SRK perustelee kahden-kolmenkymmenen vuoden takaista hoitokokousoperaatiotaan sillä, että silloin oli kaikenlaista maailmallisuutta ja muuta että sen vuoksi oli tarpeellista panna rivit suoriksi sekä ulostaa yhteisöstä ei-toivotut henkilöt sekä liian heikot astiat.
Nythän vasta maailmallisuus rehottaa ja kaikkinainen huoruus vain lisääntyy. Miksi hoitokokouksen tapaista siunauksellista työmuotoa ei nyt oteta käyttöön? Mitä SRK:lle on tapahtunut?
Nythän vasta maailmallisuus rehottaa ja kaikkinainen huoruus vain lisääntyy. Miksi hoitokokouksen tapaista siunauksellista työmuotoa ei nyt oteta käyttöön? Mitä SRK:lle on tapahtunut?
Vastaukset 33
Vanhimmat
Nykyään saat mennä telkkariin kertomaan olevasi "reunalla"
tai kerrot avoimesti katsovasi netistä tv ohjelmia jne.
meidät erotettiin 80 luvulla siksi kun seuroissa käynti oli liian harvaa. mitään lähellekkään vastaava ei ollut.
Olisiko syy se että ei kärsi heittää veke kun muutenkin porukka eroaa innokaasti!?.
1) taloudellinen: väkeä ei kannata lempata pihalle tilanteessa, jossa jäsenmaksun maksajat ja talkoo-orjat muutoinkin lähtevät.
2) teologinen: SRK:ta myöten on tajuttu, että koko puimatantereen puhdistus -käsite juontaa juurensa tendenssipohjaisesta Raamatun vääristelystä.
Kerrot SRK:n perustelleen hoitokokouksiaan ja rivien suoristamisiaan mm. sillä, kun on ollut "kaikenlaista maailmallisuutta" ja on haluttu "ulostaa yhteisöstö ei-toivotut henkilöt sekä liian heikot astiat".
Onko todella noin(kin) asioita perusteltu vai oletatko niin?
Varmaankin meitä erotettuja ja erkaantuneita kohtaan on lastattu sellainen syntikuorma, ettei edes Jeesuksen ristinkuolemakaan ole pelastumiseemme riittänyt...
Kyllä silloin valtaosa ry:läisistä kuunteli ja totteli mieluummin SRK:n johtohenkilöitä kuin aitoa totuutta. Raamatulla ja omallatunnolla ei ollut merkitystä. Sama peli taitaa jatkua vieläkin, koskapa menneitä ei olla tunnustettu eikä tunnistettu vääriksi.
SRK on perustellut hoitokokouksiaan ja rivien suoristamisiaan mm. sillä, kun on ollut" kaikenlaista maailmallisuutta" ja on haluttu "ulostaa yhteisöstä ei-toivotut henkilöt ,mutta en usko että olisi haluttu heittää ulos liian heikot astiat, muussa mielessä kuin niihin oli tarttunut liikaa vääräoppisuuden likaa. Näin on minun enoni kertonut. Kuule Sirkka! Ei Sinuun ole lastattu (tiedät itsekin) sellaista syntikuormaa, ( maan alhaisiin paikkoihin Hän astui) jota ei Jeesuksen veri vierittäisi pois. Ihanaa, kun saa turvautua täydelliseen, kertakaikkiseen ja Jumalan puhtaasta armosta meille suotuun Jeesuksen pelastustyöhön, joka on historian totisinta totta, jonka totuus kestää tulessakin ja jota itse saatana ei pysty ikinä kieltämään. Jumalan rauhaa ja Siunausta Sinulle!
ja toivotuksistasi!
Hoitokokousten aikoihin suurin "synti" oli se, jos oli pikkusormellaankaan osoittanut jotain SRK:n suuntaan. Myös henkilönimillä syyttämiset, "kososlainen henki", tai muiden edesmenneiden puhujien henki, mitä nillä tarkoitettiinkin, oli parannuksentekoon velvoittava.
