”Jeesus ja Nikodemos
1 Fariseusten joukossa oli Nikodemos-niminen mies, juutalaisten neuvoston jäsen.
2 Hän tuli yöllä Jeesuksen luo ja sanoi: "Rabbi, me tiedämme, että sinä olet Jumalan lähettämä opettaja. Ei kukaan pysty tekemään sellaisia tunnustekoja kuin sinä, ellei Jumala ole hänen kanssaan." [Joh. 9:16; Ap. t. 10:38]”
Nikodemos oli seurannut Jeesuksen opetuksia ja uskoi Jeesuksen olevan Jumalan poika. Näin kuka tahansa maailman ihminen voi tunnustaa, mutta se ei vielä yksin riitä. Jeesus alkoi kirkastamaan tätä asiaa:
3 Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
Uudesti syntyminen tarkoittaa armo kastetta, jolloin ihminen saa vastaanottaa kohdallensa armoevankeliumin. Ensin on kuitenkin löydettävä hengellinen Jumalan valtakunta (esim. vl-seurakunta). Jumala sitten johdattaa synnin hädässä olevan ihmisen ”hengestä syntyneen” luokse. Eli Jumalan lapsen (vanhurskaan) luokse. Tämä on Jumalan työtä alusta loppuun ja niin on Jumala luvannut, että etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.
4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
Tässä kohtaa hänellä on vielä kysyvä ja nöyräkin mieli, mutta sielunvihollinen pääsee väliin
kun usko pitäisi muuttua omakohtaiseksi.
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
7 Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: 'Teidän täytyy syntyä uudesti.'
Nikodemos ei silti halunnut oman lihansa puolesta nöyrtyä parannuksen askelille, vaikka Jeesus valotti asiaa kolmeen kertaan (5,6,7). Tässä kohtaa sielunvihollinen (saatana) yrittää voimakkaasti eksyttää. Vaikka Nikodemos tuli yöllä Jeesuksen luo, kuin varkain, eikä hänen olisi edes tarvinnut hävetä kunniaansa, mutta sielunvihollinen voitti ja Nikodemos torjui armoevankeliumin koska olisi joutunut luopumaan maailmasta. Ei hän nöyrtynyt.
Jumala kysyy aina henkilökohtaista tahtoa (uskoa), se on myös sinun osuutesi ja sitten armon kaste voi langeta nöyrän syntisen, katuvan sydämeen, sovintosaarnan kautta. Kun ihminen on valmis ottamaan vastaan kohdallensa armoevankeliumin, hänelle avautuu suuri IHME, hän saa käsittää taivaan valtakunnan salaisuudet. Jumala lähettää pyhän hengen taivaasta katuvan sydämeen ja siitä jää todistukseksi rauha vapaus ja ilo Jeesuksessa Kristuksessa. Hän syntyy siis uudesti ja hänestä tulee Jumalan lapsi, Jumalan seurakuntaan. Siitä iloitaan yhdessä taivaallista iloa myös taivaassa.
8 Tuuli* puhaltaa missä tahtoo. Sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Samoin on jokaisen Hengestä syntyneen laita." [Alkutekstin sana pneuma merkitsee sekä tuulta että henkeä.]
Jumalan henki vaikuttaa siellä missä hän tahtoo, emmekä voi sitä omia itsellemme, voimme kyllä kuulla sen huminan (äänen) tuntea sen läsnäolon. Näin on myös jokaisen uskovan. Maailman ihminen (armosta osaton) eikä uskovainenkaan voi nähdä Jumalan valtakunnan ajallisia eikä hengellisiä rajoja, me emme tiedä minne henki menee ja mistä se on tulossa. Jumala kyllä todistaa meille sen läsnäolosta Siionissamme. Voimme siis kuulla tuon äänen (huminan) hyvän paimenen äänen. Siksi Jumalan lapset julistavat (todistavat) Jumalan sanaa, että sinäkin voit kuulla tuon hyvän paimenen äänen, ja päästä osalliseksi siitä uskosta mikä vie perille kunnian taivaaseen.
