyydän, että esität tästä oikeaa tietoa, koska se on kirjoituksesi otsikon mukaan tärkeää.

Lue lisää

ei pelaa samoilla säännöillä. ja osa ei tiedä edes niitä tai edes peliä.

rehellisyyttä ja tavallista järjenjuoksua, niitä voi vaatia mutta jos joku ei semmoisista (liikaa päihteiltyään) mitään tajua niin antaa olla.
turhautuu vaan se viisaampikin.

se on oikeaa. kirjoitti:

Katsos, kun Sinä tai persoonasi eivät kiinnosta minua, oletettavasti ketään muutakaan pätkääkään. Tämä AA ja mormooni kytkös sai kuitenkin ensimmäisen kerran ääneen kerrottua vahvistusta. Hah, vielä muutama vuosi sitten po. liike erittäin jyrkästi kielsi julkisesti kaikki uskontoyhteytensä. No joo riittää kun lukee lahkon saitin läpi. Tätä mustan väittämistä valkoisesksihan tosin käytetään yleisesti paljon muuallakin, erityisesti diktatuurivaltioissa se on yleistä.

Uskovaiset ovat aina fanaatikkoja. AA selkeä esimerkki, muista ääriliikkeistä puhumattakaan.

Epäily mormonismista liikkeen taustalla on ollut ilmassa jo vuosia. Esim. jatkuva yhteydenottoihin pyrkiminen. Palstallakin lukemattomia kertoja pyydelty ihmisiä meilailemaan suoraan seriffille. Tämäkinhän viittaa suotaan mormooneihin. Maailman suurimmat yksityisten ihmisten tietokannat lienevät Salt-Lake Cityssä mormoonien päämajassa.

Ote liikkeen historiasta:

"siksi, AA:lla oli kaksi selvästi toisistaan erotettavaa juurta, kuten sillä oli kaksi aivan erilaista perustajaa. Tri Robert H. Smith, toinen perustaja, oli St. Johnsbury'sta, Vermontista, USA. Hänen koko perheensä oli kirkossakävijöitä. Ja hänen kirkollaan oli Christian Endeavor -yhteisö nostattamaan nuorten ihmisten innostusta. Yhteisö ulottui maailmanlaajuiseksi. Ja sen muotoon sisältyi Kristuksen tunnustaminen, kääntymyskokoukset, rukouskokoukset, Raamatun tutkimiskokoukset, teemakeskustelut, hiljainen hetki, erilaisen uskonnollisen kirjallisuuden lukeminen, sosiaalinen yhteisö, paikallisen kirkon tukeminen sekä rakkauden ja palvelun painottaminen.
Nämä olivat seikkoja, jotka vaikuttivat voimakkaasti tri Bobin elämään. Hän verestyi tämän materiaalin muistollaan. Ja lopulta hän toi melkein jokaisen ajatuksen ja käytännön kristilliseen yhteisöön, joka oli Akronin alkoholistiryhmä. Ohjelma toimi. Se tuotti 75 prosentin onnistumisasteen parantumisessa niiden joukossa, jotka todella yrittivät.

Toiseksi, AA:n alkuperät itärannikolla olivat täysin erilaisia luonteeltaan. Amerikkalaisella liikemiehellä, nimeltään Rowland Hazard, oli vaikea alkoholismiongelma ja hän meni kuuluisan psykiatrin tri Carl Gustav Jungin hoidettavaksi. Sen jälkeen kun Jung oli tehnyt parhaansa, Jung kohtasi tosiasian, Rowlandilla oli kroonisen alkoholistin mieli (kuten sen Jung ilmaisi) ja häntä ei voitaisi hoitaa ilman kääntymystä. Hän ehdotti uskonnollista yhdistystä. Rowland liittyi Oxford-ryhmään, ilmeisesti omaksui sen periaatteet ja käytännöt ja saavutti voiton alkoholismista. Koska yksi Oxford-ryhmän periaatteista oli jakaminen todistamalla, Rowland ja kaksi kumppania etsivät käsiinsä silminnähtävästi toivottoman alkoholistin, nimeltään Ebby Thacher, Albany'sta, New Yorkista. He opettivat Ebbylle Oxford-ryhmän periaatteet ja käytännöt ja sijoittivat hänet Calvary Rescue Mission'iin (lähetysasemalle) New Yorkiin. Tätä asemaa piti pastori Sam Shoemaker'in Calvary Episcopal -kirkko. Se antoi ruokaa ja suojaa tuhansille joka päivä. Se piti myös jumalanpalveluksia, jotka käsittivät ylistyslauluja, Raamatun luentaa ja alttarikutsuja päätöksenteolle Kristuksesta. Tämän Ebby teki"

Kokonaisuudessaan historia ja monta muutakin kiintoisaa seikkaa löytyvät sivustolta:

http://www.aatieto.info/index.html

Ai niin, tokikin on olemassa rekisteröity nimimerkki tässäkin portaalissa, ollut vuodesta 2000. En käytä sitä, ei kiinnosta, että uskikset alkavat tonkimaan asioitani.

Lue lisää

AA sopii niille, jotka itse sitä haluavat. Se ei sovi niille, jotka eivät halua - vaikka joidenkin mielestä tarvitsisivat.

Olen pahoillani, jos joku tai jotkut ovat yrittäneet väen vängällä saada sinua mukaan AA:han. Se on ohjelman vastaista. AA perustuu omaan vetovoimaansa, ei siihen että jotkut raahataan sinne väkisin.

Aa ei ole uskonnollinen liike, mutta syntyaikoina uskonto oli U.S.A:ssa tärkeä ja on joillakin alueilla vieläkin, ns. raamattuvyöhykkeellä.

Mormonioppiin kuuluu tosiaan ns. viisauden sana, joka kieltää alkoholin, tupakan, kahvin ja teen nauttimisen. Näitä kaikkia alkoholia lukuun ottamatta käytetään jopa AA:n kokouksissa, kahvia ja teetä on aina tarjolla ja joissakin ryhmissä ainakin täällä meidän suunnalla saa edelleen tupakoida kokoustilassa.

Entisenä mormonina en näe liikkeellä mitään yhteyksiä mormonismiin enkä muihinkaan tuntemiini uskontoihin. Se kyllä on totta, että kaikissa suurissa maailmanuskonnoissa uskotaan Korkeampaan voimaan, mutta Hänellä on monta nimeä: Atman, Jumala, Jehova, Jahve, Allah, Brahman, Ukko, Zeus jne. Muslimien mukaan Jumalalla on sata nimeä, joista yhden tietävät vain kamelit.

Eli rengas, jonka läpi pitää hypätä on suunnattoman suuri. Kyllä se onnistuu, jos on oma halu raittiuteen.

AA:n tuella saa raittiutta, jos sen verran nöyrtyy alkoholiriippuvuuden ruoskaniskujen alla, että vähitellen oppii ymmärtämään, että sittenkään itse ei ole se maailmankaikkeuden Korkein Voima, tuo Nöyhtäinen Napa, jonka ympärillä kaikki muu pyörii.

Olen pahoillani, jos joku on tyrkyttänyt sinulle AA-ohjelmaa avuksi. Ihmisiä on niin monenlaisia, kaikilla ei ole riittävästi kunnioitusta toisen yksilöllisiä ratkaisuja kohtaan, ratkaisipa alkoholiongelmansa miten tahansa tai antoipa alkoholiriippuvuuden ratkaista oman elämänsä kulun.

Tämä pikkuaivonsa juonut ystävätär elää nyt ilman alkoholia päivä kerrallaan. Varmasti tuntuu paremmalta kuin aikaisemmin.

Hän tajuaa oman tilansa, eli että ei pysty tekemään samoja asioita kuin silloin, kun pää ja jalat oli vielä kunnossa.

Eipä kai muuta.

On hän pyydellyt edelleen, että pääsisi tänne meille maalle pääsiäiseksi, juhannukseksi ja jopa jouluksi. Mutta minä en ole hyväntekeväisyyslaitos. Omat lapsetkin tulevat lomilla käymään kotona, eivätkä halua että tämä "täti" olisi meillä samaan aikaan. Kukaan minun perheessäni ei jaksa kuunnella hänen juttujaan tai taluttaa häntä metsäpoluilla.

Hän tuli järkiinsä luultavasti sen jälkeen, kun lähetin hänelle kirjeessä tekstiviestit, jotka hän oli minulle ilmeisesti humalassa näpytellyt, omien kommenttieni kera. Hän suuttui, itki puhelimessa ja haukkui minut ja syytti minua omasta huonosta olostaan, hänen kurjuutensa johtui siitä että minä olin pahoittanut hänen mielensä ;)

Mutta alkoholismihan on itsensä kieltävä sairaus - hän joi omasta mielestään kohtuullisesti ja sivistyneesti, kun joi vain aterioilla.

Valitettavasti hän lopetti liian myöhään. Muutokset ovat peruuttamattomia.

calmato kirjoitti:

Tämä pikkuaivonsa juonut ystävätär elää nyt ilman alkoholia päivä kerrallaan. Varmasti tuntuu paremmalta kuin aikaisemmin.

Hän tajuaa oman tilansa, eli että ei pysty tekemään samoja asioita kuin silloin, kun pää ja jalat oli vielä kunnossa.

Eipä kai muuta.

On hän pyydellyt edelleen, että pääsisi tänne meille maalle pääsiäiseksi, juhannukseksi ja jopa jouluksi. Mutta minä en ole hyväntekeväisyyslaitos. Omat lapsetkin tulevat lomilla käymään kotona, eivätkä halua että tämä "täti" olisi meillä samaan aikaan. Kukaan minun perheessäni ei jaksa kuunnella hänen juttujaan tai taluttaa häntä metsäpoluilla.

Hän tuli järkiinsä luultavasti sen jälkeen, kun lähetin hänelle kirjeessä tekstiviestit, jotka hän oli minulle ilmeisesti humalassa näpytellyt, omien kommenttieni kera. Hän suuttui, itki puhelimessa ja haukkui minut ja syytti minua omasta huonosta olostaan, hänen kurjuutensa johtui siitä että minä olin pahoittanut hänen mielensä ;)

Mutta alkoholismihan on itsensä kieltävä sairaus - hän joi omasta mielestään kohtuullisesti ja sivistyneesti, kun joi vain aterioilla.

Valitettavasti hän lopetti liian myöhään. Muutokset ovat peruuttamattomia.

Lue lisää

Olet sinä sentään aika hyvä ihmiseksi. . . . . .ja viisas . . . kaiken tietävä. Onneksi et ole minun ystäväni, ihan kylmät väreet käyvät . . . mrrrrrrrrrrrrrr. Jätä se onneton ystäväsi rauhaan, älä kertoile hänestä, jos et kerran halua auttaa.

Minun isäni dementoitui (liian paljon alkoholia aikoinaan), meni liikuntakyky, puhekyky, jotain kai tajusi kuitenkin. En hylännyt häntä koskaan. Viimeiseen asti kävin katsomassa ja sitten hautasin.

En muuten usko, että pelkillä ruokajuomilla sivistyneesti naukkaillen aivot tuhoutuisivat. Kyllä siihen tarvitaan paljon enemmän.

calmato kirjoitti:

Tämä pikkuaivonsa juonut ystävätär elää nyt ilman alkoholia päivä kerrallaan. Varmasti tuntuu paremmalta kuin aikaisemmin.

Hän tajuaa oman tilansa, eli että ei pysty tekemään samoja asioita kuin silloin, kun pää ja jalat oli vielä kunnossa.

Eipä kai muuta.

On hän pyydellyt edelleen, että pääsisi tänne meille maalle pääsiäiseksi, juhannukseksi ja jopa jouluksi. Mutta minä en ole hyväntekeväisyyslaitos. Omat lapsetkin tulevat lomilla käymään kotona, eivätkä halua että tämä "täti" olisi meillä samaan aikaan. Kukaan minun perheessäni ei jaksa kuunnella hänen juttujaan tai taluttaa häntä metsäpoluilla.

Hän tuli järkiinsä luultavasti sen jälkeen, kun lähetin hänelle kirjeessä tekstiviestit, jotka hän oli minulle ilmeisesti humalassa näpytellyt, omien kommenttieni kera. Hän suuttui, itki puhelimessa ja haukkui minut ja syytti minua omasta huonosta olostaan, hänen kurjuutensa johtui siitä että minä olin pahoittanut hänen mielensä ;)

Mutta alkoholismihan on itsensä kieltävä sairaus - hän joi omasta mielestään kohtuullisesti ja sivistyneesti, kun joi vain aterioilla.

Valitettavasti hän lopetti liian myöhään. Muutokset ovat peruuttamattomia.

Lue lisää

calmato.
elämä on päätöksiä täynnä ja joskus joutuu ottamaan käyttöön järjen. tunteen sijaan.
kaikilta se ei onnistu, ei ainakaan isoissa asioissa.

tavallinen ihminen kirjoitti:

Olet sinä sentään aika hyvä ihmiseksi. . . . . .ja viisas . . . kaiken tietävä. Onneksi et ole minun ystäväni, ihan kylmät väreet käyvät . . . mrrrrrrrrrrrrrr. Jätä se onneton ystäväsi rauhaan, älä kertoile hänestä, jos et kerran halua auttaa.

Minun isäni dementoitui (liian paljon alkoholia aikoinaan), meni liikuntakyky, puhekyky, jotain kai tajusi kuitenkin. En hylännyt häntä koskaan. Viimeiseen asti kävin katsomassa ja sitten hautasin.

En muuten usko, että pelkillä ruokajuomilla sivistyneesti naukkaillen aivot tuhoutuisivat. Kyllä siihen tarvitaan paljon enemmän.

Lue lisää

En ole hyvä enkä huono, vaan ihan tavallinen ihminen.

Minun apuni juopoille rajoittuu ambulanssin soittamiseen. Jos ystävä tai sukulainen juo itse aivonsa mäsäksi, niin en mahda asialle mitään. En myöskään aio muuttua sellaiseksi ihmiseksi, joka antaa aikaansa tällaisille ihmisille. Minä haluan että aikuiset ihmissuhteeni ovat vastavuoroisia, eli molemmat saavat toisiltaan ja antavat toisilleen.

Omien asiakkaiden, lasten, vanhusten ja eläinten kanssa on toisin.

Kun teen jo ammatikseni ihmissuhdetyötä, ei ole enää vapaa-aikana voimavaroja "hoitaa" toisia. Hoitakoon ne, jotka jaksavat. Jos minä alkaisin holhota tätä ja lukuisia muita tietämiäni aivonsa juoneita, ei omat voimani riittäisi mihinkään muuhun. Suomessa on muutama sata tuhatta vastaavaa tapausta. Rupea sinä tukihenkilöksi nyt aluksi vaikka kolmelle, kun jaksoit myös isäsi kanssa.

Minä hylkäösin myös päihteisiin sortuneen äitini, kun en enää nuorena kestänyt häntä.

Tämä kuvailemani ystävätär sai meille ikuisen porttikiellon sen jälkeen, kun oli pissannut meidän vierasvuoteeseen. Hänellä oli otsaa haluta vaihtaa sänkyä minun kanssani, kun eihän sovi että kyläilemässä olevalla on märkä sänky.

Heitin sänkyyn pissan päälle hänen oman kylpypyyhkeensä ja vein hänet aamulla rautatieasemalle.

Minulla ei ole tietoa siitä, miten paljon hän loppujen lopuksi on juonut. Yleensähän alkoholia käyttävät kuvittelevat juovansa vähemmän kuin todellisuudessa juovat, sellaista itselle valehtelemistahan se on koko sairaus.

Minä en kerro tästä tapauksesta siksi, että haluaisin auttaa häntä. Häntä ei voi enää auttaa. Toivon vaan, että vastaavia tapauksia ei tulisi enempää.

