Kahvin keksivät muslimit

Silti kahvinjuominen on lestalle sallittua.

Tupakan keksi pakanallinen intiaani joka poltti sitä pakanallisissa riiteissään. Silti tupakanpolttaminen on lestalle sallittua.

Raamatussa on esimerkkejä siitä, että Jeesus nautti ja suositteli toisillekin viiniä. Silti viinin juominen on lestalta kielletty.

Näkeekö kukaan muu ilmeistä ristiriitaa missään?
14469
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 14

Vanhimmat

ei ole väliä vaan paremminkin juoman vaikutuksella.

Viinin juominen voi mennä helpoiten pois hallinnasta ja kun se on mennyt niin seuraukset saattavat olla katastrofaalisimmat. Uskon että tuossa on se ero.

Äänestä
  • ..ei ole kysymys jonkun maallisen johtajan jälkien seuraamisesta oli hän juoppo tai ei. Jeesus on se esikuva.


    Luulisin että juoppous oli Laestadiuksen aikaan ongelma muillekin kuin vain hänelle itselleen. Muistan jostain lukeneeni että Laestadius taisteli kunnianperkelettä vastaan. Eikös L. ollutkin kasvitieteilijä? Hän koki ongelmakseen sen että joka kerta kun hän löysi uuden kasvin hyppäsi kunnianperkele ilosta hänen sisällään. Onko kenellekään tuttua?

    Äänestä

  • Perunan keksivät perulaiset, ja silti se on sallittua ! Pippurikin tulee pakanamaasta hyvin maistuu.
    Sima on viikinkikeksintö ja suomalaista simaa voi tehdä vain Suomessa, vain Suomeen tuo Danisco-sokeritehdas sitä "oikeaa" fariinisokeria.

    Äänestä

> Silti viinin juominen on lestalta kielletty.

Vastaukseksi pari kohtaa Raamatusta:

Ef.5:18 Ja älkäät juopuko viinasta, josta paha meno tulee, vaan olkaat täytetyt (Pyhällä) Hengellä.

Sananl.20:1 Viina tekee pilkkaajaksi, ja väkevät juotavat tekevät tyhmäksi: joka niitä halajaa, ei hän ikinä viisaaksi tule.

Sananl.23:
29 Kussa on kipu? kussa murhe? kussa tora? kussa valitus? kenellä haavat ilman syytä? kenellä punaiset silmät?
30 Siinä, kussa viinan tykönä viivytään, ja tullaan tyhjentämään, mitä sisälle pantu on.
31 Älä katsele viinaa, vaikka se punoittaa, ja on selkiänä lasissa, ja huokiasti menee alas;
32 Vaan viimeiseltä puree se niinkuin käärme, ja pistää niinkuin kyykäärme.
33 Niin katsovat sinun silmäs muita vaimoja, ja sinun sydämes puhuu toimettomia asioita,
34 Ja sinä tulet niinkuin se, joka makaa keskellä merta, ja niinkuin se joka makaa ylhäällä haahden pielen päässä.
35 Sinä sanot; he löivät minua, vaan en minä kipua tuntenut; he sysivät minua, ja en minä tiennyt. Kuin minä herään, niin tahdon minä vielä niin tehdä, ja sitä enempi etsiä.

Äänestä
  • 4. Moos. 14:26 "... ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi."
    Joh. 2:1-11
    1. Tim. 5:23 "Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi."
    San. 31:6 "Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille."
    San. 31:7 "Sellainen juokoon ja unhottakoon köyhyytensä älköönkä enää vaivaansa muistelko."

    Äänestä

  • (M)anakaP kirjoitti:

    4. Moos. 14:26 "... ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi."
    Joh. 2:1-11
    1. Tim. 5:23 "Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi."
    San. 31:6 "Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille."
    San. 31:7 "Sellainen juokoon ja unhottakoon köyhyytensä älköönkä enää vaivaansa muistelko."

    1. lainauksesi on 5. Mooseksen kirjasta.

    Room. 10:
    4 Sillä Kristus on lain loppu, jokaiselle uskovaiselle vanhurskaudeksi.
    5 Sillä Moses kirjoittaa siitä vanhurskaudesta, joka laista on, että kuka ihminen ne tekee, hänen pitää niissä elämän.
    6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta on, sanoo näin: älä sano sydämessäs: kuka tahtoo astua ylös taivaasen? se on Kristusta tänne tuoda alas.
    7 Eli kuka tahtoo astua alas syvyyteen: se on: Kristusta kuolleista jälleen tuoda?
    8 Vaan mitä hän sanoo? Se sana on juuri sinun tykönäs, nimittäin sinun suussas ja sydämessäs. Tämä on se sana uskosta, jota me saarnaamme.

    2. Kyllä niitä uskovaisia mummoja on tänäkin päivänä, jotka "sydämen vahvistukseksi" ottavat konjakkihuikan päivittäin, eikä tämä sodi mitenkään uskonvanhurskautta vastaan.

    3. ja 4. Noihin en osaa sanoa muuta kuin, että näin Pyhässä Raamatussa lukee ja nostaa hattua.

    Raamatun (sekä Vanhan että Uuden Testamentin) aikaan todella juotiin alkoholipitoisia juomia - samoin kuin meidän aikanamme. Rovasti Laestadius näki seurakunnassaan viinan aiheuttavan niin paljon syntiä ja kärsimystä, että alkoi voimallisesti saarnata sitä vastaan. Sieltä kai lienee peräisin lestadiolainen opetus raittiudesta. Lestadiolaisen opetuksen ydin ei kuitenkaan ole erilaisten tapojen tai syntien kieltäminen vaan opetus Kristuksen suuresta sovituksesta - Jumalan mittaamattomasta armosta, johon ainoastaan syntinen ihminen voi uskolla turvata kestääkseen viimeisellä tuomiolla.

    Äänestä

  • grammata kirjoitti:

    1. lainauksesi on 5. Mooseksen kirjasta.

    Room. 10:
    4 Sillä Kristus on lain loppu, jokaiselle uskovaiselle vanhurskaudeksi.
    5 Sillä Moses kirjoittaa siitä vanhurskaudesta, joka laista on, että kuka ihminen ne tekee, hänen pitää niissä elämän.
    6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta on, sanoo näin: älä sano sydämessäs: kuka tahtoo astua ylös taivaasen? se on Kristusta tänne tuoda alas.
    7 Eli kuka tahtoo astua alas syvyyteen: se on: Kristusta kuolleista jälleen tuoda?
    8 Vaan mitä hän sanoo? Se sana on juuri sinun tykönäs, nimittäin sinun suussas ja sydämessäs. Tämä on se sana uskosta, jota me saarnaamme.

    2. Kyllä niitä uskovaisia mummoja on tänäkin päivänä, jotka "sydämen vahvistukseksi" ottavat konjakkihuikan päivittäin, eikä tämä sodi mitenkään uskonvanhurskautta vastaan.

    3. ja 4. Noihin en osaa sanoa muuta kuin, että näin Pyhässä Raamatussa lukee ja nostaa hattua.

    Raamatun (sekä Vanhan että Uuden Testamentin) aikaan todella juotiin alkoholipitoisia juomia - samoin kuin meidän aikanamme. Rovasti Laestadius näki seurakunnassaan viinan aiheuttavan niin paljon syntiä ja kärsimystä, että alkoi voimallisesti saarnata sitä vastaan. Sieltä kai lienee peräisin lestadiolainen opetus raittiudesta. Lestadiolaisen opetuksen ydin ei kuitenkaan ole erilaisten tapojen tai syntien kieltäminen vaan opetus Kristuksen suuresta sovituksesta - Jumalan mittaamattomasta armosta, johon ainoastaan syntinen ihminen voi uskolla turvata kestääkseen viimeisellä tuomiolla.

    mieluummin kuin Jeesusta, silloin kun heidän sanansa menee ristiin?