(Joh. 10:16) Minulla on myös muita lampaita, jotka ei ole tästä lammashuoneesta: ne pitää minun myös tänne saattaman: ja he saavat kuulla minun ääneni; ja pitää oleman yksi lammashuone ja yksi paimen.
On olemassa myös muualla Jumalan lapsia, jotka eivät vaella samassa laumassa. Nämä on niitä lampaita joita emme ole löytäneet (vrt. tuuli puhaltaa). Tämä on mahdollista ja siitä meille Jeesus itse sanoo. Se on siellä mahdollista, missä kaksi tai kolme kokoontuu hänen nimeensä, siellä hän on luvannut olla heidän keskellänsä. Ne lampaat kuulevat myös elävää Jumalan sanaa. Mutta on vain yhdenkaltainen Jumalalle kelpaava usko, siitä on kirjoitettu. Siksi uskovainen seuraa pyhän hengen ääntä ettei harhaan joutuisi. Ennen kuin loppu tulee, Jeesus kokoaa kaikki yhteen ja ”pitää oleman yksi lammashuone ja yksi paimen.”
1 Fariseusten joukossa oli Nikodemos-niminen mies, juutalaisten neuvoston jäsen.
2 Hän tuli yöllä Jeesuksen luo ja sanoi: "Rabbi, me tiedämme, että sinä olet Jumalan lähettämä opettaja. Ei kukaan pysty tekemään sellaisia tunnustekoja kuin sinä, ellei Jumala ole hänen kanssaan." [Joh. 9:16; Ap. t. 10:38]”
Nikodemos oli seurannut Jeesuksen opetuksia ja uskoi Jeesuksen olevan Jumalan poika. Näin kuka tahansa maailman ihminen voi tunnustaa, mutta se ei vielä yksin riitä. Jeesus alkoi kirkastamaan tätä asiaa:
3 Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
Uudesti syntyminen tarkoittaa armo kastetta, jolloin ihminen saa vastaanottaa kohdallensa armoevankeliumin. Ensin on kuitenkin löydettävä hengellinen Jumalan valtakunta (esim. vl-seurakunta). Jumala sitten johdattaa synnin hädässä olevan ihmisen ”hengestä syntyneen” luokse. Eli Jumalan lapsen (vanhurskaan) luokse. Tämä on Jumalan työtä alusta loppuun ja niin on Jumala luvannut, että etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.
4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
Tässä kohtaa hänellä on vielä kysyvä ja nöyräkin mieli, mutta sielunvihollinen pääsee väliin
kun usko pitäisi muuttua omakohtaiseksi.
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
7 Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: 'Teidän täytyy syntyä uudesti.'
Nikodemos ei silti halunnut oman lihansa puolesta nöyrtyä parannuksen askelille, vaikka Jeesus valotti asiaa kolmeen kertaan (5,6,7). Tässä kohtaa sielunvihollinen (saatana) yrittää voimakkaasti eksyttää. Vaikka Nikodemos tuli yöllä Jeesuksen luo, kuin varkain, eikä hänen olisi edes tarvinnut hävetä kunniaansa, mutta sielunvihollinen voitti ja Nikodemos torjui armoevankeliumin koska olisi joutunut luopumaan maailmasta. Ei hän nöyrtynyt.
Jumala kysyy aina henkilökohtaista tahtoa (uskoa), se on myös sinun osuutesi ja sitten armon kaste voi langeta nöyrän syntisen, katuvan sydämeen, sovintosaarnan kautta. Kun ihminen on valmis ottamaan vastaan kohdallensa armoevankeliumin, hänelle avautuu suuri IHME, hän saa käsittää taivaan valtakunnan salaisuudet. Jumala lähettää pyhän hengen taivaasta katuvan sydämeen ja siitä jää todistukseksi rauha vapaus ja ilo Jeesuksessa Kristuksessa. Hän syntyy siis uudesti ja hänestä tulee Jumalan lapsi, Jumalan seurakuntaan. Siitä iloitaan yhdessä taivaallista iloa myös taivaassa.
8 Tuuli* puhaltaa missä tahtoo. Sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Samoin on jokaisen Hengestä syntyneen laita." [Alkutekstin sana pneuma merkitsee sekä tuulta että henkeä.]
Jumalan henki vaikuttaa siellä missä hän tahtoo, emmekä voi sitä omia itsellemme, voimme kyllä kuulla sen huminan (äänen) tuntea sen läsnäolon. Näin on myös jokaisen uskovan. Maailman ihminen (armosta osaton) eikä uskovainenkaan voi nähdä Jumalan valtakunnan ajallisia eikä hengellisiä rajoja, me emme tiedä minne henki menee ja mistä se on tulossa. Jumala kyllä todistaa meille sen läsnäolosta Siionissamme. Voimme siis kuulla tuon äänen (huminan) hyvän paimenen äänen. Siksi Jumalan lapset julistavat (todistavat) Jumalan sanaa, että sinäkin voit kuulla tuon hyvän paimenen äänen, ja päästä osalliseksi siitä uskosta mikä vie perille kunnian taivaaseen.
(Joh. 10:16) Minulla on myös muita lampaita, jotka ei ole tästä lammashuoneesta: ne pitää minun myös tänne saattaman: ja he saavat kuulla minun ääneni; ja pitää oleman yksi lammashuone ja yksi paimen.
On olemassa myös muualla Jumalan lapsia, jotka eivät vaella samassa laumassa. Nämä on niitä lampaita joita emme ole löytäneet (vrt. tuuli puhaltaa). Tämä on mahdollista ja siitä meille Jeesus itse sanoo. Se on siellä mahdollista, missä kaksi tai kolme kokoontuu hänen nimeensä, siellä hän on luvannut olla heidän keskellänsä. Ne lampaat kuulevat myös elävää Jumalan sanaa. Mutta on vain yhdenkaltainen Jumalalle kelpaava usko, siitä on kirjoitettu. Siksi uskovainen seuraa pyhän hengen ääntä ettei harhaan joutuisi. Ennen kuin loppu tulee, Jeesus kokoaa kaikki yhteen ja ”pitää oleman yksi lammashuone ja yksi paimen.”
Vastaukset 8
Vanhimmat
Taisit kerrata hankasalmen seurojen klo 12:sta puhetta
3 Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
Uudesti syntyminen tarkoittaa armo kastetta, ** Tsot tsot, missähän kohti Raamattua se oikein on, armon kaste. Jos pystyt noin Raamattu lukemaan, että löydät kohdalta ja jakeet Nikodemukselle, löydät varmaan uudestisyntymisellekin.
Uudestisyntyminen on prosessi, jossa uudestisynnytään ylhäältä Pyhän Hengen voimasta, ja se ei jää keneltäkään huomaamatta, mutta tiedostamaton vauva sitä ei koe. Tämä on pantakanallista soopaa, jota kirjoitat.
Asia on juuri toisin päin. Pitää ottaa ensin Jeesus vastaan ( hyvä sanoma, evankeliumi ) ja lähteä seuraamaan Häntä, jolloin haetaan kaste, noustaan sieltä vedestä ylös Jeesuksen ruumiissa ja saadaan voima ylhäältä. Mutta silloin kun Jeesus on LÖYDETTY, ON IHMISELLÄ MAHDOLLISUUS VASTA UUDESTISYNTYÄ.
Kuinka vanhana ne lapsesi ovat syntyneet, jos he samalla uudestisyntyy, kun kuulevat VL ”armoevankeliumia”?
Evankeliumi kuuluu kaikille, mutta miksi SRK ei sitä levitä maailmalle??
Jumala sitten johdattaa synnin hädässä olevan ihmisen ”hengestä syntyneen” luokse. ** Olet aika vekkuli, Joh 6:44 Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka minut on lähettänyt, vedä häntä. Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä.
Jumalan henki vaikuttaa siellä missä hän tahtoo, emmekä voi sitä omia itsellemme, voimme kyllä kuulla sen huminan (äänen) tuntea sen läsnäolon. * Pyhä Henki antaa myös armolahjoja, mutta ne uupuu tyystin SRK;laista, koska heissä ei ole Henkeä. Sitä se väärä opetus tekee.
