Suurella halulla leimaatte toiset ihmiset ja eri tavoin uskovat suorin sanoin pahoiksi ja Saatanan omiksi ja Helvettiin joutuviksi.
Sekö oli Jeesksen opetuksen ydin? Käskikö Jeesus tuomita kaikki muut ja korostiko Jeesus omaa erinomaisuuttaan ja muiden huonoutta itseensä nähden? Käskikö Jeesus rakentaa raja-aitoja ihmisten ja kansojen välille? Käskikö Jeesus haukkua, syyllistää, leimata??
En ole itse minkään lajin uskovainen. Kun täällä lukee uskonnollisten ihmisten kirjoituksia, ei vioi kuin hämmästellä. Missä toisten kunnioitus? Missä suvaitsevaisuus? Missä erilaisuuden hyväksyminen? Missä realismi ja taju siitä, että eri tavoin uskovat tai jopa uskonnottomatkin voivat elää hyvää elämää ja jopa olla onnellisia?
Meiltä maallistuneiltahan ei voi paljoa odottaa; mehän ryvemme koko ajan synnissä ja kasvatamme jälkikasvummekin suoraan Paholaisen käsiin, eikö niin?
Eikö teiltä uskoviltakaan voi siis enempää odottaa????
Sekö oli Jeesksen opetuksen ydin? Käskikö Jeesus tuomita kaikki muut ja korostiko Jeesus omaa erinomaisuuttaan ja muiden huonoutta itseensä nähden? Käskikö Jeesus rakentaa raja-aitoja ihmisten ja kansojen välille? Käskikö Jeesus haukkua, syyllistää, leimata??
En ole itse minkään lajin uskovainen. Kun täällä lukee uskonnollisten ihmisten kirjoituksia, ei vioi kuin hämmästellä. Missä toisten kunnioitus? Missä suvaitsevaisuus? Missä erilaisuuden hyväksyminen? Missä realismi ja taju siitä, että eri tavoin uskovat tai jopa uskonnottomatkin voivat elää hyvää elämää ja jopa olla onnellisia?
Meiltä maallistuneiltahan ei voi paljoa odottaa; mehän ryvemme koko ajan synnissä ja kasvatamme jälkikasvummekin suoraan Paholaisen käsiin, eikö niin?
Eikö teiltä uskoviltakaan voi siis enempää odottaa????
Vastaukset 11
Vanhimmat
vanhoillislestadiolaisiin. Ei muihin uskovaisiin.
Käytännön elämä on minulle osoittanut, että käytännössä jokainen ääriuskonnollisuuden omaksunut ihminen toimii aivan eri tavoin kuin mitä puhuu.
Ei tavitse kovin montaakaan tämänkään keskustelun ketjuista lukea, kun tosiasiat näkee omin silmin. Suoratstaan naurettavuuksiin eri ryhmittymät takertuvat ja vivahde-erot Raamatun tulkinnoissa paisuvat suuren suuriksi uskon kynnyskysymyksiksi. Toki vl-ryhmä tässä erityisesti kunnostautuu, mutten ole huomannut avarakatseisuuden olevan kovinkaan yleistä täällä.
Toki mielipide-erot ovat välttämättömiä, jotta keskustelua syntyisi. Kärjistyksellä ja liioittelulla saa aikaan paljon enemmän mielipiteiden vaihtoa kuin asiallisilla hyvin perustelluilla näkemyksilölä, sen olen huomannut.
Minun kaltaiseni maallistunut moukka ei uskoonnollisuudesta helposti hyviä puolia useinkaan löydä. Kun maailmaa katsoo, huomaa helposti miten monet suuret konflkiktit ovat uskon eroista johtuvia tai ainakin uskoa niissä perusteluna ja tukena omille raakuuksille käytetään. Näyttö on kiistatonmta. Suomessa pelin henki näyttää olevan sama. Asenteet kovenevat varsinkin uskovaisten puolella ja ainakin minua todella ärsyttää se, että minun perustellutkin näkemykseni vaikkapa Raamatun historiasta leimataan yhdellä huitaisulla epäuskoisen höpinäksi.
