Tarkoittiko Jeesus mahdollisesti myös itseään sanomalla Nikodemukselle jos "joku" ei synny uudesti vedestä ja Hengestä, niin hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan?
"Joku" tarkoittaa varmaan kaikkia ihmisiä, lapset mukaan lukien, koska muuta ei sanota?
Joh.3
5. Jeesus vastasi: Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Liittyykö tämä kohta juuri Jeesuksen kasteeseen, jolloin taivaasta kuului ääni ja Pyhä Henki laskeutui kyyhkysen muodossa Jeesuksen päälle?
Hebr.1
5. Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: Sinä olet minun Poikani, TÄNÄ PÄIVÄNÄ MINÄ SINUT SYNNYTIN;
Sanoiko Jumala Jeesuksen kasteen yhteydessä nuo sanat "Tänä päivänä minä sinut synnytin"?
"Joku" tarkoittaa varmaan kaikkia ihmisiä, lapset mukaan lukien, koska muuta ei sanota?
Joh.3
5. Jeesus vastasi: Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Liittyykö tämä kohta juuri Jeesuksen kasteeseen, jolloin taivaasta kuului ääni ja Pyhä Henki laskeutui kyyhkysen muodossa Jeesuksen päälle?
Hebr.1
5. Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: Sinä olet minun Poikani, TÄNÄ PÄIVÄNÄ MINÄ SINUT SYNNYTIN;
Sanoiko Jumala Jeesuksen kasteen yhteydessä nuo sanat "Tänä päivänä minä sinut synnytin"?
Vastaukset 2
Vanhimmat
joku:n väittämä ristiriita raamatussa.
Enkä ala sitä pohtimaankaan, mieleeni tuli tuo kasteen edellinen muoto *ympärileikkaus*.
Se tuli toimittaa aivan pienille lapsille.
Joten kai kaste mukailee sitä käytäntöä että lapsi tulee kastaa pikimmiteen, mutta vastasyntyneenä kuollut kuitenkin on autuas.
. Niin teki Josua itsellensä kiviveitset ja ympärileikkasi Israelin lapset Aralotin kukkulalla.
4. Ja tämä on syy, jonkatähden Josua heidät siinä ympärileikkasi: kaikki se kansa joka läksi ulos Egyptistä, miehenpuoli, kaikki sotamiehet kuolivat tiellä korvessa, sitte kuin he läksivät Egyptistä.
5. Sillä kaikki kansa, joka läksi ulos, oli ympärileikattu: mutta kaikki se kansa, joka korvessa syntyi matkalla, sittekuin he läksivät ulos Egyptistä, ei ollut ympärileikattu.
14. Ja jonka esinahallisen miehenpuolen esinahan liha ei ympärileikata, se sielu pitää hukutettaman kansastansa: hän on minun liittoni rikkonut.
24. Ja koska hän oli tiellä majassa, tuli Herra häntä vastaan, ja tahtoi hänen tappaa.
25. Niin Zippora otti kiven, ja ympärileikkasi poikansa esinahan, ja rupesi hänen jalkoihinsa, ja sanoi: sinä olet minulle veriylkä.
26. Niin hän luopui hänestä. Mutta sanoi: veriylkä ympärileikkauksen tähden.
Tästä huomaamme ettei Jumala tuomitse lasta vaan Vanhemmat jos he ovaat välinpitämättömät kasteen suhteen.