Vanhan luontonsa mukaan elävä Kristitty kääntää armon riettaudeksi.
Ei lihaa pyhitetä, vaan riisutaan pois, niin kun Paavali opettaa.
"Riisukaa vanha ihminen päältänne tekoinensa..."
Valitettavasti monilla tämän päivän kristityillä ei ole aikomuskaan riisua, vaan opettavat jopa kantamaan sitä mukanaan hautaan asti.
Liha tarkoittaa ajatuksia, sanoja ja tekoja jotka ovat Jumalan Sanaa vastaan. Se ei tarkoita ruumistamme, sillä ruumiimme on Pyhänhengen temppeli.
Ruumiimme on maallinen majamme joka kerran puretaan, mutta sillä ei ole mitään tekemistä lihan kanssa jos olemme Kristuksessa.
Liha on vanha ihmisemme ja jos annamme sen elää, niin olemme niitä tyhmiä neitsyitä.
"Jokainen joka on Kristuksessa, on uusi luomus, VANHA ON KADONNUT JA UUSI ON TILALLE TULLUT."
Valitettavasti on silti kristittyjä jotka opettavat, ettei se vanha ole mihinkään kadonnut. Ei se olekkaan kadonnut jos elää vanhan luonnon vaikutuksissa, ja silloin raamattu sanoo sellaisille kristityille sanat, "joka lihassa kylvää se turmeluksen niittää". Tällaisia uskovia odottaa "itku ja hammasten kiristys".
ARMO RIETTAUDEKSI
Juud 1:3.
Rakkaat ystävät! Hartaasti olen halunnut kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, ja nyt sain aiheen kehottaa teitä taistelemaan sen uskon puolesta, joka pyhille on kertakaikkisesti annettu. 4. Teidän joukkoonne on näet luikerrellut ihmisiä, joista jo kauan on ollut tuomio kirjoitettuna. Nämä jumalattomat kääntävät meidän Jumalamme armon riettaudeksi ja kieltävät ainoan Valtiaamme ja Herramme Jeesuksen Kristuksen.
5. Vaikka te kaiken tiedättekin, tahdon silti muistuttaa teitä siitä, että Herra kyllä ensin pelasti kansansa Egyptistä mutta tuhosi sitten ne, jotka eivät uskoneet. 6. Ja niitä enkeleitä, jotka eivät pitäneet kiinni korkeasta asemastaan vaan hylkäsivät omat asuinsijansa, hän pitää pimeydessä ikuisissa kahleissa suurta tuomion päivää varten. 7. Niin kävi myös Sodoman ja Gomorran ja muiden sen seudun kaupunkien, jotka samalla tavoin antautuivat siveettömyyden ja luonnonvastaisten himojen valtaan: niiden saama rangaistus on varoittava esimerkki, joka muistuttaa ikuisesta tulesta.
8. Yhtä kaikki nämä hurmahenget tekevät samalla tavoin. He saastuttavat ruumiinsa, halveksivat Herraa ja hänen valtaansa ja herjaavat henkivaltoja. 9. Ei edes ylienkeli Mikael, kiistellessään Mooseksen ruumiista Paholaisen kanssa, rohjennut herjata eikä tuomita tätä, vaan sanoi: "Nuhdelkoon Herra sinua!" 10. Mutta nämä ihmiset herjaavat sitä, mitä eivät tunne, ja sillä, minkä he luonnostaan, järjettömien eläinten tavoin tuntevat, he saattavat itsensä turmioon. 11. Voi heitä! He ovat lähteneet Kainin tielle, palkan toivossa he ovat harhautuneet Bileamin jäljille, ja Korahin tavoin he ovat kapinoinnillaan hankkineet itselleen tuhon. 12. Nämä ihmiset ovat häpeätahroja teidän rakkaudenaterioillanne, kun he mässäilevät mistään piittaamatta. He ovat paimenia, jotka huolehtivat vain itsestään. He ovat pilviä, jotka tuuli vie ja jotka eivät vettä anna, puita, jotka syksyllä eivät kanna hedelmää, kahdesti kuolleita, juuriltaan repäistyjä, 13. pärskyviä meren aaltoja, joiden vaahtoharjana on heidän häpeänsä, radaltaan harhautuneita tähtiä, joille ikuisiksi ajoiksi on varattuna synkin pimeys.
14. Heistä on myös ennustanut Henok, Aadamista seitsemäs: "Katso, Herra tulee pyhiensä tuhatlukuisen joukon kanssa 15. ja panee jokaisen tuomiolle. Hän rankaisee kaikkia jumalattomia jokaisesta teosta, jonka he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikista julkeista puheista, joita nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet." 16. Nuo ihmiset ovat osaansa tyytymättömiä valittelijoita, jotka elävät himojensa vallassa. Heidän puheensa ovat suurellisia, ja omaa etuaan tavoitellen he mielistelevät ihmisiä.
Ei lihaa pyhitetä, vaan riisutaan pois, niin kun Paavali opettaa.
"Riisukaa vanha ihminen päältänne tekoinensa..."
Valitettavasti monilla tämän päivän kristityillä ei ole aikomuskaan riisua, vaan opettavat jopa kantamaan sitä mukanaan hautaan asti.
Liha tarkoittaa ajatuksia, sanoja ja tekoja jotka ovat Jumalan Sanaa vastaan. Se ei tarkoita ruumistamme, sillä ruumiimme on Pyhänhengen temppeli.
Ruumiimme on maallinen majamme joka kerran puretaan, mutta sillä ei ole mitään tekemistä lihan kanssa jos olemme Kristuksessa.
Liha on vanha ihmisemme ja jos annamme sen elää, niin olemme niitä tyhmiä neitsyitä.
"Jokainen joka on Kristuksessa, on uusi luomus, VANHA ON KADONNUT JA UUSI ON TILALLE TULLUT."
Valitettavasti on silti kristittyjä jotka opettavat, ettei se vanha ole mihinkään kadonnut. Ei se olekkaan kadonnut jos elää vanhan luonnon vaikutuksissa, ja silloin raamattu sanoo sellaisille kristityille sanat, "joka lihassa kylvää se turmeluksen niittää". Tällaisia uskovia odottaa "itku ja hammasten kiristys".
ARMO RIETTAUDEKSI
Juud 1:3.
Rakkaat ystävät! Hartaasti olen halunnut kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, ja nyt sain aiheen kehottaa teitä taistelemaan sen uskon puolesta, joka pyhille on kertakaikkisesti annettu. 4. Teidän joukkoonne on näet luikerrellut ihmisiä, joista jo kauan on ollut tuomio kirjoitettuna. Nämä jumalattomat kääntävät meidän Jumalamme armon riettaudeksi ja kieltävät ainoan Valtiaamme ja Herramme Jeesuksen Kristuksen.
5. Vaikka te kaiken tiedättekin, tahdon silti muistuttaa teitä siitä, että Herra kyllä ensin pelasti kansansa Egyptistä mutta tuhosi sitten ne, jotka eivät uskoneet. 6. Ja niitä enkeleitä, jotka eivät pitäneet kiinni korkeasta asemastaan vaan hylkäsivät omat asuinsijansa, hän pitää pimeydessä ikuisissa kahleissa suurta tuomion päivää varten. 7. Niin kävi myös Sodoman ja Gomorran ja muiden sen seudun kaupunkien, jotka samalla tavoin antautuivat siveettömyyden ja luonnonvastaisten himojen valtaan: niiden saama rangaistus on varoittava esimerkki, joka muistuttaa ikuisesta tulesta.
8. Yhtä kaikki nämä hurmahenget tekevät samalla tavoin. He saastuttavat ruumiinsa, halveksivat Herraa ja hänen valtaansa ja herjaavat henkivaltoja. 9. Ei edes ylienkeli Mikael, kiistellessään Mooseksen ruumiista Paholaisen kanssa, rohjennut herjata eikä tuomita tätä, vaan sanoi: "Nuhdelkoon Herra sinua!" 10. Mutta nämä ihmiset herjaavat sitä, mitä eivät tunne, ja sillä, minkä he luonnostaan, järjettömien eläinten tavoin tuntevat, he saattavat itsensä turmioon. 11. Voi heitä! He ovat lähteneet Kainin tielle, palkan toivossa he ovat harhautuneet Bileamin jäljille, ja Korahin tavoin he ovat kapinoinnillaan hankkineet itselleen tuhon. 12. Nämä ihmiset ovat häpeätahroja teidän rakkaudenaterioillanne, kun he mässäilevät mistään piittaamatta. He ovat paimenia, jotka huolehtivat vain itsestään. He ovat pilviä, jotka tuuli vie ja jotka eivät vettä anna, puita, jotka syksyllä eivät kanna hedelmää, kahdesti kuolleita, juuriltaan repäistyjä, 13. pärskyviä meren aaltoja, joiden vaahtoharjana on heidän häpeänsä, radaltaan harhautuneita tähtiä, joille ikuisiksi ajoiksi on varattuna synkin pimeys.
