päivämies 15.7.2009 s 9 alhaalla
Tekstissä todetaan paljon kuultu lause - epäuskoiset saatavat etsiä Jumalaa luonnosta.
Jos kerran vl uskovat luojaan lapsen syntymässä ja näkevät tämän luomistekona - luomistyön jatkumisena. Niin kuinka voi olla mahdollista että luonto ja luonnon järjestyksen jatkuminen ei yhtä kaiki ole luomistyön jatkumista (jatkamista)...
Ajatelevatko että ihminen on erityisasemassa kaikiin muihin luotuhin nähden siten että vain ihmisen syntymässä jatkuu luomistyö ja missään muussa ei.
Ikään kuin yhtä suurta elämän mysteeriä ei liityisi kasvien lisääntymiseen kuin ihmisen elämän syntyyn. Elämään ja kuolemaan. Kaikki muu on luonnon järjestystä - tai järejettömyyttä - mutta vain ihmsien sytyminen on luomisteon jatkamsita.
Missä raamatussa ihmisen luominen eroitetaan muun luomisesta. Ajateleeko vl että koska ihmien luotiin Jumalan kuvaksi häneeen luotiin myös ominaisuus toimia luojana.
Miten ihinen aktiivisesti toimii luojana laspsen synnyssä? Voiko ihminen tietoisesti luoda lapsen? Sanoisin ettei voi...
On erikoista se että jos vl uskovat luojaan luojana ihmisen kohdalla he eroitavat muun luomakunnan Luojan luomistyöstä...
Miten Jumalan käsky eläimille eroaa ihmisen käsksytä. Ei mitenkään. Joten on erikoista että ihmisellä ja ennen kaikkea vl on oikeus vallita muuta luomakuntaa sillä perusteella että jos vaikka kissojen määrää ei rajoiteta ne lisääntyvät holtitomasti. Sama ei koske ihmistä?
On myös erikoista se että vl väittävät etti Jumala puhu luonnossa vaikka se on Jumalan sanalla luotu? Miten Jumala puhuu lapsen syntymässä - onhan lapsi syntynyt mihen tahdosta. Ja ihmisen luomistyön jatkamsien tuloksena?
Luomisusko on erkoista monella tavalla. Jos yhdessä kohdassa uskomme itsemme lumistyönjatkajiksi silloin pitää uskoa luomityön jatkuminen myös muualla luomakunnassa.
Miksi ihmisen oikeus rajoitaa luomistyötä ulotuu muuhun luomakuntaan. Mutta ihmisellä on rajoitamaton oikeus jatkaa luomistyötä. Silloinkin kun se johta muun luomakunnan luomistyön päätymiseen....
Tekstissä todetaan paljon kuultu lause - epäuskoiset saatavat etsiä Jumalaa luonnosta.
Jos kerran vl uskovat luojaan lapsen syntymässä ja näkevät tämän luomistekona - luomistyön jatkumisena. Niin kuinka voi olla mahdollista että luonto ja luonnon järjestyksen jatkuminen ei yhtä kaiki ole luomistyön jatkumista (jatkamista)...
Ajatelevatko että ihminen on erityisasemassa kaikiin muihin luotuhin nähden siten että vain ihmisen syntymässä jatkuu luomistyö ja missään muussa ei.
Ikään kuin yhtä suurta elämän mysteeriä ei liityisi kasvien lisääntymiseen kuin ihmisen elämän syntyyn. Elämään ja kuolemaan. Kaikki muu on luonnon järjestystä - tai järejettömyyttä - mutta vain ihmsien sytyminen on luomisteon jatkamsita.
Missä raamatussa ihmisen luominen eroitetaan muun luomisesta. Ajateleeko vl että koska ihmien luotiin Jumalan kuvaksi häneeen luotiin myös ominaisuus toimia luojana.
Miten ihinen aktiivisesti toimii luojana laspsen synnyssä? Voiko ihminen tietoisesti luoda lapsen? Sanoisin ettei voi...
On erikoista se että jos vl uskovat luojaan luojana ihmisen kohdalla he eroitavat muun luomakunnan Luojan luomistyöstä...
Miten Jumalan käsky eläimille eroaa ihmisen käsksytä. Ei mitenkään. Joten on erikoista että ihmisellä ja ennen kaikkea vl on oikeus vallita muuta luomakuntaa sillä perusteella että jos vaikka kissojen määrää ei rajoiteta ne lisääntyvät holtitomasti. Sama ei koske ihmistä?
On myös erikoista se että vl väittävät etti Jumala puhu luonnossa vaikka se on Jumalan sanalla luotu? Miten Jumala puhuu lapsen syntymässä - onhan lapsi syntynyt mihen tahdosta. Ja ihmisen luomistyön jatkamsien tuloksena?
Luomisusko on erkoista monella tavalla. Jos yhdessä kohdassa uskomme itsemme lumistyönjatkajiksi silloin pitää uskoa luomityön jatkuminen myös muualla luomakunnassa.
Miksi ihmisen oikeus rajoitaa luomistyötä ulotuu muuhun luomakuntaan. Mutta ihmisellä on rajoitamaton oikeus jatkaa luomistyötä. Silloinkin kun se johta muun luomakunnan luomistyön päätymiseen....
Vastaukset 7
Vanhimmat
mutta hiljan oli tv:ssä tiede ohjelma jossa pohdittiin elämän syntyä maapallolla et se ei ole alkanutkaan täällä vaan maahan on tullut avaruudesta mirobeja jotka ajan myötä on alkanut kehitymään ja elämä on saanut alkunsa.
Et siitä voisi ajatella et jumalan luomis työ on tapahtunutkin muualla ja muruset on lenntäneet tänne meidän pallolle ja ja evoluutio kehitys on sitten hoitanut lopun.
Tämä olisi siten ihan järkeenkäypää koska niin usein sanotaan tästä maasta: Jumalan hylkäämä paikka!
mistä elämä olsi tulut jonnekin muualle? Ja mitä on mailmankaikkeuden jälkeen?
niin älykääpiö että!!
Kyseessä on panspermia -teoria.
http://astrobiology.arc.nasa.gov/news/expandnews.cfm?id=295
http://leiwenwu.tripod.com/panspermia.htm
http://www.space.com/scienceastronomy/080916-st-space-life.html
Ajatelevatko että ihminen on erityisasemassa kaikiin muihin luotuhin nähden siten että vain ihmisen syntymässä jatkuu luomistyö ja missään muussa ei. ** On muuten erikoista se, että juuri luonnon osalta Jumala sanoi itse, - 1 Moos 1;24 Jumala sanoi: "Tuottakoon maa kaikenlaisia eläviä olentoja, kaikki karjaeläinten, pikkueläinten ja villieläinten lajit."
mutta huomaan että törmään tuossa luomisuskossa mitä erinäköisimpiin ongelmiin. Jos eroitaa ihmisen eläiten ja muun luomakunnan toisistaan... Huomaan muuten x-vl sivunneen asiaa ja todenneen että missä kohtaa luomiskertomusta määritetiin sanktiot lisääntymättä jättämisestä. Tai siis ehkäisyn käytöstä... josta vl toteavat sen olevan iankaikkinen kuolema... raamattu vain ei puhu siitä mitään...
Jos kerran vl uskovat Jumalaan luojana ihmisen kohdalla miksi he eivät usko Jumalaan samalla tavalla luojana myös muun luomakunnan kohdalla... Se ei sovi heidän uskoonsa - mutta silti kysymys on mielenkintoinen...
mitä olen usein itsekseni ajatellut. Täsmälleen.