Mitä eroa vanhoillis lestadiolaisuudessa ja "esikoisissa" . Entä vanhoillis lestadiolaisuudessa ja ev.lut seurakunnassa, kun meidän kirkkoherra on vanhoillislestadiolainen. Ja hän on kuitenkin ev.lut seurakunnan pappi. Olen todellakin kiinnostunut ja olisin iloinen jos joku vastaisi. On siitä ehkä koulussa puhuttu vaan olen tainnut "nukkua" tunnilla. Tunnen muutamia vanhoillis lestadiolaisia vaan en ole kehdannut koskaan mennä kysymään. Teillä on jotkut isot seurat, oliko ne Nivalassa (muistaakseni) ensi kesänä minkälaista siellä on ja voiko sinne mennä käymään ja milloin ne on.
mitä eroa
kiinnostunut nuori
291991
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Missä te kokoonnutte ja milloin te pidätte seuroja. Voiko sinne tulla ja miten täytyy olla pukeutunut ja voiko olla meikkiä tms. Entä hiukset.Me ollaan mun kaverin kanssa aiottu tulla tutustumaan jos on mahdollista. Ja jos ei käy niin senkin voi kertoo. Toivotaan oikeita vastauksia ja ollaan tosimielellä.
olet sydämellisesti tervetullut eikä sinun tarvitse ajatella, miten pukeudut, onko meikkiä jne.
Eri paikkakunnilla on rauhanyhdistyksen toimitaloja, joilla pidetään säännöllisesti seuroja. Lisäksi seuroja järjestetään seurakuntataloilla ja kirkoissa. Noista kaikista tilaisuuksista ilmoitetaan sanomalehtien kirkollisissa ilmoituksissa.
hakeutua seuroihin,äitini puolelta olen saanut hieman tietoa lestadiolaisuudesta,hänen sukunsa uskonnolliset juuret ovat siellä.Mutta kun äitini kuoli ollessani 13-vuotias,niin isänikään ei oikein perehdyttänyt meitä juuriimme.Siksi tulinkin palstalle,että pääsisin selville äitini uskonnollisesta perinnöstä.
"tule sellaisena kuin olet" (tais olla joku mainos =). Jos et halua herättää niin paljoa huomiota, niin tule mahd. "luonnollisena".
Kysyppä niiltä "tutuilta" lisää! Ehkä et/te tunne itseäsi niin ulkopuoliseks, jos on joku tuttu vanhoill. lest. mukana. Jos ei siihen oo mahdollisuutta, niin ei se kyl oo mikään este!
Tulkaa ajoissa ja menkää eteen/keskelle istumaan (ei kannata jäädä eteiseen tms. koska siellä ei oikeen pysty keskittymään puheeseen). Yleensä siellä tarjotaan kahvit jossain välissä.
Jos omistatte virsi/siioninlaulu kirjan, ottakaa se mukaan.
Siellä järjestetään myös muita tilaisuuksia, esim. nuorteniltoja, keskusteluiltoja, myyjäisiä, lauluseuroja jne
Seurojen päätyttyä menkää rohkeasti johonkin nuorisoporukkaan (esim. omaa ikäluokkaa) ja kysykää esim "onko tänään kylää kenelläkään??" Tai järjestäkää itse joku kylä!! Kysykää nuoria mukaan (ei tartte mitään erikoista järjestää. Jos löytyy kahvia ja jotain syötävää, niin siinä on jo paljon. Ps suosittelen ensin käymään jossain kylässä ja sitten vasta miettiä miten oman kylän järkkäis -> näkee vähän millaisia ne on). Nuoret lähtee usein seurojen lopuks johonkin kylään missä on muitakin nuoria. Ilta vietetään syöden, juoden (ei alkoholia =), jutellen, laulaen, leikkien jne jne. Illat on usein yksiä kohokohtia viikossa ja on siten erittäin mukavia! Hyviä hetkiä tutustua ihmisiin ja vanhoillislestadiolaisuuteen.
http://www.srk-oulu.net/sivu10.htm löytyy lähimmät seurapaikat ja yhteystiedot.
