Yleisesti tunnettu on karman negatiivinen puoli, negatiivinen karma. Mutta karman laki koskee myös hyviä tekoja; Ihminen on yhtälailla vastuussa hyvistä kuin pahoistakin teoistaan. Hyvä karma vaan tuntuu paremmalta kuin paha karma. Karma on velkaa jollekin. Jos teet toiselle hyvän teon, hän tekee sinulle, joko tässä tai jossakin muussa elämässä.
Hyvät teot ovat kauniita ja hyviä, onnea tuottavia asioita elämässä, mutta myös ne saattavat hidastaa sielun kehitystä. Kyse on kuitenkin jonkinlaisesta velasta, jolloin ihminen juuttuu jälleensyntymän pyörään. Puolueettomuus ja neutraalius on avain vapautumiseen jälleensyntymisen pyörästä ns. kultainen keskitie.
Se ei tarkoita välinpitämättömyyttä, vaan tarpeetonta hyväntekeväisyyttä, tai hyvää hyvän vuoksi. Hyvää tulee tehdä silloin, kun on hyvän teon aika. Kehittynyt sielu kyllä intuitiivisesti vaistoaa milloin on aika.
Hyvää ja pahaa ei sinänsä ole olemassa, vaan kaikki teot ovat sielua hiovia oppitunteja elämän koulun pyörivässä pyörässä. Hyvää karmaa voi toki tehdä, jos haluaa. Pitää vaan olla valmis maksamaan seuraukset -)
-) -) Ja heheheh.
Eli ihminen on aina vastuussa teoistaan, niin "hyvistä" kuin "pahoistakin"
Pohdintoja teille, etsijät. Teitä on niin monta kuin on kulkijaa.
Positiivinen Karma
52
6467
Vastaukset
- täs mää vaan
Jep! Totta turiset.
Maailmahan on täynnä näitä ihmisiä, jotka tekevät väkisin hyvää ja saavat aikaan vaan lähinnä pahaa.
Siinä ei ole oikeesti sielua mukana, vaan halu näyttää muiden ihmisten silmissä hurskaalta ja hyvältä ihmiseltä. Ja kun ei ole sielua mukana, niin karmaahan siinä jälleen kerran vaan itselleen kartuttaa. Onhan se varmaankin niin, että "pahaa" karmaahan ne ihmiset on täällä vaan todennäköisesti sovittamassa tehdessään hyvää. Karmahan on kuitenkin kuin asuntolainaa. Se on vähän ikävä juttu, mutta siitä kuitenkin lopulta hyötyy vähän kaikki osapuolet. Mielestäni laina on osuvampi kuvaus karmasta, kuin velka. Loppujen lopuksi kaikki hyötyvät siitä. Ja oppimistahan se hyöty tässäkin tapauksessa aina vaan on. Viisaus, ymmärrys ja myötätuntokin kasvavat. Näin muutaman mainitakseni.
Ja jos haluaa välttää karmaa, niin kannattaa aina kysyä ihmiseltä ensin lupa tehdä hänelle erilaisia asioita. Se on ainakin kohteliasta ja varsinkin sivistynyttä käytöstä! ;)- Nefilim
Tarkoittanet hyväntahtoisia hölmöjä? Tyhmyyden varjolla aiheutettu kärsimys ei vapauta ihmistä karmavelasta. Mutta edelllämainitussa esimerkissä, kyse ei ollut aivan täysin siitä, mitä tarkoitit.
- mää täs vaan
Nefilim kirjoitti:
Tarkoittanet hyväntahtoisia hölmöjä? Tyhmyyden varjolla aiheutettu kärsimys ei vapauta ihmistä karmavelasta. Mutta edelllämainitussa esimerkissä, kyse ei ollut aivan täysin siitä, mitä tarkoitit.
No, enpä noista hölmöistäkään nyt niin tiedä. Moni fiksukin tekee aika tyhmiä tekoja.
Näkisin kyllä, että tässä elämän koulussa on eri asteita tai luokkia. Ja erilaiset karmat liittyvät näihin tasoihin. Alatasoilla ei oikein uskalleta tehdä mitään, että ei vaan tulisi tehtyä vääriä tekoja. Keskitasoilla taas tehdään hyvinkin paljon kaikenlaista karmaakin kerryttävää ja ylätasoilla keskitytään jo pääsemään koko kierrosta eroon. Se selittää kyllä aika hyvin tämän ihmiskunnan touhun ja ihmisten väliset erot. Tosin jos ihmiselle sanoo, että tämä on "vasta" keskitasolla, niin turpaan tulee, koska kaikkihan haluavat olla ylätasoilla. Sitä pidetään jotenkin parempana, vaikka oikeasti tasot eivät ole huonompia tai parempia. Itseasiassa keskitasot ovat kaikkein mukavimpia tasoja. Ja suurin osa ihmiskunnasta onkin juuri niillä tasoilla. Saa mässäillä ja antaa vaan mennä, kauheesti mistään juuri välittämättä! Ja sitähän tämä ihmiskunta tällä hetkellä tekeekin. Ei mietitä syvällisiä ja pinnallisuus, sekä typeryys ovat suorastaan muotia. Viisaita ivataan ja pilkataan. Voi näitä aikoja! :/
Ts. Meno on kuin villintyneellä teinilaumalla vappuna...
No, kyllä se tästä! Ihmiskunta lähestyy jo kovaa vauhtia rauhaisempaa sielullista keski-ikäänsä. Kypsempi ajattelu alkaa vallata alaa ja kehitys jatkaa kehittymistään... - Nefilim
mää täs vaan kirjoitti:
No, enpä noista hölmöistäkään nyt niin tiedä. Moni fiksukin tekee aika tyhmiä tekoja.
Näkisin kyllä, että tässä elämän koulussa on eri asteita tai luokkia. Ja erilaiset karmat liittyvät näihin tasoihin. Alatasoilla ei oikein uskalleta tehdä mitään, että ei vaan tulisi tehtyä vääriä tekoja. Keskitasoilla taas tehdään hyvinkin paljon kaikenlaista karmaakin kerryttävää ja ylätasoilla keskitytään jo pääsemään koko kierrosta eroon. Se selittää kyllä aika hyvin tämän ihmiskunnan touhun ja ihmisten väliset erot. Tosin jos ihmiselle sanoo, että tämä on "vasta" keskitasolla, niin turpaan tulee, koska kaikkihan haluavat olla ylätasoilla. Sitä pidetään jotenkin parempana, vaikka oikeasti tasot eivät ole huonompia tai parempia. Itseasiassa keskitasot ovat kaikkein mukavimpia tasoja. Ja suurin osa ihmiskunnasta onkin juuri niillä tasoilla. Saa mässäillä ja antaa vaan mennä, kauheesti mistään juuri välittämättä! Ja sitähän tämä ihmiskunta tällä hetkellä tekeekin. Ei mietitä syvällisiä ja pinnallisuus, sekä typeryys ovat suorastaan muotia. Viisaita ivataan ja pilkataan. Voi näitä aikoja! :/
Ts. Meno on kuin villintyneellä teinilaumalla vappuna...
No, kyllä se tästä! Ihmiskunta lähestyy jo kovaa vauhtia rauhaisempaa sielullista keski-ikäänsä. Kypsempi ajattelu alkaa vallata alaa ja kehitys jatkaa kehittymistään...Vaikka näyttääpä siltä, että nuoret sielut yrittävät kovasti nyt riistä kaiken, minkä ehtii, enne varppausta tuohon kypsempään aikaan. Jos se on tulossa...
- täsä mää taas
Nefilim kirjoitti:
Vaikka näyttääpä siltä, että nuoret sielut yrittävät kovasti nyt riistä kaiken, minkä ehtii, enne varppausta tuohon kypsempään aikaan. Jos se on tulossa...
Eipä mitään uutta auringon alla! Nuoret sielut on aina olleet sellaisia. Tunnistan itsenikin heissä.
Tuskinpa mitään "warppausta" on tulossa. Ihmiskunta vaan siirtyy vähitellen nuoruudesta kypsään ikäkauteen. Oishan se "warppaus" tosin aika jänskää ja mistäs sitä aina tietää? Olen kyllä aika tylsä realisti tässä suhteessa. :/
:) - Nefilim
täsä mää taas kirjoitti:
Eipä mitään uutta auringon alla! Nuoret sielut on aina olleet sellaisia. Tunnistan itsenikin heissä.
Tuskinpa mitään "warppausta" on tulossa. Ihmiskunta vaan siirtyy vähitellen nuoruudesta kypsään ikäkauteen. Oishan se "warppaus" tosin aika jänskää ja mistäs sitä aina tietää? Olen kyllä aika tylsä realisti tässä suhteessa. :/
:)Hidasta, tasaista tahkomista, loputonta kasvua.
- Ei uutta
Nefilim kirjoitti:
Hidasta, tasaista tahkomista, loputonta kasvua.
Puhutte kuin markkinamiehet ennen lamaa.
- sdfghjhgfd
Nefilim kirjoitti:
Hidasta, tasaista tahkomista, loputonta kasvua.
Ei ainakaan tässä maailmassa.
- kuin
Nefilim kirjoitti:
Tarkoittanet hyväntahtoisia hölmöjä? Tyhmyyden varjolla aiheutettu kärsimys ei vapauta ihmistä karmavelasta. Mutta edelllämainitussa esimerkissä, kyse ei ollut aivan täysin siitä, mitä tarkoitit.
Hauki heinäpelolla.Hmm,ilmeisesti olen ollut kala.Hmm,toisessa elämässäni.
- Anonyymi
mää täs vaan kirjoitti:
No, enpä noista hölmöistäkään nyt niin tiedä. Moni fiksukin tekee aika tyhmiä tekoja.
Näkisin kyllä, että tässä elämän koulussa on eri asteita tai luokkia. Ja erilaiset karmat liittyvät näihin tasoihin. Alatasoilla ei oikein uskalleta tehdä mitään, että ei vaan tulisi tehtyä vääriä tekoja. Keskitasoilla taas tehdään hyvinkin paljon kaikenlaista karmaakin kerryttävää ja ylätasoilla keskitytään jo pääsemään koko kierrosta eroon. Se selittää kyllä aika hyvin tämän ihmiskunnan touhun ja ihmisten väliset erot. Tosin jos ihmiselle sanoo, että tämä on "vasta" keskitasolla, niin turpaan tulee, koska kaikkihan haluavat olla ylätasoilla. Sitä pidetään jotenkin parempana, vaikka oikeasti tasot eivät ole huonompia tai parempia. Itseasiassa keskitasot ovat kaikkein mukavimpia tasoja. Ja suurin osa ihmiskunnasta onkin juuri niillä tasoilla. Saa mässäillä ja antaa vaan mennä, kauheesti mistään juuri välittämättä! Ja sitähän tämä ihmiskunta tällä hetkellä tekeekin. Ei mietitä syvällisiä ja pinnallisuus, sekä typeryys ovat suorastaan muotia. Viisaita ivataan ja pilkataan. Voi näitä aikoja! :/
Ts. Meno on kuin villintyneellä teinilaumalla vappuna...
No, kyllä se tästä! Ihmiskunta lähestyy jo kovaa vauhtia rauhaisempaa sielullista keski-ikäänsä. Kypsempi ajattelu alkaa vallata alaa ja kehitys jatkaa kehittymistään...karma
https://www.youtube.com/watch?v=c1DcFmUrxUQ
https://www.youtube.com/watch?v=M1ViPiqRKVw
85
- se on..
Kaikki teot, jotka tehdään itsekkäistä syistä, vaikka ne näennäisesti olisivatkin hyviä tekoja, kerryttävät negatiivista karmaa. Teon motiivilla on ratkaiseva merkitys siihen, millaista karmaa siitä kertyy. Tekohurskaus ei auta.
- Nefilim
Eli tarkoitus kuitenkin oli, että myös hyvät teot, vaikkakin puhtain motiivein tehtynä eivät voi olla aiheuttamatta seurauksia. Niiden seuraukset vain tuntuvat hyvältä. Niin hyväkin palaa heittäjälleen takaisin bumerangina, kuten pahakin. Kyse on syyn ja seurauksen välisestä vaikutussuhteesta. Valaistumista tavoitteleva henkilö ei pyri tietoisesti sekaantumaan kumpaankaan ääripäähän, koska jälleensyntymän kierrosta ei voi vapautua, oli täällä sitten negatiivista tai positiivista tiliä. Tilit on aina tehtävä selväksi ennen vapautumista pyörästä.
- vain toimintaan
Nefilim kirjoitti:
Eli tarkoitus kuitenkin oli, että myös hyvät teot, vaikkakin puhtain motiivein tehtynä eivät voi olla aiheuttamatta seurauksia. Niiden seuraukset vain tuntuvat hyvältä. Niin hyväkin palaa heittäjälleen takaisin bumerangina, kuten pahakin. Kyse on syyn ja seurauksen välisestä vaikutussuhteesta. Valaistumista tavoitteleva henkilö ei pyri tietoisesti sekaantumaan kumpaankaan ääripäähän, koska jälleensyntymän kierrosta ei voi vapautua, oli täällä sitten negatiivista tai positiivista tiliä. Tilit on aina tehtävä selväksi ennen vapautumista pyörästä.
"Sinulla on oikeus vain toimintaan,
ei toiminnan kantamiin hedelmiin.
Älä anna teon hedelmän olla toimintasi vaikutin,
mutta älä toisaalta takerru toimimattomuuteenkaan.
Sillä toiminta sinänsä on paljon arvottomampaa
kuin harkinnan ohjaama jooga, Dhananjaya.
Turvaudu siis harkintakykyysi.
Sääliksi käy niitä, joiden vaikuttimina on toiminnan tulos!
Tämän harkintakyvyn avulla ihminen
kohoaa niin ansiokkaiden kuin pahojenkin tekojen yläpuolelle.
Vyötä siis itsesi joogalla,
sillä jooga on toiminnan taitoa.
Tämän harkintakyvyn omaavat viisaat
luopuvat toiminnan hedelmistä,
vapautuen siten jälleensyntymän kahleista
ja saavuttaen hyvinvoinnin."
..
"Kun ihminen ei ole kiintynyt toiminnan seurauksiin,
kun hän on alati tyytyväinen ja riippumaton,
hän ei kartuta mitään karmaa silloinkaan,
kun on täysin paneutunut toimintaan."
Otteita Bhagavadgitasta, Krishna-jumalan Arjunalle osoittamia sanoja (Dhananjaya=Arjuna)
Jooga tässä tarkoittaa toiminnan joogaa, karmayogaa, epäitsekkään toiminnan taitoa. - Nefilim
vain toimintaan kirjoitti:
"Sinulla on oikeus vain toimintaan,
ei toiminnan kantamiin hedelmiin.
Älä anna teon hedelmän olla toimintasi vaikutin,
mutta älä toisaalta takerru toimimattomuuteenkaan.
Sillä toiminta sinänsä on paljon arvottomampaa
kuin harkinnan ohjaama jooga, Dhananjaya.
Turvaudu siis harkintakykyysi.
Sääliksi käy niitä, joiden vaikuttimina on toiminnan tulos!
Tämän harkintakyvyn avulla ihminen
kohoaa niin ansiokkaiden kuin pahojenkin tekojen yläpuolelle.
Vyötä siis itsesi joogalla,
sillä jooga on toiminnan taitoa.
Tämän harkintakyvyn omaavat viisaat
luopuvat toiminnan hedelmistä,
vapautuen siten jälleensyntymän kahleista
ja saavuttaen hyvinvoinnin."
..
"Kun ihminen ei ole kiintynyt toiminnan seurauksiin,
kun hän on alati tyytyväinen ja riippumaton,
hän ei kartuta mitään karmaa silloinkaan,
kun on täysin paneutunut toimintaan."
Otteita Bhagavadgitasta, Krishna-jumalan Arjunalle osoittamia sanoja (Dhananjaya=Arjuna)
Jooga tässä tarkoittaa toiminnan joogaa, karmayogaa, epäitsekkään toiminnan taitoa.Että jooga toimii joillakin yksilöillä. Uskon kuitenkin, että valaistumiseen on monta tietä, kuten mm. raamatussa sanotaan "taivaaseen on monta tietä, mutta vain yksi portti" Ideahan on se, että ymmärtää elämän tarkoituksen, eikä valaistuminen välttämättä tarvitse muuta kuin elämän idean ymmärtämisen, harmonisen elämisen. Lao-tse puhui taas teottomasta toiminnasta, puuttumattomuuden politiikasta, Wu-weistä.
Tarkoittanee sitä, että ei kannata ehdoin tahdoin rynätä mihinkään toimintaan, ellei ole pakko. Toimiessaan ihminen sekaantuu asioiden kulkúun, ja kuulumalla vaikkapa hyväntekeväisyysjärjestöön, hän saattaa luoda positiivita karmaa. Osan henkiseen kehitykseen kuuluu hyvät työt, eikä siinä sinänsä mitään väärää ole.
Mutta tavoiteltaessa valaistumista, pitää osata itse arvioida, milloin on toiminnan aika. Se on esimerkiksi silloin kuin saavut ensimmäisenä onnettomuuspaikalle, ja jos jätät toimimatta, luot negatiivista karmaa. Toimimalla taas täytytät inhimillisen velvollisuutesi ja teet, kuten täytyy tehdä.
Positiivinen karma syntyy, kun tieten tahtoen halutaan tehdä hyvää, ja vartavasten toimitaan niin. - etr6yt578679809+0
Nefilim kirjoitti:
Että jooga toimii joillakin yksilöillä. Uskon kuitenkin, että valaistumiseen on monta tietä, kuten mm. raamatussa sanotaan "taivaaseen on monta tietä, mutta vain yksi portti" Ideahan on se, että ymmärtää elämän tarkoituksen, eikä valaistuminen välttämättä tarvitse muuta kuin elämän idean ymmärtämisen, harmonisen elämisen. Lao-tse puhui taas teottomasta toiminnasta, puuttumattomuuden politiikasta, Wu-weistä.
Tarkoittanee sitä, että ei kannata ehdoin tahdoin rynätä mihinkään toimintaan, ellei ole pakko. Toimiessaan ihminen sekaantuu asioiden kulkúun, ja kuulumalla vaikkapa hyväntekeväisyysjärjestöön, hän saattaa luoda positiivita karmaa. Osan henkiseen kehitykseen kuuluu hyvät työt, eikä siinä sinänsä mitään väärää ole.
Mutta tavoiteltaessa valaistumista, pitää osata itse arvioida, milloin on toiminnan aika. Se on esimerkiksi silloin kuin saavut ensimmäisenä onnettomuuspaikalle, ja jos jätät toimimatta, luot negatiivista karmaa. Toimimalla taas täytytät inhimillisen velvollisuutesi ja teet, kuten täytyy tehdä.
Positiivinen karma syntyy, kun tieten tahtoen halutaan tehdä hyvää, ja vartavasten toimitaan niin.Et nyt ymmärtänyt. Tuossa Bhagavadgitan lainauksessa ei ole kyse joogasta siinä mielessä kuin se täällä ymmärretään. Se ei tarkoita lootusasentoja tai mitäään muutakaan täällä käsitettyä joogaan lajia. Jooga tuossa Bhagavadgitan lainauksessa tarkoittaa yksinkertaisesti oikeanlaista toimintaa - ihan samaa kuin buddhalaisuudessa tai vaikkava laozen jutuissa.
Valaistumiseen ei riitä vain ymmärtäminen, ei riitä olla toimimatta, pitää osata toimia oikealla tavalla ilman halua teon seurauksiin. Eikä ole kyvystä osata itse arvioida, ei tekemisestä inhimillisen velvollisuuden vuoksi tai vastaavasta, kyse on tekemisestä ilman halua. Ja totta hitossa onnettomuuspaikalla pitää toimia, mutta heti kun haluat sillä teollasi saavuttaa jotain, on tekosi pielessä. Yhtä hyvin voit pelastustoimillasi hankkia huonoa karmaa (vaikka parempi sekin kuin jättää toimimatta). Siinä on vissi ero ajattelussa, ja niin niin vaikeaa tajuta meidän länsimaisen kristillisyyden parissa kasvaneiden.
Minusta esim. useimmat kristityt hankkivat koko ajan "hyvillä" teoillaan itselleen huonoa karmaa, koska heidän motiivinsa teoilleen on oman taivaspaikan varmistaminen. Samoin moni itämaisiin uskontoihin hurahtanut on toimissaan hakoteillä, koska heidän tarkoituksenaan olla olla vähän hurskaampia kuin muiden. Ei se ole helppoa ei. - Nefilim
etr6yt578679809+0 kirjoitti:
Et nyt ymmärtänyt. Tuossa Bhagavadgitan lainauksessa ei ole kyse joogasta siinä mielessä kuin se täällä ymmärretään. Se ei tarkoita lootusasentoja tai mitäään muutakaan täällä käsitettyä joogaan lajia. Jooga tuossa Bhagavadgitan lainauksessa tarkoittaa yksinkertaisesti oikeanlaista toimintaa - ihan samaa kuin buddhalaisuudessa tai vaikkava laozen jutuissa.
Valaistumiseen ei riitä vain ymmärtäminen, ei riitä olla toimimatta, pitää osata toimia oikealla tavalla ilman halua teon seurauksiin. Eikä ole kyvystä osata itse arvioida, ei tekemisestä inhimillisen velvollisuuden vuoksi tai vastaavasta, kyse on tekemisestä ilman halua. Ja totta hitossa onnettomuuspaikalla pitää toimia, mutta heti kun haluat sillä teollasi saavuttaa jotain, on tekosi pielessä. Yhtä hyvin voit pelastustoimillasi hankkia huonoa karmaa (vaikka parempi sekin kuin jättää toimimatta). Siinä on vissi ero ajattelussa, ja niin niin vaikeaa tajuta meidän länsimaisen kristillisyyden parissa kasvaneiden.
Minusta esim. useimmat kristityt hankkivat koko ajan "hyvillä" teoillaan itselleen huonoa karmaa, koska heidän motiivinsa teoilleen on oman taivaspaikan varmistaminen. Samoin moni itämaisiin uskontoihin hurahtanut on toimissaan hakoteillä, koska heidän tarkoituksenaan olla olla vähän hurskaampia kuin muiden. Ei se ole helppoa ei.Käsitin kyllä, ja jos motiivi on puhdas, voi valaistumisen saavuttaa monella tavalla. Eikä valaistuminen tarkoita sitäkään, että hylkää maailman, vaan osaa nauttia siitä turhia stressaamatta. Tasapainossa ja tietoisena siitä, mitä tekee, hereillä oloa henkisesti, tietoinen itsestään ja itsensä tunteminen. Jooga tai mikä tahansa henkinen harjoittelu, ajattelu, liikunta tms. Kunhan sitä harrastaa riittäävän intensiivisesti, saattaa johtaa valaistumiseen.
Ei ole mitenkään valaistunutta istua vaipat jalassa intiassa pissi housuissa tolpan nokassa. Luultavasti hurmoskokemus jää päälle, ja olotila saattaa olla autuastakin. Ne ovat niin sanottuja huippukokemuksia, joita jotkut käsittävät valaistumiseksi. Välinpitämättömyyskään ei ole valaistumista, hymyillä itsetietoinen hymy naamalla ja kääntää selkänsä kanssaihmisten kärsimyksille, heidän karmaansa vedoten.
Nuo tilat ovat illuusioita ja kuvitelmia omasta ylevyydestä, samoin kuin tuo kuvailemasi kristittyjen taivas-bonus-kortti järjestelmäkin.
Mielestäni valaistuminen onkin pikemminkin tekemistä halun kanssa, nauttimista elämästä elämänä itsenään, ei lakonisena tai omassa valossaan paistattelemista.
Kaikki, jotka nauttivat elämästä, eivät ole valaistuneita, ja kaikki, jotka sanovat olevansa valaistuneita, eivät nauti elämästään.
Loistakoon valo polullasi, olet löytänyt oman tiesi. - 1 + 1 = 0
Nefilim kirjoitti:
Käsitin kyllä, ja jos motiivi on puhdas, voi valaistumisen saavuttaa monella tavalla. Eikä valaistuminen tarkoita sitäkään, että hylkää maailman, vaan osaa nauttia siitä turhia stressaamatta. Tasapainossa ja tietoisena siitä, mitä tekee, hereillä oloa henkisesti, tietoinen itsestään ja itsensä tunteminen. Jooga tai mikä tahansa henkinen harjoittelu, ajattelu, liikunta tms. Kunhan sitä harrastaa riittäävän intensiivisesti, saattaa johtaa valaistumiseen.
Ei ole mitenkään valaistunutta istua vaipat jalassa intiassa pissi housuissa tolpan nokassa. Luultavasti hurmoskokemus jää päälle, ja olotila saattaa olla autuastakin. Ne ovat niin sanottuja huippukokemuksia, joita jotkut käsittävät valaistumiseksi. Välinpitämättömyyskään ei ole valaistumista, hymyillä itsetietoinen hymy naamalla ja kääntää selkänsä kanssaihmisten kärsimyksille, heidän karmaansa vedoten.
Nuo tilat ovat illuusioita ja kuvitelmia omasta ylevyydestä, samoin kuin tuo kuvailemasi kristittyjen taivas-bonus-kortti järjestelmäkin.
Mielestäni valaistuminen onkin pikemminkin tekemistä halun kanssa, nauttimista elämästä elämänä itsenään, ei lakonisena tai omassa valossaan paistattelemista.
Kaikki, jotka nauttivat elämästä, eivät ole valaistuneita, ja kaikki, jotka sanovat olevansa valaistuneita, eivät nauti elämästään.
Loistakoon valo polullasi, olet löytänyt oman tiesi.Miksi munkit ei sitten irrotele, kännää, harrasta seksiä ja rilluttele. Siksi kun sen kautta ei varmaan voi valaistua. Tokkuraisena krapulassa oksennuksen peitossa ei varmana valaistuta. Valaistumista ei saavuteta huumaavien aineiden kautta.
- Nefilim
1 + 1 = 0 kirjoitti:
Miksi munkit ei sitten irrotele, kännää, harrasta seksiä ja rilluttele. Siksi kun sen kautta ei varmaan voi valaistua. Tokkuraisena krapulassa oksennuksen peitossa ei varmana valaistuta. Valaistumista ei saavuteta huumaavien aineiden kautta.
Buddhahan sanoi, ettei itsekidutus johda valoon. Moni munkkin on hyvinkin "pökö" vaikka kaapua kantaakin. Uskonnon jäseniä siinä, missä rivikristitytkin. Tällainen toiminta rajoittaa mahdollisuuksia, koska eletään auktoriteettien sanalemalla tavalla.
Itsensä ja halujensa kieltäminen ei johda valaistumiseen, pikemminkin henkilökohtaiseen kärsimykseen. Jos haluja ei saa tavalla tai toisella kuriin, niiden kanssa on vain elettävä. Ne kuuluvat elämään.
Useat munkit eivät rilluttele, koska se on heiltä kiellettyä. Jos haluja maallisuuteen on kestämättömän paljon, niin yksilö yksinkertaisesti ei vain ole sillä sielun tasolla, että voisi tässä elämässä valaistua. Toki henkisyyttä kannattaa silti harjoittaa, se vie aina eteenpäin.
Mutta jos kyseessä on henkinen materialismi, eli statuksen ja kunnian tavoittelu tai opetetut opit ja kyseenalaistamatta "opitut" opit, kyse ei voi olla valaistumisesta.
Minusta monen munkin kohdalla henkinen kasvu ei häiriinny, vaikka vähän viinaakin vetäisi välillä, pössyttäisi kannabista tai harrastaisi seksiä. Ne nyt vaan sattuvat kuulumaan joidenkin elämään.
Minkään asian kieltäminen itseltä tai muilta ei ole tie. On viisaampaa pyrkiä ymmärtämään eri ilmiöitä kun tuomita niitä, hyväksyä niiden olemassaolo ja sopeutua siihen. - 1 + 1 = 0
Nefilim kirjoitti:
Buddhahan sanoi, ettei itsekidutus johda valoon. Moni munkkin on hyvinkin "pökö" vaikka kaapua kantaakin. Uskonnon jäseniä siinä, missä rivikristitytkin. Tällainen toiminta rajoittaa mahdollisuuksia, koska eletään auktoriteettien sanalemalla tavalla.
Itsensä ja halujensa kieltäminen ei johda valaistumiseen, pikemminkin henkilökohtaiseen kärsimykseen. Jos haluja ei saa tavalla tai toisella kuriin, niiden kanssa on vain elettävä. Ne kuuluvat elämään.
Useat munkit eivät rilluttele, koska se on heiltä kiellettyä. Jos haluja maallisuuteen on kestämättömän paljon, niin yksilö yksinkertaisesti ei vain ole sillä sielun tasolla, että voisi tässä elämässä valaistua. Toki henkisyyttä kannattaa silti harjoittaa, se vie aina eteenpäin.
Mutta jos kyseessä on henkinen materialismi, eli statuksen ja kunnian tavoittelu tai opetetut opit ja kyseenalaistamatta "opitut" opit, kyse ei voi olla valaistumisesta.
Minusta monen munkin kohdalla henkinen kasvu ei häiriinny, vaikka vähän viinaakin vetäisi välillä, pössyttäisi kannabista tai harrastaisi seksiä. Ne nyt vaan sattuvat kuulumaan joidenkin elämään.
Minkään asian kieltäminen itseltä tai muilta ei ole tie. On viisaampaa pyrkiä ymmärtämään eri ilmiöitä kun tuomita niitä, hyväksyä niiden olemassaolo ja sopeutua siihen.Heheheh ei siis mitään väliä jos munkki väliä eksyy paneskelemään, polttelemaan kannabista ja juopottelemaan? Mitä seuraavaksi, on ihana ok munkki tappaa eläimiä ja välillä leipoo suutuspäissään jotain tyyppiä turpaan kun menee hermot?
Mikä buddhalaisuuden suuntautuminen tämä on missä ei oikeesti ole mitään sääntöjä ja jossa voi valaistua tekemättä oikeastaan mitään valaistumisen eteen. Et taida tosissasi aijo edes valaistua. - OmShantiShivaShakti
1 + 1 = 0 kirjoitti:
Heheheh ei siis mitään väliä jos munkki väliä eksyy paneskelemään, polttelemaan kannabista ja juopottelemaan? Mitä seuraavaksi, on ihana ok munkki tappaa eläimiä ja välillä leipoo suutuspäissään jotain tyyppiä turpaan kun menee hermot?
Mikä buddhalaisuuden suuntautuminen tämä on missä ei oikeesti ole mitään sääntöjä ja jossa voi valaistua tekemättä oikeastaan mitään valaistumisen eteen. Et taida tosissasi aijo edes valaistua.Niin kauan pitää rillutella kuin tuntuu siltä. On viisasta taitaa sekä kuri että kurittomuus. Kaikelle on aikansa ja paikkansa, ja syynsä.
- :)
motiivi ei ole ratkaiseva, vaan teon absoluuttinen pahuus / hyvyys (jota en tahdo määritellä).
me ihmiset emme pysty näkemään jumalaisia tarkoitusperiä, siksi teimme niin tai näin; teemme aina väärinpäin.
eli esim uskovainen lähetyssaarnaaja saattaakin itse asiassa tehdä pahan teon käännyttäessään "pakanoita".
mummon auttaminen suojatiellä saattaa olla pahasta, sillä ehkä mummon oli tarkoitus jäädä auton alle, sillä hän oli jo kaiken kokenut ja nähnyt, valmis siirtymään seuraaville tasoille. ehkä autoilijan puolestaan oli tarkoitus saada rangaistus päälleajosta, ja vankilassa katuessaan valaistua.. ken tietää
bhagavad gitassa krishna neuvoo arjunaa tekemään velvollisuutensa ainoana tehtävänä asiana.
koska (bhagavad gitan mukaan) kukaan ei ole syntynyt ei ketään voi tappaakaan, ei teoilla juurikaan ole merkitystä kuin karman hankkimisessa.
kiintymyksen kadotessa voidaan luopua turhasta, ja saada tilalle tietoa ja voimaa karman muuttamiseen hyveeksi.
tämä on maailman vaikeimpia asioita toteuttaa, mutta jotkut onnistuvat siinä - Jiv
Eikö muutama lohduttava sana kuolemaantuomitulle ole oikeastaan aika hieno teko?
- Sive Lee
:) kirjoitti:
motiivi ei ole ratkaiseva, vaan teon absoluuttinen pahuus / hyvyys (jota en tahdo määritellä).
me ihmiset emme pysty näkemään jumalaisia tarkoitusperiä, siksi teimme niin tai näin; teemme aina väärinpäin.
eli esim uskovainen lähetyssaarnaaja saattaakin itse asiassa tehdä pahan teon käännyttäessään "pakanoita".
mummon auttaminen suojatiellä saattaa olla pahasta, sillä ehkä mummon oli tarkoitus jäädä auton alle, sillä hän oli jo kaiken kokenut ja nähnyt, valmis siirtymään seuraaville tasoille. ehkä autoilijan puolestaan oli tarkoitus saada rangaistus päälleajosta, ja vankilassa katuessaan valaistua.. ken tietää
bhagavad gitassa krishna neuvoo arjunaa tekemään velvollisuutensa ainoana tehtävänä asiana.
koska (bhagavad gitan mukaan) kukaan ei ole syntynyt ei ketään voi tappaakaan, ei teoilla juurikaan ole merkitystä kuin karman hankkimisessa.
kiintymyksen kadotessa voidaan luopua turhasta, ja saada tilalle tietoa ja voimaa karman muuttamiseen hyveeksi.
tämä on maailman vaikeimpia asioita toteuttaa, mutta jotkut onnistuvat siinäHarvinaisen penseä näkemyksesi missä mihinkään ei kannata puuttua. Samalla logiikalla voisi ihan hyvin leipoa jotain lasta turpaan, koska siitähän hän oppii ja se oli hänen karmaansa ja itseasiassa teit kosmisesti hyvän/opettavaisen teon vetäessä ipanan leegot kurkkuun. Pahoittelen karkeaa kielenkäyttöäni, mutta se oli olennaista ja harvinaisen havainnollista.
- mitä merkitystä??
Nefilim kirjoitti:
Käsitin kyllä, ja jos motiivi on puhdas, voi valaistumisen saavuttaa monella tavalla. Eikä valaistuminen tarkoita sitäkään, että hylkää maailman, vaan osaa nauttia siitä turhia stressaamatta. Tasapainossa ja tietoisena siitä, mitä tekee, hereillä oloa henkisesti, tietoinen itsestään ja itsensä tunteminen. Jooga tai mikä tahansa henkinen harjoittelu, ajattelu, liikunta tms. Kunhan sitä harrastaa riittäävän intensiivisesti, saattaa johtaa valaistumiseen.
Ei ole mitenkään valaistunutta istua vaipat jalassa intiassa pissi housuissa tolpan nokassa. Luultavasti hurmoskokemus jää päälle, ja olotila saattaa olla autuastakin. Ne ovat niin sanottuja huippukokemuksia, joita jotkut käsittävät valaistumiseksi. Välinpitämättömyyskään ei ole valaistumista, hymyillä itsetietoinen hymy naamalla ja kääntää selkänsä kanssaihmisten kärsimyksille, heidän karmaansa vedoten.
Nuo tilat ovat illuusioita ja kuvitelmia omasta ylevyydestä, samoin kuin tuo kuvailemasi kristittyjen taivas-bonus-kortti järjestelmäkin.
Mielestäni valaistuminen onkin pikemminkin tekemistä halun kanssa, nauttimista elämästä elämänä itsenään, ei lakonisena tai omassa valossaan paistattelemista.
Kaikki, jotka nauttivat elämästä, eivät ole valaistuneita, ja kaikki, jotka sanovat olevansa valaistuneita, eivät nauti elämästään.
Loistakoon valo polullasi, olet löytänyt oman tiesi.Sinä saat tietysti olla ihan mitä mieltä tahansa, mutta jos keskustellaan karmasta itämaisten uskontojen ymmärtämällä tavalla, niin sinun henkilökohtaisilla mielipiteilläsi ei ole mitään merkitystä. Voit ihan vapaasti elää elämäsi tyytyväisenä omine käsityksinesi, mutta jos haluat tutustua siihen, mikä on hindulaisuuden tai buddhalaisuuden käsitys karmasta, niin tutustu siihen ja koeta ymmärtää se ja ota opiksesi.
- seuraa Dalai lamaa
1 + 1 = 0 kirjoitti:
Heheheh ei siis mitään väliä jos munkki väliä eksyy paneskelemään, polttelemaan kannabista ja juopottelemaan? Mitä seuraavaksi, on ihana ok munkki tappaa eläimiä ja välillä leipoo suutuspäissään jotain tyyppiä turpaan kun menee hermot?
Mikä buddhalaisuuden suuntautuminen tämä on missä ei oikeesti ole mitään sääntöjä ja jossa voi valaistua tekemättä oikeastaan mitään valaistumisen eteen. Et taida tosissasi aijo edes valaistua.Munkkien rillutteluun voitte tutustua vaikkapa seuraamalla Dalai laman toimintaa. Hän on munkki ja elää hyvin säännöllistä munkin elämään. Se ei kuitenkaan tarkoita elämistä eristyksissä maailmassa.
- älä sotke
:) kirjoitti:
motiivi ei ole ratkaiseva, vaan teon absoluuttinen pahuus / hyvyys (jota en tahdo määritellä).
me ihmiset emme pysty näkemään jumalaisia tarkoitusperiä, siksi teimme niin tai näin; teemme aina väärinpäin.
eli esim uskovainen lähetyssaarnaaja saattaakin itse asiassa tehdä pahan teon käännyttäessään "pakanoita".
mummon auttaminen suojatiellä saattaa olla pahasta, sillä ehkä mummon oli tarkoitus jäädä auton alle, sillä hän oli jo kaiken kokenut ja nähnyt, valmis siirtymään seuraaville tasoille. ehkä autoilijan puolestaan oli tarkoitus saada rangaistus päälleajosta, ja vankilassa katuessaan valaistua.. ken tietää
bhagavad gitassa krishna neuvoo arjunaa tekemään velvollisuutensa ainoana tehtävänä asiana.
koska (bhagavad gitan mukaan) kukaan ei ole syntynyt ei ketään voi tappaakaan, ei teoilla juurikaan ole merkitystä kuin karman hankkimisessa.
kiintymyksen kadotessa voidaan luopua turhasta, ja saada tilalle tietoa ja voimaa karman muuttamiseen hyveeksi.
tämä on maailman vaikeimpia asioita toteuttaa, mutta jotkut onnistuvat siinäOletko ajatellut, ettei sinun henkilökohtaisilla moraalikäsityksilläsi ole mitään merkitystä määriteltäessä karmaa ja sen vaikutusta, ei minunkaan. Ei kannata sotkea länsimaista kristinuskon moraalikäsitystä itämaisten uskontojen moraalikäsityksiin. Helppoahan se ei ole, mutta muuta tietä ei ole.
Länsimainen lähetyssaarnaaja tekee useimmiten pahan teon, koska hän toimii lähetyssaarnaajana pelastakseen itsensä helvetiltä. Sen sijaan jos hän toimii "vilpittömässä" mielessä, niin ei hän karmankaan kannalta tee mitään pahaa. Sama homma auton tapolta pelastajan kanssa. Kyllä se kuule on niin, että se tekijän tarkoitu määrää sen karman vaikutuksen. Mitään ehdotonta säännöstötä millekään teolle ei voi olla olemassa eikä sellaista ole. Teon karman vaikutus riippuu tekijän omista motiiveista. Ne motiivit ovat itse asiassa hyvin yleismaailmallisia moraalikäsityksiä, mutta huon, aina, aina, on kyse tekijän omista motiiveista teon suhteen. Itsekkäät motiivit tuovat negatiivista karmaa ja ei-omista tarpeista lähtevät teot tuovat hyvää karmaa. Ihan sama sitten olipa lähetyssaarnaaja tai tienylittäjän pelastaja - ja vielpä riippumatta siitä mitä pelastuksen kohde halusi. - Nefilim
mitä merkitystä?? kirjoitti:
Sinä saat tietysti olla ihan mitä mieltä tahansa, mutta jos keskustellaan karmasta itämaisten uskontojen ymmärtämällä tavalla, niin sinun henkilökohtaisilla mielipiteilläsi ei ole mitään merkitystä. Voit ihan vapaasti elää elämäsi tyytyväisenä omine käsityksinesi, mutta jos haluat tutustua siihen, mikä on hindulaisuuden tai buddhalaisuuden käsitys karmasta, niin tutustu siihen ja koeta ymmärtää se ja ota opiksesi.
En tunnusta mitään uskontoa, koska se rajoittaa ja asettaa dogmeja. Olkoon kyseessä sitten mikä tahansa oppi. Kussakin uskonnossa on hyvät ja huonot puolensa, ja niistä väistämättä saa vaikutteita. Vaikutteita tulee myös monista muista asioista.
Usko uskon itsensä vuoksi on sokeaa typeryyttä vain sen takia, että jokin instituutio opettaa elämään jollakin tietyllä tavalla. - itsensä vuoksi
Siis teet hyviä tekoja saadaksesi itsellesi hyötyä!! Ei hyviä tekoja tehdä itsekkäistä syistä! Ne eivät silloin ole hyviä tekoja vaan tekopyhyyttä ja hurskastelua.
- marianneK
Nefilim kirjoitti:
En tunnusta mitään uskontoa, koska se rajoittaa ja asettaa dogmeja. Olkoon kyseessä sitten mikä tahansa oppi. Kussakin uskonnossa on hyvät ja huonot puolensa, ja niistä väistämättä saa vaikutteita. Vaikutteita tulee myös monista muista asioista.
Usko uskon itsensä vuoksi on sokeaa typeryyttä vain sen takia, että jokin instituutio opettaa elämään jollakin tietyllä tavalla.Minä myös olen ihan samalla kannalla. Itse voi ja saa hakea ja etsiä. Jokuhan ne uskonnotkin on keksinyt ja alkanut niitä harjoittamaan. Aivan yhtä hyvin voi vastaava tai parempi uskonto syntyä tällä ajalla, tässä hetkessä. Jos kukaan ei ajattelisi itse, ei syntyisi mitään uutta. Ei olisi aikanaan syntynyt hindulaisuutta tai buddhalaisuuttakaan ellei joku olisi alkanut ajatella niitä asioita.
Olisi kamalaa mennä sokeasti jonkun opin mukana.
- ??????
sanoa tuohon mitään. Väiin kuitenkin tuntuu, että mitä pahaa olen entisissä elämissäni tehnyt (siis ennen kuin synnyin nykyisenä minänä tähän maailmaan), kun menee niin huonosti ja toinen on, että väliin ihmettelen että kenen tekemisistä minua rangaistaan.
- Q
Jos teet toiselle hyvää niin tee se salaa, samoin kuin rukoilet, mene huoneeseesi ja sulje ovi..
- ei miksikään
Q kirjoitti:
Jos teet toiselle hyvää niin tee se salaa, samoin kuin rukoilet, mene huoneeseesi ja sulje ovi..
kaikenlaisia jonniin joutavia...
- karmaonvahvin
ollut mitään uutta. Olen vain siitä hyvilläni että joku muukin ajattelee ja toimii samalla tavalla.
Karma on aina karma joka on korkein voima. Sen edessä taipuu ja nöyrtyy kaikki lait, säännöt ja määräykset. - Karma?
..lapsuuteni oli niin karmeaa.
En jaksa uskoa että minua kaikenlisäksi rangaistaisiin erehdyksistäni tässä elämässä.
