Tarkoitan sitä, että Jeesuksen lampaille on ollut tällä palstalla hyvin vähän ravitsevaa ruohoa.
Yleisemminkin ottaen huolestuttaa mihin tilaan Jeesuksen lampaat ovat joutumassa es.lest. liikkeen sisällä.
Kovin poljetuksi on laidun tullut. Kun pitäisi laitumia vaihtaa sitä mukaa, kun toinen laigun on tyhjäksi syöty, niin nyt on keskitytty vahvistamnaan aitoja. Kristuksen vapauden sijaan rakennetaan lain tekojen orjuutta, sitomalla ihmisten omia tuntoja ihmissääntöihin. Seurauksena surua, itkua, surkeutta, masenusta, hätää, häpeää, syyllisyyttä, pelkoa, itseinhoa, itsensä turhentamista.
Jes. 58:5 Tälläinenkö on se paasto, johon minä mielistyn, se päivä, jona ihminen kurittaa itseänsä? Jos kallistaa päänsä kuin kaisla ja makaa säkissä ja tuhassa, sitäkö sinä sanot paastoksi ja päiväksi, joka on Herralle otollinen?
Tähänkö Jeesus on meidät seuraajansa kutsunut ja asettanut?
Raamatussa lukee kyllä ihan toisella tavalla, että rakkaus ilo ja rauha ovat erittäin merkittäviä Hengen hedelmiä. Siis aivan päinvastaista kun esikoislestadiolaisuudessa on tämän päivän trendi.
Muun muassa nimimerkki "teu" kopioi hyviä tekstejä eri teoksista, Luterusta ja muuta vastaavaa.
Tärkeintä mielestäni olisi tuoda (integroida) nämä tekstit merkityksineen taman päivän lestadiolaiseen tilanteeseen. Niin että ihmisparat alkaisivat käsittämään kenen vanhurskaudella he voivat pelastua.
- Lahjaksi ilman omia ansioita saatavalla Kristuksen täydellisellä vanhurskaudella,
- vai omilla töillä ja ponnistuksilla = "parannuksilla" hankitulla vanhurskaudella.
2. Kor. 5:14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
2. Kor. 5:15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
2. Kor. 5:16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
2. Kor. 5:17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
2. Kor. 5:18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
2. Kor. 5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
2. Kor. 5:20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: ...
*)... antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
2. Kor. 5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
2. Kor. 6:1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
Yleisemminkin ottaen huolestuttaa mihin tilaan Jeesuksen lampaat ovat joutumassa es.lest. liikkeen sisällä.
Kovin poljetuksi on laidun tullut. Kun pitäisi laitumia vaihtaa sitä mukaa, kun toinen laigun on tyhjäksi syöty, niin nyt on keskitytty vahvistamnaan aitoja. Kristuksen vapauden sijaan rakennetaan lain tekojen orjuutta, sitomalla ihmisten omia tuntoja ihmissääntöihin. Seurauksena surua, itkua, surkeutta, masenusta, hätää, häpeää, syyllisyyttä, pelkoa, itseinhoa, itsensä turhentamista.
Jes. 58:5 Tälläinenkö on se paasto, johon minä mielistyn, se päivä, jona ihminen kurittaa itseänsä? Jos kallistaa päänsä kuin kaisla ja makaa säkissä ja tuhassa, sitäkö sinä sanot paastoksi ja päiväksi, joka on Herralle otollinen?
Tähänkö Jeesus on meidät seuraajansa kutsunut ja asettanut?
Raamatussa lukee kyllä ihan toisella tavalla, että rakkaus ilo ja rauha ovat erittäin merkittäviä Hengen hedelmiä. Siis aivan päinvastaista kun esikoislestadiolaisuudessa on tämän päivän trendi.
Muun muassa nimimerkki "teu" kopioi hyviä tekstejä eri teoksista, Luterusta ja muuta vastaavaa.
Tärkeintä mielestäni olisi tuoda (integroida) nämä tekstit merkityksineen taman päivän lestadiolaiseen tilanteeseen. Niin että ihmisparat alkaisivat käsittämään kenen vanhurskaudella he voivat pelastua.
