ja että usko olisi sitten riittävän vaikeaa, sillä helppo usko ja ilohan ovat maailmasta ja perkeleestä.
Onko;
kauneuden takana huoruus ja nuukuuden takana ahneus.
Onko;
kauneuden takana huoruus ja nuukuuden takana ahneus.
Joutuuko EL.heittämään kuperkeikkoja
että kelpaisi taivaaseen
15274
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Ota vaan kiltisti pillerisi ja käy lepäämään. Kirjoittele vaikkapa huomenissa kun olet taas kunnossa. Minä voin vaikka kirjoitella sitten sinun kanssasi, nuku hyvin.
itse käytät kun olet niin nukuksissa.
Niin vaikeaksi se silloin tulee, eikä tule valmiiksi koskaan.
Jumala valmisti vanhurskauden pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa, USKO on käsivarsi jolla Jumalan valmistamat pelastushyvyydet otetaan vastaan.
El (niin kuin kaikki muutkin) joutuu heittämään kuperkeikkoja, ellei se ei usko Kristukseen ja luota Jumalan pettämättömään lupaukseen.
1. Joh. 5:5 Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?
1. Joh. 5:6 Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.
1. Joh. 5:7 Sillä kolme on, jotka todistavat:
1. Joh. 5:8 Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.
1. Joh. 5:9 Jos me otamme vastaan ihmisten todistuksen, niin onhan Jumalan todistus suurempi. Ja tämä on Jumalan todistus, sillä hän on todistanut Pojastansa.
1. Joh. 5:10 Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.
1. Joh. 5:11 Ja tämä on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassansa.
1. Joh. 5:12 Jolla Poika on, sillä on elämä; jolla Jumalan Poikaa ei ole, sillä ei ole elämää.
1. Joh. 5:13 Tämän minä olen kirjoittanut teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, tietääksenne, että teillä on iankaikkinen elämä.
1. Joh. 5:14 Ja tämä on se uskallus, joka meillä on häneen, että jos me jotakin anomme hänen tahtonsa mukaan, niin hän kuulee meitä.
1. Joh. 5:15 Ja jos me tiedämme hänen kuulevan meitä, mitä ikinä anommekin, niin tiedämme, että meillä myös on kaikki se, mitä olemme häneltä anoneet.
1. Joh. 5:16 Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän, niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä kuolemaksi. On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä minä en sano, että olisi rukoiltava.
1. Joh. 5:17 Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.
1. Joh. 5:18 Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.
_______________
1. Joh. 5:19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa.
1. Joh. 5:20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ...
... ja me olemme siinä Totisessa,...
...hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. ...
... Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
1. Joh. 5:21 Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia.
... puritanismista,
paljaspäälaista,
pallien leikkuuta,
pylvään nokasta,
pelosta,
häpeästä,
itsesäälistä,
itsensä (siis Jumalan työn) mitätöimisestä,
köyhäilystä (joka on oikeasti ylpeyttä, - sitä ettei voi armosta ottaa Jumalan ilmaiseksi tarjoamia lahjoja vastaan)
Armon niukkuuden takana on ovela omavanhurskaus.
Kuinka voi olla helppoa uskoa ja vaikeata uskoa?
Usko on Jumalan lahja, se joko on taikka sitten sitä ei ole.
Ja kuka hyötyy siitä että tekee uskosta vaikean. ellei mahdottoman.
Vastaus, ainoastaan saatana!
vaan nekään ei riitä,
Armon niukkuuden takana on todellakin omavanhurskaus ja kaikesta hyötyy todellakin saatana.
Usko on Jumalan lahja. Lupa on koko ajan uskoa vahvasti ja sitä lupaa täytyy pitää esillä. Luther nimenomaan korosti tätä.
Samalla hän totesi että usko on kuitenkin heikko ja Saatana käy koko ajan kimppuun. Eli heikko usko ei ole mikään toivottava asia, mutta se on aika tuttua armontilassakin olevalle kristitylle, Lutherillekin hänen omiensa sanojensa mukaan.
Emme pidä siis toivottavana että yksikään epäilee tai jopa kerskuu huonolla uskollaan ( körtit: minä olen alatien kulkija, en ole varma Jumalan armosta , mutta minä jään odottamaan, katolisilla sama virsi, mutta sen lisäksi yritetään ihan reilusti teoilla tulla paremmaksi) vaan pidämme epäilyksetkin syntinä. Toisella vaan on vahvempi usko kuin toisella.
Ettei se ole kuollutta ? Eikö se kestänyt eniten , jopa hevosen :
Se on vakava sydämen tila . Armon niukkuus on todellakin se,
omavanhurskauden väärä oppi , jota saatana käyttää hyväkseen
ja käy kokoajan kimppuun , jos meillä' on heikkousko sen paremmin
saadaan mutkia matkaan , kun meillä on mahdollisuus USKOA vahvasti
sitä lupaa voimme pitää esillä . Korosti: Luther eli heikkoUSKO ei toivottava
asia mutta se on melko tuttu armon tilassakin olevalle kristitylle , jopa
Lutherille , Mutta Paavali sanoo , auta heikko USKOista , jossakin kohden.
Jos julistetaan asusteita taikka puritaanista elämäntapaa autuuttavana tekijänä, niin siitä ei ole mitään hengellistä hyötyä.
Mutta kun julistetaan väkevästi Jeesusta Kristusta joka maksoi sinun koko syntivelkasi, ja että HÄNESSÄ sinä tulet vanhurskaaksi, niin johan alkaa vaikuttamaan!!! USKO Jumalan anteeksiantamukseen vahvistuu päivä päivältä, ja viinipuun oksa, sinä siis, päivä päivältä uudistuu uskossa toivossa ja rakkaudessa.
Puhuttiin että joidenkin omatunto kantaa hevosia. Taidetaan vedota vieläkin ihmisen omaan tuntoon, ikään kuin syntisen ihmisen omatunto olisi ylimmäinen ja oikea tuomari.
Neurootikon omatunto ei salli piertäkään ettei usko katoa, ja päinvastaisessa tapauksessa omatunto ei hetkahdakaan vaikka olisi miehen tappanut.
JUMALAN sanaan meidän tulee luottaa joka tilanteessa, ei omaan tuntoon.
Ja silloin omatunto koetellaan Jumalan sanalla.
1. Joh. 2:19 Siitä me tiedämme, että me totuudesta olemme
*) ja taidamme hänen edessänsä meidän sydämemme hillitä,
1. Joh. 2:20 Että jos meidän sydämemme tuomitsee meitä,
*) niin on Jumala suurempi kuin meidän sydämemme ja tietää kaikki.
1. Joh. 2:21 Te rakkahimmat! jos ei meidän sydämemme tuomitse meitä,
niin meillä on turva Jumalaan.
vihollinen`?
Nyt kun se on nimetty , pitää olla varovainen , ettei anna pienintäkään syytä
Viholliselle , ja koeta sinäkin elää Jeesuksessa Kristuksessa , ja ainakin
siinä hyvässä paimenessa joka meitä vaalii.
Tuo oli rehellistä puhetta, mies ei tiedä mitään sielunsa tappajasta ja kadotukseen hukuttajasta. Pirulla on hauskaa sinun kanssasi, tanssiessaan pirunpolkaa.
Kannattaa ottaa pikkuisen selvää. Millaisia lyhenteitä käyttää.
Me aumme Suomessa ja kielessämme kirjainyhdistelmä EL ei missään tapauksessa tarkoita Jumalaa.