1 Moos. 3: 1-6
Että nykyään saatanan , ihmiseen istuttama kuvitelma , "että hän on niinkuin Jumala ,"esiintyy ajatuksena ,
että ihminen on korkein olento , joka itsehoitaa elämänsä asiat , ja jonka yläpuolella ei Luojaa ja Jumalaa ,
jota hänen tarvitsi kuulla ja jolta hänen tarvitsisi rukoilla armoa ja apua . -- Syntiinlankeemuksen toinen
peruspiirre on se, että synnintekijä HALUAA SAADA SYNTITOVEREITA, toisiakin mukaan synnintekoon . Niin hänestä tulee saatanan asiamies toisten viettelijä , esimerkki on Eeva aloitti tämän johtamalla miehensäkin samaan tottelemattomuuteen ja synnintekoon .
3:7-8. Synnintekoa seurasi SYYLLISYYTTÄ tuntevan omantunnon aiheuttama HÄPEÄNTUNNE pahanteon peittelyn halu sekä YRITYS PAETA JUMALAN EDESTÄ erilaisten tekosyiden ja puolustelujen ,"puiden taakse".
Juuri tällä tavalla ilmeni se HENGELLINEN KUOLEMA joka tapahtui heti synnin seurauksena . Se oli " rikoksiin
ja synteihin " kuolemista ja Jumalasata eroon joutumista (Ef. 2:1-3.)
"Teidän pahat tekonne erottavat teidät Jumalastanne " ( Jes. 59:2.)
Että nykyään saatanan , ihmiseen istuttama kuvitelma , "että hän on niinkuin Jumala ,"esiintyy ajatuksena ,
että ihminen on korkein olento , joka itsehoitaa elämänsä asiat , ja jonka yläpuolella ei Luojaa ja Jumalaa ,
jota hänen tarvitsi kuulla ja jolta hänen tarvitsisi rukoilla armoa ja apua . -- Syntiinlankeemuksen toinen
peruspiirre on se, että synnintekijä HALUAA SAADA SYNTITOVEREITA, toisiakin mukaan synnintekoon . Niin hänestä tulee saatanan asiamies toisten viettelijä , esimerkki on Eeva aloitti tämän johtamalla miehensäkin samaan tottelemattomuuteen ja synnintekoon .
3:7-8. Synnintekoa seurasi SYYLLISYYTTÄ tuntevan omantunnon aiheuttama HÄPEÄNTUNNE pahanteon peittelyn halu sekä YRITYS PAETA JUMALAN EDESTÄ erilaisten tekosyiden ja puolustelujen ,"puiden taakse".
Juuri tällä tavalla ilmeni se HENGELLINEN KUOLEMA joka tapahtui heti synnin seurauksena . Se oli " rikoksiin
ja synteihin " kuolemista ja Jumalasata eroon joutumista (Ef. 2:1-3.)
"Teidän pahat tekonne erottavat teidät Jumalastanne " ( Jes. 59:2.)
Vastaukset 34
Vanhimmat
Sanoisin tähän vain sen, että kyllä siinä riittää valvomista uudestisyntyneilläkin jotta pysyisi kuuliaisena Jumalan sanalle. Jumala voi poistaa epäuskoisen uskon, ja suistaa ylpeäksi ja omahyväiseksi tulleen kristityn syvälle lankeemukseen. Toisten sormella osoittelu ei ole vaikeata, mutta rakastaminen on.
Epäusko poistuu vain silloin, jos ihminen saa armon USKOA. Vokoilemalla ja syyttelemällä ei kenekään usko lisäänny. Usko tulee kuulosta ja luulo tulee Jumalan sanan kautta. Maailma tarvitsee siis JUMALAN sanaa.
Jumala on rakkaus, hän on rakastanut meitä jokaista. Jumala rakastaa maailmaa tänäänkin, tämä tosiasia on monelta kristityltä peittynyt omahyväisyyden ja hengellisen ylpeyden alle. Rakkaus vihaa hylkäämistä.
Yksi tällainen kristittyjen harjoittama "hurskas" hylkääminen tapahtuu kristittyjen eristäytyessä muista ihmisistä. Sanalla sanoen, rakastamattomuus uskosta osattomia kohtaan. Rukoushuoneissa pidetään itsetyytyväisinä kovia haukkumasaarnoja siitä millaisia heittiöitä suruttomat ovat - ja varsinkin toiset Jeesukseen uskovat. Sen sijaan että nöyrina ja kuuliaisina Jumalan sanalle lähdettäisiin yhdessä toisten Jeesukseen uskovien kanssa lähetyskentille, todistamaan Jeesuksesta joka on tuonut pelastuksen jokaiselle joka häneen uskoo.
Aivan olen myös kuullut sellaisia Rukoushuoneilta , enkä voi snoa mitä sellainen henkilö tosiaan tuumaa .
Luuletko että sellaisten henkilöiden , vaihto olisi helppo Jumalalle , minusta olisi , mutta tekeekö hän sen
se on eri juttu .
Kerro kuinka monella ovella sinä käyt päivittään todistamassa Jeesuksesta?
Vastauksestasi sinun tulisi ymmärtää, että juuri sinä olet se mies joka tarvitsee parannusta, silloin ei tarvitse enää muita vahdata.
Oikein risoo tämä esikoislestadiolaisuudessa vallitseva itsekritiikin puute. Kaikki raskaat synnit ja viat on ulkoistettu "jumalattomille" ja muille uskoville. Itse lillutaan lillukanvarsien kanssa, ja uskotaan että itse ei tarvittisi ollenkaan parannusta. Aivan liian moni synti lepää es.lestadiolaisuudessa omahyväisyyden omavanhurskauden ja itseriittoisuuden peiton alla. Itsekritiikki on nollatasolla, vaikka juuri se olisi tärkeintä että tehtäisiin parannusta omista synneistä.
6. Toisaalta on Kristuksen suhtautuminen pitaliseen myös näytetty rakkauden esikuva. Siitähän näet , että rakkaus tekee palvelijaksi : hän auttaa köyhää ilman vastapalvelusta , tavoittelematta sillä etua, suosiota tai kunniaa , vaan ainoastaan köyhän hytyä ja Isän Jumalan kunniaa.
7. Juuri tätä minä usein olen sanonut : usko tekee meidät herroiksi , Rakkaus palvelijoiksi : jopa me uskon kautta tulemme jumaliksi , Jumalan luonnosta ja nimestä osallisiksi , niikuin Ps. 82:6 sanoo "Minä sanon:
Te olette jumalia ja kaikki tyynni korkeimmanpoikia ", rakkauden kautta meistä taas tulee kaikkien köyhinpien vertaisia . Uskon mukaan me emme tarvitse mitään : meillä on kaikkea kyllikksi ; rakkauden mukaan me palvelemme kaikkia.
Esiintymisesi täällä ei palvele pirun lisäksi juuri ketään. Epäasiallinen sekaantumisesi toisten välisiin keskusteluihin tuhoaa rakentavan ilmapiirin kaikilta. Pitäisi nyt vain sisäistää tämä asia. Lahjoja ei yksinkertaisesti ole näihin hommiin, valitettavasti. Uskon että sullekin oikea homma löytyy, ahkeralle miehelle.
Jumalalta , rakkaudessa me jakelemme niitä alas , lähimmäisille . Kristukaan ei jumaluutensa puolesta
yarvinnut mitään , mutta inhimmilisessä luonnossaansa Hän palveli kaikkia , jotka Häntä tarvitsivat .
Tästä olemme usein tarpeeksi asti puhuneet, niin meidänkin uskon kautta täytyy tulla synnyttetyksi JUMALAN lapsiksi ja jumaliksi , herroiksi ja kuninkaiksi , niin kuin Kristuskin iankaikkisuudessa syntyi Isästä tosi Jumalaksi ; ja taas toisaalta rakkaudessa aueta auttamaan lähimmäistä laupeuden teoilla, Niin Kristuskin
tuli ihmiseksi , auttaakseen meitä kaikkia.
Kauniit puheet ja loistavat teoriat, ja laiskan ihmisen itsekeskeinen itsetyytyväisyys eivät pelasta ketään.
Parannauksen on alettava nimenomaan uskoa tunnustavien keskelta. Synnin ulkoistaminen "muihin ihmisiin" on silkkaa itsepetosta. Jos uskoa tunnustavien keskellä syntyy rakkausu uskosta osattomia kohtaan, niin se johtaa työhön heidän pelastamisekseen. Jeesus lähettää opetuslapset ulos töihin muidenkin pelastamiseksi. Tuomiokin alkaa ensiksi Jumalan huoneesta.
ja kirjoitan sen minkä voin , eiköhän se ole niin
että sinä sotkedut joka asiaan .
Etkö sitä juuri tarkoita , joko aloit tuomion , ei tuo ainakaan rakkautta ole .
Ja samoin kuin Kristus ei edeltäpäin teoillansa ansainnut tai ihmiseksitulemisellaan hankkinut itsellensä
jumalaluutta , vaan se oli hänelle syntymästänsä , ohi kaikkien tekojen ja ennen kuin Hän tuli ihmiseksi , samoin emme mekän teoilla tai rakkaudella ole ansainneet Jumalan lapseutta emme sitä , että syntimme annetaan anteeksi , emmekä sitä , että kuolema ja helvetti eivät vahingoita , vaan me olemme saaneet sen armosta , ilman tekoja ja ennen rakkautta , uskon kautta , evankeliumista . Ja samoin Kuin Kristus , ollen ensin iankaikkisuudesta Jumala , meitä palvellaksensa tuli ihmiseksi , samoin mekin rakkaudessa teemme
hyvää lähimmäisellemme vasta sitten , kun ensin uskon kautta olemme vanhurskaita , synnittömiä , eläviä,
autuaita ja Jumalan lapsia . Tämä riittäköön ensimmäisestä , spitaalisen esikuvasta.
... mutta kun ihminen ei tosiasiassa ole ollenkaan niin altis rakkauden työhön mitä kopioissasi annetaan ymmärtää. Paveleminen on aivan muuta kuin kirjoittelua, toiveajattelua, tai hurskaita valheellisia uskomuksia siitä mitä ihminen mukamas on.
Onko se niin kummallista, jos ihminen ei pääsekään loistamaan saavutuksillaan, vaan joutuu tyytymään armonkerjäläseksi?
Jokainen tietää sen, että me kaikki ihmiset olemme melko kelvottomia lähimmäistemme palvelemisessa, siksi onkin tärkeätä ottaa tosiasiat lähtökohdaksi näissä asioissa, hurskaiden kliseiden sijaan.
Tätä tarkoitin.
Joistain hengellisistä kirjoista tai muista teksteistä on helppo kopioida ihmishurskautta tihkuvia kirjoituksia.
Me emme oikeastaan hyödy niistä, koska ne eivät vastaa tosiasioita eikä nykypäivän uskovien elämää. Ihmistä ylistävien hurskautta tihkuvien hyrinöiden sijaan voimme rukoilla Jumalalta tässä ja nyt lisää uskoa rakkautta ja palvelumieltä lähimmäisiämme kohtaan.
Jumala haluaa totuutta salatuimpaan saakka, ja toteutuessaan totuus paljastaa, että me kuolemme hengellisen kuoleman ellemme pysy Jumalasta KOKONAAN RIIPPUVINA. Hallelujaa kiitos Jeesus.
Jeesus pelastaa!
Martti veli tietää mitä opettaa. Sanon päälle vain aamen ja hallelujaa.
eikä lopusta
TOSI HYVÄ AVAUS!Tästä riittäisi juttua vaikka kuinka paljon.Kuka puhuu uskosta,Teutus,kuka on minua auttanut,Teutus.Kuka käy vapaasti ja rohkeasti puhumassa ja katsomassa sairaita,Teutus,kuka ei lue mitään töitänsä omaksi hyväkseen,kuka ilmaiseksi käy ihmisten talkoissa,rukkareiden talkoissa,kuka auttaa esim.minun vanhempiani?Kuka ilmaiseksi toimii talonmiehenä,saadakseen palkakseen kakun?KYLLÄ NYT ON OKSAT POIS JA HEDELMÄT JONKUN MUUN KUIN TEUTUKSEN !!!!!!!!!!!!Kerrankin hyvä avaus,viestittäkää ja unohtakaa kaunanne.Oletteko todella Jumalan lapsia?ihmetellen SUUNNATTOMASTI!peppiina
PIRUN?????????????MITÄ TARKOITAT?OLETKO KRISTITTY?järkyttynyt peppiina
Jatka vaan,mä olen niin tietämätön etten tuohon hyvään avaukseesi osaa vastata.Toivottavasti löytyy rakkaudenhenkisiä immeisiä jotka osaavat ja joilla on ymmärrystä.Mulla ei ole.Rauhaa ja hyvää mieltä sinulle näin kun Joulun viettokin alkaa jo olla lähellä.Sulle taitaa tulla hautuumaahommia taas lisää.Kiitos rakkauden palveluista!Oletko jo löytänyt isomummo af STYRIN HAUTAPAIKAN?lämmöllä peppiina siihen voisit laittaa vaikka havunoksia
Jos Jumala suo niin ennenjoulua.
Viestisi on pahoin ristiriitainen. Mistä sinä tiedät että avaus on hyvä?
Perustelen: Samaan hengenvetoon KUN JO VASTAAT huom! ja kehut avausta hyväksi, tunnustat ettet osaa siihen edes vastata.
Maailma ei ole mustavalkoinen, kaikissa asioissa on vähintään kaksi puolta, kolikkorahassakin.
Kerro meille nyt yksilöiden, mitä hyvää avauksessa mielestäsi on.
Bobiza! Vaikka kuinka henkilön tunnetkin, ja vaikka kaikkia ihmisiä rakastat, niin kyllä asioista pitää voida keskustella ASIOINA. Aikuisten ihmisten! Olen havainnut että jos on eri mieltä kun "teu", niin sinä käytät ilmaisuja; "ette rakasta", "otatte henkilöltä pois ymmärryksen ja uskon", "olette viisaita". Tällaiset lauseet (jotka ovat valhetta muuten) pitävät sisällään sen ajatuksen että ihmiset eivät saisi kukin olla omaa mieltä asioista, tai he eivät "rakasta".
Rakkaus on juuri sellaista, että toisiaan rakastavat ihmiset voivat olla jyrkästikin eri mieltä, vapaasti torjumatta hylkäämättä, ERILLISINÄ MUTTA YHDESSÄ. Tätä kutsutaan aikuisuudeksi. Lapsi on riippuva, aikuinen on itsenäisesti ajatteleva vastuullinen ja toimiva yksilö.
En ole esiintynyt täällä pirun kanssa , niinkuin vielä annat ymmärtää .
Jos minulla sattuukin olemaan syntejä ja teen parannusta niistä , on luvattu että olen puhdas .
Mutta kuinka käy jot silleen , hän jää mätänemään tänne tuotuihin tekstien kanssa , jotka ei pidä piakkansa .
Mutta pitää vaan toista mustamaalata vaikka ei ole perää.
Kysymys olikin siitä, kuka korjaa voitetot tuollaisesta runsaasta "kirjallisesta tuotannosta", jota olet täällä harjoittanut melko pitkään.
Tilanteen rauhoituttua jätämme tämän asian Herran haltuun ja annamme bobitsalle tällä päivämäärällä rukkaset. Muutoin tästä hedelmättömästä puliveivaamisesta ei tule ikinä loppua.
Jeesuksen todistajia meitä ei ole kutsuttu joutavien asioiden puliveivaamiseen, vaan todistamaan Herrastamme ja Vpahtajastamme Jeesuksesta Kristuksesta, joka on portti, ja ainoa tie Jumalan valtakuntaan,
- jokaiselle joka häneen uskoo.
Sillä kysymyksessä on , Evankeeliluterilaisen kirkon Rovastin tekstit
Joutavanpäiväistä kiistelyä. Usko nyt jo, ja lopeta tuo tyhjänpäiväinen kinaaminen.
Olisit nyt malttanut jatkaa, kun pääsit rauhoittumisen tiellä jo hyvään alkuun.
Näyttää siltä että sama mies on, mutta persoonallisuus vaihtelee koko ajan.
Kerta kaikkiaan, tämä ei käy keskustelupalstalla.
Joka väittää , että kirjoitan harhaoppia, minä en ole kooskaan sanonut olevani opettaja
Enkä voi sen tähden olla teille kumpikaan en opettaja enkä harhaan opettaja , tuo on erään kirjoittajan
Mielipide , joka ei voi niellä niitä sanoja joita kirjoitan, vaan on hänellä tullut kova halu kurittamaan
yhtä lailla uskovia ihmisiä ? Niin kuin tänäänkin !
Mies jonka kirjoituksia olen tänne lainannut , on Evankelis- Luterilaisen kirkon Rovasti . Niin asia ei
pidä paikkansa siltäkään puolelta .
Ei minusta. Mikä ihmeen höyry sun päähäs taas nousi, kun vähän jo näytti tilanne auhoittuvan.
Lääkkeet pitäs muistaa ottaa kans!
vastaat aivan eri asiaan kun minä ?
Siitä syystä , että viesti johon vastasit pirun kanssa oli Lutherin kirjoittamaa .
siinä syy jota en ymmärrä , että kiukuttelet jatkuvasti samoista asioista.
Lainkaan ottamatta huomioon lähimmäistä .
Että täällä kirjoitettaessa , ei pitäisi alkaa henkilökohtaiseti sorsimaan ,
kirjoittaa hän kuin päin tahansa, se on kirjoitusta sitä sillä hetkellä .
ja voihan tulla aika että jotkut ei kirjoita mitään .
NM. rehellisyyttä ottaa jonkun uskoa pois , vaikka jonkun asia on heikoilla , ei niitä täällä yleisellä palstalla
ruveta rääpiin , siksi sanon tuota tarvetta joka on niin kova jollakin .
8. Luther: toinen esikuva on ensimmäisen kaltainen , mikäli on kysymys uskosta ja rakkaudesta . Sadanpäämiehelläkin nimittäin on sydämellinen luottamus Kristukseen : hän ei kuvittele näkevänsä
mitään muuta kuin pelkkää Kristuksen hyvyyttä ja armoa -eipä hän muutoin olisi Kristuksen tykö mennytkään tai ei olisi lähtenyt edustajaa hänen luoksensa , niinkuin Luuk. 7:3,kertoo : Hänellä ei myöskään olisi ollut uskaliasta luottamustansa , ellei jo ennen olisi kuullut Kristuksen hyvyydestä ja armosta . Tässäkin tapauksessa siis evankeliumi on antanut alkusysäyksen hänen luottamuksellensa eli uskollensa.
jos en jossakin kohtuu ajassa sitä löydä , mene hautausmaan hoitajan kartanluo.
Kävin tekemässä heille raput .
Eikö se pitänyt olla komentelematon ja kaunistelematon, täällä joutuu yhtä lailla työn alle .
Jeesus lähetti opetuslapset kautta koko Israelin , ja ilman ylimääräisiä tarpeita, rahaa, tai
mitään muutakaan tavaraa, he saivat kaikki mitä tarvitsivat .
Tuossa teun viestissä josta LUTHER. lainaus alkoi selitetään kyllä muuta .
mutta kylläkin aivan liian moni noin ajattelee kun kirjoitat , en ole koskaan ymmärtänyt
että tehtäisiin muusta kun omista synneistä parannusta, koska on sanottu, että USKO pitää
olla omakohtainen , muut asiat ovat ohjeeksi.