- Lahjaksi ilman omia ansioita saatavalla Kristuksen täydellisellä vanhurskaudella,
- vai omilla töillä ja ponnistuksilla = "parannuksilla" hankitulla vanhurskaudella.
2. Kor. 5:14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
2. Kor. 5:15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
2. Kor. 5:16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
2. Kor. 5:17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
2. Kor. 5:18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
2. Kor. 5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
2. Kor. 5:20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: ...
*)... antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
2. Kor. 5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
2. Kor. 6:1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Mika on uskon mitta ?, se usein pulpahtaa kyläpaikassa esiin .
Usko ei ole mitattavissa oleva suure. Jos usko tarttuu Jumalan lupaukseen niin silloin saa lahjana kaikki pelastushyvyydet, jotka Jumala on sanassaan luvannut.
Vanhurskaan elämässä on kolme "jalkaa", USKO TOIVO JA RAKKAUS.
Puhumme nyt pelastavasta uskosta, uskosta jonka hedelmä on autuaallinen kuolema ja kuolleista yläsnouseminen YHDESSÄ Jeesuksen Kristuksen kanssa. Kristillistä uskoa kuvaa hyvin käsivarsi, jolla ihminen tarttuu Jumala lupauksiin jotka meillen taritaan Jeesuksessa Kristuksessa, - armosta ilman omia ansioita.
ILMAN KRISTUSTA ei ole olemassa mitään. Ei elämää, ei sukoa, ei kuolleista yläsnousemista.
Jeesus Kristus, eli Jumalan vanhurskaus, on uskon mitan täysi määrä. Sen jälkeen alkaa tulemaan niitä tekoja joita Kristus meissä vaikuttaa. Niistä seuraavassa lisää:
Ef. 4:11 Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi,
Ef. 4:12 tehdäkseen pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen,
Ef. 4:13
________________________
*) ... kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään,
________________________
Ef. 4:14 ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa;
Ef. 4:15 vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus,
Ef. 4:16 josta koko ruumis, yhteen liitettynä ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla, kasvaa rakentuakseen rakkaudessa sen voiman määrän mukaan, mikä kullakin osalla on.
Ef. 4:17 Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa,
Ef. 4:18 nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen tähden,
Ef. 4:19 ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden valtaan, harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa.
Ef. 4:20 Mutta näin te ette ole oppineet Kristusta tuntemaan,
Ef. 4:21 jos muutoin olette hänestä kuulleet ja hänessä opetusta saaneet, niinkuin totuus on Jeesuksessa:
Ef. 4:22 että teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten,
Ef. 4:23 ja uudistua mielenne hengeltä
Ef. 4:24 ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen.
Ef. 4:25 Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta, kukin lähimmäisensä kanssa, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä.
Miks esikoislestadiolainen saarnamies on hyvin useissa tapauksissa puhuessaan synkähkö ja itkun sekainen. Hänen saarnansa ei sisällä juurikaan sanomaa JO SOVITETUKSI TULLEISTA SYNNEISTÄ. Sern sijaan on sitä voivottelua, voi kuinka minä olen syntinen, voi kuinka olen huono, voi kuinka olen kelvoton.
Ei juuri sanaakaan siitä, että Kristuksessa Jeesuksessa, - pukeutuneena hänen vanhurskaudellaan ja pestynä puhtaaksi synneistään uskon kautta Jeesuksen nimeen ja vereen, - puhuja olisi aivan toista.
Jeesuksessa kristuksessa hän olisi uusi luomus, täynnä Jumalan kiitosta, toivoa ja iloa, hän lepäisi kaikessa rauhassa Isän Jumalan Abban sylkössä kuunnellen tarkasti mitä HERRA puhuu.
