Sana siunaus, siunattiin, siunata ovat hyvin yleisiä uskonnollisessa kielenkäytössä.
Aloitan hautajaisista, joissa vainaja siunataan haudan lepoon. MIksi vainaja pitää siunata ja vielä siunattuun maahan. Ennen oli niin, ettei kirkkoon kuuluvia pantu siunattuun maahan vaan hautausmaan syrjäiseen kolkaaan kirkosta eronneiden maahan.
Hautausmaathan ovat siunattua matta. Mitä se oikein käytännössä tarkoittaa?
Vaikuttaako ihmisen pelastukseen se, kun hänet siunataan. Jos lasta ei kasteessa siunata, niin hän on helvetin oma, uskottiin ennen muinoin. Mutta hautaan siunauksen koetaan vielä vaikuttavan syntein anteeksisaantoon. Pappi puhuu kauniita sanoja ja lupaa Jeesuksen herättävän viimeisenä päivänä periaatteella; kaikki pääsevät taivaisiin.
Seurapuheissa siunataan synnit anteeksi. Jumalanpalveluksessa siunausta pyydetään kaikille, eritoten maan hallitukselle ja presidentille.
Näkyykö se siunaus sitten missään, minä tuota kyllä epäilen.
Uskovaisille lapsia siunataan. Minulle siunattiin seitsemän ja kolmea ei, kun olivat keskenmenoja.
Syntymättömiä ja siunaamattomia lapsia syntyy epäuskoisille.
Usko siunauksen voimaan lasten lukumäärässä on vahva lestasdiolaisperheissä.
Minä kyllä epäilen, että siunausksen voima on myös siinä, kuinka ahkerasti sitä puolisot rakastelee.
Mieluummin käyttäisin sanaa, meille syntyi niin ja niin monta lasta, en siunattiin.
Jumala antaa lapset ja leivän niin hyville kuin pahoillekkin, elikkä lasten lukumäärä on riippuvainen itsestä, tietysti, jos toimii siten.
Jumala siis siunaa meidän elämäämme, vai kuinka.
Ketä sitten siunataan ja ketä ei?
Minä uskon paljon omaan ahkeruuteeni vaikutuksesta elämäni laatuun.
Ennen sanottiin, ettei pyhätyöllä ole siunausta. Näyttää olevan, sillä ajaessani eräällä metsätiellä ohi hirviliiterin, siellä nylettiin juuri kaadettua hirveä ja pyhänä vielä.
Suomen kansaa siunattiin viime sotien aikaan niin, että itsenäisyytemme säilyi, vai kuinka.
Saksan valtiota ei siunattu, koska se kävi hyökkäyssotaa, ei myöskään japania.
Siunaa ja varjele meitä, korkein kädelläs... Onko varjelus meidän omissa käsissämme vai Jumalan.
Ei ainakaan syksypimeällä tienpäällä kannata varjelukseen luottaa, vaan hidastaa sitä kaasujalkaa.
Jumalan enkelit ei ennätä meitä varjella, jos hirvi hyppää tielle eteesi, vai?
Seuroissa puhuja pyytää siunausta seuraväelle ja itselleen, että osaisi puhua.
Tuo siunaus sana on takertunut korviin, joka paikassa sitä käytetään.
Tuo varsinkin kalskahtaa, kun päivämiehessä on noita merkkipäiväkirjoituksia ja aina siellä siunattiin lapsia kuhunkin perheeseen niin ja niin monta.
Siunaamattomista ei puhuta mitään.
Keskenmenothan ovat kaikki niitä siunaamattomia lapsia. Miksi Jumala ei antanut niiden syntyä.
Voimme siis ajatella näin, että Jumala ehkäisee meidän puolestamme.
Siunausta taivaan, arkityöhön vaivaaan....
Minusta se siunaus on vaan kaunis tapa, ei sillä sen kummempaa merkitystä ole.
Lapset siunataan koulutielle ja rippilapset elämäntielle.
Jeesus siunasi lapsia, ei hän niitä kastanut, vaikka tällä todistellaan lapsikastetta.
