hei. pitäisi tehdä esitelmä enkä oikein tajua miten tuo buddhalaisten turvautuminen menee.. onko se yhteistä kaikille "ryhmille"?
kenelle ja miks sitä sanotaan?
kenelle ja miks sitä sanotaan?
apua.. turvautumisesta
mili
10633
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
"Mitä on Buddhalaisuus?
Buddha (Gotama Buddha), Dharma (buddhalaiset opetukset) ja jalojen oppilaiden Sangha (Sangha on ikään kuin seurakunta) ovat ne "Kolme Jalokiveä", joiden edessä kaikki Buddhan oppilaat kumartavat syvästi kunnioittaen.
Buddhalaisten ns."Kolmen turvan" kaava, jonka Buddhan oppilaat kokoontuessaan lausuvat on:
1.Vaellan turvaten Buddhaan
2.Vaellan turvaten Dharmaan
3.Vaellan turvaten Sanghaan
Viisi lupausta:
1. Otan harjoitusohjeekseni olla tappamatta yhtään elävää olentoa.
2. Otan harjoitusohjeekseni olla ottamatta mitään, mikä ei minulle kuulu.
3. Otan harjoitusohjeekseni pidättyä vastuuttomasta sukupuolisuudesta.
4. Otan harjoitusohjeekseni kavahtaa valhetta ja kavaluutta.
5. Otan harjoitusohjeekseni olla käyttämättä päihdyttäviä aineita.
Bodhisattvojen neljä suurta lupausta:
1. Lukemattomat olennot lupaan vapauttaa.
2. Loputtomat mielenmyrkyt lupaan hävittää.
3. Mittaamattomat opetukset lupaan oppia.
4. Verrattoman Buddhatien lupaan oivaltaa."
Bodhisatva lupaus ei ole sama kuin turvautuminen. tämä lupaus perinteisesti tehdään erikseen sen jälkeen kun on tehnyt turvautumisen ehkä jopa kymmeniä vuosia tai elämää tai sit vaa 10min.
jokaisen elävän perintölinjan (suusta suuhun katkeattomana käynnyt opetus johonkiin budhaan asti (todenn. Shakaymuniin) ) turvautumis riitti on erilainen jotkut muistuttaa toisiaan paljon jotkut ei ollenkaan.
...turvaavat Buddhaan, Dharmaan ja Sanghaan, jotka ovat Kolme Jalokiveä kaikille buddhalaisille, oli suuntaus mikä vaan.
Buddhuus elikkä valaistuneisuus on päämäärä, se on korkein tavoiteltavissa oleva henkisen kasvun ihanne meille.
Sangha on buddhalaisen Tien valinneiden seura tai yhteisö, jotka yrittävät elää niin että saavuttaisivat buddha-tilan.
Dharma tarkoittaa buddhalaisia oppeja tai buddhalaista filosofiaa, joksi sitä myös kutsutaan. Dharman opetuksia noudattamalla pyritään eteenpäin Tiellä ja kohti valaistumista.
Ymmärtääkseni turvautumisessa sanghalla tarkoitetaan nk. jaloa sanghaa (arya sangha), eli niitä jotka ovat jo saavuttaneet vapautumisen tason.
Tavallisiin 'sangha-kavereihin' ei kannata turvautua, koska he ovat itsekin vielä samsarassa. Heiltä voi toki oppia.
Kiitosta oikaisusta, virallisestihan se menee noin, mutta kyllä toisaalta saa 'turvaa' ja voimaa ihan kenenkä vaan buddhalaisen ystävän seurasta, tai ainakin itse saan.Olet kumminkin ihan oikeassa, virallisestihan Sangha on Jalojen ryhmä, muuta voisikos se olla näin 'epävirallisesti' kaikkien niiden buddhalaisten yhteisö, jotka suhtautuu vakavasti harjoittamiseen? Vakavasti niin, muttei ryppyotsaisesti....Mulle Sangha on enempi tällainen 'epävirallinen' ja läheinen.
Siihenhän kuuluu kaikki Sotapannasta eli virtaanastujasta lähtien, eli kaikki valaistuneet.
Näin se varmaan menee, enkä jaksa tarkistaa onko asia määritetty jollakin toisella tavalla mahayanassa. Tarkkaan ottaen virtaanastujat ja kerranpalaajat eivät ole vielä valaistuneita (vai??), mutta kunnianarvoisia kuitenkin.
"...mutta kyllä toisaalta saa 'turvaa' ja voimaa ihan kenenkä vaan buddhalaisen ystävän seurasta.."
Toki dharmaystävät ovat hyödyllisiä, mutta itse ajattelen että 'tavalliset' ystävät, vaikka antavatkin turvaa ja voimaa, eivät kykene johdattamaan toisia pois samsarasta koska ovat vielä itsekin siellä. Siihen tarvitaan Jaloa Sanghaa.
Samalla tavoin ajattelen dharmasta suhteessa ei-buddhalaisiin opetuksiin. Jälkimmäisiin kuuluu paljon sellaisia hyödyllisiä opetuksia jotka parantavat omaa elämänlaatua ja lisäävät onnellisuutta, mutta eivät kuitenkaan lopulta johda vapautumiseen. Siihen tarvitaan opetuksia jotka täyttävät samsarasta vapauttavien opetusten tunnusmerkit.
Olen nähnyt heistä käytettävän englannin kielistä nimitystä saint eli pyhimys.
Four levels of sainthood.
Neljä pyhimys tasoa.
Niistä ensimmäinen on virtaanastuja.
Voidaan kai puhua valaistuneista ja täysin valaistuneista, sillä onhan virtaanastujaltakin jo minä-illuusio kadonnut, jonkintasoinen valaistuminen sekin on.
Tämä on Theravada käsitys sikäli kun olen sen oikein ymmärtänyt, kuten sanoit jokatapauksessa kunnianarvoisia saavutuksia.
Jos virtaanastujalla ego-illuusio on kadonnut, silloin (mielestäni) se on sellainen saavutus että en ihmettele jos hänet lasketaan mukaan arya sanghaan. Tämä ego-illuusion katoaminen vastannee melko tarkkaan vapautumisen käsitettä mahayanassa. Mutta en tunne tarkkaan näitä buddhalaisuuden peruskäsitteitä, joten saattoi mennä metsäänkin.
Tiesittekö muuten että Virossa eli viime vuosisadan alussa mies joka harjoitti itsensä arhatiksi! Hän hankkiutui ennen sotia Burmaan ja tuli siellä lopulta luostarin johtajaksi. Vend (veli) Vahindra oli nimi.