Kato sieltä seurapaikka ja ilmoita se tänne, niin mä voin kattoo Päivämiehestä (vl:n toimittama lehti) teille ajankohdan (milloin ja monelta). Tai kysykää niiltä tutuilta! Ne varmasti mielellään vastaa. Tai jos saatte jostain päivämiehen käsiinne...
Terve tulloo seuroihin! =)
on yksi evankelisluterilaisen kirkon sisällä toimivista herätysliikkeistä. Pääorganisaationa on Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys, johon kuuluu runsaat kaksisataa paikallisyhdistystä.
Ev.lut. kirkossa on paljon vanhoillislestadiolaisia pappeja. Uskomme pohjautuu Raamattuun ja luterilaisiin tunnustuskirjoihin.
Mm. lahkollanne on omituinen oppi alkoholinnauttimisen synnillisyydestä. Raamatun Jeesus oli kova poika ottamaan kuppia. Luther oli suorastaan juoppo. Niin oli Laestadiuksennekin nuorena miehenä. Ex-alholisteissa vain on se vika, että kun itse raitistuvat, niin ovat muiltakin kieltämässä alkoholin ilot.
TV-n syntisyyskin puhtaasti lahkonne omia oppeja. Niille opeille ei löydy pohjaa Raamatusta eikä Lutherista.
lahkosta vanhoillislestadiolaisuuden yhteydessä. Hieman tarkkuutta: vanhoillislestadiolaisuus ei ole lahko vaan herätysliike, joka toimii kirkon sisällä, osana evankelisluterilaista kirkkoa.
Raamattu ei anna ymmärtää, että Jeesus olisi ollut "kova poika ottamaan kuppia", vaikka viinistä Raamatussa puhutaankin. Mielestäni meillä on vl-liikkeessä oikea linja alkoholiin ja sen käyttämiseen - ei tarvitse kuin hieman kuulostella suomalaisten alkoholinkäyttöä ja sen vaikutuksia monissa perheissä, työpaikkojen poissaolotilastoissa jne.
Mitä tulee televisioon, ei laite itsessään ole synti, eikä siitä puhuta tietenkään Raamatussakaan sattuneesta syystä. Myöskään Luther ei voinut ottaa kantaa televisioon syystä, jonka kaikki ymmärtävät. Jokaisella ajalla on omat piirteensä ja uskovainen ihminen joutuu ottamaan myös kielteisenkin kannan välillä erilaisiin ilmiöihin. Ydinkysymys on, että syntiä on se, mikä erottaa ihmisen Jumalasta. Kyllä televisiolla on vahvasti maallistava vaikutus, vaikka siinä on myös paljon hyvää ohjelmaa. Ja vaikka kuinka asia kiellettäisiin, se vaikuttaa ihmiseen alitajuisesti, antaa elämisen malleja ja muokkaa käsityksiä moraalista.
Sinulla on aika räväköitä kannanottoja, joista monet ovat pahoillaan. Ehkä kirjoitat tarkoituksella hieman härnäävästi.
Olisin kiitollinen, jos hioisit tyyliäsi vähän enemmän palstan henkeen sopivaksi. Keskustelu voisi jatkua enemmän asialinjalla eikä kenenkään tarvitsisi pahoittaa mieltään ihan turhaan.
En taida oikein ymmärtää seriffin kannanottoa, mikäli se oli tarkoitettu VL-open kirjoitukseen. Kirjoitustyylejä täällä on monenlaisia, vaikka en VL olekaan, käsitykseni on, että VL-open tyyli on yleensä asiallista, kaikista ei voi sanoa samaa.
Jos seriffi alkaa tälle linjalle, on arviointi liian subjektiivista, omien mieltymysten mukaan ei sentään voi kirjoituksia arvioida.
että kommentti oli pakanalle
Paheksumasi viesti oli tarkoitettu Pakana(M):lle.
Mitä eroa on kuolleella ja elävällä?
havaitsit?...tutkit varmaan kummankin!!!
elää ja kumpi on kuollut?
Hyvä että kiinnostaa ottaa selvää asioista. Monilla lestadiolaisten vihaajilla/vastustajilla on nimenomaan tiedon puutetta. Eli tervetuloa ry:lle seuroihin. Eikä tosiaankaan tarvi miettiä miten pukeutuu, aivan tavalliset kamppeet riittää. Ja ainakin Oulun ry:llä on tuon tuostakin käymässä epäuskoisia/ei-uskovia, eikä niitä mitenkään kyylätä siellä. Se on jo niin normaalia. Mun epäuskoisia kavereitakin on käynyt siellä ja kehuvat että oli kiva käydä. Eli tervetuloa!
Esikoislestadiolaisuuden ja vanhoillislestadiolaisuuden selvimmät erot liittyvät perinteisiin, tapoihin ja kaikenlaisiin käytännön asioihin. Opillisista asioista on eroa ehtoollisopetuksessa, koska esikoislestadiolaisuudessa opetetaan että ehtoollisessa on uskovaisille syntien anteeksiantamus, ja vanhoillislestadiolaiset sanovat ettei ehtoollisessa ole syntien anteeksiantamusta. On muitakin opillisia asioita, joissa on eroa jonkun käsityksen yleisyyden suhteen (esim. seurakuntaoppi, kaste, rippi), mutta joissa ei kuitenkaan ole mitään varsinaista herätysliikkeiden välistä eroa siten, että kaikki el:t ajattelisivat tavalla X ja kaikki vl:ta tavalla Y.
Esikoislestadiolaisten seuroissa voi mennä ihan vapaasti käymään, eikä sinne ole pakko pukeutua mitenkään erityisellä tavalla. Jos haluaa välttyä erottumasta kovin selvästi joukosta, voi kuitenkin kannattaa jättää korut & meikit sekä kravatit kotiin, naiset käyttävät el-seuroissa yleensä hametta. Mutta se on ihan omassa harkinnassa mitä laittaa päälleen. Sen kun vain menee sisään ja istuu penkkiin, ei siellä yleensä kukaan pure... ;)
Eräs kielellinen piirre kirjoituksessasi viittasi, että voisit olla Pohjois-Karjalasta. Siellä seuroja on joka sunnuntai Joensuussa, Enossa ja Lieksassa. Mutta jos et ole sieltä, niin kyllä niitä seuroja löytyy muualtakin Suomesta.
Minä yritin lukea noita kysyjän kirjoituksia ja hain jotakin erityistä kielellistä piirrettä mutta en vain löydä - annapa pieni vihje?
Epäilykseni suuntasivat Pohjois-Karjalaan seuraavassa lauseessa esiintyvän sanan 'vaan' käytön vuoksi:
"Tunnen muutamia vanhoillis lestadiolaisia vaan en ole kehdannut koskaan mennä kysymään."
Minun suomeni on peräisin Etelä-Suomesta, ja siinä ei sanaa 'vaan' käytetä ylläolevassa yhteydessä, vaan ainoastaan silloin, jos sitä edeltää kieltolause kuten tässä virkkeessä. ;)
Ja koska olen kiinnittänyt huomiota poikkeavaan 'vaan'-sanan käyttöön juuri pohjois-karjalaisten puheessa, vedin siitä omat johtopäätökseni. Mutta voi sitä tietysti esiintyä muuallakin. Alla sama nimimerkki kuulostaa vähän tamperelaiselta, joten ehkä sitä käytetään niin Tampereellakin?
Nyt kun sanot, niin tuo on tosiaan erityinen piirre. Minä tunnen melkeinpä kaikkia muita suomen murteita mutten pohjois-karjalaisten. Ainoa tuntemani murre josta en heti saa 'poissuljettua' tuota käyttötapaa on lounais-suomalaisten vironvoittoinen puhetapa. Olet erittäin todennäköisesti oikeassa.
Come in, come in,
eternal glory You shall win !
Esikoislestadiolaisuudesta löydät Jumalan huoneen, jossa on Jeesus Sanassaan, ja voit kuulemalla ja uskomalla tätä iankaikkisesti pysyvää Sanaa päästä taivaan tielle ja lopuksi taivaaseen.
Tule kuulemaan sanaa, joka voi johtaa Sinutkin Taivaaseen.
Kun menet muihin uskonnollisiin kokouksiin, se on kuin museoon menisi, betonoitua, kipsivaloselämää ja muistoja esillä. Niinkuin menisit Lenin-museoon, balsamoitua kuollutta katsomaan. Jumala Herra Kaikkivaltias voi näilläkin kuolleitten kentillä salaa säilyttää elävää uskoa joten teoriassa on mahdollista että Jumalan oikeaa sanaa löytyy jostain mistä ei arvaakaan.
Kun valitaan uskontoa tai toisaalta kun valitaan puoliso, otetaan paras ! Se ainoa oikea. Silti ei naapurin setä tai täti ole kunnoton, vaikka hän ei olekaan se oikea minulle. Näin myös uskonnossa.
No vanhoilliset on niitä tiukkapiposia pikkulakien säätäjiä ja esikoiset rennompia...vanhoillisilla jos sanoo hieman eriävän mielipiteen, potkitaan seurakunnasta ulos ja sitten kaikki ovat kuin sinua ei olisikaan.Ystävälleni kävi näin ja hän on nykyisin esikoislestadiolainen. Yleisesti ottaen vanhoilliset ovat suurempi määräisempi seurakunta kuin esikoislestadiolaiset ja siksi jos jossain puhutaan lestadiolaisista yleensä niin tarkoitetaan lähinnä vanhoillisia, vanhoillisethan ovat olleet kaiken maailman lööpöissä esillä suurperheineen. Ja yksi seikka vielä vanhoolliset pitävät ikkunallista pesukonetta syntinä, koska alushousut vilahtelevat häveliäästi...
Minulla on kokemusta kummastakin. Vanhoilliset ovat yleensä tiukempia seurakuntaopissa, mutta esikoisuuden konservatiivinen siipi jyrää vanhoilliset siinä mennen tullen. Muuten esikoisuus on paljon, paljon konservatiivisempi pukeutumissääntöineen, joulukuusi- joulupukki- ja soittopelikieltoineen. Surkuhupaisa on innokkuus toistella joka seuratilaisuudessa Laestadiuksen saarnoja. Laestadius on esikoisille EPÄJUMALA. Tästä on mahdoton keskustella heidän kanssaan. Kimppuunsa saa valtavan kiukkuryöpyn. (Eihän luterilaisessa kirkossakaan lueta joka sunnuntai Lutherin saarnoja!) Käsittämätöntä on tavalliselle Hertalle Lapin vanhinten jumalointi. Esikoisten ja vanhoillisten saarnat ovat varsin samanlaisia. Esikoisilla ehkä esiintyy "innokkaampaa" synnin ruoskintaa. Vanhoillisissa on mukana paljon pappeja. Joidenkin pappien saarnat ovat "pehmeitä", erittäin evankeelisia. Vanhoilliset suostuvat olemaan yhteistyössä myös naispappien kanssa, esikoiset eivät. Esikoisten parissa olen tavannut varsinaisia "änkyröitä", jotka ovat riidoissa lähes jokaisen kanssa. Kai niitä vanhoillisissakin on, mutta ääripäät näyttävät esikoisuuden sisällä olevan kauemapana toisistaan kuin vanhoillisuudessa. Ai niin, vielä kommentti parta-asiaan. Esikoisten seuroissa olen nähnyt ja kuullut moitittavan parrasta. Viikset ovatkin jo kauhistus! Vanhoilllisten seuroissa näkee nuorille miehillä erittäin usein partoja.
mun mielestä noi ulko muoto seikat on niin vähäpätösiä, et ne voi suodattaa...vaik pitäiski olla esikuvana,mut olkoot..kukin tulkoon omana itsenään. uskosta kaikki lähtee.
Ikävä että tää mun kirjoitus tuntu aiheuttavan jotain kränää ja kiistelyä. Mulle ja mun likkakaverille tuli illalla erimielisyys ja se meni ryyppää enkä mää halunnu lähtee joten mä jäin yksin ja siit huolimata mä olen kiinnostunu uskon asioista. Ja mää haluaisin tietää antaako jumala anteeks kaikki ne pahat teot ja ne mitä mää oon tehnyt kun yks kundi sano mulle että sää et pääse koskaa taivaasee vaan sää meet hel...... ja mää en haluais mennä sinne. Toi mun entinen kaveri on jo alkanu nimittää mua kauheilla nimillä se sano mua lestaksi vaikka miksi ku se suuttu. Mut mullon ihan hyvä olla kun ei oo krapulaa eikä tarvi muistella mitä oon tehhny. Mää lopetin tupakinki ku mua otti niin päähän ...Mää suren mun ja mun kaverin välejä ja mullei oo enään oikein kaveria jonka kans jutella. Meiä luokan lestadiolaiset vaan haukku mu huoraks ja vaikka miks ku mää yritin tehä tuttavuutta. Mun mielestä se ei oo oikein. Mun tekis mieli kirjottaa niien nimet tähä.Jos ne kohtelee mua vielä samallalailla mä meen sannoo niien vanhemmille. Ku mää tunnen ne. Ja yks niistä on mun äiskä työ kaveri. Se äiskä työkaveriki suhtautuu muhun ku muullois joku pitaali. Mää muuten otin kaikki mun korut pois iteltä. Mää oon suunnitellu että mää taia mennä pääsiäiseksi mummolaa ja kysy mummolta jos se veis mu seuroihi kun äiskä sano että se on joku uskovaine se on tiete jotain lahkoo emmää tiiä oisko se jehovalainen tai helluntailainen mitä ne semmoset oikeen on ku mää en tunne kun yhen naapuri joka aina tuo meille lehtiä ja äiti panee ne heti roskii. Eikä anna mun lukee niitä. Mummo asuu jossain pohjanmaalla oisko se haapavesi tai haapajärvi joku pikkunen ja rauhallinen kylä. Äiskä ei piä paljo yhteyttä eikä se käy siellä enkä mää tiiä miksi se puhhuu vaan jostain perintö jutuista ku siltä kysyy. Lupas se kuitenki mun mennä mummon tykö ja lupas maksaa ku ite vaan soitan mummulle ja kysy saako tulla. Mut mullon joteski nii mukava olo tuntuu ku mää oisi uusi ihminen. Mää oon yrittäny rukoilla ja katteli raamattuu mut emmää siitä mitää ymmärtäny joku mooses siellä kirjotti jottain maailma luomisesta ja Aatamista ja Eevasta. Mikä toi on toi evankeliumi kantsisko mun alotta sieltä vai mistä. Luettekste raamattuu ja mistä se kantsis alottaa ja voisko joku opastaa mua.Tää raamattu on jotenki outo kirja ja pelottava. Kiitti muuten niistä vastauksista joita mää oon saanu. Ja anteeks ku mää kirjoti nii paljo tähä. Mut mun oli ihan pakko ku tuntuu että mää halkee jos emmää saa jutella jolleki. Mullois paljo kysymyksii mut mää haluisi kysyä joltain kasvotuste. Niinku ketä ne Aatami ja Eeva oli ja sillee. Ja mua hirvitti ku se oliko se joku Kain ku se tappo oman veljesä. Ja mää mietin sitä käärme juttua... ja mikä se paratiisi on onko se vielä olemassa ja missä se on. Ja mull on ihan kauheesti kysymyksiä. Mää ruppee siivoo ku äiti kysy IHANAA
no ei sil sinänsä merkitystä oo mihin kuuluu, tärkeintä on usko jeesukseen. Yksin uskosta,yksin armosta,ei hyvistä töistä ja lahjoista. Usko on tärkein, muut on sivu seikkoja. Siunausta sinulle. Ne lestadiolaiset suhtautu sua kohtaa väärin. mee vaa kysyy joltai uskosta, luulis kertovan
Onhan tämä yksi kanava kun ahdistaa ja miettii asioita. Sinun kirjoituksesi osoittaa, että olet heränneellä omalla tunnolla. Jos haluat, voit kirjoittaa minulle tuossa palstan yllä olevalla osoitteella. Älä pelkää, en minä pure, vaikka toiminkin nyt sheriffinä. Voin kertoa ihan henkilökohtaisesti uskomisen asioista sinulle.
Oli mukava lukea sun kommenttisi.
Jumala selvästi "kutittelee" sinun sisäistä maailmaasi. Ihan kiva juttu, että jätit ryyppäämisen väliin, vaikka sun kaveri lähtikin.
SAAT OLLA VARMA siitä, että Jumala antaa anteeksi sinulle kuten kaikille muillekin kaikki synnit ja pahat teot, jos sinä vilpittömästi pyydät Jumalaa antamaan ne sinulle anteeksi.
Edelleen taivaan ovi on avoinna JOKAISELLE, joka haluaa astua sisään siitä ovesta. Jeesus on kuollut meidän kaikkien syntiemme puolesta - minun, sinun ja kaikkien muidenkin. Jos haluat luovuttaa oman pienen elämäsi suuren Jumalan käsiin ja pyrit elämään elämääsi niin, ettet tietoisesti riko Jumalaa vastaan ja tietoisesti elä syntielämää, niin Jumala on myöskin sinun mukanasi kaikissa elämäsi vaiheissa.
Kukaan ihminen ei pysty elämään yhtään päivää ilman pahoja tekoja ja syntejä. Ne ovat joko ajatuksia, sanoja tai tekoja. Mutta Jumala ymmärtää meitä ihmispoloja ja Hän antaa myöskin anteeksi meidän syntimme.
Se on kuitenkin tärkeää muistaa, että Jumala ei ole mikään "anteeksiantopajatso". Eli että saat tehdä syntiä mielin määrin ja sitten aina pyydät niitä anteeksi - ja sen jälkeen taas "baanalle".
EI NOIN! Tuo on pelleilyä Jumalan kanssa. Ja Jumala ei katso hyvällä tuollaista. Sen sijaan Jumala ymmärtää, että me jokainen teemme virheitä ja olemme erehtyväisiä.
Kiva juttu myöskin se, että lopetit tupakanpolton. Pidä se päätös. Mitäs sinä suotta omaa terveyttäsi vaarannat, haiset pahalle ja kulutat rahojasi moiseen turhanpäiväiseen.
Muista myöskin se asia, että uskonasioissa on TÄRKEINTÄ USKO JEESUKSEEN. Tärkeintä EI OLE SE, mihin kirkkokuntaan kuulut. On lukuisia hengellisiä yhteisöjä, jotka julistavat oikeaa ja rehellistä Jumalan sanaa. Jokainen ihminen yleensä uskoontulon jälkeen hakeutuu jonkun seurakunnan jäseneksi. Siellä hän saa opetusta ja voi kokea uskovien yhteyttä.
Sun kannattaa aloittaa Raamatun lueskelu Uudesta Testamentista. Vaikkapa Johanneksen evankeliumi ja sitten Paavalin kirjeitä. Vanha Testamentti on paljon vaikeampaa tekstiä ja moni osa siellä saattaa tuntua "todelliselta heprealta".
Kirjoittele tälle palstalle jatkossakin ja kysele asioita. Täällä kyllä saattaa tulla vähän erilaisia vastauksia riippuen siitä, kuka vastauksen antaa, mutta poimi niistä "parhaat hedelmät".
Siunausta sulle "likka"!!
PS. Älä missään nimessä kirjoita tänne niiden "huoraksi sua haukkuneiden nimiä". Se on tosi törkeää niiltä, mutta silti ei ole hyvä laittaa ihmisten oikeita nimiä tänne.
Tuntuu joteski ihanalta ku on tehny jotain ja saanu äiskä kaa jutella ja puhua. Tuntuu niinku me ois joteski päästy uuteen alkuun. On vähä sellane tunne ku leijailis. Mää pyysi äiskältä anteeks ja iskältä kans ku meillon ollu vähä huonot välit. Iskä ja äiskä itki molemmat ja määki rääyi ku pikku tenava.Äiskä lupas ite soitella mummille ja jutella. Mun isoveli ei halunnu jutella ku sillä menee vähä lujaa. Pikku sisko seuraa ny mua koko aja ja kyselee kaikkee. Mää siivosi mu vaatekaapi kaikesta roinasta ja me käytii ostaa vähä säädyllisempiä vaatteita. Mää näi sitä mun likkakaveria kylillä ja mun kävi sääliks ku se oli kännissä ja se oli oksentanu vaatteillee ja haisi ku mikäki. Silloli silmä musta ku oli tapellu. Se kysy mua mukaasa mut mää sanoin etten mää ennää tuu se mukkaa. Ja mää haluu tehä kunnon käännökse elämässä enkä mää ennää juo enkä polta. Mää näin yhen uskovaisen likan ja mää menin juttelee see kans se tuli sitte meillä käymään ja rukoili mun puolesta ja pyys mua huomenna seuroihi ja mää lupasi sille lähtee se aiko tulla itte hakkee. Mää oon joskus ivannu sitä ja se sano että se on rukkoillu mun puolesta. Mää rääyn koko ajan ku mää kirjota tätä. Mää oon ollu ihan kauhee ihminen. Mää haluaisi pyytää kaikilta anteeks ne mitä mää oon tehny pahoja. Mää muutan mun nimimerki sitte Amiks ku mun isoveli oli kuulemma lukenu nää mu jutut ja käski ottaa oikeen nimimerki. Mää yritä opetella kirjottaa kunnolla jos mää vielä kirjotan tänne. Mulle tuli vieraita mun täytyy ny lopettaa. Ne on uskovaisii ja ne toi mulle ikioman raamatun. Ne kuulemma haluu olla tän illan mun kaa etten mää mee juopottelee. Mää en tiiä mistä porukoista ne on mut nää on kaikki uskovaisii. Terv.Ami
Oli tosi kiva lukea sinun kirjoitustasi. Sinulla on ollut tänään todella suuri päivä. Näyttää siltä että olet saanut/saat syntyä uudelleen Jumalan lapseksi, ja aloittaa ihan uuden lehden omassa elämässäsi. On ihanaa, että sinulla on tukea ympärilläsi ja kavereita, jotka vievät sinut Jumalan sanan kuuloon. Ilman toisten uskovaisten tukea uskovaisena kulkeminen ei onnistu, vaan lankeemuksia tulee.
Kyllä sinulle voi sittenkin tulla lankeemuksia, sillä synnitöntä päivää tai hetkeä ei meistä kukaan ole vielä saanut viettää. Mutta kun parhaansa tekee välttyäkseen tilaisuuksilta synnin tekoon ja uskoo erehdyksensä anteeksi, niin siinä se Jumalan lapsen vaellus on.
Kirjoittele toki tälle palstalle, täällä meitä on sekä vanhoja että nuoria, jotka antavat ohjeita, kukin parhaan taitonsa mukaan. Kaikki ei ehkä vastaa sinun toiveitasi, täällähän ei ole sensuuria, joten neuvot eivät aina ehkä ole oikeita. Uskon sinun kuitenkin aistivan, mitkä ohjeet ja neuvot ovat rakkaudesta ja Pyhästä Hengestä kotoisin.
Siunattua Jumalan lapsen elämää sinulle, Ami.
toivoo vanha vaimo