1950-luvun moraalia

ennenaikaan se "synninhedelmä"oli huoramukula,mutta ei enää.
Nythän toi taparikollisvirtaus taitaa suuntautua toisinpäin,jos lehtitietoihin on uskominen

oli häpeän aikaa suomalaisille! Henkirikoksia tehtiin lähes kolme kertaa enemmän. Suomi oli maailmalla halveksittu natsimaa. Viattomuuden aika tarkoittaa sitä että asiat olivat niin rankkoja ettei niistä puhuttu. Sieltä vissiin juontaa juurensa valehtelu ja mielikuvamaassa eläminen. Kuka aikalainen tiesi meidän rankan kovien huumeitten käytön sodassa?
http://www.iltalehti.fi/uutiset/200903099211678_uu.shtml

oree kirjoitti:

oli häpeän aikaa suomalaisille! Henkirikoksia tehtiin lähes kolme kertaa enemmän. Suomi oli maailmalla halveksittu natsimaa. Viattomuuden aika tarkoittaa sitä että asiat olivat niin rankkoja ettei niistä puhuttu. Sieltä vissiin juontaa juurensa valehtelu ja mielikuvamaassa eläminen. Kuka aikalainen tiesi meidän rankan kovien huumeitten käytön sodassa?
http://www.iltalehti.fi/uutiset/200903099211678_uu.shtml

Lue lisää

Pohjalaisen puukkoleikit ovat maailman kuuluja, kauas on kiirinyt meidän hirmuteot, ja vieläkin sitä puukkoa käytetään liikaakin.

oree kirjoitti:

oli häpeän aikaa suomalaisille! Henkirikoksia tehtiin lähes kolme kertaa enemmän. Suomi oli maailmalla halveksittu natsimaa. Viattomuuden aika tarkoittaa sitä että asiat olivat niin rankkoja ettei niistä puhuttu. Sieltä vissiin juontaa juurensa valehtelu ja mielikuvamaassa eläminen. Kuka aikalainen tiesi meidän rankan kovien huumeitten käytön sodassa?
http://www.iltalehti.fi/uutiset/200903099211678_uu.shtml

Lue lisää

että Suomessa oli hirmuinen määrä sotainvalideja ja sen aikaiset särkylääkkeet perustuivat hyvin usein nykyisin huumeisiin luettaviin aineisiin, joita silloin ei vielä pidetty vaarallisina.
Ja tupakkakin oli terveellistä ja rauhoittavaa.

Perssuomalainen on perssuomalainen. Tuli ymmärretyksi!

tahdon kiittää,
mulle riittää....

Kyllä täällä on omasta takaa rötöstelijöitä ilman tulijoitakin, suurimmat henkirikokset ovat kotimaan kansalaisten kontolla.
Montako nuorta ihmistä on menettänyt henkensä koulussa, ja samoin avioparien välien selvityksissä??
Huumevelkoja periessä tulee rumaa jälkeä, nyt on saatu autolastillinen pois markkinoilta jospa tulee sillä saralla hetken hiljaisuus.
Aloittajalla on kyllä törkynen kieli.

moi moi ! kirjoitti:

tahdon kiittää,
mulle riittää....

ei tarviis yhtään enempää tulla, kiitooos.

minullekkin,,, kirjoitti:

ei tarviis yhtään enempää tulla, kiitooos.

Mitähän sinä olet saanut nyt liikaa

00556 kirjoitti:

Mitähän sinä olet saanut nyt liikaa

pist ny valot päälle.

00556 kirjoitti:

Mitähän sinä olet saanut nyt liikaa

aihe ja nimittely ei ole tätäpäivää, vaan vanhankantaisuudessaan aikansa elänyt, elettiinhän sodan jälkeen hyvin puutteellista elämää, niin syntyi kaikemmoista nimitelyä, joka ei sovi nykypäivään ollenkaan.

Olenkin sitä mieltä että avaaja teki aloituksen tahallaan karrikoiden, saadakseen aloittamalleen ketjulle kirjoittajia, mutta kun hän tehtailee näitä aloituksia, joka on hyväkin, niin
onhan selvääkin selvempi, että kaikki aloitukset ei ole yhtä kiinnostavia vastailijoille.