14. Heistä on myös ennustanut Henok, Aadamista seitsemäs: "Katso, Herra tulee pyhiensä tuhatlukuisen joukon kanssa 15. ja panee jokaisen tuomiolle. Hän rankaisee kaikkia jumalattomia jokaisesta teosta, jonka he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikista julkeista puheista, joita nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet." 16. Nuo ihmiset ovat osaansa tyytymättömiä valittelijoita, jotka elävät himojensa vallassa. Heidän puheensa ovat suurellisia, ja omaa etuaan tavoitellen he mielistelevät ihmisiä.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Olet pelkkä valehtelija!
Miksi olet edelleen vanhan lihasi vaikuttama, jos sen kerran olet
kokonaan jo riisunut? Montako synnitöntä päivää olet kirjannut kalenteriisi?
Ei perkeleellisempää riettautta olekaan, kuin tuo sinun hengellisyytesi, joka
on selvää hengellistä huoruutta. Sellaista Kristuksen morsian ei harrasta!
Vanhan luontonsa mukaan kirjoittaville ei pitäisi vastata ollenkaan.
Ei meidän tarvitse kantaa kun yhtä hetkeä kerrallaan, sitä hetkeä jossa elämme, ja olla siinä kuuliainen Herralle. Menneisyys on menneisyyttä, eikä siinä voida muuta kun luottaa Kristuksen sovitustyöhön, ja tulevaisuus kantaa murheen itsestään.
Elä siinä hetkessä jossa elät kuuliaisena Kristukselle, niin olet riisunut vanhan ihmisen päältäsi.
Parempi, ettet vastaa ja kirjoita tänne ollenkaan!
Emme kaipaa valhe-evankeliumiasi!
Koetan selostaa pikkuisen Juudaan kirjan kohtaa : Kirjoittaja oli Jeesuksen
veli , aivan kuten Jaakob he eivät kumpikaan tuoneet sitä esiin . Syy oli se,
että että silloin vaatimattomuus oli hyve , toinen asia oli se , että se seikka ei
merkiinyt Jumalan edessä yhtään mitään , usko oli se tekijä ja se piti olla oma.
Juud. 1:3-4.
Suhde harhaoppisiin . ks. sel. Room. 16:17-18,; 1 Joh. 2: 18-29 .
Ei riitä ,että uskova itse pysyy Jumalan sanalle uskollisena . Jokaisen kristityn
tulee mys rukouksin ,todistuksin ja muita mahdollisia keinoja käyttäen taistella
Jumalan pyhille/seurakunnille kertakaikkiaan Raamatussa annetun USKON
(uskottavan totuuden ) puolesta . Jumala antoi jo alussa ihmisille tehtävän vilellä ja vartioida paratiisia .
Kristillisessä kirkossa on samoin "viljelyn" ( sanan kylvön ja sielujen armonvaltakunnan "aittaan "kokoaminen) rinnalla " vartioitava " sitä sen
harhoilta varjelemiseksi ja niiden torjumiseksi .
5.
Näistä israelin hietorian opetuksista kristityille, ks. sel. 1 Kor. 10:1-12. ; Hb¤:1-11.
6.
Langeneet enkelit ks. ! Moos. 3:1 ; 2 Piet, 2:4.
7-8.
Sodoman ja Gomoran sekä samantapaisissa paheissa elävät ks. Room. 1:26-27.
1 Kor. 6:9. ; 2 Piet. 2:6-8.
9. -10
Ylienkeli Miikkael ( kuka - on - niinkuin -Jumala ) Mainitaan myös Dan. 10:13, 21.
Ilm. 12:7-9 . Hän on "yksi ensimmäisistä enkeliruhtinaista ", " se suuri
enkeliruhtinas ," joka on erityisesti Israelin suojelijana . Hän oli pyhien enkelien johtajana heidän taistellessaan saatanaaja hänen pahoja enkeleitä vastaan ja heidän heittäessä pois taivaasta maan päälle. ks. Ilm. 12:7-10 .
11 Bileamin eksytys ks. Ilm. 2:14. Kooran niskoittelu, 4 Moos. 16:
12. kahdesti kuolleita , juurineen maasta revästyjä: Ensimmäisen kerran
hengellisesti rikoksiinsa ja synteihinsä synnynniäsesti kuolleita , toisen kerran USKOon tulon jälkeen armostaja uskosta langettuaan ja armonvaltakunnan /
seurakunnan "maasta " sen johdosta " reväistynä ".
13. vertaile Js, 57:20-21. " Jumalattomat ovat kuin kuohuva meri , joka ei voi tyyntyä ja jonka aallot kuohuvat muraa ja mutaa , "jumalattomilla ei ole rauhaa "
14. Enok /Haanok tämä kirjan johdannossa kirjoitettiin eenokin kirjasta joka pohjautui vanhaan testamenttiin sitä luettiin paljon kun muita väli kirjoja ei ollut
Raamatullisuutensa takia pisettiin arvossa . kirjaa ei enää liekkö sekin julistettu
abogyfiseksi .
Uskon itsekkin, että kirjoittaja on Jeesuksen veli.
Kohta on siksi mielenkiintoinen, koska Juudas kirjoittaa kristityille, eikä ulkopuolella oleville. Sisälle oli tullut niitä, jotka olivat kääntäneet armon riettaudeksi.
Vihollisen tehokkain hyökkäys on soluttautua sisälle, ja saada osan uskovista tekemään oman tahtonsa, niin että uskova itse uskoo tekevänsä Jumalan tahdon.
Parempi, ettet vaivaa Jumalan lapsia, koska oppisi tuottaa iankaikkisen kadotuksen.
Sinun opetuksesi on mitä suurinta riettautta, koska se ei aja Kristusta.
Raamattua vastaan .
"Sinun"
Tarkoitit varmaan itseäsi.
Lieneekö vielä vastannut muuttolinnun kysymykseen joka koski käyntiäsi Herran Pyhällä Ehtoollisella.
Pistemies on osoittautunut jo kauan sitten olevansa seurakunnaton itsekeskeinen ja omahyväinen narsisti. Itse itselleen Jumala, ja vielä tuo pelle yrittää päästä tännekin jumalaksi. :-))) Kunpa saisit herätyksen ja parannuksen armon.
Johan on ihmemies asialla. Rukoile herätystä itsellesi äläkä armoitettujen kimpussa roiku valehtelemassa.
Yleensä syytäjällä neljä sormea osoittaa itseä ja yksi syytettävää, mutta nyt näyttää kaikki 5 osoittavan itseäsi.
Katso mitä kirjoitit, niin näet peilistä itsesi.
On hyvä että edes teoriassa tiedät mitä olet tekemässä. Kunpa silmäsi kääntyisivät vielä oikein päin, että näkisit minne sinun (tuomarin) matkasi on johtamassa.
Pieni vinkki. Saat parhaan peilin elämääsi, kun luet omia kirjoituksiasi, ja katsot tunnistatko niistä kristuksen.
Herra, katson peiliini ja nään siinä syntisen ihmisen.
Mutta, sinä olet luvannut olla minun puolustajani Isän edessä.
Sinä olet minun pyhyyteni, kaunis peilikuvani.
Olethan syntisten vapahtaja!
Heittäydyn sinun armoosi, sillä olet heikoissa väkevä!
Omin ansioin en ole pyhä, sinä olet minun pyhyyteni!
Armo ei tarkoita riettautta, siksi myös raamattu kehoittaa tutkimaan itseään peilistä.
Jos näet peilistäsi syntisen, niin Pyhähenki kehoittaa sinua tekemään parannuksen.
Peilistäsi pitäisi näkyä Kristus, joka asuu sinussa ja vaikuttaa tekemisen ja tahtomisen.
"En elä enää minä, vaan Kristus minussa"
"Minä vähenen ja Kristus kasvaa"
Niin kauan kun peilistäsi näkyy syntinen, se kertoo siitä, että ei elä enää Kristus vaan minä ja myös siitä että kristus vähenee ja minä kasvaa.
olet viisas mies.
Itsevanhurskauden tie on järkeen käypää.
Parannus on jatkuvaa, koska synnittömyyttä ei ole hetkeäkään.
Parannus on syntisyytensä myöntämistä ja turvautumista uskolla Jumalan armoon Kristuksessa. Mikään muu parannus ei Jumalan edessä edes kelpaa.
Kristityn koko elämä on sen vuoksi parannusta.
Ei synnitön tarvitse parannusta eikä anteeksiantoa, kuten Isämeidän-rukouksessakin pyydetään. Siinähän pyydetään rauhallista omaatuntoa
oman syntisyyden ollessa paljastuneena.
Pietari sanoo, että syntiä tarttuu aina. Se on siis jatkuvaa. Kysymys ei ole teosta, teot ovat syntisyyden seuraus.
Vanhan ihmisen riisuminen ei ole mitään muuta kuin uskomista syntisenä, huom!
syntisenä siihen, että Jumala antaa anteeksi.
Jos väitämme, ettemme ole syntisiä, me petämme itseämme, eikä totuus ole meissä (1 Joh 1)
>Vanhan ihmisen riisuminen ei ole mitään muuta kuin uskomista syntisenä,<
Uskomista siiihen että Jeesus kantoi syntimme ristillä, mutta ei ole sitä että uskoisimme pysyvämme syntisinä. Tällä on eroa kuin yöllä ja päivällä, toinen uskoo syntisenä pysymiseen ja toinen uskoo että Jeesus antoi syntimme anteeksi.
>Jos väitämme, ettemme ole syntisiä, me petämme itseämme, eikä totuus ole meissä<
Sama Johannes sanoo: "Joka syntiä tekee on perkeleestä, eikä sellainen ole edes nähnyt Jumalaa".
"Kaikki ovat syntiä tehneet, ja pois poikenneet". Juuri siksi uskomme "Kristukseen joka teki tyhjäksi kaikki Perkeleen teot".
Käyt semantiikan sanaleikkiä, ei se muuta ole.
No, sinulla on tällainen filosofia.
Me kristityt Jumalan lapset uskomme eri tavalla.
>Me kristityt Jumalan lapset uskomme eri tavalla.<
Toinen uskoo syntisenä pysymiseen ja toinen uskoo että Jeesus antoi syntimme anteeksi.
Ainakin toit selkeästi oman uskosi esille. Minä uskon edelleen siihen että Jeesus antoi syntimme anteeksi, mutta kunnioitan myös sinun uskoasi syntisenä pysymisestä.
Kannattaa aina käyttää pieni hetki vierasperäisten sivistyssanojen selitykseen.
Asan tasoinen henkilö tuskin on tietoinenkaan semantiikasta.
Noin sitkeästi palstan aihepiiriä vastaan soutava henkilö ei toimi terveellä henkisellä pohjalla.
—1. semantiikka (< kreik.), Merkitysoppi, kielitieteen haara, joka tutkii sanojen merkityksiä; kielihistoriassa oppi sanojen merkityksen muutoksista.
—2. semantiikka (< kreik.), Filosofiassa tutkimus, jonka lähtökohtana on merkin tai merkkiyhdistelmän yleinen suhde siihen (todelliseen tai epätodelliseen) asiaan tai olioon, joka on sen merkitys (saks. Bedeutung, engl. meaning, denotation tai reference). Semantiikka, jonka ensimmäinen järjestelmällinen esitys oli Rudolf Carnapin teos Introduction to Semantics (1942), kuuluu logiikan perusteisiin. Se mahdollistaa myös totuuden määrittelemisen edellyttäen, että voidaan käyttää riittävän ilmaisukykyistä metakieltä.
—3. semantiikka, Semantiikaksi nimitetään usein myös sellaisia selvityksiä tai empiirisiä tutkimuksia, joiden lähtökohtana on se toteamus, että sama sana tai ilmaus voi eri yhteyksissä tai eri henkilöiden käyttämänä tarkoittaa eri asioita. Tällä tutkimuksella on yhteyksiä mm. ns. lingvistiseen eli arkikielen filosofiaan ja sosiolingvistiikkaan.
Semanttista mediapeliä kirjoituksesi, ei muuta.