Päivällä on Saarnannut , HP. ja siitä kommentti oli , Mahava
armon saarna , eikä pahaa kerrottavaa .
armon saarna , eikä pahaa kerrottavaa .
Tampereella LP. lähetys La, su, ma,
teuta
40734
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 40
Vanhimmat
Minustakin mahtava saarna, ihan alusta loppuun. Hän vahvisti ihanasti lähetyksen aikana saarnatun sanan ja yhdisti näin työnsä siihen, mitä on aiemmin saarnattu.
Näinhän täällä palstalla vierailevatkin ajattelevat?
Purtanen siis saarnasi uskon saarnan ja vahvisti siinä omanvanhurskauden opin ja perkeleen työn!!
Olipa sinulla syvällinen näkemys!! Olet lajisi kunniakas edustaja. Tähä on tultu kun lampaat saavat pelkkää suolaa.
Ei tarvitse syvällistä eikä pinnallista näkemystä, ainoastaan korvat, jolla kuuntelee. Jos hän sinun mielestäsi sanoi jotain väärin, niin kerro mitä? Jos Heikin sana ei ollut totta, niin sitten hän löpisi kai omiaan? Tai jos hän nuoleskeli johonkin suuntaan, niin sinulle hän pyllisti??? Minä tosin en ajattele niin. Uskon sen mitä korvillani kuulin ja niin on hyvä.
Sitä paitsi minun mielestäni sinulla on liian paksut jutut, joten ne täytyy jättää ihan omaan arvoonsa eli huomiotta.
Korvat tarvitaan, mutta korvat eivät riitä, jos ymmärrystä ei ole.
Siksi saarnaajalla on valtava vastuu, kun ymmärtämättömät ovat tuulen riepoteltavissa, kuten sinäkin nyt.
Tarvitaan myös ymmärrys. Siihen kehoittaa Jumalamme sana.
"Koetelkaa kaikki jne."
Mitä sellainen koettelee, joka ei mitään ymmärrä? Mitä sellainen koettelee, joka ei tiedä mikä on vieras ääni ja Hyvän Paimenen ääni.
Jumala antakoon sinulle Pyhän Hengen valkeutta, jotta ymmärtäisit, mistä on kysmys.
en arvostellut Purtasen saarnaa, vaan sinun tekstiäsi.
Mikä tässä mielestäsi nyt mättää??? Jos HP sanoi saarnansa alussa, että olemme kuulleet tämän lähetyksen aikana kalliita saarnoja, jotka Pyhä raamattu vahvistaa = raamatullisia selityksiä ja lisäksi hän sanoi vielä, että nämä "Lapinlähetykset, joita on ollut yli sadan vuoden ajan, ovat olleet suureksi siunaukseksi meille", niin miten sinun "lampaankorvasi" tämän sanan ymmärtää ja miten MINUN - sinun mielestäsi kadonneen lampaan - tulisi se ymmärtää?
Koeta nyt vastata ihan asiallisesti, jos MINUN sieluni autuus on sinulle kallis.
Kiitos.
Ja mikä kohta minun tekstissäni ansaitsi enimmän arvostelun?
seikka , että hän joutui puhumaan tosi pahaan paikkaan , älkää vaan
sanoko että olis pitänyt olla tylympi heitä kohtaan, ja unhottaisi RAKKAUDEN
KÄSKYN , Jonka sanoi Jeesus Krstus , Minä hostan HP:lle hattua korkealle
sillä hän, selvis asiasta juohevasti , Kiitos Jeesus :
sinulla itselläsi nyt mättää, en ole puhunut Purtasesta mitään, Ainostaan sinun johtopäätöksiisi puutuin, siksi mahdottomia ne olivat. mitään ei voi, jos ei sulla leikkaa.
Mutta sinähän olet tyly kaiken aikaa ja enimmäkseen. Ottaisit mallia siitä HP:stä. Tosin, en usko juttujasi. En usko, että ko. saarnamies olisi niin falski, että antaisi väärän todistuksen.
Sitä paitsi sinä halveksit HP:tä ja hänen arvostelukykyään sanomalla, että "Tässä on ainoastaan sellainen pieni muotoseikka"...
Mutta "rietasäijäkin" toteaa, että minä en ymmärrä mitään, joten annetaan asian olla. Minulle jäi joka tapauksessa saarnasta hyvä mieli. Teistä en tiedä.
"Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä, että olet salannut tämän järkeviltä ja viisailta mutta olet ilmoittanut sen lapsenmielisille. Näin sinä, Isä, olet hyväksi nähnyt."
Tietrysti Jumala Isä taivaan Ja Jeesus hänen Poika ,
Kaikkiaan se oli hyvä saarna .
Miksi HP? Olihan kyseessä "Lapin lähetys=?
Tästä sen täytyy johtua , heillä on lakisaarnaajia ja 1 LL . joka
voi lähentyä tasoa HP: tämä ei ole skanneri firma .
Saarna oli jerikon tien kulkijasta , toisen kerrän häneltä , pikku nätti .
Saarna soljuu kyllä . Teksti oli Ps. 23. Kohtalainen
Saarna oli tosi hyvä!Täällä oltiin onnellisia.Kaikki minun ystäväni ja siskojoukkoni kiittivät Taivaan Isää!Huomisesta seuroihin menosta en tiedä koska cp-sairainen ystäväni tarvinnee auttajaa!r peppi
arvosanan Teutus annat?Joillekkin se voi olla huono,välttävä,tyydyttävä,kohtuullinen,hyvä,kiitettävä vai mitä?Kyllä mä sut tunnen,olen iloinen ettet koskaan teeskentele,sanot miltä susta tuntuu,se on hyvä se.Mä en vaan ole niin matemaattinen,olen mieluummin tunteellinen,sekään ei ole hyvä.Sinä kuuntelet Raamatun valossa,se on ainoa oikea kun Raamatun ymmärtää kuin sä.Minä hiukan vaan! Rakkaus,se saa kaiken kukkimaan,rakkaus ei kuihdu milloinkaan,jos vain Jeesuksen helmaan jäämme,saamme ikuisen elämän ja sen turvaan jäämme,amen varbiina
Kiittämiset ja moittimiset menee samaan koriin. Paljon saarnassa oli oikeata asiaa mutta joukossa oli myös monia lestadiolaiseen traditoon liittyviä opetuksia joilla ei ole raamatullista pohjaa. Uimarannatkin pitäs olla omat ettei naisten perät aiheuta miehissä himoja. Ei potki pitkälle tällainen opetus. Jos naisten perät häiritsevät uimarannalla niin kyllä ne silloin vaivaavat kaupunkin kaduillakin, ei niitä pakoon sillä tavalla pääse että kayttää satojatuhansia euroja oman uimarannan hankintaa seksikkäidenn perien vuoksi. Tämä mainittu oli yksi hassuimmista kohdista saarnassa.
Totuuden nimessä on sanottava, että oli myös lempeyteen oli pyrkimystä ja lohdutuksen sanaa mukana.
Myös tämä julistettiin julki, että jos esimerkiksi munkki julistaa synninpäästön, niin se ei ole kuulema pätevä. Tällaiset väitteet eivät perustu Jumalan sanaan.
Jumalan sana on Jumalan sanaa, ja cvaikuttaa aina samoin, olkoon lausujana lestadiolainen tai katolinen munkki, siinä ei ole eroa. Synninpäästö on KRISTUKSEN sanassa, ja USKO SANAAN vanhurskauttaa, ei siis munkki eikä lestadiolainen.
Jos munkki lausuu Jumalan sanan muksaisen synninpäästön ja toinen ottaa sen USKOLLA vastaan, tämä vastaanottaja saa syntinsä anteeksi vaikka 100000 lestadiolaista yrittäisi rautakangen avulla estää sitä.
Jo 400 luvulta asti on tunnettu harhaoppi, joka väittää että vasta julistajan pyhyys tekee Jumalan sanasta ja Sakramenteista pätevän ja vaikuttavan. Tämä on valhetta.
Jumalan sanaan ei tule mitään lisää sitä julistavasta ihmisestä, (ei myöskään vaikuttavaa pyhää Henkeä). joka tällaisia opettaa opettaa Jumalan sanaa vastaan.
Asia on niin, että kun autuus on armosta, se on armosta, eikä ansiosta tippaakaan.
Kukaan ei tule autuaaksi yhdenkään ihmisen kautta, vaan Jumalan Pojan Jeesuksen Kristuksen kautta, joka on Jumalan elävä Sana.
Oikea Kristuksen oppi kärsii väkivaltaa kun siihen lisätään ihmisoppeja joukkoon.
Ne joilla ei ole Hengen erottamisen lahjaa ja joilta jää Raamatun luku väliin, tulevat helposti harhautetuiksi lain alaiseen tilaan, näiden ihmiskäskyjen kautta.
Haluan kommentoida paria kohtaa kirjoituksessasi.
Ensinnäkin, uimarantapuheessa ei varmaan ollut tarkoituksena, että rakennetaan omat uimarannat. En tiedä ymmärsitkö vahingossa vai tahallaan asian väärin. Minusta on aivan luonnollista, että terve kristitty välttää alastonkulttuuria, eikä kymmenien tuhansien järvien maassa tarvitse omia rantoja rakennella.
Kohta, jossa puhuttiin paljasjalkamunkista ja ilveilijästä, on suoraan Lutherin saarnasta - muistaakseni 1. pääsiäisen jälkeinen sunnuntai, löytyy Kirkkopostillasta. Tätä myös Gunnar J. lainasi saarnoissaan.
Se mitä sanot julistajan pyhyydestä, niin tässä yhteydessä ei ole kyse pyhyydestä, vaan siitä, että saarnaajalla on Pyhä henki, sillä Jeesus jätti taivaan valtakunnan avaimet opetuslapsilleen, niin kuin Lasse L. tänä iltana kalliisti selitti.
Sakramenttien nauttimisessa taas on kyse nauttijan uskosta. Vaikka jakaja olisi kuinka pyhä, ei vastaanottaja saa siitä mitään hyötyä ilman elävää uskoa. Siinä voi käydä päin vastoin.
Kannattaa miettiä hieman, ennen kuin alkaa leimata asioita valheeksi. Se on kova syytös.
Uskoo niin kuin Raamattu sanoo, että USKO Kristukseen vanhurskauttaa.
Muslimit ovat sitten parhaita kristittyjä, jos sinun laillasi "uskotaan". Jos mikä on sairasta hengellisyyttä, niin autuuden rakentaminen sen varaan mitä tässä maailmassa on. Ja tuhansien ihmiskäskyjen varaan, joilla pyritään etsimään ja osoittamaan vanhurskaus Kristuksen ulkopuolelta.
Koko elämänsä uhraaminen siihen ettei ole yhtä syntinen kun kaikki muutkin ihmiset ovat, on fariseuksen uskontunnustus, kuten varmaan muistat. Ongelma on vain siinä ettei siinä tilassa oleva ihminen tunnen oikein itseään eikä varsinkaan Jumalaa jolle ei kelpaa MIKÄÄN muu kuin Kristuksen vanhurskaus. Jumalan lasten autuus perustuu Jumalan armoon ja Kristuksen vanhurskauteen, ja usko on se käsivärsi jolla nämä pelastushyvyydet otetaan vastaan.
Koko hengellinen rakennus on silloin vinossa jos henkilö pyrkii vanhurskautumaan välttelemällä yleisiä uimarantoja. Sillä tavoin hankittu "autuus" ei kestä hetkeä enempää, kun silmä livahtaa oitis sivuluisuun, naisen tullessa vastaan kadulla.
Kerta kaikkiaan sellainen keskustelu on täysin turhaa, että ihminen tulisi vanhurskaaksi välttelemällä keinolla millä hyvänsä syntiin joutumasta.
Vain USKOSTA Kristukseen tulee vanhurskaaksi, siis Jumalalle kelpaavaksi, ja voima elää kristityn ihmisen elämää TULEE USKOSTA KRISTUKSEEN.
Omanvanhurskauden voimana ovat luottamattomuus Jumalan lupauksiin, pelko häpeä ja ylpeys. Ei ole ihme jos ovat pelon häpeän ja muista ihmisistä eritäytymisen mestareita nämä ihmiset.
Kristuksen vanhurskaus tekee Jumalan lapsesta Jumalan rakkauden kokijan, sydämen täyttää Kristuksen Henki, "minulla on ABBA rakas Isä jonka turvissa minun on hyvä elää ja ihana kerran kuolla. Jumalan lapsi elää Jumalan rakkaudessa, pelotta ja turvassa. Aiavn samoin kun lapsi elää rakastavien vanhempien kodissa.
Omassa vanhurskaudessa elävä kristitty ei eroa orjasta, häntä ohjaavat käskyt ja kiellot.
Lähellä Jeesusta ihminen elää Jumalan rakkaudessa VAPAANA. Kun ihminen ei tajua että hän on KOKONAAN syntinen ja että Jumala vaatii täydellistä vanhurskautta, silloin alkavat konstit saavuttaa vanhurskaus mitä kummallisemmilla konsteilla.
Yksi sairaammista konsteista on jaella fariseusten keksimiä pukuasetusk ja kieltää kristityltä Kristuksen lähetyskäskyn mukainen evankeliumin julistaminen kaduilla ja aitovierillä, laulaen soittaen riemuiten ja Jumalaa ylistäen.
Mutta kuten ennenkin olen sanonut, sanon sen nytkin. Rakentakaa itsellenne vaikka kuinka kireä, hampaita kirskuttava elämä, saavuttaaksenne riittävästi omavanhurskautta, antakaa pallit valtiolle ja ajakaa päälakenne kaljuiksi ja mekää pylvää nokkaan kiduttamaan kehoanne, mutta älkää alkako vaatimaan muilta sellaista "vanhurskautta".
Sillä missä Herran Henki on siellä ON vapaus. Omasta kokemuksestani todistan että sellainen vapaus, jota ei ole fariseuksilla, joille ei Kristuksen vanhurskaus kelpaa lahjaksi, - syntisenä!!
Kol. 2:20 Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
Kol. 2:21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
Kol. 2:22 - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta
-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
Kol. 2:23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine
- itsevalitun jumalanpalveluksen ja
- nöyryyden vuoksi ja
- sentähden, ettei se ruumista säästä;...
...mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.
________
Kol. 3:1 Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, ...
...niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella.
Kol. 3:2 Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä.
Kol. 3:3 Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa;
Kol. 3:4 kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, silloin tekin hänen kanssaan ilmestytte kirkkaudessa.
Kol. 3:5 Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne:
- haureus,
- saastaisuus,
- kiihko,
- paha himo
- ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
Kol. 3:6 sillä niiden tähden tulee Jumalan viha,
koko saarnaa, mutta ainakin sen alkuosa pysytteli "Paimen psalmin " hengessä. Koin lämpöä ja kuulin armoevankeliumia, jota olen odottanut. Erityisen iloinen olen siitä, että hän puhui Marian ja Jeesuksen kohtaamisesta kuusi päivää Lasaruksen kuolleista herättämisen jälkeen, kun Maria voiteli Jeesuksen jalat puhtaalla tuoksuöljyllä. Huone täyttyi voiteen tuoksusta, mutta Juudas moitti Mariaa kalliin voiteen haaskaamisesta. Jeesus ei hyväksynyt Juudaksen moitetta, vaan käski hänen antaa Marian olla siitä syystä, että Maria tietämättään oli voidellut Jeesuksen tämän hautaamiseksi. Perin harvoin, tuskin koskaan, olen kuullut saarnoissa puhuttavan tästä tapauksesta, vaikka Jeesus antoi siitä selkeän käskyn. Tämä tapaus tuli mainita aina hänen muistokseen, kun tämä evankeliumi saarnataan.
OM ei tosin kertonut koko tapausta, mutta hän oli ymmärtänyt tämän tapahtuman hengellisen merkityksen ilman "naisille sälytettyä puuron keitto velvollisuutta" melkeinpä ainoana uskon hedelmänä.
Oli myös mahtavaa, että OM mainitsi vastoin Laestadiuksen opetusta, että Marian kyyneleet eivät herättäneet Jeesusta kuolleista. Jumala olisi herättänyt Jeesuksen kuolleista joka tapauksessa.
Vielä yksi positiivinen huomio. Hän korjasi edellisessä saarnasaan puhumansa asian siitä, että Herra lähettää koirat haukkumaan laumasta eksyneitä. Hän totesi, että Herra lähettää koirat haukkumaan perkelettä.
Saarnassa oli paljon hyvää ja oikeata. Miksi hän ei lopettanut vaan alkoi puhumaan yksityisistä uimarannoista naisten perien näkemisen välttämiseksi. Tällainen on sairasta. Samoin seksuaalivietin leimaaminen rumaksi ja saastaiseksi, on perin sairasta hengellisyyttä.
