Jussille joka aina inttää omiaan. Kärsämäki ei ole koskaan
kuulunut kunnallishallinnon aikana Haapaveteen, eikä
myöskään seurakuntahallinnon aikana.
Seurakuntahallinnon aikana ne kuuluivat yhdessä kappeli-
kuntana Pyhäjoen emäseurakuntaan, josta Kärsämäki
itsenäistyi jo vuonna 1856.
Haapavesi itsenäistyi myöhemmin, elikkä 1863.
Kunnallishallinnon aikana on Haapavedestä liitetty osia
Kärsämäkeen ja tämän prosessin soisi jatkuvan edelleen.
kuulunut kunnallishallinnon aikana Haapaveteen, eikä
myöskään seurakuntahallinnon aikana.
Seurakuntahallinnon aikana ne kuuluivat yhdessä kappeli-
kuntana Pyhäjoen emäseurakuntaan, josta Kärsämäki
itsenäistyi jo vuonna 1856.
Haapavesi itsenäistyi myöhemmin, elikkä 1863.
Kunnallishallinnon aikana on Haapavedestä liitetty osia
Kärsämäkeen ja tämän prosessin soisi jatkuvan edelleen.
Vastaukset 26
Vanhimmat
kirjoissa ovat Kärsämäkiset syntyneet,vihityt ja kuolleet vuodesta 1691 vuoteen 1776 saakka?1700-luvun rippikirjojen osalta pätee sama homma,että kärsämäkiset ovat merkityt Haapaveden kappeliseurakunnan jäseniksi.
Tarkoitat varmaan, että on kirjattu Haapajärven kappeliseurakunnan kirjoihin.
tapauksessa tarkoittaa HAAPAVETTÄ.
vähäippurit ja suolat sekasi?
taennu käpästä.
olis,
joka munilla polokee.
pahasti sekaisin,sillä tuo Kalajokivarren Haapajärvi on nuori tulokas Kalajoen kappeliseurakunnista,mutta Pyhäjokivarren keskijuoksun Haapajärven kappeliseurakunta on liki 100 vuotta vanhempi,että silleen.
ja pahasti.
Just toesinpäin tuo mennee.
kun minä kirjoitan.
asijaa vastaan.
asijaa vastaan.
tottuutta vastaan!
löytyy seuraavat vuosiluvut kirkonkirjojen osalta Kalajoen Haapajärven kappeliseurakunnan syntyneet,vihityt ja kuolleet vuodesta 1777 lähtien ja Haapaveden (Haapajärvi Pyhäjoen kappeliseurakunta)vuodesta 1691 lähtien.
Niinhän se inttää, kun sen oma kappeliseurakunta joutu hukkaan heti aamusta
ja toisekseen Kärsämäkiki sillä on hukassa. Tuohon Haapajärven kappelikunnan
aikaan tämän peräset kirjattiin alussa porkkasiksi ja vähän myöhemmin talo
kohtasesti. Kärsämäkiki on keinotekonen nimi niin ko tuo Haapavesi.
Kärsämäellä ei oo tänäkään päivänä yhtään taloa. Se on vain pieni mäen
nyppylä ja sen nimi otettiin seurakunnan nimeksi sitten kun se itsenäisty.
Siis tuohon kappeliaikaan ei ollut Haapavettä eikä oikeastaan Kärsämäkeäkään.
varman päälle?
Ettei uppoo ku eno venneestä.
luottaa,koska ne on saatu kyseisistä seurakunnista.
Miten minä sekasin oisin, minähän oon tuossa asiassa aivan sammaa
mieltä sinun kanssasi.
et kuiteskaa vattulan tieto-jussille pärjää.
Se pesee sut joka lähössä.
Päätäänhän tuo hakkaa tuossa kappeliasiassa. Vae on teillä siellä Vattumäellä
komia kappali. Mimmonen mahtaa olla seurakunta?. Meilläki on melekein
samanlainen pari kilometriä kirkolta Haapajärven suuntaan.
etsinä jussi-viisaalle pärijää.
Tuntee historiat aatamista lähtien.
Eevanki kanssa ollu.
Kertaus on opintojen äiti Jussillekkin. Elikkä näinhän se tuo kappeliasia yhtään
vääristelemättä on:
Nykyisen Haapaveden kaupungin ja nykyisen Kärsämäen kunnan muodostama
maantieteellinen alue muodosti Haapajärven kappelikunnan, joka hallinnollisesti
kuului Pyhäjoen emäseurakuntaan. Kärsämäki itsenäistyi tästä 1856 ja alkuun
siihen liitettiin myös Pyhäjärvi joka myöhemmin erotettiin Kärsämäestä itsenäi-
seksi seurakunnaksi. Haapavesi itsenäistyi Pyhäjoen holhouksesta vasta 1863.
Eli kärsämäki seurakuntana on ollut aikoinaan huomattavasti suurempi alueltaan ja asukasluvultaan kuin Haapavesi ja noihin historiallisiin syihin perustuen soisin
Haapaveden liitettävän kärsämäkeen. Ehkä yhteistyöllä ja sosiaalisin ponnistuksin
saisimme Haapavetistenkin asiat joskus kuntoon.
vielä Pyhäntä ja Siikalatva.
Sehän se vasta hyvästi passaiski ja vielä pyhäjärvi. Keskushallinto siihen maantieteelliseen pisteeseen mihinkä asukasmäärien painollinen keskipiste
osoittaa.
Ei tuolloiin ollut mitään jota vooi verrata nyky hallintoihin, asukasmääriin jne.
Tuossahan lopussa puhuikin toverit tulevaisuudesta eivätkä siitä, että pitäisi palata aikaan entiseen.
Tuo aloituksenihan oli vain vastaveto Vattu-Jussin viime talviseen kommenttiin,
jossa hän nokerteli Kärsämäen asemaa menneisyydessä. Totuushan on se, että
Haapavetiset saa jatkossakin kumartaa Vattumäen kappelin suuntaan, kunnes
valtio sille aikanaan osoittaa oman paikkansa.