Kempeläinen toivottaa aina siunausta, ei Jumalan rauhaa
Keksikää siunaus sanalle synonyymeja ja kertokaa, miten teidän elämäänne on siunattu, sekä miten monta lasta on perheeseenne SIUNAANTUNUT
Aloitan hautajaisista, joissa vainaja siunataan haudan lepoon. MIksi vainaja pitää siunata ja vielä siunattuun maahan. Ennen oli niin, ettei kirkkoon kuuluvia pantu siunattuun maahan vaan hautausmaan syrjäiseen kolkaaan kirkosta eronneiden maahan.
Hautausmaathan ovat siunattua matta. Mitä se oikein käytännössä tarkoittaa?
Vaikuttaako ihmisen pelastukseen se, kun hänet siunataan. Jos lasta ei kasteessa siunata, niin hän on helvetin oma, uskottiin ennen muinoin. Mutta hautaan siunauksen koetaan vielä vaikuttavan syntein anteeksisaantoon. Pappi puhuu kauniita sanoja ja lupaa Jeesuksen herättävän viimeisenä päivänä periaatteella; kaikki pääsevät taivaisiin.
Seurapuheissa siunataan synnit anteeksi. Jumalanpalveluksessa siunausta pyydetään kaikille, eritoten maan hallitukselle ja presidentille.
Näkyykö se siunaus sitten missään, minä tuota kyllä epäilen.
Uskovaisille lapsia siunataan. Minulle siunattiin seitsemän ja kolmea ei, kun olivat keskenmenoja.
Syntymättömiä ja siunaamattomia lapsia syntyy epäuskoisille.
Usko siunauksen voimaan lasten lukumäärässä on vahva lestasdiolaisperheissä.
Minä kyllä epäilen, että siunausksen voima on myös siinä, kuinka ahkerasti sitä puolisot rakastelee.
Mieluummin käyttäisin sanaa, meille syntyi niin ja niin monta lasta, en siunattiin.
Jumala antaa lapset ja leivän niin hyville kuin pahoillekkin, elikkä lasten lukumäärä on riippuvainen itsestä, tietysti, jos toimii siten.
Jumala siis siunaa meidän elämäämme, vai kuinka.
Ketä sitten siunataan ja ketä ei?
Minä uskon paljon omaan ahkeruuteeni vaikutuksesta elämäni laatuun.
Ennen sanottiin, ettei pyhätyöllä ole siunausta. Näyttää olevan, sillä ajaessani eräällä metsätiellä ohi hirviliiterin, siellä nylettiin juuri kaadettua hirveä ja pyhänä vielä.
Suomen kansaa siunattiin viime sotien aikaan niin, että itsenäisyytemme säilyi, vai kuinka.
Saksan valtiota ei siunattu, koska se kävi hyökkäyssotaa, ei myöskään japania.
Siunaa ja varjele meitä, korkein kädelläs... Onko varjelus meidän omissa käsissämme vai Jumalan.
Ei ainakaan syksypimeällä tienpäällä kannata varjelukseen luottaa, vaan hidastaa sitä kaasujalkaa.
Jumalan enkelit ei ennätä meitä varjella, jos hirvi hyppää tielle eteesi, vai?
Seuroissa puhuja pyytää siunausta seuraväelle ja itselleen, että osaisi puhua.
Tuo siunaus sana on takertunut korviin, joka paikassa sitä käytetään.
Tuo varsinkin kalskahtaa, kun päivämiehessä on noita merkkipäiväkirjoituksia ja aina siellä siunattiin lapsia kuhunkin perheeseen niin ja niin monta.
Siunaamattomista ei puhuta mitään.
Keskenmenothan ovat kaikki niitä siunaamattomia lapsia. Miksi Jumala ei antanut niiden syntyä.
Voimme siis ajatella näin, että Jumala ehkäisee meidän puolestamme.
Siunausta taivaan, arkityöhön vaivaaan....
Minusta se siunaus on vaan kaunis tapa, ei sillä sen kummempaa merkitystä ole.
Lapset siunataan koulutielle ja rippilapset elämäntielle.
Jeesus siunasi lapsia, ei hän niitä kastanut, vaikka tällä todistellaan lapsikastetta.
Kempeläinen toivottaa aina siunausta, ei Jumalan rauhaa
Keksikää siunaus sanalle synonyymeja ja kertokaa, miten teidän elämäänne on siunattu, sekä miten monta lasta on perheeseenne SIUNAANTUNUT
Vastaukset 10
Vanhimmat
Mitä tarkoittaa "syntymätön lapsi"?
