EL: Kysyisin..

Jos nyt joku kristitty menee naama pakkelissa kossupullo puolillaan tanssilavoille pyörähtelemään, niin ei häntä kristillisyydestä eroteta. Hänen tyylinsä elää ei johdata lähemmäs Jeesusta ja on oire siitä että sydämen kristillisyydessä on kohentamisen varaa.

Rauhan Side niminen lehti on virallinen lehtemme. Voin ottaa selvää tilauksesta ja hinnasta ja palata asiaan. Ruukkulehteä en tilaa, en tiedä siitä yhtä paljon. Tietääkseni se on sitoutumaton herätysliikkeeseen? En ole aivan varma asiasta.

Kristityllä on omatunto joka kertoo mitkä asiat rakentavat tai hajottavat uskoa. Itse ajattelen valintojen edessä: viekö tämä valinta minua kauemmaksi vai lähemmäksi jumalaa? Lisääkö vai vähentääkö se minun uskoani? Mielestäni se on hyvä mittari!

Osaltani vastaan minäkin. Eliza ja Annukka valaisivat mielestäni hyvin näitä kysymiäsi juttuja, eli kaikista olennaisintahan on se, mitä ihmisellä on sisällään. Ja jos sisällä ei ole kaikki kunnossa, niin se näkyy myös ulospäin. Ja kuten Annukka sanoi, on hyvä ajatella kaikista asioista, viekö se lähemmäksi Jumalaa vai viekö se kauemmaksi.

Ruukku-lehteä julkaisee Fonticulus ry, joka ei ole millään tavalla virallisesti sidoksissa esikoislestadiolaisten yhdistykseen Esikoislestadiolaiset ry:hyn. Mutta käytännössä suurimmalla osalla Ruukun kirjoittajista ja tilaajista on jonkinlainen kosketus esikoislestadiolaisuuteen ja Ruukun kirjoituksissa kosketellaan usein esikoislestadiolaisuutta. Esikoislestadiolaiset ry taas julkaisee lehteä nimeltä Rauhan Side. Näiden kahden lehden välillä on suurimpana erona, että Rauhan Siteen sisältö kulkee tiukan suodattimen lävitse ja sen voi katsoa edustavan esikoislestadiolaisuuden yleisesti hyväksyttyä linjaa. Ruukku taas on vapaa keskusteluareena, jossa ei juurikaan kontrolloida sisältöä, joka siten vaihteleekin laidasta laitaan.

Näistä lienee Rauhan Side luonteeltaan lähempänä Sions Missionstidningiä.

Rauhanside on ainoa virallinen julkaisumme.