Kun kokouksia oli jo käyty, niistä puhuminen muussa kuin kehumismielessä riitti tosiaan puhutteluihin ja leimaamisiin väärästä hengestä. Noilla toimilla seurakunta saatiin hiljenemään ja painamaan kaiken visusti sisäänsä.
Kenestä tahansa, myös ystävistä ja sukulaisista saattoi tulla ilmiantajia, keneenkään ei voinut enää luottaa. Missä oli uskomisen vapaus, rauha ja ilo? Se oli tyystin kadonnut ja tilalle tullut pelko. Tuo ei voinut eikä voi olla oikein. "Olkaa aina iloiset", sanotaan Raamatussa.
Koko eriseuran pohjana oli uusi opetus, oppi, jonka mukaan erinimiset väärät henget aiheuttaisivat (muka) syntejä, ja ensisijaisesti noista vääristä hengistä piti tehdä parannus ja vasta toissijaisesti synneistä, jotka sanottiin olevan väärän hengen hedelmiä. Monesti asiat eivät edes olleet todellisia, kuten jo mainitsin. Raamatusta ei löydy tuollaista oppia.
Jälkikäteen kokouksia on perusteltu jos jonkinlaisilla tekosyillä. Sanottiin mm. että on "paha maailman aika" ja uskovaisia syytettiin jos jonkinlaisilla syytteillä.
Nyt töihin. Hyvää ja Jumalan siunaamaa ja ohjaamaa elämää Sinulle "iveta" ja muille lukijoille!
Terveisin Sirkka
yhä voimassa:
Vehnä ja rikkavilja
24 Jeesus esitti heille toisen vertauksen taivasten valtakunnasta: "Mies kylvi peltoonsa hyvää siementä.
25 Mutta kun kaikki nukkuivat, hänen vihamiehensä tuli, kylvi vehnän sekaan rikkaviljaa ja meni pois.
26 Kun vilja nousi oraalle ja alkoi tehdä tähkää, rikkaviljakin tuli näkyviin.
27 Työmiehet menivät silloin isäntänsä luo ja sanoivat hänelle: 'Herra, etkö sinä kylvänyt peltoosi hyvää siementä? Mistä siihen on tullut rikkaviljaa?'
28 Isäntä sanoi heille: 'Se on vihamieheni työtä.' Miehet kysyivät silloin häneltä: 'Tahdotko, että menemme kitkemään sen pois?'
29 'En', hän vastasi, 'te voitte rikkaviljaa kootessanne nyhtää sen mukana vehnääkin.
30 Antakaa niiden kasvaa yhdessä elonkorjuuseen asti. Kun sen aika tulee, minä sanon korjuuväelle: Kootkaa ensin rikkavilja ja sitokaa se kimpuiksi, että se poltettaisiin. Mutta vehnä korjatkaa aittaani.'" [Matt. 3:12 ]
29 haluan tässä viitata. Jumalan rauhaa Sinulle!
Ennen leikkuupuimuria vilja kasvoi eri paikassa kuin missä se puitiin, joten turha sinun on sekoilla referoimasi raamatunpaikan kanssa.
Tässähän on hieno vertaus ihmiselosta maanpäällä.
Voisiko tulkinta olla mm. tämä:
Uskovainen voi elää elämäänsä myös syntisten keskuudessa.
Synti ei tartu.
Uskovainen voi elää elämäänsä myös syntisten keskuudessa.
Synti ei tartu.
Näinhän me joka tapauksessa joudumme elämään, menimme me sitten minne tahansa. Eikö se niin ollut synnistä puheen ollen, ettei se saastuta, mikä ihmisen sisään menee, vaan mikä lähtee ulos sydämestä.
Jos ei elä syntisten kanssa, miten voisi usko tarttua meihin syntisiin?
Eikö uskovainen vaikuta ei uskoviin? Eikö kukaan ole koskaan tullut uskoon todettuaan että toisilla on mielenrauha ja luottamus mikä itseltä ehkä puuttuu?
En todellakaan ymmärrä "hysteeristä" pelkoa maailmallisuuden tarttumisesta. Ystävyydestä esimerkiksi. Nuorten (teini-ikäisten) ihmisten osalta näin voi olla, mutta onko aikuisten usko niin heikoissa kantimissa?
Eikä todellakaan olisi ihmien tuomitsemisen asia muiden sieluntilan arviointi vaan jättää sen todellakin Jeesukselle.
ei tarkoita Jumalan huonetta.
Jumalan valtakuntaa eli Jumalan huonetta. Tässä rovasti Laestadiuksen selitystä v:lta 1851 Matt. 13:24-30:een:
“Me kuulemme tästä pyhästä evankeliumista, että eräs ihminen kylvi hyvän siemenen peltoonsa, mutta ihmisten maatessa tuli vihamies ja kylvi ohdakkeita; ja palvelijat tahtoivat hävittää ohdakkeet, mutta eivät saaneet lupaa Herralta.
---
Ei siis ole ihme, että palvelijat tahtovat koota ohdakkeita pellosta, ennen kuin ne pääsevät kasvamaan; mutta ei Isäntä salli sitä, sillä he saattaisivat ohdakkeitten kanssa temmata myös nisuja, ja se olisi vahingollista. Palvelijoilla olisi kyllä halu vahingollisia ruohoja temmata ja poisjuurittaa, mutta Isäntä on heitä kieltänyt sitä tekemästä, ettei sen kautta tulisi vahinko nisunjyville, sillä ei ole pelto niin kuin naurismaa tai perunamaa, josta ihmiset korjaavat vesiheinät ilman vahinkoa.
Mutta pelto, jossa nisunjyvät ovat kasvamassa, tulisi poljetuksi, jos palvelijat rupeaisivat nykimään ohdakkeita. Sen tähden palvelijat kysyivät Isännältä: “Tahdotko, että me menemme ja kokoomme ne?” Mutta Hän sanoi: “En, ettette ohdakkeita kootessanne myös niiden kanssa tempaisi nisuja.”
Ei sen vuoksi, etteivätkö palvelijat saata erottaa ohdakkeita nisuista, vaikka nämä ovat kyllä ensin nisujen kaltaiset, niin että sellainen palvelija, joka ei ole oppinut tuntemaan ja erottamaan kasveja, saattaisi kyllä epähuomiossa temmata nisuja ohdakkeitten mukana, mutta siksi, että pelto tulisi poljetuksi, jos palvelijat rupeaisivat sieltä ohdakkeita kiskomaan ylös, ja että nisu myöskin taitamattomuudessa temmattaisiin, on Herra kieltänyt, etteivät palvelijat saa mennä kokoamaan ohdakkeita, enne kuin elon aika tulee.
Mutta ei ole Herra kieltänyt palvelijoitansa niitä ohdakkeita kokoamasta, jotka kasvavat pellon syrjillä, sillä niistä tulevat ne pahat siemenet, joita maailman tuuli lennättää peltoon, ja niitten ohdakkeitten poisjuurittamisessa pitäisi palvelijain olla oikein kiivaat, niin kuin me näemme Joosuan kirjasta. Mutta ei ole palvelijoilla niin suuri halu hävittää niitä ohdakkeita, jotka kasvavat pellon pyörtänöllä; muutamat palvelijat tahtovat ainoastaan temmata niitä ohdakkeita, jotka kasvavat pellossa nisun keskellä. Mutta siinä taitaa heillä olla vähäisen ymmärtämättömyyttä, koska he eivät ymmärrä niin varovaisesti temmata ohdakkeita, ettei nisuja tulisi temmatuiksi ohdakkeitten kanssa.
Te kuulette nyt hyväntahtoiset palvelijat, ettei se ole Isännän tahto, että teidän pitää koota ohdakkeita pellosta, ennen kuin elon aika tulee, vaikka teillä kyllä on halu koota niitä ohdakkeita, jotka kasvavat pellossa, mutta Isäntä on vastannut: “Ei, ettette ohdakkeita kootessanne tempaisi niiden kanssa nisuja pois.” Malttakaa siis, palvelijat, ja sallikaa kasvaa molempien elonaikaan asti!
Ja elonaikana sanoo Isäntä elomiehille: “Kootkaa ensin ohdakkeet ja sitokaa ne lyhteisiin poltettaviksi, mutta nisut kootkaa minun aittaani.” Me kuulemme, että elomiehet eivät ole samoja miehiä kuin ne palvelijat, jotka tahtovat ohdakkeita pellosta temmata.”
---
Lähde:
Laestadius, L. L. Postilla I. 2. p. Pieksämäki 1964, Akateeminen Kustannusliike. S. 264-266.
on lohdullisesti Jumalan sanaan kirjoitettu. Ja semmonen, joka ei halua Jumalan valtakuntaa ASUA , se jättäytyy ajan oloon...ja jo elämällään ja teoillaan kieltää Jumalaansa. Meidän kaikkien Jumalan lasten tulee omata pyhäin kärsivällisyyttä ja rakkautta myös neuvoissamme. Ennenkaikkea valvomme omaa uskonelämäämme..käymme ahkerasti Jumalan sanan kuulossa...näin minä ajattelisin.tästä asiasta.
puimatannertaan sallimalla eriseurat. Näin juuri kokenut puhuja sanoi.
Raamatussa sanotaan; eriseurat teillä on oleva keskuudessanne.
Monet eriseurat ovat lähteneet rakkaista puhujaveljistä,jotka ovat ruvenneet järkeilemään ja kasvaneet ja saaneet samanmieliset mukaansa.
80-luvun lopulle massatapahtumina ja sen jälkeen pienempinä puhdidtuksen on hoitanut SRK-jumala, se kaikkein kallein vl:lle, raamatulliset opetukset päättyivät pappien erottamisiin, saarelaisten valtaannousuun ja hoitojen alkamiseen
Ainakaan kaikkia hoitajia ei voi pitää uskovaisena - kun taas puhuteltavista moni on uskovainen. Moni hoitaja kantaa tunnollaan itse keksimäänsä toiseen kohdistuvaa hoitoasiaa, jota ei kykene tunnustamaan edes asiasta täysin tietämättömälle puhuteltavalleen, koska tietää väitteen olevan perätön. Tämä hoitaja on kuitenkin käytöksellään pahentanut valtavan määrän ihmisiä ja rikkonut ihmissuhteita. "Eriseuraíset" fariseukset ja heidän ihmisoppinsa perustuu minä en tykkää -periaatteelle, jolla ei ole uskovaisuuden kanssa mitään tekemistä.
Mikä on tällä hetkellä seurakunta neuvoineen.
pysyy maailman loppuun asti. Siitä lähteneet ovat eriseuraisia.
pahin ja valheellisin hengellinen eriseura Suomessa. Samalla viivalla jehovalaisuuden kanssa.
"Vl-herätysliike on
pahin ja valheellisin hengellinen eriseura Suomessa."
Melperin mielipide. Sillä ei ole enempää painoarvoa. Voit pitää vl-kristillisyyttä ihan minä hyvänsä, ei vaikuta meidän kotiuttamiseen.
Tarinasihan on oiva esimerkki siitä, millaista verbaalikikkailua vl-puhujapapat käyttävät kuulijoiden sumuttamiseen.
Miten tämä "oikea" seurakunta syntyi vasta niin pitkän ajan kuluttua Jeesuksen kuolemasta.
Ja siis tähän mennessä kaikki kristityt ovat uskoneet väärällä tavalla. Onpa surullista. Mutta on todella lottovoitto, jos on syntynyt vasta nyt ja siis ihan oikeaan seurakuntaan.
näyttää olevan pelko synnin tarttumisesta, koska johto ilmoittaa mitä yhteisö saa/ei saa tehdä.
He elävät ikään kuin kasvihuoneessa, mihin kylmä maailma ei kajoa.
Äärimmäinen suojelu ei ole viisasta. Mielestäni jo lapsen pitäisi tutustua maailman pahuuteen, jotta hän voisi itsenäistyttyään karikot itse väistää. Hyvät lasten elokuvat ja kirjat tuohon tehtävään ovat erinomaisia.
Jos ottaa lapsen kainaloon ja katsoo vaikkapa Pekka Töpöhäntä-elokuvan, saa lapsi kunnon rokotuksen hyväuskoisuutta vastaan.
"Kielletty hedelmä elokuva oli aika järkyttävä todistus siitä, mitä tuollainen "kasvihuone-elämä" saa aikaiseksi.
Saatanalle heittämänne eivät itse valinneet vaan itkivät ja rukoilivat armoa jota ei sitten annettu. Älä taas vääristele asioita.
Näin minulle on ainakin opetettu. "Usein synti tarttuu ja matkan hitaaksi tekee" (huomaa verbin asema lauseen lopussa saksan kielen sanajärjestystä mukaillen) ja "ei saa istua siellä, missä pilkkaajat istuvat". Ystävyyssuhteita ei-vl:ien kanssa ei kyllä katsottu lapsuudessani hyvällä ja, jos joku joutui koululuokkaan, jossa ei ollut "muita uskovaisia lapsia", niin häntä säälittiin isolla porukalla.
Puhdistaminen tulee aloitaa hoitokokousten/-tilaisuuksien hoitajien puhuttelemisesta. Heidän väkivallantekonsa ovat edelleen selvittämättä ja ne vaativat julkista selvittämistä. Ennen näitä selvityksiä yhteisössä ei voida puuttua tämän hetken menoon, koska yhteisössä jopa suojellaan hoitoväärintekijöitä. Vahva esimerkki on, ettei asioita tarvitse korjata - asioiden korjaamista ei näin ollen voi vaatia "muiltakaan".
saatana on jo korjannut omaan talteensa.
Oikeaa uskovaisuutta on jossakin ja joillakin - uskon siihen. Sitä ei kuitenkaan löydy kaikilta ry:n jäseniltä tai ry:llä kävijöiltä, vaan sitä löytyy myös niiltä, jotka eivät ole jäseniä ja jotka eivät käy ry:llä. On esim. selvää, ettei todella epärehellinen ihminen ei voi olla uskovainen.
Kuuntelin esim. viime viikonloppuna sunnuntaina Helsingin ry:ltä kaksi seurapuhetta. Puheet olivat "uskovaisia" ja jättivät todistuksen oikean uskon olemassa olosta.
>Kuuntelin esim. viime viikonloppuna sunnuntaina Helsingin ry:ltä kaksi seurapuhetta. Puheet olivat "uskovaisia" ja jättivät todistuksen oikean uskon olemassa olosta.
Paistoiko puheista kirkkaasti puhujien kaipaus oikeaan uskoon? Tai edes toisen?
niin paljon saastaa, että ei ole enää sellaista konetta, jolla tanner
puhdistuisi!
Eikä jäisi ketään tantereelle, jos tuollainen operatio suoritettaisiin!
kimppuun. Nujerretaan pelottelemalla, ottamalla yksin puhutteluun.
Julkisissa suurissa hoitokokouksissa on ilmeinen vaara, että läsnäolijat alkaisivat tallentamaan (videokuvaamaan, äänittämään ja valokuvaamaan) hoitokokousta, sillä julkisessa tilassa (esim Ry) ei saa kieltää tallentamista. Siksi ihmisten kimppuun käydään yksityiskodissa, jossa tallentamisen kieltäminen on mahdollista.
Mutta rakkaat ystävät -ottakaa elokuvaa hoitokokouksista niin saamme seurata julmuutta yuotubesta!
http://yle.fi/uutiset/ulkomaat/2009/09/housuja_kayttanyt_sudanilaisnainen_sai_sakkoja_mutta_valttyi_raipoilta_984101.html