Onhan hänellä se pappi, joka käy pari kertaa viikossa ja kodinhoitaja ja siivooja ja telkkari.

sinä mahdat arvioida ihan asiallisia tekstejä kirjoittavaa naista?

erikoisasiantuntijana kirjoitti:

sinä mahdat arvioida ihan asiallisia tekstejä kirjoittavaa naista?

En ole edellinen kirjoittaja.

Mutta hän on oikeassa. Täällä on muutamia fanaatikkoja, jotka saarnaavat ja paasaavat vain omaa uskoaan. Calmato on yksi heistä.

Asiallisuus on kaukana puusilmillä. Nainen? Liekö neutri, kuka uskoo virtuaalimaailmaa, sä vissiin :)))

On tosiaan totta, että juovan tai muita päihteitä käyttävän lähellä myös läheiset sairastuvat. En minäkään ole vielä täysin toipunut, mutta parempaan olen sentään menossa. Jos on lapsesta asti joutunut katselemaan juovia tai pilleripäissään sekoilevia ihmisiä, ei ole täysin normaali.

Ihan tavallisesta juomaongelmattomasta perheestä tulevakin sairastuu rankasti juovan alkoholistin vierellä, jos sattuu saman katon alle, vaikka puolisoksi. Miten sitten tällainen, joka on nähnyt ongelman koko karuudessaan jo lapsena ja jolla on mennyt ystäviä ja sukulaisia viinaan, pillereihin ja itsemurhiin iso joukko.

Aikani olen yrittänyt auttaa, tehnyt ne kaikki läheisen virheet, mutta nyt en auta sen enempää juovia kuin toipuviakaan alkoholisteja. Kyllä aikuset saa luvan pitää itse huolen itsestään.

En toki ole kertonut tälle ystävättärelle, miksi en ole halukas yhteydenpitoon. Aina on ihmisellä sen verran kiireitä, että kiireet kelpaa selitykseksi. Turha hänelle on sanoa asiaa, jonka hän itsekin tajuaa.

Sanopa muuten, miksi juuri minun pitäisi pitää yhteyttä? Missä ovat ne ystävät, joiden kanssa hän joi pikkuaivonsa pilalle, missä ovat omat lapset ja lapsenlapset, missä sukulaiset, omat sisarukset esimerkiksi?

Heissä on lähempänä asuvia. Minä asun periferiassa jonne on aikamoinen junamatkakin tulla rollaattorin kanssa. Silti vaan pitäisi juuri tänne päästä - eikös olekin kummaa, varsinkin kun olen näin sairas ja mahdoton ihminen :) Ihan kipee :D

calmato kirjoitti:

On tosiaan totta, että juovan tai muita päihteitä käyttävän lähellä myös läheiset sairastuvat. En minäkään ole vielä täysin toipunut, mutta parempaan olen sentään menossa. Jos on lapsesta asti joutunut katselemaan juovia tai pilleripäissään sekoilevia ihmisiä, ei ole täysin normaali.

Ihan tavallisesta juomaongelmattomasta perheestä tulevakin sairastuu rankasti juovan alkoholistin vierellä, jos sattuu saman katon alle, vaikka puolisoksi. Miten sitten tällainen, joka on nähnyt ongelman koko karuudessaan jo lapsena ja jolla on mennyt ystäviä ja sukulaisia viinaan, pillereihin ja itsemurhiin iso joukko.

Aikani olen yrittänyt auttaa, tehnyt ne kaikki läheisen virheet, mutta nyt en auta sen enempää juovia kuin toipuviakaan alkoholisteja. Kyllä aikuset saa luvan pitää itse huolen itsestään.

En toki ole kertonut tälle ystävättärelle, miksi en ole halukas yhteydenpitoon. Aina on ihmisellä sen verran kiireitä, että kiireet kelpaa selitykseksi. Turha hänelle on sanoa asiaa, jonka hän itsekin tajuaa.

Sanopa muuten, miksi juuri minun pitäisi pitää yhteyttä? Missä ovat ne ystävät, joiden kanssa hän joi pikkuaivonsa pilalle, missä ovat omat lapset ja lapsenlapset, missä sukulaiset, omat sisarukset esimerkiksi?

Heissä on lähempänä asuvia. Minä asun periferiassa jonne on aikamoinen junamatkakin tulla rollaattorin kanssa. Silti vaan pitäisi juuri tänne päästä - eikös olekin kummaa, varsinkin kun olen näin sairas ja mahdoton ihminen :) Ihan kipee :D

Lue lisää

Tee niiku parhaaks näät. Ei kellään ole oikeutta tuomita sun toiminta tapaasi. Elämä on taistelua raittiinakin, kellä enempi, kellä vähempi, mutta kuitenkin on jotenkin pärjäiltävä.

Pysäyttävä kuvaus alkoholivauriosta. Ei kirjoituksesta kukaan voi tunnistaa henkilöä. Samanlaisia aivonsa ja jalkansa alta juoneita keski-ikäisiä naisia on kymmeniä tuhansia.

Numeroiden takana on aina ihminen. On tehokasta kuvailla alkoholin aiheuttamia vaurioita ja yksinäisyyttä yksilötasolla. Sairastuneiden lukumäärä eri alkoholisairauksiin ei anna omakohtaista kuvaa. Alkoholisairaus on työikäisten tavallisin kuolinsyy Suomessa.

Calmato saa minun puolesta jatkaa kirjoituksia. Ei voi tunnistaa henkilöä, kuvaus sopii moniin. Voisi olla vaikka tästä meidän talossa alakerrassa yksinasuva nainen.

sulle kirjoitti:

calmato.
elämä on päätöksiä täynnä ja joskus joutuu ottamaan käyttöön järjen. tunteen sijaan.
kaikilta se ei onnistu, ei ainakaan isoissa asioissa.

Viesteistäni ei ehkä ole välittynyt, miten surullinen asiasta olen ja miten tuntuu pahalta, että ystävättären tila on palautumaton.

Ei palaa ne ajat, kun istuimme juhannuskokolla lastemme kanssa, lauloimme ja odotimme kalakukon valmistumista. Kukkokalat oli lasten kanssa yhdessä päivän aikana ongittu ja perattu. Ei palaa ne ajat kun kuuntelimme yhdessä musiikkia, teimme käsitöitä ja puhuimme selväksi omat ja maailman asiat.

Ei tule takaisin yhteiset siivoustalkoot, perunannostot, marja- ja sienireissut, matkat, retket, konsertit ja kesätapahtumat. Ei lueta enää yhdessä sadepäivinä vanhoja Reginoita ja Jerry Cottoneita mökin vintillä ja ratkota ristisanoja.

Kaikkea tätä teen nyt yksin tai toisten kanssa. On ikävä sitä entistä, varsinkin juuri juhannuksena, kun niin monet juhannukset vietettiin yhdessä. Viimeksi vietimme juhannusta yhdessä vuosi sitten hänen alkuraittiudellaan, mutta se oli minulle niin rasittavaa, että tämä vuosi jää suosiolla väliin. Hän oli niin autettava joka paikassa, että en ehtinyt seurustella juuri muiden kuin hänen kanssaan, kun hän vaati ja tarvitsi koko ajan huomiota ja apua.

Joskus on tehtävä järkiratkaisuja oman jaksamisen takia, vaikka sydän verta itkisi. Asia jolle en voi mitään.

Hän käyttää muuten sekä antabusta että Reviaa, vaikka olen sanonut että ei niitä kannata yhtä aikaa syödä. AA-ryhmiä on hänen paikkakunnallaan onneksi ja sieltä kai löytyy varmasti tuki tänä juhannuksena, jos vain itse haluaa ryhmään mennä.

On hän monet kerrat vedonnut siihen, että kun olen Al-anonissa minun pitää tukea hänen raittiuttaan. Nää on vain ne rajat, jotka jokaisen on itse kohdallaan arvioitava.

Olen pahoillani, jos tämä ratkaisuni ei sovi hänelle tai muille itsensä peruuttamattomasti sairaiksi juoneille. Toivotaan, että yhteiskunnan tukiverkot myös kestää, sillä ilman päivittäistä yhteiskunnan kotikäyntiä hän ei pystyisi asumaan kotona.