Herätkää nyt hyvät veljet ja sisaret jo lukemaan merkkejä. Aina vaan kumarampaan on julistajat menneet, mustaa on yllä, eikä hymyä tule huuleen saarnatessa. Miksi ette rakkaat "omaiseni" jo viimein usko, että jokin on pahasti pielessä. Jumalan sanaa saisi ottaa vain näiden ihmisten kautta, on kova poru siitä ettei vaan kukaan menisi muualle kuulemaan tervettä evankeliumin sanaa Jeesuksesta. Ja hengen ja elämänkin olemme saaneet, niin kuin muutamat sanovat, "tästä kristilliysyydestä".
Pakko sanoa että uskon Jeesuksen itkevän veljiensä puolesta, rakkaudesta hän antaisi kaiken lahjaksi, mutta joku rientää väliin ja vakuuttaa, "sinun on teoillasi ansaittava autuutesi, pelkkä usko Jeesukseen Kristukseen henkilökohtaisena Vapahtajanasi ei riitä sinua vanhurskaaksi tekemään."
Se tuntuu siltä , voihan se tietenkin olla tehtyäkin , mutta parasta olisi että se tunnistettaisiin
sellaiseksi , eli ne jotka hakee kunniaa kirjoitukseltaan ja arvostusta , niitäkin on tällä palstalla
ja sitten meitä kaksi . minusta jokaisella on mahdollista kirjoittaa meidän yli , siihen tarvitaan
aktiivista kannanottoa , mutta ruikuttajat voi ottaa huomioon . niin on mekin tehty.
Palstasta on tullut kahden miehen oma hiekkalaatikko. Olet siitä tällaisen näköisesi halunnut.
Että meillä jolaisella on erilainen uskon mitta , ja se on sinullakin se että tulet Uskolla autuaaksi , Ja tieto siitä
Että olet saanut armosta synnit anteeksi , etkä ansiosta.
Tämä ei ole kahden eikä komen ihmisen palsta. Kun et tiedä niin älä silloin virka mittää!
Ja että olet saanut synnit anteelsi Jeesuksen Kristuksen ARMOTA et omasta ansiostasi.
Tässä on kaikki mitä tarvitaan , joka siihen uskoo hän tulee sata varmasti autuaaksi Jeesuksen
NIMESSÄ, JA SOVINTO VERESSÄ .
Älä teuta sekoita asioita.
En kuitenkaan ppuuhhuu ppaasskkkaaaa,
joka ei jätä rauhaan , niitä jotka yrittää edes rauhaa. teuta
Noihin Raamatun paikkoihin , 5:11, 14-15. Paavalin tyon tarkoitus oli SAADA IHMISIÄ USKOMAAN , KRISTUKSEEN VAPAHTAJANAAN JA HERRAAN , voittaa Hänelle niin monta kuin mahdollista,
1 Kor. 9:19:22. Tämä on kaikkien oikeiden sananpalvelijoiden ja kristittyjen pyrkimys . SIIHEN VAATII
KRISTUKSEN RAKKAUS , Hänen uhrikuolemansa . Sen kautta valmistetun armon tarkoitus on, että ihminen KUOLISI ITSEKKÄILLE TAVOILLEEN JA ELÄISI KRISTUKSELLE ja Hänen valtakunnalleen ., Kol. 3:3, 5-9. YKSI ON KUOLLUT KAIKKIEN EDESTÄ , SIIS KAIKKI ON KUOLLEET. rOOM.6:6-10.
5:16-17. Tuntiessaan Jeesuksen "LIHAN MUKAAN "Saulus vihasi Häntä ja vainosi Hänen opetuslapsiaan , sillä "lihan mielion on vihollisuus Jumalaa vastaan Room. 8:7. Kun hänestä Uudestisyntymisessä oli tullut
"uusi luomus" hän tunsi Jeeasuksen Kristuksena , Vapahtajana ja Herrana . Hän tunsi myös ihmiset uudella tavalla , synteihinsä ja rikoksiinsa kuolleina Ef. 2:1-3. ja Kristuksessa olevaa pelastusta tarvitsevina .
Ihmisen elämästä " Hengen uudessa tilassa ". ks. Room. 7:6. ; Room. 8:1-17. ; 2 Kor. 3:17-18.
