Saiko Hän - synnit anteekis Jeesuksen nimessä, ja veressä? ( VL )
Vaiko Matt 7;24 "Jokainen, joka kuulee nämä sanani ja tekee niiden mukaan, on kuin järkevä mies, joka rakensi talonsa kalliolle. ( Viisaus, Raamattu )
Matt. 10:38 >Joka ei ota ristiään ja seuraa minua, se ei kelpaa minulle. < ( Jeesuksen seuraaminen )
42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi." ( Luottamiseen ja ihmisten edessä tunnustaen, että Jeesus on Herra, Messias ja halu seurata Häntä )
Mikä vei RR;n turvaan.
Vaiko Matt 7;24 "Jokainen, joka kuulee nämä sanani ja tekee niiden mukaan, on kuin järkevä mies, joka rakensi talonsa kalliolle. ( Viisaus, Raamattu )
Matt. 10:38 >Joka ei ota ristiään ja seuraa minua, se ei kelpaa minulle. < ( Jeesuksen seuraaminen )
42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi." ( Luottamiseen ja ihmisten edessä tunnustaen, että Jeesus on Herra, Messias ja halu seurata Häntä )
Mikä vei RR;n turvaan.
Vastaukset 12
Vanhimmat
mielestäni ristin ryöväri pelastui kun uskoi jeesukseen että herra voi hänet pelastaa. raamatussa jossain kohtaa jeesus sanoo parantamisen jälkeen oma uskosi on sinut pelastanut.
Pakko on ainakin luvata noudattaa, muuten ei taivaan portit aukea.
39. Toinen ristillä riippuvista pahantekijöistä herjasi hänkin Jeesusta. Hän sanoi: "Etkö sinä ole Messias? Pelasta nyt itsesi ja meidät!"
40. Mutta toinen moitti häntä: "Etkö edes sinä pelkää Jumalaa, vaikka kärsit samaa rangaistusta?
41. Mehän olemme ansainneet tuomiomme, meitä rangaistaan tekojemme mukaan, mutta tämä mies ei ole tehnyt mitään pahaa."
42. Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi."
43. Jeesus vastasi: "Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa."
Jumala avasi ryövärin mielen niin, että hän tunnusti ja tunsi syntinsä ja pyysi armahdusta. Sanojen muoto, ei ole mihinkään sidottu. On selkeyden vuoksi usein seuroissa sanottu, että Jeesuksen nimessä ja veressä kaikki synnit anteeksi.
En täysin yhdy sinun vastukseen, sillä synnistä ei puhuttu ristillä mitään.
Ryöväri vain tunnusti, että Jeesus on Jumalan lupaama Messias, ja Hän uskoi Jeesuksen Kristukseksi. Eikö vaan. Hän tiesi, että Jeesus on Messias, ja tunnusti sen ihmisten edessä.
RR jatkoi myös niin kuin Jeesus oli opettanut, minä Olen TIE, jota kulkea ja myös seurata, vasta Jeesuksen seuraaminen pelastaa, ei yksin parannus. Hän sanoi, muista minua kun tulet paratiisiisi, eli tulevaisuudessa, sillä Hän lähti seuraamaan Jeesusta.
Tähdennän vielä, ettei synnistä puhuttu mitään ja jos pelkkä synnit anteeksi riittäisi, olisi RR pyytänyt synnit anteeksi, mutta kun ei, ainoastaan usko Jeesukseen Herrana ja myös seurata Häntä.
Jumala avasi ryövärin mielen niin, että hän tunnusti ja tunsi syntinsä ja pyysi armahdusta. Sanojen muoto, ei ole mihinkään sidottu. On selkeyden vuoksi usein seuroissa sanottu, että Jeesuksen nimessä ja veressä kaikki synnit anteeksi.** Tämä on vain SRK; mantraa.
saa armon...
Tämä on juuri tätä palstasaivartelua. Kun itse Kristus lupaa paratiisiin, alamme me onnettomat vielä setviä, katuiko ryöväri syntejään vai totesiko ne vain. Kastevettä ei ollut saatavilla - sorge. Eikä lestadeitakaan paikalla neuvomassa oikeaa sanamuotoa. Me itse teemme itsestämme irvikuvan, vaikka voisimme olla Jumalan kuvia.
