Vastasin jo tuonne avaukseesi analyysi lestoista...
Niin kuin olet nähnyt,että mekin olemme samasta puusta veistetyt kuin kaikki muutkin ihmiset: ärsyynnymme kun meitä ärsytetään. Vaikka Raamattu opettaa meitä pitämään rakkauden kaikkien kanssa.
Mutta miten sanoitaan Jeesus Jumalan valtakunnasta: Se on kymmenen neitseen kaltainen, eli puolet niistäkin Jumalan valtakunnan sisäpuolella olijoista kävi uneliaaksi eikä päässyt häihin kun ylkä tuli...
Mitä se voi tarkoittaa? Että lauman sisällä olijoillakin puolelta puuttuu sydämen usko....
mutta missäään Raamatussa ei kyllä tueta käsitystä että voisi olla monenlaista käsitystä pelastavasta opista, kuten Lutherkin sen ymmärsi.
Niin kuin olet nähnyt,että mekin olemme samasta puusta veistetyt kuin kaikki muutkin ihmiset: ärsyynnymme kun meitä ärsytetään. Vaikka Raamattu opettaa meitä pitämään rakkauden kaikkien kanssa.
Mutta miten sanoitaan Jeesus Jumalan valtakunnasta: Se on kymmenen neitseen kaltainen, eli puolet niistäkin Jumalan valtakunnan sisäpuolella olijoista kävi uneliaaksi eikä päässyt häihin kun ylkä tuli...
Mitä se voi tarkoittaa? Että lauman sisällä olijoillakin puolelta puuttuu sydämen usko....
mutta missäään Raamatussa ei kyllä tueta käsitystä että voisi olla monenlaista käsitystä pelastavasta opista, kuten Lutherkin sen ymmärsi.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Lutherinkin mukaan on vain yksi ainoa pelastava usko, ja mielestäni onkin uskottava juuri niinkuin hän opettaa. Hänen tulkintansa ja opetukset ovat niitä "ainoita oikeita".
Miksi lestat sitten uskovat ehtoollisesta eri tavalla kuin mitä hän opettaa (että "siellä meille annetaan synnit anteeksi"?)
ERITTÄIN Yksinkertainen kysymys.
- - -
Kehotan taas: TARKKAILKAA uskonne perusteita, ettei teitä johdeta harhaan. Hyvä tapa on katsoa ja uskoa esim Lutherin opetuksia ja ajatuksia.
Siksi ihmettelenkin suuresti kuinka kaukana lesta ajatukset niistä paikoin ovat.
ÄLKÄÄ NIELKÖ ihmisten oppeja. Pysykää Raamatun teksteissä ja OIKEISSA tulkinnoissa.
=> KORJATKAA ehtoolliskäsityksenne
piste