Ihmettelen yhä kuinka kaiken kokemani jälkeen olen yhä edes hiukakin "järjissäni". - Steineria muistellen
Jos muistelen jotakin Steinerin esitelmää, niin siinä esim. rakkauden teot eivät tuo lisää velkaa, eikä niistä seuraa "varsinaista" palkkiota, . . . (paitsi iloa yms.)
( Ilo taas oli jossain armoa, "jne." )
Muistaaksen rakkauden teot maksavat myös velkaa,
harmi etten muista niin hyvin enää.- tyhmäminäkin..
Täällä huudellaan viisauksia, kaikille ei ole annettu ymmärrystä ymmärtää
- perttiesakalervo
On sitä alkanu miettiä että nykyisistäki teoista joutuu tilille ja siks menee huonommin ja joutuu vaikeuksiin. rietas elämän tyyli kostautuu vanhemmiten.luulisin.eihän sitä välttämättä edes ihmiseksi enää jatkossa synny.tiedä vaikka lantapalloa pyörittäväksi kuoriaiseksi..
- 27
nämä kaikki uskonnolliset ihmiset.... en voi käsittää miksi.. en vain voi. looginen ajattelu on olemassa sen takia koska loogisuus on tarkoitettu siihen että opimme enemmän ja enemmän... KUKAAN VANHA PARRAKAS MIES PILVEN PÄÄLLÄ ISTUMASSA tai mikään muukaan............ ei herranjumala ihmiset. LOPETTAKAA. ei mikään ihme että menetämme uskomme ihmiskunnan puolesta... tämä on aivan naurettavaa...
- joo.
27 kirjoitti:
nämä kaikki uskonnolliset ihmiset.... en voi käsittää miksi.. en vain voi. looginen ajattelu on olemassa sen takia koska loogisuus on tarkoitettu siihen että opimme enemmän ja enemmän... KUKAAN VANHA PARRAKAS MIES PILVEN PÄÄLLÄ ISTUMASSA tai mikään muukaan............ ei herranjumala ihmiset. LOPETTAKAA. ei mikään ihme että menetämme uskomme ihmiskunnan puolesta... tämä on aivan naurettavaa...
Jokainen ihminen luo itse oman elämänsä ja on myös vastuussa itse elämästään. Tällaiset karma selitykset ovat täysin huuhaata satukirjojen tarinoita.
- 587tiuyfkh
Niin, tai ehkä koko karma-teoria on vain vapautus siitä huonosta olosta, mikä tulee toisten ihmisten kärsimyksestä, - ja siitä että sulkee silmänsä. Ehkä silloin voi vedota siihen, että "olen valaistunut ja koen tällaista yleistä hyväksyntää" eikä suinkaan että olen laiska ja pelkään enkä vain uskalla puuttua mihinkään. Tai kun jotkut joutuvat kidutusten ja raiskausten uhreiksi voi todeta "ehkä se on heidän kohtalonsa" eikä tarvitse miettiä, että oikeasti pitäisi vain nöyrästi olla kiitollinen, jos itse ei, koska lopulta kaikki on vain säkää "todellisuudessa pelkään niin paljon selittämätöntä pahaa, että minun on keksittävä sille selitys ja saatava jopa uhri syylliseksi (karman kautta) että voisin kuvitella itse olevani turvassa."
Ehkä se on syy, seuraus tai tekosyy, ja välttelyä. Koska kukaanhan ei todella tiedä: siihen että tuntisi maailman kaikkeuden ja kaikki syyt, tietäisi onko Jumalaa, pitäisi olla Jumala.
Tähän mennessä kaikki, siis kaikki, itseään vanhoina sieluina/valaistuneina "mainostaneet", ovat olleetkin harvinaisen pikkusieluisia, lapsellisia tai oman asiansa ajajia.
Vain ne, ketkä eivät todellisuudessa ole kokeneet riittävästi mitään hokevat miten "se on sielun kasvatusta", ne ketkä ovat, ovat yleensä nöyremmin hiljaa. Ne ketkä tuntuvat tietävän, osaavat myöntää, etteivät tiedä. Viisaimmat ihmiset ovat yleensä niitä, jotka myöntävät hölmöytensä.- huuhaaata
hah hah. Onnettomien ihmisten kuvitelma, et jos joku on ollu itteensä kohtaan paha, ni karma kostaa. Hah haaaaa. Omaa kyvyttömyyttä hallita omaa elämäänsä. Kaikille sattuu aina jotain hyvää tai pahaa oli sit ollu hyvä tai paha muita kohtaan. Joskus pahat asiat johdattaa ihmistä kohti sitä paikkaa missä saa sen mitä oikeesti haluaa. Unohtakaa karmaan uskovat se ja ruvetkaa tekee töitä oman ittensä ja läheistensä puolesta. Se vaatii töitä, mut kukaan ei saa mitään ilmaseksi.
- A
huuhaaata kirjoitti:
hah hah. Onnettomien ihmisten kuvitelma, et jos joku on ollu itteensä kohtaan paha, ni karma kostaa. Hah haaaaa. Omaa kyvyttömyyttä hallita omaa elämäänsä. Kaikille sattuu aina jotain hyvää tai pahaa oli sit ollu hyvä tai paha muita kohtaan. Joskus pahat asiat johdattaa ihmistä kohti sitä paikkaa missä saa sen mitä oikeesti haluaa. Unohtakaa karmaan uskovat se ja ruvetkaa tekee töitä oman ittensä ja läheistensä puolesta. Se vaatii töitä, mut kukaan ei saa mitään ilmaseksi.
Pohtija kirjoittaa:
"Jos teet toiselle hyvän teon, hän tekee sinulle, joko tässä tai jossakin muussa elämässä."
Pohtija on asettautunut elämänsä ja persoonansa ulkopuolelle.
Asettautuessaan elämän ulkopuolelle hän siirtyy pelin alueelle. Persoonansa ulkopuolelle asettuessaan hänen mielensä on altis hajoamiselle. Elämän ja mielen ylittäminen voi johtaa hänet häikäistymisen kokemukseen, samaan jonka vain skitsofreenikko kokee tai jonka vain pelihimoinen luulee tavoittavansa.
Pohtija on kuolemanvaarassa.
Hänen kasvonsa ovat vääntyneet nauruun ja hänen silmänsä kimaltavat ilosta. Hänen jatkaessaan tiellään pian häntä ei enää ole, hänen elämänsä ja persoonansa muuttuvat kuivaksi saveksi hänen eksyneiden askeltensa alla ja hän murenee tomuksi ja pyörre vie tomun pois. Hetken tomu leijailee. - marianneK
Kirjoituksesi oli hyvä. Itsekin olen törmännyt tuohon karmasta puhuvien "vanhojen sielujen" itsekkyyteen. Se ei silti tarkoita sitä, että kaikki karmaan uskovat tai sitä mahdollisena pitävät, olisivat samanlaisia.
On melko julmaa ajatella, että jätetään ihminen oman onnen nojaan kun todetaan, että hänen karmansa aiheutti onnettomuuden. Karmaan uskominen ei silti aina ilmenny siten, että suljetaan sen avulla maailman kärsimys pois mielestä.
Henk. koht. olen käyttänyt karmaa apunani silloin jos olen itse kokenut jotain pahaa. Jos sairastun, jos joudun pulaan, jos minulla on ihmissuhdeongelmia tms. Eli jos en pysty yrityksistä huolimatta ratkomaan ongelmiani vaan ne kestävät ja kestävät ja voimani ovat loppumassa, niin silloin on lohduttavaa ajatella, että kärsimyksellä on syy. Se auttaa kestämään. Pystyn olemaan silloin objektiivisempi. Pystyn ottamaan etäisyyttä ongelmaani ja ajattelemaan sen laajemmasta perspektiivistä. - piupaukulkija
huuhaaata kirjoitti:
hah hah. Onnettomien ihmisten kuvitelma, et jos joku on ollu itteensä kohtaan paha, ni karma kostaa. Hah haaaaa. Omaa kyvyttömyyttä hallita omaa elämäänsä. Kaikille sattuu aina jotain hyvää tai pahaa oli sit ollu hyvä tai paha muita kohtaan. Joskus pahat asiat johdattaa ihmistä kohti sitä paikkaa missä saa sen mitä oikeesti haluaa. Unohtakaa karmaan uskovat se ja ruvetkaa tekee töitä oman ittensä ja läheistensä puolesta. Se vaatii töitä, mut kukaan ei saa mitään ilmaseksi.
On turhaa uhota että toiset olisivat typeryksiä. Vanha sanonta on minkä taakseen jättää sen edestään löytää. Ja raamatun mukaan isien teot kostetaan seitsemänteen polveen asti. Seitsemän tarkoittaa täydellisyyttä.Eli virheistä joutuu kaikki maksamaan kalleimman mukaan. Jos on hyvä hallitsija maassa, on ruokaa ja työtä ja rauha. Jos on huono hallitsija, on maassa nälkä sota ja tuho.Tämä sanotaan jo vteessä eli vanhassa testamentissa. Toisaalla nimitetään töiden summaa karmalla. Raamatussa sanotaan joka kylvää vihaa myös niittää sitä, joka rakkautta kylvää , saa sadoksi rakkautta. sama asia vain eri sanoin. vanha viisaus on joka paikassa sama..me ihmiset olemme vaan niin typeriä että emme jaksa lukea ja oivaltaa sitä.Älä saivartele vaan rakenna hyvää karmaa, hyvää elämää, elämättä toisen siivellä, sitä se on..älä ryöstä vaan rakenna.
- KarmaisevaKurnuttaja
A kirjoitti:
Pohtija kirjoittaa:
"Jos teet toiselle hyvän teon, hän tekee sinulle, joko tässä tai jossakin muussa elämässä."
Pohtija on asettautunut elämänsä ja persoonansa ulkopuolelle.
Asettautuessaan elämän ulkopuolelle hän siirtyy pelin alueelle. Persoonansa ulkopuolelle asettuessaan hänen mielensä on altis hajoamiselle. Elämän ja mielen ylittäminen voi johtaa hänet häikäistymisen kokemukseen, samaan jonka vain skitsofreenikko kokee tai jonka vain pelihimoinen luulee tavoittavansa.
Pohtija on kuolemanvaarassa.
Hänen kasvonsa ovat vääntyneet nauruun ja hänen silmänsä kimaltavat ilosta. Hänen jatkaessaan tiellään pian häntä ei enää ole, hänen elämänsä ja persoonansa muuttuvat kuivaksi saveksi hänen eksyneiden askeltensa alla ja hän murenee tomuksi ja pyörre vie tomun pois. Hetken tomu leijailee.Näin sen pitää mennä. Ihana tulevaisuus, joka onkin nykyisyys. Ikuinen nykyisyys.
- Anonyymi
KarmaisevaKurnuttaja kirjoitti:
Näin sen pitää mennä. Ihana tulevaisuus, joka onkin nykyisyys. Ikuinen nykyisyys.
https://keskustelu.suomi24.fi/yhteiskunta/uskonnot-ja-uskomukset/idan-uskonnot/hindulaisuus
Kuningas joutuu ottamaan osan alamaistensa synneistä, pappi osan kuninkaan synneistä, aviomies osan vaimonsa synneistä ja henkinen opettaja osan oppilaidensa synneistä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://keskustelu.suomi24.fi/yhteiskunta/uskonnot-ja-uskomukset/idan-uskonnot/hindulaisuus
Kuningas joutuu ottamaan osan alamaistensa synneistä, pappi osan kuninkaan synneistä, aviomies osan vaimonsa synneistä ja henkinen opettaja osan oppilaidensa synneistä.https://keskustelu.suomi24.fi/t/18368310/itamaisesta-filosofiasta-kiinnostuneille
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18270171/vaikka-saatanana-on-allegoriaa-niin-kuitenkin--saatanan-(kalin)-omaelamakerta
Vaikka Saatanana on allegoriaa, niin kuitenkin: Saatanan (Kalin) omaelämäkerta
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18254201/uskontojen-valinen-vuoropuhelu
Uskontojen välinen vuoropuhelu - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18368310/itamaisesta-filosofiasta-kiinnostuneille
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18270171/vaikka-saatanana-on-allegoriaa-niin-kuitenkin--saatanan-(kalin)-omaelamakerta
Vaikka Saatanana on allegoriaa, niin kuitenkin: Saatanan (Kalin) omaelämäkerta
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18254201/uskontojen-valinen-vuoropuhelu
Uskontojen välinen vuoropuheluhttps://keskustelu.suomi24.fi/t/18484951/lisaa-tietoa-karmasta
Karma on suosituin sanskritin sana nykyihmisen sanavarastossa. Se tarkoittaa sielun yhteyttä aineelliseen maailmaan. Emme voi lähteä aineellisesta maailmasta, koska meidän on koettava menneisyyden toimintamme seuraukset. Kun meille tapahtuu jotakin (hyvää tai pahaa), niitämme sitä, mitä olemme itse kylväneet (jossakin aikaisemmassa elämässä).
Ketjusta on poistettu 17 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Tyttäreni kuoli lihavuusleikkaukseen.
Miettikää kuiten 2 kertaa, ennenkuin menette lihavuusleikkaukseen.2926476Viiimeinen viesti
Sinulle neiti ristiriita vai mikä nimesi sitten ikinä onkaan. Mulle alkaa riittää tää sekoilu. Oot leikkiny mun tunteill652029- 1801780
- 1191251
epäonnen perjantain rikos yritys
onpa epäselvä kuva, tuolla laadullako keskustaa tarkkaillaan lego hahmotkin selvempiä141235Suomessa ei ole järkeä tarjota terveyspalveluita joka kolkassa
- Suomen väestötiheys 1.1.2022 oli 18,3 asukasta maaneliökilometriä kohden. - Uudenmaan maakunnassa asuu keskimäärin 181681153Yllätyspaukku! Vappu Pimiä rikkoi vaikean rajapyykin yllättävässä bisneksessä: "Nyt hymyilyttää...!"
Wau, onnea, Vappu Pimiä, upea suoritus! PS. Pimiä tänään televisiossa, ohjelmatietojen mukaan hän on Puoli seiskassa vie71126RÖTÖSHERRAT KIIKKIIN PUOLANGALLA.
Puolankalaisilla tehtävä ryhmäkanne itsensä yleintäneistä rötöstelijöista, sekä maksattaa kunnan maksama tyhmän koplan j521015Kirjoitin sinulle koska
tunnen sinua kohtaan niin paljon. Sydäntäni särkee, kun kätken ihastumisen, kaipauksen, sinua kohtaan tuntemani lämmön j411011Martina pääsee upeisiin häihin
Miltäs se tuntuu kateellisista. Anni Uusivirta on Martinan kavereita.288962