Puhuuko Gunnar totta ?

Merkillistä oppia tämä:
>Silloin minä tunnustan ylitsekäymiseni Jumalan edessä, joka on minun veljessäni.

Jumala on meitä niin lähellä, että hän on veljessämme.

Jumala on lähellä hänen pyhällä vuorellaan, eli hänen seurakunnassaan täällä maan päällä.

Kun huudamme sinne, saamme kuulla ihanan sanoman: Usko synnit anteeksi.


Näitä neuvoja saamme yksinkertaisissa pyhäseuroissa saarnaajiltamme ja opettajiltamme, mutta myös vanhoilta kristityiltä, jotka ovat kulkeneet tietä edellämme.

Ei siksi, että he ovat hyviä kristityitä, jotka ovat onnistuneet niin hyvin vaelluksessaan, mutta sen tähden, että he ovat itse langenneet.>>>

- Jumala on veljessä ja sisaressa ja Pyhällä vuorella (eslest seurakunnassa)
Hän ei olekaan kaikkialla, kaikken vähiten "korkeudessa ja pyhyydessä ja niiden luona joilla on
särjetty henki"

- Syntien anteeksisaaminen ei perustukaan Jumalan iankaikkiseen sanaan = evankeliumiin
vaan sisareen ja veljeen, koska Jumalan ääni on heissä ja vain heissä.

- Kristitty ei siis saa uskoa Jumalan sanaan muuten: ei kuulemalla (eli muistelemalla) ei lukemalla
eikä rukoilemalla ja uskomalla Jumalan anteeksiantoon.
Luther sentään puhui siitä, että rippiä tehdään myös kahden kesken Jumalan kanssa, josta
Isämeidän-rukous on yksi esimerkki.

- Nyt pitää huutaa seurakuntaan, eikä Herran nimeä ja luottaa Jumalan sanaan.
Ilmeisesti ei saa luottaa siihen että on kastettu ja Jumalan kanssa ikuisessa liitossa, joka
on aina voimassa.

- Vielä vähemmän saa luottaa siihen, mitä Jumalan sana katuvalle lupaa: "ei ole yhtään kadotusta
niissä, jotka Jeesuksessa Kristuksessa ovat". Pitää ilmeisesti uskoa, että heti synnin tehtyään
Jumala sanoo liittosuhteensa irti ja rankaisee helvetillä?
M i t ä ä n merkitystä Persäterin opetuksessa ei näytä olevan Jumalan armolupauksilla.
Kaikki on katolisen kirkon opin mukaista korjaamista synti kerrallaan!
VÄHITTÄISMAKSUKRISTILLISYYTTÄ TUO ON!

-------
- Esikuva ja tienraivaaja ei olekaan Jeesus Kristus, vaan saarnaajat ja vanhemmat krisityt.
Edellä ei kuljekaan Kristus vaan saarnaaja ja paljon kokenut toinen kristitty.

- Ojennusnuorana on saarnaaja ja vanhan kristityn kokemus, ei Jumalan pettämätön sana

Aika kummallista opetusta
19307
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 19

Vanhimmat

koska on vain mennyt pahemmaksi , Jumannusseuroissa hän sanoi että Kasteessa on ihmisoppia ?
Mikä osa jos saan kysyä . No sieltä tuli osto ja myyntiliikkeen mies.

Äänestä
  • Tietenkin se osa jossa joku ihminen laittaa vettä astiaan .

    Oli joku muukin kysymys on ko hän sanonut noin , Kyllä on

    Äänestä

  • Väität siis, että GP sanoi juhannusseuroissa, että "Kasteessa on ihmisoppia". Kumpi saarna? En ainakaan huomannut sellaista kohtaa saarnassa, joka nyt julkaistiin Rauhan Siteessä. Oli ilmeisesti se toinen saarna? Pitää tarkistaa. En tosin muista, että niin olisi sanottu, kuulin kyllä molemmat hänen pitämänsä saarnat.

    Mutta eihän Teuta varmaankaan puhu epätosia...

    Äänestä

  • kyselevä~ kirjoitti:

    Väität siis, että GP sanoi juhannusseuroissa, että "Kasteessa on ihmisoppia". Kumpi saarna? En ainakaan huomannut sellaista kohtaa saarnassa, joka nyt julkaistiin Rauhan Siteessä. Oli ilmeisesti se toinen saarna? Pitää tarkistaa. En tosin muista, että niin olisi sanottu, kuulin kyllä molemmat hänen pitämänsä saarnat.

    Mutta eihän Teuta varmaankaan puhu epätosia...

    meitä oli muitakin kuulolla .

    Äänestä

  • Olen nyt käynyt läpi GP:n molemmat saarnat juhannuksena, eikä hän kummassakaan sano että "kasteessa on ihmisoppia", kuten väität. Sen sijaan molemmissa on ollut kirkas jumalansana, armo ja totuus.

    Ota nyt vastuu jutuistasi ja korjaa nyt väärät puheesi myös GP:lle, jota olet valheellisesti haukkunut täällä kaiken kansan edessä.

    Äänestä

  • kyselevä~ kirjoitti:

    Olen nyt käynyt läpi GP:n molemmat saarnat juhannuksena, eikä hän kummassakaan sano että "kasteessa on ihmisoppia", kuten väität. Sen sijaan molemmissa on ollut kirkas jumalansana, armo ja totuus.

    Ota nyt vastuu jutuistasi ja korjaa nyt väärät puheesi myös GP:lle, jota olet valheellisesti haukkunut täällä kaiken kansan edessä.

    Tätyy tietää kuka yht äkkiä ottaa asiaan kantaa nimittäin minä kuuntelin kaikki seurat . ja jos nauhoja
    ei ole korjailtu siellä on .se asia niinkuin sanoin.
    Minusta tuntuu että tiukkisten kanssa pitää elää toisemmin .

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    Tätyy tietää kuka yht äkkiä ottaa asiaan kantaa nimittäin minä kuuntelin kaikki seurat . ja jos nauhoja
    ei ole korjailtu siellä on .se asia niinkuin sanoin.
    Minusta tuntuu että tiukkisten kanssa pitää elää toisemmin .

    Olen heti valmis tekemään korjauksen . Takrkoitan parannuksen ,se vaatii vähän vaivaa halukkailta .

    Äänestä

Tässä kohdassa : otan yhden esimerkin, Jerikon tien matkamies (niin kuin tiedätte ) hänen hoitonsa , yms.
Vieminen makjataloon , laupias samarialainen antoi kaksi rahaa majatalon isännälle , ne oli tienattu Getsemanessa , ja toinen Golgatalla , ja antaja sanoi ellei ne riitä , minä palatessa maksanlisää ,ja on
sanottu . Että ainakun saarnataan syntiä anteeksi , hän palaa ja maksaa lisää , ei varmaan jää epäselväksi
kuka tuo laupiassamitanus on .

Ei gunnari valhtele , hän muitaa väärin .

Äänestä

Jer. 17:5 Näin sanoo Herra: Kirottu on se mies, joka turvaa ihmisiin ja tekee lihan käsivarreksensa ja jonka sydän luopuu Herrasta.
Jer. 17:6 Hän jää alastomaksi arolle eikä näe mitään onnea tulevan; hän asuu poudan polttamissa paikoissa erämaassa, asumattomassa suolamaassa.

Ei siis lainkaan kadehdittava tila joka sellaisessa elää, syystä taikka toisesta. Nyt on kuitenkin syytä muistaa se, ettei m

Äänestä
  • "LIHAN KÄSIVARREKSEEN TEKEMINEN " on ihmisen luottamusta omiin (ja yleensä inhimmillisiin) voimiinsa ja
    keinoihinsa , pitäen Jumalan apua ja johtoa tarpeettomana . Sellainen asenne ja mieli vie Jumalan vihan alle , ja sen johdosta ihmisen elämä tulee erämaan kaltaiseksi, hedelmättömäksi , vaille merkitystä ja päämäärää. Turvaaminen Jumalaan , eläminen Hänen armossaan ja johdossaan tekee elämän hedelmälliseksi , antaa sille sisällön , tarkoituksen ja päämäärän sekä vapauttaa sen lamauttavista huolista ja murheista . Kun sellaisia tulee , niihin on Jumalan varaama apu; "Heittäkää kaikki murheenne Hänen päällensä,
    sillä Hän pitää teistä huolen . 1 Piet. 5:7.

    Äänestä

Silloin minä tunnustan ylitsekäymiseni Jumalan edessä / Jeesuksen edessä , joka on minun veljeni .

Jumala /Jeesus on meitä niin lähellä että Hän on minun veljeni

Kun huudamme sinne ( huuto kristillisyys )

Ei siksi että ovat onnistuneet itse....Mutta että he ovat itse langenneet ( silloin heillä on kokemusta johtaa toinen syntinen armonvaltakuntaan .)
-----
Esimerkki minulle tienraivaajasta , on ollut Johannes Kastaja , Jeesus tuli vähän myöhemmin jolloin polut oli jo silitetty , Ja myöhemmin apostolit , ja saarnaajat ja kokeneet kristityt ,siinä järjestyksessä ( että kukaan
ei vie Jumalan /Jeesuksen auktoriteettia. )

Tuommoista ojennus nuoraa ei ole ikinä kirtillisyydessä ollut , ja jos on , toisessa päässä on kuitenkin Jumalan pettämätön sana , ei vanhinpia kristityitä ihmisille ei ole annettu vaan kieli paikkaa vieläkään , vaan siihen asti että Jeesus Kristus tulee toisen kerran , tuomio on yksin hänellä ei kelläkään muilla .

Niin se viesti sisältää paljon virheitä.

Äänestä
  • Täällä , lainaus Jeesukseenuskovalta.

    JEESUS ON TIE JUMALAN VALTAKUNTAAN .

    Äänestä

  • TEUTATESS kirjoitti:

    Täällä , lainaus Jeesukseenuskovalta.

    JEESUS ON TIE JUMALAN VALTAKUNTAAN .

    "Autuaat ovat ne jotka kuulevat Jumalan Sanan , ja kätkevät sen ". Luuk. 11:28.

    "Jumalansana on elävä ja väkevä , ja on terävänpi , kuin kasiteräinen miekka , ja käy lävitse , EROITTAEN
    SIELUN JA HENGEN . Hebr. 4:12.

    Äänestä

  • teuta kirjoitti:

    "Autuaat ovat ne jotka kuulevat Jumalan Sanan , ja kätkevät sen ". Luuk. 11:28.

    "Jumalansana on elävä ja väkevä , ja on terävänpi , kuin kasiteräinen miekka , ja käy lävitse , EROITTAEN
    SIELUN JA HENGEN . Hebr. 4:12.

    yhtään tajua mistä puhutaan, vaan sotket hölötyksilläs koko palstan. sarvipääkö sua tänne ohjaa tänne sotkemaan?

    Äänestä

  • väsyttävä tyyppi kirjoitti:

    yhtään tajua mistä puhutaan, vaan sotket hölötyksilläs koko palstan. sarvipääkö sua tänne ohjaa tänne sotkemaan?

    ettei hän kohdistanut saja tähän viestiin ,Väsyttää

    Äänestä

  • evo, kirjoitti:

    ettei hän kohdistanut saja tähän viestiin ,Väsyttää

    samaa hölötystä toisella nimellä! kuka rivinpituisia kommenttejasi kaipaa? kun et osaa mitään järkevää sanoa aloitetusta asiasta, olisit ihan hiljaa. ei palstan aloitus koske sinua ollenkaan.

    Äänestä

  • väsyttävä tyyppi kirjoitti:

    yhtään tajua mistä puhutaan, vaan sotket hölötyksilläs koko palstan. sarvipääkö sua tänne ohjaa tänne sotkemaan?

    Jos sinua väsyttää , tiedän vain yhden neuvon , kp.