> 43. Jeesus vastasi: "Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa." <
Ei Hän noin ole varmasti sanonut. Tavalliset kuolevaiset ovat raamatun kääntäneet ja heillä on tässä kohtaa tullut paha moka. Ei kuoleman jälkeen kukaan mene mihinkään, kuin vasta sitten tämän maailman ajan lopussa.
Tässä on mennyt kääntäjillä välimerkit sekaisin. Tuo kuuluisa lause oikeasti käännettynä menee näin: "Totisesti minä sanon sinulle tänä päivänä:"Olet oleva kanssani paratiisissa!"
Huomaa selvä ero. Olet oleva joskus jossakin, ei tänään. Jeesus ei sanonut sitäkään, että olet kanssani taivaassa, vaan paratiisissa. Onko paratiisi taivaassa vai maan päällä?
Alkukielessä kun ei ollut välimerkeistä tietoakaan, niin ihmekkös tuo, että kääntäjillä on mennyt monessa paikkaa välimerkit vääriin paikkoihin.
Turha on viilailla asiaa, kun se selvästi kerrotaan.
Näin käy, kun liha tulee mukaan.
Ryöväri pelastui, kun uskoi Jeesukseen Jumalan lupauksena.
mutta en ole ollut asiasta kovin varma, mutta tarkoitusperästä kyllä.
King Jamesin käännöksessä se on samalla tavalla kun kotimaisissa Raamatuissa, mutta Kreikan kielen alkutekstissä todellakin näin. 43 και ειπεν αυτω ο ιησους αμην λεγω σοι σημερον μετ εμου εση εν τω παραδεισω.
Käännös on sama kun mummon armoa Siperian vangille pojalleen, ja pyysi sitä kirjoitustaitoisen kirjoittamaan.
Kirjoita kuvernöörille, sanoi mummo - Armoa, ei Siperiaan!!
Mutta kirjoittaja kirjoitti Armoa ei, Siperiaan.!!
Voi kuvitella miten kävi.
Mutta tekstiin. Jeesus joka tapauksessa lupasi juuri sinä päivänä – Olet kanssani paratiisissa. Se sanoma on meille tärkeä. Hänen uskonsa Jeesukseen Messiaana riitti. Hän meni Tuonelan paremmalle puolelle odottamaan Herran päivää.
RR:hän pyysikin, - muista minua KUN TULET Paratiisiin.
Biblia harhautuu eniten tässä lauseessa. 43 Niin Jesus sanoi hänelle: totisesti sanon minä sinulle: tänäpänä pitää sinun OLEMAN MINUN KANSSANI PARADISISSA.
Tämähän on selvä virhe, sillä Jeesus ei mennyt mihinkään Paratiisiin, vaan Tuonelaan. Sieltä Hän palasi pv jälkeen takaisin ylösnousemus ruumiissaan, ja kirkastettiin myöhemmin.
Ihmisten, ja jopa puhujien ja pappien teologinen tietämys on kyseen- alinen, nimenomaan Päästäisestä ja siitä kolmesta päivästä, jonka Jeesus oli Tuonelassa.
Kun perinteisesti pidetään pitkäperjantaita ristiin naulitsemisen päivänä, ja sunnuntaita haudan voiton päivänä, se ei ole totuuden mukaista.
Johannes kertoo, että viettiin erityistä Pääsiäistä, joka alkoi jo aikaisemmin valmistuspäivällä, ehkä jo keksiviikkona, Joh. 19:31 Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti OLI ERITYISEN SUURI JUHLA. JOTTA RUUMIIT EIVÄT JÄISI SABATIKSI ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas.
Aikatauluna se, että Sabatti oli lauantaina, joten Jeesus naulittiin keksiviikkona.
Toit hyvää tietoa.
Siunusta.
Vaikutat lukeneelta ja oppineelta. Saako teidän seurakunnassanne näin tarkkaa tietoa asioiden kulusta. Sen tiedän, että raamattua tutkistellaan, mitä lestadiolaisseuroissa ei koskaan tehdä.
Raamatun mukaan yksi puhuu kerralla, toiset arvostelevat.
Kokouksen jälkeen usein jää kysymykisä ja ne selvitetään.
Toisaalta uudestisyntyneellä ihmsiellä on Pyhän Hengen voitelu, se avaa Sanaa.
Siunausta.
Hän pelastui yksinkertaisesti tekemällä ahkerasti Jumalanvaltakunnantyötä ja uskomalla Jumalanvaltakuntaan.