On olemassa myös muualla Jumalan lapsia, jotka eivät vaella samassa laumassa. ** Taas meni väärin.
Jeesus on lammashuoneen ovi, ja Hänet kauttaan mennään sisälle ja Jeesus sanoo, - Siksi Jeesus jatkoi: "Totisesti, totisesti: minä olen lampaiden portti.< Ei se ole SRK, se on lahko.
Jeesus jatkaa Joh 10: 8 Ne, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat kaikki olleet VAARKAITA JA ROSVOJA, eivätkä lampaat ole kuunnelleet heitä.
9 Minä olen portti. Se, joka tulee sisään minun kauttani, pelastuu. Hän voi vapaasti tulla ja mennä, ja hän löytää laitumen. 10 Varas tulee vain varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut antamaan elämän, yltäkylläisen elämän. 11 "Minä olen hyvä paimen, oikea paimen, joka panee henkensä alttiiksi lampaiden puolesta. 12 PALKKARENKI ei ole oikea paimen eivätkä lampaat hänen omiaan, ja niinpä hän nähdessään suden tulevan jättää lauman ja pakenee. Susi saa lampaat saaliikseen ja hajottaa lauman,
13 koska palkkapaimen ei välitä lampaista.
14 "Minä olen hyvä paimen. Minä tunnen lampaani ja ne tuntevat minut,
15 niin kuin Isä tuntee minut ja minä Isän. Minä panen henkeni alttiiksi lampaiden puolesta.
16 MINULLA ON MYÖS MUITA LAMPAITA, sellaisia, JOTKA EIVÄT OLE TÄSTÄ TARHASTA, ja niitäkin MINUN TULEE PAIMENTAA. Ne kuulevat minun ääneni, ja niin on oleva yksi lauma ja yksi paimen. 17 "Isä rakastaa minua, koska minä annan henkeni -- saadakseni sen jälleen takaisin.
Tässä totuus, älä väärennä sitä.
Tämä on mahdollista ja siitä meille Jeesus itse sanoo. Se on siellä mahdollista, missä kaksi tai kolme kokoontuu hänen nimeensä, siellä hän on luvannut olla heidän keskellänsä. Ne lampaat kuulevat myös elävää Jumalan sanaa. ** Sinähän sekoilet, Jeesuksen sanalla pelastutaan?? Miksi et voi sitä tunnustaa.
Mutta on vain yhdenkaltainen Jumalalle kelpaava usko, siitä on kirjoitettu.** Niin, se on tämä Matt. 10:32 >> "Joka tunnustautuu minun omakseni ihmisten edessä, sen minäkin tunnustan omakseni Isäni edessä taivaissa. Mutta joka ihmisten edessä kieltää minut, sen minäkin kiellän Isäni edessä taivaissa.>> Sinusta tähän ei ole.
kovaa tekstiä.
Kysymys on siitä, että raamattu ei kempeleläiselle aukea oikealla tavalla. Paljonkin tekis mieli sanoa, mutta ei siitä ole mitään apua. Eikä tuollainen kielenkäyttö ole edes Jumalan sanan mukaista.
Siltikään en usko,että ruma kielenkäyttö on helluntaiopetukseen kuuluvaa. Vaikka sinä aina teilaat kerralla koko laestadiolaisuuden ja syytät kaikesta aina laestadiolaisuuden opetusta.
Minä uskon että joka ihmisryhmässä on luonteensa mukaisia ihmisiä (ilkeitä ja kohteliaita)
Usko ei tee kenestäkään pyhimystä.Mutta pitäisi vähän hillitä kielenkantoja, jos kerran uskovan nimeä halua kantaa.
Terv. ei aloittaja
pysty muuhun kun vastaajan henkilökohtaiseen arvosteluun.
Typerää.
et / Tänään / klo 13:39
pysty muuhun kun vastaajan henkilökohtaiseen arvosteluun.
Mitä edellinen oli, oliko henk.kohtaista arvostelua...
sanoo, siihen ei sinulla ole kommenttia ennen seuroja.
pannotettu?