Saarnat joissa on vähänkin vivahteita sellaisesta että ihminen voi omilla teoillaan hillitä ja hallita itsessään ASUVAA syntiä, on vastoin Raamattua. Raamatun Henki on siinä että me kaikessa turvaudumme rukouksdin anomisin ja ennen kaikkea USKOSSA Jumalaan ja pyydämme häntä pitämään meidät tiellä, eli JEESUKSESSA KRISTUKSESSA, JOKA ON SYNTISEN TÄYDELLINEN VANHURSKAUS.
Vähempi kun täydellinen ei Jumalalle riitä, joka muuta höpöttää, hän on valehtelija.
Valehtelija siitä huolimatta vaikka paljon julistaisi joukkoon sitäkin mikä on totta.
Vanhurskauttamisopin oikea ymmärtäminen on uskonvanhurskauden ymmärtämiselle aivan välttämätön. Muutoin ihminen jää maan ja taivaan väliin roikkumaan, enemmän taikka vähemmän lain töissä kiinni.
Ja näiltä ihmisiltä eivät konstit lopu joilla he yrittävät riistää pois Kristuksen lahjoittaman vanhurskauden jokaiselta vastaantulevalta Jumalan lapselta jonka Jeesuksen veri on puhtaaksi pessyt.
OLen sitä mieltä, että lapinvanhinten oppi ei ole JUmalasta.
Syntiä vastaan ihmisen omin voimin.
Tämä tie on loputon. Karsi. vältä, poista - mutta kukaan ei raukoille kerro ¨Kristuksesta, joka on tämän kaiken tehnyt sinun ja minun hyväksi.
varmasti tuhansien ihmisten kanssa että nämä seurat lähentäisivät meitä toisiamme kohtaan.Uskon että lähentymistä on tapahtunut paljon.Rakkaus peittää paljon vikoja.Minä ainakin sain huomata sen eilen illalla!rak.peppi(ainakin täällä Tampereella)
Ja kerron vain että ko. saarnaan en sanonut pahaa sanaa omasta mielestä
jos en kovin innostunut kehumaankaan , myönnän että paras HÄNEN saarnansa
Hyvin kiteytit. Nyt ei sovi kuitenkaan unohtaa sitä, että Jumala tahtoo palastaa myös lestadiolaisita niin monta kun se on mahdollista, koska hän RAKASTAA meitä syntisiä.
Läheisiähän me olemme toinen toisillemme, veljiä ja sisaria. Siitä ei siis ole kysymys.
Sen sijaan kysymys on siitä, että Jeesus ei ole rukoillut ylimmäispapillista rukoustaan vain esikoislestadiolaisten puolesta. Niin kauan kun Jumalan sanan vastainen "vain me"/"hyvä me" henki elää liikkeessämme, me emme voi olla yhtä muiden Jeesukseen uskovien kanssa Jeesuksessa kristuksessa. Väärä seurakuntaoppi tuo paljon verta ja kyyneleitä, koska sen säilyttämiseksi on valehdeltava hyvin paljon ja opetettava Raamatun rinnalla ristiriitaisesti.
Silloinko saarna on hyvä armon saarna, kun ei vanhaa ihmistä synnistä nuhdella.
eikä nuhtelua. Armoa tarvitseva tuntee kyllä syntinsä. Esikoislestadiolaisessa seurakunnassa ihmiset kaipaavat ja tarvitsevat nimenomaan armoa.
kun vanhaa ihmistä ei nuhdella.
Sulla on asian pointti kadoksissa.
tuntee kyllä "vanhan ihmisen" vaikutukset sisimmässään. Juuri sen vuoksi ainakin minä tarvitsen armoa. Lukekaa ystävät Johanneksen evankeliumista Jeesuksen hyvästijättöpuheet. Toivon, että myös meidän "Lapin saarnaajamme" seuraavat Jeesusta näiden puheiden hengessä. "Seuraa minua!" Se on Jeesuksen neuvo kaikille niille kääntyneille, jotka hän kutsui taivaan tielle. "Minä olen tie, totuus ja elämä".
Odotin tältä "Lapin lähetykseltä" sitoutumista koko raamattuun, mutta edelleen sen arvovaltaa horjutetaan käyttämällä muutamaa "ulkoa opittua" raamatun lukukappaletta tarkasti miettien, ettei ohiteta seurakunnan yhteistä ymmärrystä. Koko raamattua lukemalla ja tutkimalla paljastuu Kristuksen mieli ja Jumalan tekemä täydellinen pelastussuunnitelma luomiskertomuksesta lähtien jatkuen Pyhän hengen vuodattamiseen asti.
Herra kehottaa avaamaan suun. Hän lupaa itse täyttää sen. Lestadiolaisella kielellä muutettuna se kuuluu - avaa suusi pääskysen poika, vanhempi tuo sinulle ruokaa maasta ja ilmasta.
en paremmin sano , AIKALAILLA OLI MAALLISTA TÄUYTEETTÄ
Taivaallisesta jäi palelemaan , revi siitä.
Ruokaa on tuotu maasta ja ilmasta, mutta se ei meillen kelpaa. Miksi ei? Siksi koska Jumala asuu taivaassa, ja hän on valmistanut meille valmiin vanhurskauden.
Kol. 3:1 Jos te siis Kristuksen kanssa olette nousseet ylös,...
- niin etsikäät niitä, jotka ylhäällä ovat, kussa Kristus istuu Jumalan oikialla kädellä.
2 Pyrkikäät niiden perään, jotka ylhäällä ovat,
- ja ei niiden, jotka maan päällä ovat.
3 Sillä te olette kuolleet ja teidän elämänne on kätketty Kristuksen kanssa Jumalassa.
4 Kuin Kristus, meidän elämämme, ilmoitetuksi tulee, silloin tekin hänen kanssansa kunniassa ilmoitetaan.
Ruokaa on tuotu maasta ja ilmasta, mutta se ei meillen kelpaa. Miksi ei? Siksi koska rietas asuu keskellänne, ja hän on valmistanut meille valmiin omanvanhurskauden. Kyllähän se näin on tuhantenjuonten mestari.
Nyt pistä suusi suppuun pilkkaaja. Älä enää jatka tällä tiellä ettei sinulle jotakin vielä pahempaa tapahtuisi.
Me jotka USKON JA PYHÄN KASTEEN armoliitossa Jeesuksessa Kristuksessa elämme olemme ja liikumme, me syömme Kristuksen ruumista ja juomme hänen vertaan, tässä on se leipä joka pitää yllä iankaikkista elämää. Jos sinä ryhdyt näitä pilkkaamaan voi olla ettei tekoa saa enää koskaan anteeksi, niissä kun on iankaikkinen elämä tarjolla. On äärimmäisen vaarallista katkaista se oksa joka tuo iankaikkisen elämän ravinnon armahdettujen syntisten sieluille, - sinullekin.
Älä enää petä itseäsi enempää vaan tee parannus ja usko evankeliumi Kristuksesta.
Jumalan sana!
Ilman muuta tyydyn siihen! Tyydy sinä Jällivaaran paskapahnaan.
Raamatun mukaan iankaikkinen elämä on Jeesuksessa Kristuksessa. Ja hänen ruumiinsa kautta me olemme kuolleet pois lain käskyjä ja kieltoja noudattamasta.
Jolla on usko Kristukseen hän saa Kristuksesta voiman vaetaa Jumalan lapsen elämää, ilman ylpeiden itseriittoisten omavanhurskaiden sääntönikkari johtajien ruikutusia. Tämä on totuus, ota sinäkin Jeesus vastaan sinun elämäsi Herrana.
Sitä ilon päivää sinu ei tarvitse ikinä katua kun pääset omanvanhurskauden orjuudesta Jumalan lasten vapauteen, iloon ja rauhaan Jeesuksessa kristuksessa.
Tämä roikkuminen vuoroin uskonvanhurskaudessa ja lain vanhurskaudessa on Jellivaaran opetuksen ongelma. He julistavat pitkät litaniat ihmisääntöjä, joita täyttämällä he itse luulevat täyttävänsä Jumalan tahtoa ja uskottelevat samaa valhetta kuulijoilleenkin. Tästä pitäisi tulla välittömästi loppu ja heidät tulisi julistaa syntisiksi, koko Jumalan tahdon rikkojiksi kuten ovatkin!! Silloin alkaisi Jumalan armo heillekin kelpaamaan, ilman noita naiveja luuloja Jumalan tahdon täyttämisestä.
Room. 7:5 Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
Room. 7:6 mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
Room. 7:7 Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse."
Room. 7:8 Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut.
Room. 7:9 Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
Room. 7:10 ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
Room. 7:11 Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta.
Room. 7:12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Room. 7:13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
Room. 7:14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
Ei sen kummenpi ,