Minun näkökulmastani kaikki ne liikkeet, jotka ohjaavat uskon nimissä ihmisten elämää muutenkin kuin vain hengellisten ratkaisujen osalta, ovat yhtä swuurta hölmöyttä. Suuri on vain niiden ihmisten joukko, jotka haluavat uskoa toisin.
lähee siitä että se on oikea usko ja muut eivät ole joten siksi he/ne on helppo niputtaa epäuskoisiksi.
Menikö oikein weha?
Kirjoitit tuossa yläpuolella: "Sekö oli Jeesksen opetuksen ydin? Käskikö Jeesus tuomita kaikki muut ja korostiko Jeesus omaa erinomaisuuttaan ja muiden huonoutta itseensä nähden? Käskikö Jeesus rakentaa raja-aitoja ihmisten ja kansojen välille? Käskikö Jeesus haukkua, syyllistää, leimata??""
Ja toisessa ketjussa kirjoitit:
"Tokihan Jeesuksen opetuksen ydin aina on ollutkin raja-aitojen nostattaminen eri ihmisryhmien välille ja
se, että eroavuuksia korostetaan yhteisten ominaisuuksien sijaan, eikö niin???? "
Näin ollen itse vastasit omaan kysymykseesi.
Jumalan Siunausta Sinulle!
Huomautukseni siitä, että Jeesus olisi tarkoittanut erotella jyrkästi ihmisiä, oli tarkoitettu tulkittavaksi juuri päinvastoin. Ehkä se oli hieman vaikeaselkoisesti muotoiltu, sen myönnän. Yritin siis sanoa, että Jeesus (oletetusti) ainakin minun käsittääkseni saaranasi ymmärtämystä, suvaitsevaisuutta ja toisten ymmärrystä. Sitä taas täällä ainakaan ei kovin moni tee.
Joskus kirjoituksia on luettava hieman rivien välistä. Valitettavasti sorruin itsekin olettamaan, että kaikki osaavat niin tehdä.
Melperi? Kielenkäyttösi ja mielipiteesi alkavat muistuttaa erehdyttävästi Melperiä.
vainoharhaisia veeälliä on täällä kahmalokaupalla. Ja arvauksetkin on surkeaa tasoa.
Mene välillä tupakalle!
En ole Melperi1. Olen itse asiassa aika eri linjoilla kuin hän. En kannata minkäänlaista ääriuskonnollisuutta.
Melperin kanssa minua yhdistää vain se, että me kummatkin arvostelemme vl-ryhmää. Minä tosin en pidä Melperin oppeja sen kummempina, mutta se taas ei tähän kuulu.
"Minä tosin en pidä Melperin oppeja sen kummempina, mutta se taas ei tähän kuulu."
pidä, kun et elävästä uskosta mitään tiedä.
PS. Ei ole mitään "Melperin oppeja" vaan on Raamatun opit, joita minä monen muun ohella pidän esillä tällä palstalla.
On olemassa erilaisia tulkintoja Raamatusta ja muistakin pyhinä pidetyistä kirjoista. Sinun tulkintasi on yksi. Sama koskee muitakin, jotka Sinun laillasi uskovat.
Aina on taustalla ihmisen käsitys siitä, että juuri hänen oppinsa on se oikea ja hänen tulkintansa samoin.
Millainen usko se sinun uskosi oikein on? Kerro se yksityiskohtaisesti ja lisäksi, missä seurakunnassa, niin minä liityn teikäläisiin heiti paikalla.
Kerro, missä voin mennä aikuiskastelle ja missä seurakunnassa alan käymään?
Älä yleistä, että missä vaan seurakunnassa, sillä ei kaikissa uskoissa voi periä iankaikkista elämää.
Uskovien joukko ei voi olla kaikki maailman seurakunnat, jotain rajaa täytyy voida vetää.
En tahdo olla yksinäinen uskovainen, vaan haluan liittyä johonkin porukkaan.
Minä' haluan liittyä sinun porukkaan, niin olisi hyvä tietää, missä porukassa sinä vaikutat