18 + 7 = 25 kirjoitti:

Kyllä täällä on omasta takaa rötöstelijöitä ilman tulijoitakin, suurimmat henkirikokset ovat kotimaan kansalaisten kontolla.
Montako nuorta ihmistä on menettänyt henkensä koulussa, ja samoin avioparien välien selvityksissä??
Huumevelkoja periessä tulee rumaa jälkeä, nyt on saatu autolastillinen pois markkinoilta jospa tulee sillä saralla hetken hiljaisuus.
Aloittajalla on kyllä törkynen kieli.

Lue lisää

Joka vuosikymmenessä on omat rötöksensä ja hyvyytensä. Ei kaikkia edes tiedä ei muista. Ei ollut kuultukkaan ikävistä asioista.
Viiskytluvun puolivälissä oli nuorisolla useimmilla kova kuri ja sanottiin mikä on oikein, mikä väärin. Sota teki myös elämään leimansa, oltiin enemmän toisistaan huolta pitäviä. Enää ei siltä näytä. Poiukkeuksia mahtuu joka vuosikymmeneen.

monica kirjoitti:

aihe ja nimittely ei ole tätäpäivää, vaan vanhankantaisuudessaan aikansa elänyt, elettiinhän sodan jälkeen hyvin puutteellista elämää, niin syntyi kaikemmoista nimitelyä, joka ei sovi nykypäivään ollenkaan.

Olenkin sitä mieltä että avaaja teki aloituksen tahallaan karrikoiden, saadakseen aloittamalleen ketjulle kirjoittajia, mutta kun hän tehtailee näitä aloituksia, joka on hyväkin, niin
onhan selvääkin selvempi, että kaikki aloitukset ei ole yhtä kiinnostavia vastailijoille.

Lue lisää

Ei äpäräksi nimittely ole 50-luvulla syntynyttä, vaan se on ollut suorastaan virallinen nimitys avioliiton ulkopuolella syntyneille lapsille. Kirkonkirjoissa se on yleisesti käytetty, ruåtsiksi "oäkta".

Tänä päivänähän miltei kaikki lapset ovat avioliiton ulkopuolella syntyneitä ja vanhemmat avoliitossa. Jostain syystä kammoksutaan suhteen virallistamista.
Sääli tulevaisuuden sukututkijoita.

Makriina kirjoitti:

Ei äpäräksi nimittely ole 50-luvulla syntynyttä, vaan se on ollut suorastaan virallinen nimitys avioliiton ulkopuolella syntyneille lapsille. Kirkonkirjoissa se on yleisesti käytetty, ruåtsiksi "oäkta".

Tänä päivänähän miltei kaikki lapset ovat avioliiton ulkopuolella syntyneitä ja vanhemmat avoliitossa. Jostain syystä kammoksutaan suhteen virallistamista.
Sääli tulevaisuuden sukututkijoita.

Lue lisää

aihe ja nimittely ei ole tätäpäivää, vaan vanhankantaisuudessaan aikansa elänyt, elettiinhän sodan jälkeen hyvin puutteellista elämää, niin syntyi kaikemmoista nimitelyä, joka ei sovi nykypäivään ollenkaan.
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
Näin minä sanoin, tästä voi saada sen kuvan, että olin juuri silloin tarkoittanut äpärä sanan syntyneen, mutta kun luet uudelleen niin huomaat että mainitsin, että syntyi kaikenmoisia nimittelyjä.

Mutta kun tartuit asiaan niin oletko selvillä, milloin ja missä äpärä sana on syntynyt ?? Ja missä muualla virallisissa papereissa sitä sanaa käytettiin ?? Vai käytetäänkö vieläkin??

Minä olen kuullut vain nekatiivisessa mielessä käytettävän.

Eikä se mukavalta kuullostakkaan kun lapsellle sanotaan että olet äpärä, niinkuin eräs äiti kerran kertoi minulle, että hänen tyttärelleen oli niin sanottu.

monica kirjoitti:

aihe ja nimittely ei ole tätäpäivää, vaan vanhankantaisuudessaan aikansa elänyt, elettiinhän sodan jälkeen hyvin puutteellista elämää, niin syntyi kaikemmoista nimitelyä, joka ei sovi nykypäivään ollenkaan.
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
Näin minä sanoin, tästä voi saada sen kuvan, että olin juuri silloin tarkoittanut äpärä sanan syntyneen, mutta kun luet uudelleen niin huomaat että mainitsin, että syntyi kaikenmoisia nimittelyjä.

Mutta kun tartuit asiaan niin oletko selvillä, milloin ja missä äpärä sana on syntynyt ?? Ja missä muualla virallisissa papereissa sitä sanaa käytettiin ?? Vai käytetäänkö vieläkin??

Minä olen kuullut vain nekatiivisessa mielessä käytettävän.

Eikä se mukavalta kuullostakkaan kun lapsellle sanotaan että olet äpärä, niinkuin eräs äiti kerran kertoi minulle, että hänen tyttärelleen oli niin sanottu.

Lue lisää

Varmaan "äpärä" on aina ollut negatiivinen ilmaisu, mutta se oli kuitenkin ihan käytössä ja leimasi ihmisen iän kaiken, samoin lapsen äidin, joka joutui "ripitetyksi salavuoteudesta" joskus suorastaan julkisesti kirkonmenojen aikaan. (Kaikki synnyttäneet naiset kirkotettiin, joska mielestäni sekin oli varsin alentava toimitus. Siinä pappi antoi ankarin moittein synninpäästön naiselle, jolle alhaisten himojensa vuoksi on syntynyt lapsi, vaikka siis kyseessä olisi avioliitossa syntynyt, ehkä 10:s mukula.)
Ripitetyn kirkonkirjoissa salavuoteus kulki hautaan asti huomautusrivillä. Olen nähnyt ko. huomautuksia vielä 1940-luvullakin, vaikka synnin hedelmä on itsekin jo isovanhemman iässä.
Aviottoman lapsen äitiä nimitettiin "naisihmiseksi", ruotsiksi "quinnperson".

Sen sijaan huomasin, että v. 1918 jälkeen annetut tuomiot poistuivat huomautussarakkeista usein seuraavaan kirkonkirjaan siirryttäessä - aivan oikein mielestäni - mutta siis vertauksen vuoksi mainitsen. Useinmiten tuomiot koskivat miesten sodanaikaista toimintaa.

Muitakin aika ikäviä sanontoja kirkonkirjoissa oli käytössä. Esim. kirkonkirjoissa on 1900-luvun alkupuolellakin vielä nimitys "loinen", joka tarkoitti henkilöä tai perhettä, jolla ei ollut omistusasuntoa, vaan jotka kiersivät työn perässä ja asuivat taloissa usein melko kurjasti, saunoissa tai muissa tilapäissuojissa. Se ei ole ollut haukkumanimitys, vaan selitys perheen tilanteesta.
Näitä "titteleitä" on erilaisia, kuten mäkitupalainen, itsellinen, lampuoti, joista voitiin heti päätellä ko. henkilön sosiaalinen asema.

Makriina kirjoitti:

Varmaan "äpärä" on aina ollut negatiivinen ilmaisu, mutta se oli kuitenkin ihan käytössä ja leimasi ihmisen iän kaiken, samoin lapsen äidin, joka joutui "ripitetyksi salavuoteudesta" joskus suorastaan julkisesti kirkonmenojen aikaan. (Kaikki synnyttäneet naiset kirkotettiin, joska mielestäni sekin oli varsin alentava toimitus. Siinä pappi antoi ankarin moittein synninpäästön naiselle, jolle alhaisten himojensa vuoksi on syntynyt lapsi, vaikka siis kyseessä olisi avioliitossa syntynyt, ehkä 10:s mukula.)
Ripitetyn kirkonkirjoissa salavuoteus kulki hautaan asti huomautusrivillä. Olen nähnyt ko. huomautuksia vielä 1940-luvullakin, vaikka synnin hedelmä on itsekin jo isovanhemman iässä.
Aviottoman lapsen äitiä nimitettiin "naisihmiseksi", ruotsiksi "quinnperson".

Sen sijaan huomasin, että v. 1918 jälkeen annetut tuomiot poistuivat huomautussarakkeista usein seuraavaan kirkonkirjaan siirryttäessä - aivan oikein mielestäni - mutta siis vertauksen vuoksi mainitsen. Useinmiten tuomiot koskivat miesten sodanaikaista toimintaa.

Muitakin aika ikäviä sanontoja kirkonkirjoissa oli käytössä. Esim. kirkonkirjoissa on 1900-luvun alkupuolellakin vielä nimitys "loinen", joka tarkoitti henkilöä tai perhettä, jolla ei ollut omistusasuntoa, vaan jotka kiersivät työn perässä ja asuivat taloissa usein melko kurjasti, saunoissa tai muissa tilapäissuojissa. Se ei ole ollut haukkumanimitys, vaan selitys perheen tilanteesta.
Näitä "titteleitä" on erilaisia, kuten mäkitupalainen, itsellinen, lampuoti, joista voitiin heti päätellä ko. henkilön sosiaalinen asema.

Lue lisää

Me vanhemmat ihmiset usein huokaisemme, että "mikään ei ole niinkuin ennen", tarkoittamalla sitä että ennen oli kaikki paremmin. Mutta pitää sanoa että noissa asioissa, joista edellä on ollut puhe ollaan edistytty rutkasti hyvään suuntaan. Tiedämme että joissakin maissa ollaan vielä tuossa vaiheessa kuin me 70 vuotta sitten parhaillaan. Eikä ne muutokset suit sait tapahdu. Tiedonkulun valtava lisääntyminen entisiin aikoihin verrattuna kyllä nopeuttaa kehitystä. Muutokset tuovat valitettavasti myös konflikteja uudistusmielisten ja vanhoillisten välille.

Makriina kirjoitti:

Varmaan "äpärä" on aina ollut negatiivinen ilmaisu, mutta se oli kuitenkin ihan käytössä ja leimasi ihmisen iän kaiken, samoin lapsen äidin, joka joutui "ripitetyksi salavuoteudesta" joskus suorastaan julkisesti kirkonmenojen aikaan. (Kaikki synnyttäneet naiset kirkotettiin, joska mielestäni sekin oli varsin alentava toimitus. Siinä pappi antoi ankarin moittein synninpäästön naiselle, jolle alhaisten himojensa vuoksi on syntynyt lapsi, vaikka siis kyseessä olisi avioliitossa syntynyt, ehkä 10:s mukula.)
Ripitetyn kirkonkirjoissa salavuoteus kulki hautaan asti huomautusrivillä. Olen nähnyt ko. huomautuksia vielä 1940-luvullakin, vaikka synnin hedelmä on itsekin jo isovanhemman iässä.
Aviottoman lapsen äitiä nimitettiin "naisihmiseksi", ruotsiksi "quinnperson".

Sen sijaan huomasin, että v. 1918 jälkeen annetut tuomiot poistuivat huomautussarakkeista usein seuraavaan kirkonkirjaan siirryttäessä - aivan oikein mielestäni - mutta siis vertauksen vuoksi mainitsen. Useinmiten tuomiot koskivat miesten sodanaikaista toimintaa.

Muitakin aika ikäviä sanontoja kirkonkirjoissa oli käytössä. Esim. kirkonkirjoissa on 1900-luvun alkupuolellakin vielä nimitys "loinen", joka tarkoitti henkilöä tai perhettä, jolla ei ollut omistusasuntoa, vaan jotka kiersivät työn perässä ja asuivat taloissa usein melko kurjasti, saunoissa tai muissa tilapäissuojissa. Se ei ole ollut haukkumanimitys, vaan selitys perheen tilanteesta.
Näitä "titteleitä" on erilaisia, kuten mäkitupalainen, itsellinen, lampuoti, joista voitiin heti päätellä ko. henkilön sosiaalinen asema.

Lue lisää

löytääksesi vastauksia, mutta ihmetellä täytyy että naiset on aina tuomittu synnin aloittajiksi johon tiedotkin viitaavat, vaikka me kaikki naiset olemme samaa mieltä, että miehiä olisi pitänyt ammoisista ajoista asti syyttää siveellisyyden rikkomisesta.

Senhän näkee luontokappaleistakin kuinka urokset jahtaa naaraita, tyydyttääkseen halunsa, ja nainen on se joka pitää kiinni (kunniastaan), eikä suinkaan ole aloitteen tekijä. Kuinka aikojen alussakin voidaan näin tulkita, ja pitää naista kaiken pahan alkuna ja juurena. Liekkö Eeva syypää !!

Ompa niin että, naiset ja lapset saavat ne ikävät nimet kantaakseen ja miehille lankeaa vaan kunniaa. Ne rumat nimittelyt onneksi on nykypäivänä saaneet parempia vaihtoehtoja.

monica kirjoitti:

löytääksesi vastauksia, mutta ihmetellä täytyy että naiset on aina tuomittu synnin aloittajiksi johon tiedotkin viitaavat, vaikka me kaikki naiset olemme samaa mieltä, että miehiä olisi pitänyt ammoisista ajoista asti syyttää siveellisyyden rikkomisesta.

Senhän näkee luontokappaleistakin kuinka urokset jahtaa naaraita, tyydyttääkseen halunsa, ja nainen on se joka pitää kiinni (kunniastaan), eikä suinkaan ole aloitteen tekijä. Kuinka aikojen alussakin voidaan näin tulkita, ja pitää naista kaiken pahan alkuna ja juurena. Liekkö Eeva syypää !!

Ompa niin että, naiset ja lapset saavat ne ikävät nimet kantaakseen ja miehille lankeaa vaan kunniaa. Ne rumat nimittelyt onneksi on nykypäivänä saaneet parempia vaihtoehtoja.

Lue lisää

Muistan pikkutyttönä, kun menin ilmoittautumaan uuteen kouluun, että samalla kertaa oli ilmoittautumassa Eila. Rehtori otti tietomme vastaan. Piti olla papinkirja ja todistus edellisestä koulusta.
Rehtori tutki Eilan papinkirjaa ja kysyi, miksei ole isän nimeä. Eila vastasi hämillään, ettei ole isää. "Jokaisella on isä", pähkäili rehtori. "Miksei sinun papinkirjassasi ole?" Tyrmistyin, kun rehtori vielä kysyi: "Mihinkäs hän on joutunut?" Kyllähän minäkin tiesin, että aviottomia lapsia oli, kuinka rehtori ei siis muka tiennyt!
Minä oli n. 13 v. ja häpesin rehtorin puolesta. Kuinka hän kehtasi kiusata Eilaparkaa, joka ei voinut mitään isättömyydelleen eikä papinkirjalle.
Ajattelin, että tässä koulussa on typerät ja vanhanaikaiset opetajat, ja oikein arvasin. Vaikka oli pitkät koulumatkat, jalan tai potkukelkalla, tytöillä ei saanut olla koulussa pitkiä housuja, vaan hameessa oli kuljettava. Pojat saivat mennä urheilukentälle, tytöt saivat juosta ja pelata pienellä koulun pihalla, missä oli istutuksia ja puita, jotka eivät saaneet vahingoittua.
Tytöt eivät saaneet mennä urheilukentälle samaan aikaan kuin pojat, se oli kerrassaan sopimatonta.
He eivät saaneet pelata jalkapalloa, se oli sopimatonta ureheilua tyttölapsille jne.
Pienellä paikkakunnalla vahdittiin toisia ja tiedettiin kaikkien asiat. Siksi en siellä kauan jaksanut olla, vaan muutin pois jo 17-vuotiaana.

Lapista ja muualtakin Pohjois-Suomesta työttömyys ajoi väkeä Ruotsiin 50-luvulla, mutta ensimmäisen kerran kuulen tuon synnytysjutun.

Mitä 50-luvun moraaliin tulee, niin monta asiaa haluaisin sieltä siirtää tähän aikakauteen. Joskus tuntuu, että koko moraali-käsite on pantu naftaliiniin, tilalle on astunut ahneus, kateus ja epärehellisyys.

Joulu on lähellä, siis säästäkäämme ikävänsävyiset asiat vaikka helmikuuhun, jospa hyvä lämmin hellä ois mieli jokaisen. Oletteko huomanneet että jouluradio soittaa taas joulumusiikkia vuorokauden ympäri.

katl... kirjoitti:

Joulu on lähellä, siis säästäkäämme ikävänsävyiset asiat vaikka helmikuuhun, jospa hyvä lämmin hellä ois mieli jokaisen. Oletteko huomanneet että jouluradio soittaa taas joulumusiikkia vuorokauden ympäri.

Lue lisää

Laritsa on ilmeisesti itse käynyt Ruotsissa 50-luvulla tai sitten hän on tullut tänä päivänä Venäjältä, vai onko hän peräti entisen Neuvostoliiton ajoilta?