5:18-6:2. Jumalan Kristuksessa , Joh. 14: 10-11. toimittamaa MAAILMAN SYNTIEN SOVITUS JA SEN KAUTTA
VALMISTETUN PELASTUKSEN HENKILÖKOHTAINEN OMISTAMINEN ovat evankeliumin sanoman perussiltö .
Tämän " SOVITUKSEN SANAN " julistaminen ON KRISTILLISTEN SANANPALVELIJAIN JA KAIKKIEN USKOVAIN PÄÄTEHTÄVÄ, ELI SOVITUKSEN PALVELUVIRKA esim. Diakonia He ovat "Kristuksen puolesta lähettiläitä".
Heidän välityksellään JUMALA KEHOITTAA ihmisiä antamaan sovittaa itsensä Hänen kanssaan nöyrtymällä parannukseen ja ottamalla uskossa vastaan anteeksiantamus ja Pyhän Hengen Lahja Jeesuksen veriuhri tähden . Jumalan armo JÄÄ TURHAKSI , jos sitä ei näin parannuksessa ja uskossa oteta vastaan henkilökohtaiseksi pelastukseksi . " Otollinen aika " ja " pelastuksen päivä " On kuitenkin kohdalla hänen
"ETSIKKOAIKAANSA " KS. SIITÄ JESAJA 55.
Raamatusta .
Avaukseni raamatunpaikat ovat todisteena sille mitä sanoin. Jotta voimme keskustella avauksen aiheesta, niin ota kantaa itse asiaan, äläkä yritä selitellä teoksien avulla nuita raamatunpaikkoja.
Edelleenkin kummeksun sitä, ettei näin tärkeä asia; kristityn vapaus Kristuksessa, ilo, rauha, ja kiitosmieli Jumalalle, ilman ihmisoppien omia tuntoja sitovia kahleita, kiinnosta enempää. Kyl mä muistan vuosikymmeniä liikkeessä olleena kuinka paljon tällaiset ihmisoppien kahleet sitovat, estämällä vapaan uskomisen Jeesuksen Kristuksen ansion tähden.
- Väitetään pelastuksen olevan vain "täs ristillisyydes"!
- Väitetään ettei Jumala anna anteeksi syntejä Jeesuksen Kristuksen tähden, vaan tarvitaan liikkeen sertifioima
henkilö vielä toiseksi välimieheksi. (kolmen kyynärän jumala)
- Tehdään synneiksi sellaisia asioita jotka eivät ole syntiä.
- Väitetään että joidenkin tekosyntien välttelemisellä ja niistä ahkeralla omalla parannuksella olisi syntikysymys
hanskassa, ja Jumalan vanhurskaus saavutettavissa.
- Ihminen tulee vanhurskaaksi uskomalla todeksi Jumalan lupaukset omien syntien anteeksiantamisesta,
ei millään omalla toiminnallaan jota parannukseksi erheellisesti nimitetään.
Eihän se mikään parannus ole, jos maanataina lähdetään samasta tilasta mihin lauantaina jäätiin, "voi voi voi voi voi, kun en pysty parempaan", "antakaan anteeksi, kun minä olen minä". Eivät tällaiset asenteet ja tila viikosta toiseen ja vuodesta toiseen, viitta lainkaan parannukseen. Varsinkaan kun siihen liittyy toisten kristittyjen (jotka eivät ole samaa joukkoa) halveksiminen pilkkaaminen ja varoittelu toisten kristittyjen seurasta.
Parannus tarkoittaa KOKO elämän muutosta. Vain Jeesus voi muuttaa elämämme lahjoittamalla meille vanhurskautensa, ilman meidän ansioitamme taikka tekojamme. Silloin murhemieli muuttuu iloksi, katumus autuuden tuntemiseksi, nurja kiittämätön häpeävä ja syyllinen mieli muuttuvat Jumalan kiitokseksi ja ylistykseksi. Lintu on löytänyt pesän. :-) Hallelujaa kiitos Jeesus.
2. Kor. 3:14 Mutta heidän mielensä paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy poisottamatta, ...
... sillä vasta Kristuksessa se katoaa.
2. Kor. 3:15 Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;
2. Kor. 3:16 mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran tykö, otetaan peite pois.
2. Kor. 3:17 Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.
joutuvat,
Kysy joltakin viestinnän asiantuntijalta neuvoa.
Tapasi kirjoittaa ei ole kiinnostava.
Sinun halusi tuli nyt selväksi, kiitos siitä.
Minun haluni on sama joka Jeesuksellakin on; "että he uskoisivat ja vapaiksi tulisivat."
Kun olen itse levon ja rauhan löytänyt Jeesuksen Kristuksen vanhurskauden puvussa, niin mitään en enempää toivo kuin samaa iloa rauhaa ja onnea kaikille.
2. Kor. 12:9 Ja hän sanoi minulle:
"Minun armossani on sinulle kyllin; sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa."
Sentähden minä mieluimmin kerskaan heikkoudestani, että Kristuksen voima asettuisi minuun asumaan.
2. Kor. 12:10 Sentähden minä olen mielistynyt heikkouteen, pahoinpitelyihin, hätään, vainoihin, ahdistuksiin, Kristuksen tähden; sillä kun olen heikko, silloin minä olen väkevä.
2. Kor. 12:11 Olen joutunut mielettömyyksiin;
te olette minut siihen pakottaneet.
Minunhan olisi pitänyt saada suositusta teiltä, sillä en ole missään ollut noita isoisia apostoleja huonompi, vaikka en olekaan mitään.
Minä kirjoitin sellaiselle henkilölle joka lukee tätä asiaa , kentie ekan kerran ja siksi on valmiiksi haettu vertaus kohteet. älä vedä hernettä nenään . vaan kiitä Jumalaa että tiedämme jo tuon kaiken .
Eihän minulla ole mitään syytä vetää hernettä nenään. Eihän tämä lestadiolaista teologiaa koskeva keskustelu etene pätkääkään näiden kirjoista poimittujen raamatunselitys- mallien avulla.
Yritä ymmärtää mistä asiasta minä haluan tässä avauksessani keskutella. Esikoilsestadiolaisuuden keskellä vellovasta lakihenkisyydestä ja aivan tavattomasta syntikeskeisyydestä.
Koko homma näyttää pyörivän sellaisten viikosta toiseen jatkuvien "parannusten" ympärillä, jotka eivät kuitenkaan johda todelliseen parannukseen, siis Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen ja hänen vanhurskautensa omistamiseen USKOLLA.
____________
*) Jumala on Jeesuksessa Kristuksessa sovittanut KAIKKI maailman synnit, USKO on käsivarsi jolla tämä Jumalan lupaama lahja otetaan vastaan.
___________
Aikanaan rakastettu opettajamme julisti väkevästi evankeliumia Kristuksesta. Hän mainitsi tästä samasta asiasta, SYNTIKESKEISYYDESTÄ, josta pitäisi kasvaa USKOSSA Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen, - KRISTUSKESKEISSYYTEEN.
Kristuksesta alkavat vuotamaan myös nuo mainitut Hengen hedelmät, rakkaus ilo rauha etc. Nyt tahtoo tilanne olla sen kaltainen ettei enää päästä vikoilua ja voimatonta voivottelua pidemmälle. Miten ihmiset voivat tyytyä tällaiseen puolinaiseen tilaan, kun Jumala lupaa omilleen vallan muuta, lahjaksi Kristuksen täydellisen vanhurskauden ja KAIKKI synnit anteeksi.
______________________
Gal. 3:7 Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
Gal. 3:8 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi."
Gal. 3:9 Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
Gal. 3:10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee."
___________
Kol. 3:15 Ja vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha, johon te olette kutsututkin yhdessä ruumiissa, ja olkaa kiitolliset.
Kol. 3:16 Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana;
opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne.
Kol. 3:17 Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa.
mutta, ei meidän halu aina yhdy Jumalan hakuun , me vain luulemme että se yhtyy .