    Äänestä

  • teu kirjoitti:

    Jos sinua väsyttää , tiedän vain yhden neuvon , kp.

    Moni lukija väsyy nimimerkki teutan toiminnasta täällä. Yhtään ei kiinnosta aloittaa täällä asiakeskustelua, koska teuta sotkee kaiken keskustelun tyhjänpäiväisellä viestitehtailuillaan.
    Olen päättänyt pysyä poissa tämän häirikön tieltä. Näin se vaan on!

    Äänestä

  • Utsjoen Sammeli kirjoitti:

    Moni lukija väsyy nimimerkki teutan toiminnasta täällä. Yhtään ei kiinnosta aloittaa täällä asiakeskustelua, koska teuta sotkee kaiken keskustelun tyhjänpäiväisellä viestitehtailuillaan.
    Olen päättänyt pysyä poissa tämän häirikön tieltä. Näin se vaan on!

    aikuiselle tarkoitettu neuvo, joka pitäisi ottaa vastaan lepselliseti ?

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Maankorvesta Mies kirjoitti:

Merkillistä oppia tämä:
>Silloin minä tunnustan ylitsekäymiseni Jumalan edessä, joka on minun veljessäni.

Jumala on meitä niin lähellä, että hän on veljessämme.

Jumala on lähellä hänen pyhällä vuorellaan, eli hänen seurakunnassaan täällä maan päällä.

Kun huudamme sinne, saamme kuulla ihanan sanoman: Usko synnit anteeksi.


Näitä neuvoja saamme yksinkertaisissa pyhäseuroissa saarnaajiltamme ja opettajiltamme, mutta myös vanhoilta kristityiltä, jotka ovat kulkeneet tietä edellämme.

Ei siksi, että he ovat hyviä kristityitä, jotka ovat onnistuneet niin hyvin vaelluksessaan, mutta sen tähden, että he ovat itse langenneet.>>>

- Jumala on veljessä ja sisaressa ja Pyhällä vuorella (eslest seurakunnassa)
Hän ei olekaan kaikkialla, kaikken vähiten "korkeudessa ja pyhyydessä ja niiden luona joilla on
särjetty henki"

- Syntien anteeksisaaminen ei perustukaan Jumalan iankaikkiseen sanaan = evankeliumiin
vaan sisareen ja veljeen, koska Jumalan ääni on heissä ja vain heissä.

- Kristitty ei siis saa uskoa Jumalan sanaan muuten: ei kuulemalla (eli muistelemalla) ei lukemalla
eikä rukoilemalla ja uskomalla Jumalan anteeksiantoon.
Luther sentään puhui siitä, että rippiä tehdään myös kahden kesken Jumalan kanssa, josta
Isämeidän-rukous on yksi esimerkki.

- Nyt pitää huutaa seurakuntaan, eikä Herran nimeä ja luottaa Jumalan sanaan.
Ilmeisesti ei saa luottaa siihen että on kastettu ja Jumalan kanssa ikuisessa liitossa, joka
on aina voimassa.

- Vielä vähemmän saa luottaa siihen, mitä Jumalan sana katuvalle lupaa: "ei ole yhtään kadotusta
niissä, jotka Jeesuksessa Kristuksessa ovat". Pitää ilmeisesti uskoa, että heti synnin tehtyään
Jumala sanoo liittosuhteensa irti ja rankaisee helvetillä?
M i t ä ä n merkitystä Persäterin opetuksessa ei näytä olevan Jumalan armolupauksilla.
Kaikki on katolisen kirkon opin mukaista korjaamista synti kerrallaan!
VÄHITTÄISMAKSUKRISTILLISYYTTÄ TUO ON!

-------
- Esikuva ja tienraivaaja ei olekaan Jeesus Kristus, vaan saarnaajat ja vanhemmat krisityt.
Edellä ei kuljekaan Kristus vaan saarnaaja ja paljon kokenut toinen kristitty.

- Ojennusnuorana on saarnaaja ja vanhan kristityn kokemus, ei Jumalan pettämätön sana

Aika kummallista opetusta

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu