Kirjoittanut: MikkoL, 15.09.2009 19:12
kyllä te tuomita osaatte helvettiin, ikuisesti elävänä poltettavaksi
tästä olemme saaneet kuulla, että jo pienikin koreus kadottaa
itsekin olette tuon uhan alla, ettei vaan tulis lipsahdettua liekkeihin
ei tämä pelko ja tuomitseminen ole raamatullista.
ei tämä pelko ja tuomitseminen ole Jumalan Hengen inspiroima taivaallinen sanoma Johanneksen evankeliumin kolmannessa luvussa.
___________________________________________
Kysymys: Ketkä TE
1. Mainitun palstan lukijoissa ei pahemmin tuomitsijoita ole.
2. Koreutta ei ole sanottu kadottavaksi synniksi esikoislestadiolaisuudessa.
3. Mainittu henkilö itse tuomitsee sanomalla: "itsekin olette tuon uhan alla, ettei vaan tulis lipsahdettua liekkeihin". Kuten sanottu tiukinkaan esikoislestadiolainen julistaja ei julista asusteiden vuoksi liekkeihin, vain MikkoL tekee sen tuomion. :-))) kiärää peliä.
Julistaja (kopio) on siis, paitsi tietämätön esikoilsestadiolaisen liikkeen käytännöistä, niin myös hyökkäävä,
yleistävä ja vääristelevä. - Erittäin vastenmielinen kirjoitustyyli.
kyllä te tuomita osaatte helvettiin, ikuisesti elävänä poltettavaksi
tästä olemme saaneet kuulla, että jo pienikin koreus kadottaa
itsekin olette tuon uhan alla, ettei vaan tulis lipsahdettua liekkeihin
ei tämä pelko ja tuomitseminen ole raamatullista.
ei tämä pelko ja tuomitseminen ole Jumalan Hengen inspiroima taivaallinen sanoma Johanneksen evankeliumin kolmannessa luvussa.
___________________________________________
Kysymys: Ketkä TE
1. Mainitun palstan lukijoissa ei pahemmin tuomitsijoita ole.
2. Koreutta ei ole sanottu kadottavaksi synniksi esikoislestadiolaisuudessa.
3. Mainittu henkilö itse tuomitsee sanomalla: "itsekin olette tuon uhan alla, ettei vaan tulis lipsahdettua liekkeihin". Kuten sanottu tiukinkaan esikoislestadiolainen julistaja ei julista asusteiden vuoksi liekkeihin, vain MikkoL tekee sen tuomion. :-))) kiärää peliä.
Julistaja (kopio) on siis, paitsi tietämätön esikoilsestadiolaisen liikkeen käytännöistä, niin myös hyökkäävä,
yleistävä ja vääristelevä. - Erittäin vastenmielinen kirjoitustyyli.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Mr. Minde ilmaisi asian juuri noilla sanoilla viime kesänä. "Pienikin koreus on kadottavainen synti"
Mukava kuulla, että se ei sinustakaan ole esikoislestadiolaisuutta. Mr. Minden mielestä näyttää kuitenkin olevan.
Taitaa olla niin, että se koira älähtää, johon kalikka kalahtaa. Tuntui sinuun osuvan MikkoL:n teksti. Voimakas reaktio!
Mistä sinä tiedät Minden sanoneen näin? Yhtä henkilöä ei kutsuta monikossa, eikä hän ole esikoislestadiolaisuus. Iisaksonilaisuus jota mainittu henkilö vahvasti edustaa käsityksiltään, ei mielestäni ole lestadiolaisuutta, vaan vaarallista sooloilua sen sisällä.
En liioin hyväksy kyseisen henkilön kirjoitusoikeutta tuolla palstalla, vääristelevän ja hyökkäävän kirjoitustavan vuoksi.
Se voi olla hyvinkin vaarallista , Minähän kuuntelin kaikki , kyllä hän noin sanoi .
Mutta olen samaamieltä sinin kanssa siitä sooloilusta.
kuunnellut kerran tai kaksi , se johtuu siitä että erotus menttaliteetti ei oikein ole vielä purassut ,sitten
myöhemmin kun sentunnistaa , se on sitä itiiään.
Joku muu on kirjoittanut .
Vertailu kohteeksi , oikaisua on siinä , että Kaikki synti on kadottavaista määrittelemättä sitä minkä niminen se on tai onko iso eli pieni . Kaikki voi saada katuvainen anteeksi , ARMOSTA.
Kyllähän tuon palstalla tuomitsijoita on. Se näkyy jos viitsi lukea.
Laestadius on liikkeen paras työntekijä ja hänen postillansa kristityn tärkein pöytäkirja, joten onhan Laestadiuksen opinkäsityksillä velvoittava auktoriteetti. Lapinvanhimmat ovat sanoneet palauttavansa lestadiuksen opin voimaan esikoisuudessa.
1. Millaisiin argumentteihin perustat väitteesi, että Lastadius olisi ollut nimeään kantavan liikkeen paras työntekijä? Itse tunnen monia paljon lähempänä Kristuksen oppia olevia opettajia.
2. Olen lapsesta asti lukenut Lestadiuksen saarnoja, hän on aina vedonnut Raamattuun ja Kristukseen, ei koskaan itseensä, joten puheesi EI ole lestadiolaisuutta.
Eikä kyseinen jehu ole ennen kunnossa kun on tehnyt parannuksen (mr.minde )
Kun joku kysyi saako EH. tulla takaisin , sanottu oli tiukka , samalla mitalla myös (mindelle) ,
mutta vielä paremmin Gp:lle.
minä sanoisin, että täällä on korea sanaisia kirjoittajia , ei kai sitä voikkaan rakkauden nimissä muuta .
Taisipa olla Minde, joka tuon kesällä möläytti, toi kakkoskohta.
Ja minusta tuo kirjoitus pitää suurelta osin paikkaansa, valitettavasti.
Itsekin sisäpiiriläisenä voin yhtyä suurelta osin mikon teksitiin, lähes viidenkymmenen vuoden
kokemuksella.
Mm Lahdesta löytyy opettajia, jotka ajattelevat ja puhuvat minden tavoin puhumattakaan muutamista seurakuntalaisista. Hesan suunnalla kuuluu olevan samanmielisiä riesaksi asti, että se siitä
Siellä lahdessa , oli ennen kesäseuroja ihanasti saarnaava nuori lähetys mies .
Sen jälkeen olen kuullut tasaan yhden saarnän häneltä ja se oli sanonko mistä ...
Te ymmärrätte kyllä kun sanon , hän puhui kuin Gp. ja se on ei mistään kotoisin .
puhuivat siihen malliin , että pienenpikin teko synti on kadottavainen ?
En voi tätä muuten tulkita kuin, että kun he saarnassaan sanovat koruista , ja perään lataavat tuomion ,
että he pistävät meitä kattilaan ja kantta päälle.
Todisteita kehään, mieluimmin suora lainaus ko. saarnasta, pliis! (Pliis = ole hyvä) Muussa tapauksessa pidän sinua valehtelijana.
ihmetyttääkin. Mikko L on siellä kutsuttuna besservisserinä. Eänäänkin raamattupiirissä oli 26 aloitusta, joista 26 oli Mikko L:n. Lisäksi minua ihmetyttää, että hän on yht´äkkiä päättänyt esiintyä essuna, käyttäen "tässä meidän kristillisyydessä"-fraasia aloituksissaan. Onko Mikko L todellakin tehnyt "lapinwanhimpain" ja suomalaisten peesaajiensa vaatiman parannuksen "tähän siunattuun kristillisyyteen"?
Minusta on vähintäänkin asiatonta mollata hengellistä viitekehystä, esiintyen valheellisesti sen (mahdollisesti vain jäsenmaksun maksaneena) jäsenenä. Esikoislestadiolaisuuteen ("meidän kristillisyyteen") virallinen kuuluminen edellyttää ehdottoman ja kyseenalaistamattoman lapinluottamuksen. Pelkällä jäsenmaksulla ei siitä selviä.
Juuri tästä syystä en itse - enää - ole essu, vaan Kristuksen Vapahtajakseni ja ainoaksi välimiehekseni uskova kristitty.
Mikko puhuu asiaa.
Pari perinneyhdistyksen aktiivia vastustaa viran puolesta.
Sitten on merkillinen Kolmonen, jonka omatunto on tehty teflonista.
on niin monenlaista.Joillekkin voi olla koreutta sellainen joka toiselle ei ole.Koreudelta emme kyllä välty kukaan.Se on paljon laajempi käsite kuin esim.naisten pukineet.lämpöä peppiinalta