Kun vl-nainen, joka ei ole löytänyt puolisoa vl-miesten keskuudesta, kieltää itseltään rakkauden ja avioitumisen ei-vl-miehen kanssa, jota rakastaa. Tällöin nainen ei anna omille lapsilleen mahdollisuutta syntyä. Hän luopuu paitsi omasta rakastetusta, elämänkumppanista ja avioliitosta, myös omista lapsistaan ja lapsenlapsistaan. Hän ei saa koskaan kokea äitiyden eikä isoäitiyden onnea.
Tähän surulliseen elämänvalintaan, jota SRK-lestadiolaisuus edellyttää, liittyy sana "syntymätön lapsi".
Syntymätön lapsi voisi tarkoittaa keskenmenoa. On eettinen tulkinta, onko kuolleena syntynyt syntynytkään. Syntymällä käsitetään sitä, kun lapsi tulee ulos kohdusta. Lapsi tosin on elävä ollut jossain kehitysvaiheessa, mutta kuollut kohtuun. Miten tulkitsemme tälläisen tapahtumasarjan?
...se tarkoittaa lasta, joka on jäänyt syntymättä ehkäisyn vuoksi. Käytännössä tämä lapsi on tapettu, koska häntä ei ole laitettu alulle.
sellaisen voi tappaa, jota ei ole olemassakaan? Vai väitätkö, että vanha harhaoppi (kirkkoisä Origenes 300-luvulla) vauvavarastosta on sinun esikuvasi?
Vauvat syntyvät miehen tahdosta, ei Jumalan. Lue Joh 1:11-13, niin siinä se on selvästi sanottu. Mies voi siis ehkäistä, jos ei tahdo siittää vauvaa:)
tapat sellaisen, jota ei ole olemassa. Olethan vanhoillislestadiolainen.
Meinasin tukehtua kahviin ja pullaan.. en voi uskoa, että kukaan oikeasti on tuota mieltä, eihän!!???
Ajatteletpa tosi kapea-alaisesti. Jos näin ajatellaan, niin silloinhan kaikki naimattomat naiset, jotka eivät ole menneet avioon, menettävät tai ovat jättäneet synnyttämättä ison joukon jälkeläisiä.
Abortti on aivan toinen asia, siinä lapsi on laitettu alulle ja se tapetaan, se on selvä murha. Ehkäisty lapsi ei ole tappamista, koska häntä ei ole millään tavalla pantu alulle.
Naisella tuhoutuu vain yksi elämän lanka, munasolu, mutta miehellä niitä tuhoutuu miljoonittain. Vai onko meihen siittiöt minkään arvoisia naisen munasoluun verrattuna?
Seurapuheissa siunataan synnit anteeksi. Jumalanpalveluksessa siunausta pyydetään kaikille, eritoten maan hallitukselle ja presidentille.** Tämä – synnit anteeksi on juuri yhtä Raamatullista, kun se, että kaikki pääsee taivaaseen. Eli täyttä puppua.
Uskovaisille lapsia siunataan. Minulle siunattiin seitsemän ja kolmea ei, kun olivat keskenmenoja. ** Mieti tarkemmin, sinultahan uupuu siunaus niiden keksienmenojen vuoksi, he ovat epäsiunattuja. Jos Heillä oli ollut siunausta, kaikki synnytykset olisivat onnistuneet.
Syntymättömiä ja siunaamattomia lapsia syntyy epäuskoisille. ** Lapsi on aina Jumalan suojeluksessa, siunattu, sekä puhdas, syntyi se kenelle hyvänsä. Vl piireissä, jossa nainti lasketaan siunauskeksi, on keskenmenot 4- 6 kertaisia valtaväestöön, eikö se jo kerro jotain?
Mieluummin käyttäisin sanaa, meille syntyi niin ja niin monta lasta, en siunattiin. * Amen.
Ennen sanottiin, ettei pyhätyöllä ole siunausta. Näyttää olevan, sillä ajaessani eräällä metsätiellä ohi hirviliiterin, siellä nylettiin juuri kaadettua hirveä ja pyhänä vielä.** Missä? Se on niitä VL mantroja, Herran päivä on kyllä Raamatun mukaan lauantai. Ja Jeesuksen mukaan se on juuri se päivä, jonka itse haluat Herralle pyhittää. Ihmistä ei ole tehty Pyhää varten, vaan Pyhä ihmistä varten.
Suomen kansaa siunattiin viime sotien aikaan niin, että itsenäisyytemme säilyi, vai kuinka. ** Mutta sehän oli niin, jopa Presidentti sitä pyysi ja rukoili mm Radiossa.
Jos ajattelemme tupakkaa, se saastuttaa tupakoijan sekä puolikymmentä muuta, saat olla varma, ettei Herra siunaa sitä, eikä tupakoijaa, joka tekee kuoleman syntiä, saastuttaa PH;n temppeliä, ilman PH;ta kylläkin.
Tuo siunaus sana on takertunut korviin, joka paikassa sitä käytetään.
Tuo varsinkin kalskahtaa, kun päivämiehessä on noita merkkipäiväkirjoituksia ja aina siellä siunattiin lapsia kuhunkin perheeseen niin ja niin monta.
Siunaamattomista ei puhuta mitään. ** Tämä on pakanallista siunausta, tehdä nyt itsensä autuaaksi olemalla kun kennel, naimalla aina vaimonsa täyteen. Omavanhurskautta, kaikki tyynni.
Keskenmenothan ovat kaikki niitä siunaamattomia lapsia. Miksi Jumala ei antanut niiden syntyä. ** Ehkä se on heille merkki, tai rangaistus holtittomasta lisääntymisestä. Hänen on ollut pakko puuttua asiaan.
Voimme siis ajatella näin, että Jumala ehkäisee meidän puolestamme.** Voimme.
Minusta se siunaus on vaan kaunis tapa, ei sillä sen kummempaa merkitystä ole.
Lapset siunataan koulutielle ja rippilapset elämäntielle.** Tämä on siunauksen tarkoitus sekä sanoma.
Jeesus siunasi lapsia, ei hän niitä kastanut, vaikka tällä todistellaan lapsikastetta.
Kempeläinen toivottaa aina siunausta, ei Jumalan rauhaa ** Meille on annettu se mahdollisuus, ole siunattu.
Minulla on kuusi lasta, meidän yhteisestä halusta ja sen olemme kokeneet siunaukseksi. Saimme itse päättää heidän määrän, ja olemme iloisia siitä että he ovat meille nyt ilona, vaikkakin omissa perheissään.
Siunaus sana on Raamatun yleisempiä sanoja, kun halutaan tietää, mitä Jumala tai Jeesus meiltä haluaa. Siunaus tulee aina, kun seuraamme Jeesusta. Se on Jumalan tahto, ja silloin elämme siunauksessa. Nimi on paras mahdollisin.
Minä kyllä epäilen, että siunausksen voima on myös siinä, kuinka ahkerasti sitä puolisot rakastelee.** Ilman aktia, ei tule yhtään lasta, usein siitä hoidetaan kuukausi kaupalla, illasta iltaan.
Oli hieno pohdinta, sinua on siunattu etsimään totuutta, ja se on Jeesus.
Jää siunatuksi.
> Herran päivä on kyllä Raamatun mukaan lauantai. Ja Jeesuksen mukaan se on juuri se päivä, jonka itse haluat Herralle pyhittää. Ihmistä ei ole tehty Pyhää varten, vaan Pyhä ihmistä varten.<
Selittäisitkö tarkemmin. Tarkoittaako tuo, että ihminen voi itse valita päivän, jonka hän haluaa pyhittää, joka lauantain tai sunnuntain ja eräillä vielä perjantaikin.
Kun sinä ja puolisosi päätitte lastenne lukumäärän, niin toimitte vastoin Jumalan tahtoa. Teillä on omallatunnollane ne syntymättömät lapset. Ne kuusi lastanne tulivat teille, eivät siunauksen kautta, vaan teidän oman tahdonne vaikutuksesta.
Jumala siunaa meille leivän, niin hyville kuin pahoillekkin. Hän siunaisi meitä enemmänkin, jos vaan antaisimme siihen suostumuksen. Teitä olisi voitu siunata isommallakin lapsiluvulla, jos olisitte antaneet Jumalan siunata, ettekä torjuneet sitä