    Evankeliumien Jeesus kertoi, ettei hän tullut kumoamaan lakia.

    Miksi muuten pidätte kiinni jostain ihonkoristelukiellosta, joka on juuri sitä lakia jonka itse väitit Jeesuksen kumonneen?

    Miksi joissain asioissa vaaditte lain noudattamista, mutta joissain ette?

    Miksi ette ole johdonmukaisia?

    Äänestä

sen verran, että siitä on tehty tutkimuksia puolesta ja vastaan. Ja kova kahvin juoja Arvo Ylppö eli ainakin todella pitkään.

Itse olen huomannut kahvista sen verran, ettei sitä saa liikaa juoda. Yksi kuppi on ihan hyvä. Ja jos on ummetusta se auttaa.

Äänestä
  • Yksin juo; ja kuulemma terveellistäkin, joissakin suhteessa, ei etes yöunia vie niinkuin sanotaan, iltasyönti saa unen karisemaan silmistä.

    Äänestä

  • lasten kahvinjuontia pidetään terveysalan ihmisten mukaan haitallisena. Lestoilla kuitenkin kahvi on pikkulastenkin juomaa.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    lasten kahvinjuontia pidetään terveysalan ihmisten mukaan haitallisena. Lestoilla kuitenkin kahvi on pikkulastenkin juomaa.

    lestadiolaiset tekevät eron epäterveellisten tapojen (tupakointi, kahvinjuonti) ja synnin (ehkäisy, varastaminen) välillä.

    Juon itse melkoisesti kahvia ja olen joskus pohtinut tätä siltä kantilta että eikö kaikki itseä tai toista vahingoittava käytös ole oikeastaan syntiä.
    Ja jos ajatellaan kahvinjuontia niin sehän on oikeastaan lihan himojen tyydyttämistä samoin kuin tupakointikin. Kahvissa tuskin paljoa ravintoa on jota elimistö voisi käyttää hyväksi.
    Tupakointi on vielä pahempaa koska se vaikuttaa negatiivisesti myös ympärillä olevien terveyteen.

    Äänestä

  • acimlainen kirjoitti:

    lestadiolaiset tekevät eron epäterveellisten tapojen (tupakointi, kahvinjuonti) ja synnin (ehkäisy, varastaminen) välillä.

    Juon itse melkoisesti kahvia ja olen joskus pohtinut tätä siltä kantilta että eikö kaikki itseä tai toista vahingoittava käytös ole oikeastaan syntiä.
    Ja jos ajatellaan kahvinjuontia niin sehän on oikeastaan lihan himojen tyydyttämistä samoin kuin tupakointikin. Kahvissa tuskin paljoa ravintoa on jota elimistö voisi käyttää hyväksi.
    Tupakointi on vielä pahempaa koska se vaikuttaa negatiivisesti myös ympärillä olevien terveyteen.

    Tupakalla ei muuta myönteistä ominaisuutta, kuin että tupakan nikotiiniä voidaan käyttää hyönteismyrkkynä.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Tupakalla ei muuta myönteistä ominaisuutta, kuin että tupakan nikotiiniä voidaan käyttää hyönteismyrkkynä.

    ..hyttysiä. Jos istuu pihalla kavilla niin savupilvi pitää hyttyset poissa.

    Äänestä

  • acimlainen kirjoitti:

    ..hyttysiä. Jos istuu pihalla kavilla niin savupilvi pitää hyttyset poissa.

    Vaan jos juo tarpeeksi viinaa, niin ei ne hyttysenpistot haittaa.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


(M)anakaP kirjoitti:

Silti kahvinjuominen on lestalle sallittua.

Tupakan keksi pakanallinen intiaani joka poltti sitä pakanallisissa riiteissään. Silti tupakanpolttaminen on lestalle sallittua.

Raamatussa on esimerkkejä siitä, että Jeesus nautti ja suositteli toisillekin viiniä. Silti viinin juominen on lestalta kielletty.

Näkeekö kukaan muu ilmeistä ristiriitaa missään?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu