2.Tim. 3:13
”Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.”
Keskustelu palstalla näyttää hieman vilkastuneen, kun foorumille on palannut muutamia
vanhastaan tuttuja vaihtoehtoisen evankeliumin tarjoajia. Heidän harrastuksensa on etsiä
ja tuottaa Jumalan pyhästä sanasta muunnelmia, jotka miellyttävät ihmisen lihallista mieltä.
Tuon toiminnan mottolauseeksi sopii yllä oleva jae ja sen tunnusosa: ”eksyttäen ja eksyen”.
Olen eräälle Raamatun sanan omavaltaiselle pyörittäjälle, nimittäin ekivaarille, ilmoittanut
arvostavani häntä. Tarkoitan arvostukseni kohteella sitä uutteruutta, jolla hän paneutuu
ikiomiin tulkinnallisiin fantasioihinsa. Haluan omalta osaltani kuitenkin tehdä selväksi¸ että
Jumalan sanan vastaisille ja väärille tulkinnoille minulta EI löydy minkäänlaista arvostusta.
Lähimmäisenä haluan ilman muuta rakastaa kaikkia ihmisiä olivatpa he sitten kirjoittajia,
lukijoita tai ketä tahansa. Sen ei sitä paitsi pitäisi olla vaikeata Jeesuksen opetuslapselle,
joka tahtoo elää Hänelle pyhitettyä elämää ja noudattaa Hänen antamiaan käskyjä.
Yritän muutamilla viesteillä aivan lyhyesti kommentoida eräiden Raamatun ”vääntäjien”
näkemyksiä, joilla he poikkeavat Sanan totuudesta ilmiselvästi ”eksyttäen ja eksyen”.
Haluan vielä korostaa, että EN ole hyökkäämässä ketään kirjoittajaa vastaan henkilönä.
Arviointini koskee ainoastaan ko. kirjoittajien esittämiä opillisia Sanan tulkintoja.
.
Ajan henki: eksyttäen ja eksyen
268
1967
Vastaukset
Palstalla on jo pitemmän aikaa seurattu nimimerkki jaikalin riemua ja hurmaa, joihin
hän aika ajoin puhkeaa joutuessaan sen merkillisen valhekuvan valtaan, jossa uskon
vanhurskaudelle ja Jumalan edessä syyttömäksi julistamiselle annetaan SAMA sisältö
ja yhtäläinen merkitys kuin synnittömyydelle. "Perustellessaan" synnittömyyttään jaikal
osaa ovelan harhauttajan tavoin väistää Sanan totuutta ja vetäytyä kulloinkin hänelle
sopivan "raamatullisen" verukkeen taakse.
Jaikalille on yritetty hyvinkin kärsivällisesti osoittaa, että vanhurskaus ja synnittömyys
EIVÄT ole sama asia. Totta on se, että uudestisyntymisessä meihin tuleva uusi luomus
EI tee syntiä. Aivan ratkaiseva kysymys uskovan vaelluksessa onkin siinä, kuinka paljon
tuo uusi luomus saa hallita meidän elämäämme. Tavoite on totta kai se, että olisimme
KOKONAAN uuden luomuksen ja sitä kautta Jumalan vanhurskaan tahdon hallinnassa.
Mutta vaikka eläisimme kokonaan Jumalan tahdolle alistettua elämää, meissä kuitenkin
nousee esiin turmeltuneessa lihassamme asuvaa tiedostamatonta syntiä. 1.Joh. 1:8.
Siten KUKAAN ei voi sanoa elävänsä sataprosenttisen synnitöntä elämää tässä ruumiissa.
SIKSI jaikalin synnittömyysteoria on vaarallista harhaoppia, joka pilkkaa Jumalan sanaa ja
sitä totuutta, jonka Raamattu meille ilmoittaa. Tarvitsemme parannuksen tekoa, Jumalan
armoa ja jatkuvaa kilvoittelua joka ikinen päivä maallisen vaelluksemme loppuun saakka.
Jaikalin kestoväite tällaiseen Sanan mukaiseen linjaan on se, että Jumala ei katso meidän
syntejämme. Siksi hän yllyttää ihmisiä esiintymään hurmahenkisinä ”halleluja-huutajina”,
valheellisesti ja näennäisesti synnittöminä – keskellä jokapäiväistä syntielämää, johon
häneltä ei liikene huomiota. Jos liikenisi, saattaisi synnin sumu hälvetä ja hurma hyytyä.
.Semper.Fidelis: "Jaikalille on yritetty hyvinkin kärsivällisesti osoittaa, että vanhurskaus ja synnittömyys
EIVÄT ole sama asia".
--
jaikal pitää huuhaana seuraava Olavi Peltolan väittämää:
"Uskova on syntinen todellisuudessa (in re) , mutta vanhurskas toivossa (in spe).
jaikal:
"Ei Raamatussa noin lue. Uskova on vanhurskas KRISTUKSESSA JEESUKSESSA. Näin Raamattu väittää". ( http://keskustelu.suomi24.fi/node/8892331 )
--
Tapio522:
Raamattu sanoo näin:
Tiit 3:7
"...että me VANHURSKAUTETTUINA hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi TOIVON MUKAAN".
------------------------
Kumpi sinun mielestäsi on oikeassa; jaikall vai Olavi Peltola, vaiko molemmat?Tapio522 kirjoitti:
Semper.Fidelis: "Jaikalille on yritetty hyvinkin kärsivällisesti osoittaa, että vanhurskaus ja synnittömyys
EIVÄT ole sama asia".
--
jaikal pitää huuhaana seuraava Olavi Peltolan väittämää:
"Uskova on syntinen todellisuudessa (in re) , mutta vanhurskas toivossa (in spe).
jaikal:
"Ei Raamatussa noin lue. Uskova on vanhurskas KRISTUKSESSA JEESUKSESSA. Näin Raamattu väittää". ( http://keskustelu.suomi24.fi/node/8892331 )
--
Tapio522:
Raamattu sanoo näin:
Tiit 3:7
"...että me VANHURSKAUTETTUINA hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi TOIVON MUKAAN".
------------------------
Kumpi sinun mielestäsi on oikeassa; jaikall vai Olavi Peltola, vaiko molemmat?Roomalaiskirje
8:24 "Sillä toivossa me olemme pelastetut, mutta toivo, jonka näkee täyttyneen,
ei ole mikään toivo; kuinka kukaan sitä toivoo, minkä näkee?
8:25 Mutta jos toivomme, mitä emme näe, niin me odotamme sitä kärsivällisyydellä."
.
Jaikalin synnittömyys- ja vanhurskausajattelussa heijastuu ´saavutetun edun politiikka´.
Hän ikään kuin rehvastelee vanhurskaudellaan ja synnittömyydellään - ja mikä pahinta,
kiinnittämättä juuri lainkaan huomiota uskovan vaellukseen ja uskon kuuliaisuuteen.
Olavi Peltolan artikkelia en ole lukenut kokonaisuudessaan, niinpä en ota kantaa siihen.
Jaikalin kirjoittelua leimaa valitettavasti sellainen henki, johon minä EN tunnustaudu.
Tuon suorempaa vastausta en haluaisi sinun kysymykseesi antaa nykyisillä tiedoillani.
.Tapio522 kirjoitti:
Semper.Fidelis: "Jaikalille on yritetty hyvinkin kärsivällisesti osoittaa, että vanhurskaus ja synnittömyys
EIVÄT ole sama asia".
--
jaikal pitää huuhaana seuraava Olavi Peltolan väittämää:
"Uskova on syntinen todellisuudessa (in re) , mutta vanhurskas toivossa (in spe).
jaikal:
"Ei Raamatussa noin lue. Uskova on vanhurskas KRISTUKSESSA JEESUKSESSA. Näin Raamattu väittää". ( http://keskustelu.suomi24.fi/node/8892331 )
--
Tapio522:
Raamattu sanoo näin:
Tiit 3:7
"...että me VANHURSKAUTETTUINA hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi TOIVON MUKAAN".
------------------------
Kumpi sinun mielestäsi on oikeassa; jaikall vai Olavi Peltola, vaiko molemmat?Kysyn että uskotteko nämä seuraavat jakeet Jumalan sanaksi ja miten ne ymmärrätte:
1. Johanneksen kirje 3
8 "J o k a - s y n t i ä - t e k e e, - s e - o n - p e r k e l e e s t ä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
9 E i - y k s i k ä ä n - J u m a l a s t a - s y n t y n y t - t e e - s y n t i ä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."
Pidän teitä molempia uudestisyntyneinä, mutta ehkä teiltä on jäänyt itsestänne tarkempi analyysi tekemättä?
1. Korinttolaiskirje 11:
31 "Mutta jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi;" [Room. 8:1-4]
`ekivaari kirjoitti:
Kysyn että uskotteko nämä seuraavat jakeet Jumalan sanaksi ja miten ne ymmärrätte:
1. Johanneksen kirje 3
8 "J o k a - s y n t i ä - t e k e e, - s e - o n - p e r k e l e e s t ä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
9 E i - y k s i k ä ä n - J u m a l a s t a - s y n t y n y t - t e e - s y n t i ä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."
Pidän teitä molempia uudestisyntyneinä, mutta ehkä teiltä on jäänyt itsestänne tarkempi analyysi tekemättä?
1. Korinttolaiskirje 11:
31 "Mutta jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi;" [Room. 8:1-4]
`"Joka syntiä tekee, se on perkeleestä" tarkoittaa henkilöä, joka HARJOITTAA syntiä.
Aapeli Saarisalo kääntää "ho poion ten hamartian" (ο ποιων την αμαρτιαν) -kohdan:
"Joka syntiä harjoittaa". Kyseessä on henkilö, joka elää synnissä eikä halua tehdä
kokosydämistä ja totista parannusta Herransa ja Mestarinsa edessä.
Sellainen ihminen palvelee väärää herraa. Hän on vielä isänsä perkeleen pauloissa.
.
"Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä" tarkoittaa henkilöä, joka on Kristuksessa.
Room. 8:1. Hän haluaa vilpittömästi ja kokosydämisesti elää Jumalan tahdon mukaan.
Hänessä hallitsee ja vaikuttaa se uusi luomus, joka "joka Jumalan mukaan on luotu
totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen". Ef. 4:24.
.Semper.Fidelis kirjoitti:
"Joka syntiä tekee, se on perkeleestä" tarkoittaa henkilöä, joka HARJOITTAA syntiä.
Aapeli Saarisalo kääntää "ho poion ten hamartian" (ο ποιων την αμαρτιαν) -kohdan:
"Joka syntiä harjoittaa". Kyseessä on henkilö, joka elää synnissä eikä halua tehdä
kokosydämistä ja totista parannusta Herransa ja Mestarinsa edessä.
Sellainen ihminen palvelee väärää herraa. Hän on vielä isänsä perkeleen pauloissa.
.
"Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä" tarkoittaa henkilöä, joka on Kristuksessa.
Room. 8:1. Hän haluaa vilpittömästi ja kokosydämisesti elää Jumalan tahdon mukaan.
Hänessä hallitsee ja vaikuttaa se uusi luomus, joka "joka Jumalan mukaan on luotu
totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen". Ef. 4:24.
.sinä yrität kouluttaa lihaasikin pelastukseen, mutta meidän kaikkien liha on siitä josta Jeesus sanoi;
Johannes 8:
44 "Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valehtelija ja sen isä."
Daniel 12
10 "Monet puhdistetaan, kirkastetaan ja koetellaan, mutta - j u m a l a t t o m a t - p y s y v ä t
j u m a l a t t o m i n a, eikä yksikään jumalaton ymmärrä tätä, mutta taidolliset ymmärtävät."
Ilmestyskirja 22:
11 "Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen." [1.Joh.3:9]
Kenenkään liha ei voi uskoa Jeesukseen, koska se ei voi ottaa vastaan sitä, mikä Jumalan on. Eikä se edes
kuolisi, jos voisi uskoa, [Joh.11:25,26]
`ekivaari kirjoitti:
sinä yrität kouluttaa lihaasikin pelastukseen, mutta meidän kaikkien liha on siitä josta Jeesus sanoi;
Johannes 8:
44 "Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valehtelija ja sen isä."
Daniel 12
10 "Monet puhdistetaan, kirkastetaan ja koetellaan, mutta - j u m a l a t t o m a t - p y s y v ä t
j u m a l a t t o m i n a, eikä yksikään jumalaton ymmärrä tätä, mutta taidolliset ymmärtävät."
Ilmestyskirja 22:
11 "Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen." [1.Joh.3:9]
Kenenkään liha ei voi uskoa Jeesukseen, koska se ei voi ottaa vastaan sitä, mikä Jumalan on. Eikä se edes
kuolisi, jos voisi uskoa, [Joh.11:25,26]
`On ilmeistä, että eräät palstalla kirjoittavat ymmärtävät puutteellisesti Raamatussa käytettyjä ilmaisuja. Esimerkiksi sanoilla liha, maailma ja pelastus on useita merkityksiä Raamatussa. Joskus ymmärrämme sanojen merkityksen tutkimalla kokonaisuutena sitä kirjoitusta, johon sana liittyy. Toisinaan tarvitsemme opetusta asian ymmärtämiseksi. Luotettavat sanakirjat ja kommentaattorit ovat myös avuksi, mutta todellinen Jumalan Sanan sisäistäminen ja ymmärtäminen on mahdollista vain silloin, kun Pyhä Henki avaa meille kirjoituksia ja niiden merkityksen.
Ekivaarilta haluaisin nyt kysyä, mitä merkityksiä mielestäsi Raamattu antaa sanoille "liha", "maailma" ja "pelastus" ? Kysymykseni on tärkeä siksi, että olen huomannut, että liität raamatunpaikkoja toisiinsa, joissa edellä mainituilla sanoilla ei tarkoiteta samaa asiaa. Tästä sitten syntyy hämmennystä ja epäilyjä; harhaopitkin ovat saaneet tällä tavalla jalansijaa seurakunnissa.- armosta pelastettu
" minulla ei ole mitään tunnollani,mutta ei minua vielä sen perusteella ole todettu syyttömäksi.Minun tuomarini on Herra.
Eli vaikka tuntisin että olen pyhä,viaton,hurskas,tulisi minun muistaa myös suhtautua siihen nöyrästi,peläten Jumalan tuomiota mutta silti luottaa Jumalan armoon ja rakkauteen.
2 Kor 5:4 " Me jotka vielä asumme tässä majassamme.huokailemme ahdistuneina."
Miksi huokailemme? Minä huokailen koska tunnen synnin vallan jolla perkele yrittää lannistaa minut,mutta toisaalta jollen tuntisi syntiä olisin varmasti "ihan kuollut jo synteihini" enkä silloin iloitsisi Golgatan ristin työstä joka sanoo; sisareni, syntisi on sinulle anteeksi annetut sillä perkeleen voima ja valta on voitettu.
Sinulla ei ole enään kadotustuomiota.
Kiitos Herralle joka ei muista omaa kärsimystään vaan ajattelee minua ja sinua myös silloin kun lankeamme syntiin ja anomme anteeksiantoa-jälleen kerran,Hän huolehtii hädästämme,tuskastamme ja ahdistuksestamme ja myös rukoilee meidän puolestamme Jumalaa. jukka.finland kirjoitti:
On ilmeistä, että eräät palstalla kirjoittavat ymmärtävät puutteellisesti Raamatussa käytettyjä ilmaisuja. Esimerkiksi sanoilla liha, maailma ja pelastus on useita merkityksiä Raamatussa. Joskus ymmärrämme sanojen merkityksen tutkimalla kokonaisuutena sitä kirjoitusta, johon sana liittyy. Toisinaan tarvitsemme opetusta asian ymmärtämiseksi. Luotettavat sanakirjat ja kommentaattorit ovat myös avuksi, mutta todellinen Jumalan Sanan sisäistäminen ja ymmärtäminen on mahdollista vain silloin, kun Pyhä Henki avaa meille kirjoituksia ja niiden merkityksen.
Ekivaarilta haluaisin nyt kysyä, mitä merkityksiä mielestäsi Raamattu antaa sanoille "liha", "maailma" ja "pelastus" ? Kysymykseni on tärkeä siksi, että olen huomannut, että liität raamatunpaikkoja toisiinsa, joissa edellä mainituilla sanoilla ei tarkoiteta samaa asiaa. Tästä sitten syntyy hämmennystä ja epäilyjä; harhaopitkin ovat saaneet tällä tavalla jalansijaa seurakunnissa.Täytynee myöntää että Jeesuksen ja apostolien opetuksen johdosta en ole tarkemmin perehtynyt lihasta käytäviin keskusteluihin enkä liallisiin sukuluetteloihin koska Jeesus nimesi ne turhiksi ja hyödyttömiksi, josta syystä apostolitkin pyysivät seuraajiansa karttamaan niitä; [Joh. 6:63; 1.Tim. 1:4; Tit. 3:9; Kol. 2:18]
1. Mooseksen kirja 6:12
"Niin Jumala näki, että maa oli turmeltunut; sillä - k a i k k i - l i h a - oli turmellut vaelluksensa maan päällä."
Filippiläiskirje 3
8 "Pidän todella sitä kaikkea pelkkänä tappiona, sillä Herrani Kristuksen Jeesuksen tunteminen on minulle arvokkaampaa kuin mikään muu. Hänen tähtensä olen menettänyt kaiken, olen heittänyt kaiken roskana pois, jotta voittaisin omakseni Kristuksen [Joh. 17:3]
9 ja jotta kävisi ilmi, että kuulun hänelle. Näin minulla ei enää ole mitään omaa, lain noudattamiseen perustuvaa vanhurskautta, vaan se vanhurskaus, jonka perustana on usko Kristukseen ja jonka Jumala antaa sille, joka uskoo. [Room. 1:17, 3:21,22, 10:3,4]
10 Minä tahdon tuntea Kristuksen ja hänen ylösnousemisensa voiman ja tulla hänen kaltaisekseen osallistumalla hänen kärsimyksiinsä ja kuolemaansa." [Room. 8:17; 2. Kor. 4:10,11; 1. Piet. 4:13]
`ekivaari kirjoitti:
Täytynee myöntää että Jeesuksen ja apostolien opetuksen johdosta en ole tarkemmin perehtynyt lihasta käytäviin keskusteluihin enkä liallisiin sukuluetteloihin koska Jeesus nimesi ne turhiksi ja hyödyttömiksi, josta syystä apostolitkin pyysivät seuraajiansa karttamaan niitä; [Joh. 6:63; 1.Tim. 1:4; Tit. 3:9; Kol. 2:18]
1. Mooseksen kirja 6:12
"Niin Jumala näki, että maa oli turmeltunut; sillä - k a i k k i - l i h a - oli turmellut vaelluksensa maan päällä."
Filippiläiskirje 3
8 "Pidän todella sitä kaikkea pelkkänä tappiona, sillä Herrani Kristuksen Jeesuksen tunteminen on minulle arvokkaampaa kuin mikään muu. Hänen tähtensä olen menettänyt kaiken, olen heittänyt kaiken roskana pois, jotta voittaisin omakseni Kristuksen [Joh. 17:3]
9 ja jotta kävisi ilmi, että kuulun hänelle. Näin minulla ei enää ole mitään omaa, lain noudattamiseen perustuvaa vanhurskautta, vaan se vanhurskaus, jonka perustana on usko Kristukseen ja jonka Jumala antaa sille, joka uskoo. [Room. 1:17, 3:21,22, 10:3,4]
10 Minä tahdon tuntea Kristuksen ja hänen ylösnousemisensa voiman ja tulla hänen kaltaisekseen osallistumalla hänen kärsimyksiinsä ja kuolemaansa." [Room. 8:17; 2. Kor. 4:10,11; 1. Piet. 4:13]
`Jaaha, että tuollainen oli vastauksesi. Oikeastaan se oli hyvin tyypillinen tapasi vastata monine raamatunkohtineen, vastaamatta kuitenkaan varsinaiseen kysymykseen, joka Sinulle tehtiin.
Jokainen Raamattua tutkinut tietää, että esim. sanoilla liha, pelastus ja maailma on Raamatussa asiayhteydestään riippuen useampi kuin yksi merkitys.
Ehkä olisi parempi olla käyttämättä sanoja, ja varsinkin raamatunpaikkoja, joiden sisältö on itselle hämärä ja epäselvä.
Muuten, mistä käännöksestä tuo Filippiläiskirjeestä lainaamasi katkelma oli?jukka.finland kirjoitti:
Jaaha, että tuollainen oli vastauksesi. Oikeastaan se oli hyvin tyypillinen tapasi vastata monine raamatunkohtineen, vastaamatta kuitenkaan varsinaiseen kysymykseen, joka Sinulle tehtiin.
Jokainen Raamattua tutkinut tietää, että esim. sanoilla liha, pelastus ja maailma on Raamatussa asiayhteydestään riippuen useampi kuin yksi merkitys.
Ehkä olisi parempi olla käyttämättä sanoja, ja varsinkin raamatunpaikkoja, joiden sisältö on itselle hämärä ja epäselvä.
Muuten, mistä käännöksestä tuo Filippiläiskirjeestä lainaamasi katkelma oli?kirkkoraamatusta, versio 1992.
Tämä on vanhan version mukaan;
Filippiläiskirje 3
8 "Niinpä minä todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun Herrani, tuntemisen rinnalla, sillä hänen tähtensä minä olen menettänyt kaikki ja pidän sen roskana-että voittaisin omakseni Kristuksen
9 ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;
10 tunteakseni hänet ja hänen ylösnousemisensa voiman ja hänen kärsimyksiensä osallisuuden, tullessani hänen kaltaisekseen samankaltaisen kuoleman kautta,"
Eräissä kohdissa 1992 versio on 1933/1938 versiota tarkempi alkukielen suhteen. Esimerkiksi
Matteus 24:35 vanha versio sanoo;
"Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät koskaan katoa."
ja uusi versio näin;
35 "Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa." [Ps. 102:27, 119:89; Jes. 40:8; Matt. 5:18; Hepr. 1:11]
Kun tarkistin NOVUMista, huomasin että uudesta versiosta on poistettu sana "koskaan", koska sitä ei ole kreikkalaisessa testissäkään.
`
`- Betsy67
ekivaari kirjoitti:
Kysyn että uskotteko nämä seuraavat jakeet Jumalan sanaksi ja miten ne ymmärrätte:
1. Johanneksen kirje 3
8 "J o k a - s y n t i ä - t e k e e, - s e - o n - p e r k e l e e s t ä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
9 E i - y k s i k ä ä n - J u m a l a s t a - s y n t y n y t - t e e - s y n t i ä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."
Pidän teitä molempia uudestisyntyneinä, mutta ehkä teiltä on jäänyt itsestänne tarkempi analyysi tekemättä?
1. Korinttolaiskirje 11:
31 "Mutta jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi;" [Room. 8:1-4]
`9 E i - y k s i k ä ä n - J u m a l a s t a - s y n t y n y t - t e e - s y n t i ä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."
Minunkin hengessäni on tämä sinetti, synnitön Jumalan Henki, uskoontulostani lähtien.
Ef.1:13. Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14. sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi - hänen kirkkautensa kiitokseksi.
"J o k a - s y n t i ä - t e k e e, - s e - o n - p e r k e l e e s t ä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
Sitä varten Jeesus lunasti sielumme Golgatalla ja nousi synnittömän elämän elettyään kuolleista, että Hän hankki meille pääsyn uskon kautta Hänen vereensä, tähän armoon.
Kristus meissä kirkkauden toivo.
Tämä aarre on meillä saviastioissa.
Liha on perkeleen vallassa ja liitossa perkeleen kanssa.
Mutta meidän ei tarvitse elää synnin orjuudessa ja syyllisyydessä, koskapa Jumala antoi meille syntimme anteeksi ja pääsimme nauttimaan Jeesuksen synnittömyydestä, vanhurskaudesta ja pyhyydestä uskoon tulomme seurauksena,,,
Uusi luomus meissä on synnitön, eikä tee koskaan syntiä,
liha on liitossa saatanan kanssa, siksi; Täyttykää Hengellä,
niin ette lihan himoa täytä"
Nyt uskon ja toivon omaavina suuntana Jumalan taivas,,,
mutta meidän lihamme näkee katoavaisuuden, kuten Daavidinkin... - Betsy67
ekivaari kirjoitti:
sinä yrität kouluttaa lihaasikin pelastukseen, mutta meidän kaikkien liha on siitä josta Jeesus sanoi;
Johannes 8:
44 "Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valehtelija ja sen isä."
Daniel 12
10 "Monet puhdistetaan, kirkastetaan ja koetellaan, mutta - j u m a l a t t o m a t - p y s y v ä t
j u m a l a t t o m i n a, eikä yksikään jumalaton ymmärrä tätä, mutta taidolliset ymmärtävät."
Ilmestyskirja 22:
11 "Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen." [1.Joh.3:9]
Kenenkään liha ei voi uskoa Jeesukseen, koska se ei voi ottaa vastaan sitä, mikä Jumalan on. Eikä se edes
kuolisi, jos voisi uskoa, [Joh.11:25,26]
`sinä yrität kouluttaa lihaasikin pelastukseen, mutta meidän kaikkien liha on siitä josta Jeesus sanoi;
En lihaa voida kouluttaa, koska siitä ei saa pyhää eikä vanhurskasta koskaan.
Ainoa ase lihan hallintaa vastaan on usko Jeesukseen ja Pyhän Hengen hallinta
lihan tahdon yli, jolloin liha ei pääse johtamaan, vaan Pyhä Henki kuolettaa lihan vaikutuksen.
Liha on aina liha ja syntinen ja perkeleen toiminta-aluetta.
(jos se saa hallita,,,vaikkapa mieliämme ja siten suhteessa toisiin) ekivaari kirjoitti:
kirkkoraamatusta, versio 1992.
Tämä on vanhan version mukaan;
Filippiläiskirje 3
8 "Niinpä minä todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun Herrani, tuntemisen rinnalla, sillä hänen tähtensä minä olen menettänyt kaikki ja pidän sen roskana-että voittaisin omakseni Kristuksen
9 ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;
10 tunteakseni hänet ja hänen ylösnousemisensa voiman ja hänen kärsimyksiensä osallisuuden, tullessani hänen kaltaisekseen samankaltaisen kuoleman kautta,"
Eräissä kohdissa 1992 versio on 1933/1938 versiota tarkempi alkukielen suhteen. Esimerkiksi
Matteus 24:35 vanha versio sanoo;
"Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät koskaan katoa."
ja uusi versio näin;
35 "Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa." [Ps. 102:27, 119:89; Jes. 40:8; Matt. 5:18; Hepr. 1:11]
Kun tarkistin NOVUMista, huomasin että uudesta versiosta on poistettu sana "koskaan", koska sitä ei ole kreikkalaisessa testissäkään.
`
`Et vastannut varsinaiseen Sinulle osoittamaani kysymykseen. Pyysin näkemystäsi siitä, millaisissa eri merkityksissä Raamatussa käytetään mm. sanoja liha, pelastus ja maailma? En odota pitkiä vastauksia. Tuolla alempana toteat, ettei Sempers ole vastanut kysymykseesi. Ethän Sinäkään vielä ole antanut vastausta kysymykseeni. (Se mitä vastasit, ei ollut vastaus kysymykseeni).
Kokeilepa vastata ihan omin sanoin, sen mukaan kuin olet asiat oppinut ja sisäistänyt, ilman raamatunpaikkoja. Osaan kyllä vastaukset luettuani vastavuoroisesti kysyä mihin Jumalan sanan kohtaan perustat näkemyksesi.- Betsy67
armosta pelastettu kirjoitti:
" minulla ei ole mitään tunnollani,mutta ei minua vielä sen perusteella ole todettu syyttömäksi.Minun tuomarini on Herra.
Eli vaikka tuntisin että olen pyhä,viaton,hurskas,tulisi minun muistaa myös suhtautua siihen nöyrästi,peläten Jumalan tuomiota mutta silti luottaa Jumalan armoon ja rakkauteen.
2 Kor 5:4 " Me jotka vielä asumme tässä majassamme.huokailemme ahdistuneina."
Miksi huokailemme? Minä huokailen koska tunnen synnin vallan jolla perkele yrittää lannistaa minut,mutta toisaalta jollen tuntisi syntiä olisin varmasti "ihan kuollut jo synteihini" enkä silloin iloitsisi Golgatan ristin työstä joka sanoo; sisareni, syntisi on sinulle anteeksi annetut sillä perkeleen voima ja valta on voitettu.
Sinulla ei ole enään kadotustuomiota.
Kiitos Herralle joka ei muista omaa kärsimystään vaan ajattelee minua ja sinua myös silloin kun lankeamme syntiin ja anomme anteeksiantoa-jälleen kerran,Hän huolehtii hädästämme,tuskastamme ja ahdistuksestamme ja myös rukoilee meidän puolestamme Jumalaa.vaeltaminen tarkoittaa?
Sitä että Pyhä Henki johtaa tahtoamme ja siksi myös tekoja jotka ovat
Jumalan armon tekoja.
Liha ei pyhity eikä koskaan voi alistua Jumalan tahtoon, koska lihan teot
ovat kuin saastainen vaate Jumalalle.
Henkilökohtaisessa taistelussamme ainoa apumme on usko ja luottamus Jeesuksen
täydelliseen voittoon juuri silläkin elämän alueella, jolla saatana kiusaa.
Emme voita yrittämällä itse olla tekemättä syntiä, vaan turvaamalla
Jeesukseen joka hankki vapauttavan voiton,,,ja siihen tartumme uskossa.
Uskon vallatessa tahtomme, virtaa Pyhä henki voimaksemme ja
saatana kohtaa Jeesuksen veren.
Siinä turvamme, joka toimii aina vain uskon ja luottamuksen kautta.
Näissä koetuksissa Jumalan lupakset koetaan toimiviksi,
uskon kautta. (Koska Jeesus on kokonaan voittanut perkeleen vallan)
Tarvitsemme anteeksiantoa, ja kiitos Jumalalle, saamme tunnustettuamme.
Kukaan meistä ei pysty vaeltamaan kaikenaikaa niin Hengen johdossa ja uskossa,
etteikö ihminen tekoineen näkyisi. jukka.finland kirjoitti:
Et vastannut varsinaiseen Sinulle osoittamaani kysymykseen. Pyysin näkemystäsi siitä, millaisissa eri merkityksissä Raamatussa käytetään mm. sanoja liha, pelastus ja maailma? En odota pitkiä vastauksia. Tuolla alempana toteat, ettei Sempers ole vastanut kysymykseesi. Ethän Sinäkään vielä ole antanut vastausta kysymykseeni. (Se mitä vastasit, ei ollut vastaus kysymykseeni).
Kokeilepa vastata ihan omin sanoin, sen mukaan kuin olet asiat oppinut ja sisäistänyt, ilman raamatunpaikkoja. Osaan kyllä vastaukset luettuani vastavuoroisesti kysyä mihin Jumalan sanan kohtaan perustat näkemyksesi.todennut, minulle on vastenmielistä puhua lihasta ja maailmasta. Sen sijaan pelastuksesta, Jeesuksesta Kristuksesta l. Jumalan sanasta puhun mieluummin,
Johannes 3
31 "Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin - m a a s t a, se on - m a a s t a, ja
m a a s t a - on, - m i t ä - h ä n - p u h u u; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
1. Johannes 4:5
"He ovat - m a a i l m a s t a; sen tähden he puhuvat, niin kuin maailma puhuu, ja maailma kuulee heitä."
Kutn huomaat, jukka.f. lihalliset puhuvat mielellään lihallisista ja maallisista asioista, sillä "sydämen kyllyydestä suu puhuu. Pelastuvat puhuvat mielellään taivaallisista asioista hengellisinä, vaikka ne ovat luonnollisille silmille näkymättömiä;
2. Korinttolaiskirje 4:18
"meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia."
Lyhyesti sanon vaan että pelastus on lihan ja tämän maailman vastakohtaisia;
Galatalaiskirje 5:17
"Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte."
Jos sinulla on tarkempaa tietoa tästä asiasta, voinet esittää näkökantasi!
`- ml213-
jukka.finland kirjoitti:
Et vastannut varsinaiseen Sinulle osoittamaani kysymykseen. Pyysin näkemystäsi siitä, millaisissa eri merkityksissä Raamatussa käytetään mm. sanoja liha, pelastus ja maailma? En odota pitkiä vastauksia. Tuolla alempana toteat, ettei Sempers ole vastanut kysymykseesi. Ethän Sinäkään vielä ole antanut vastausta kysymykseeni. (Se mitä vastasit, ei ollut vastaus kysymykseeni).
Kokeilepa vastata ihan omin sanoin, sen mukaan kuin olet asiat oppinut ja sisäistänyt, ilman raamatunpaikkoja. Osaan kyllä vastaukset luettuani vastavuoroisesti kysyä mihin Jumalan sanan kohtaan perustat näkemyksesi.Mutta, eikö juuri Ekivaari eroittele laajemmin ja selkeämmin lihan ja Hengen mielisyyttä eli jo syntymästä asti.Mutta, monasti ihmiset eivät ymmärrä laajemmin, mitä liha ja lihallisuus tarkoittaa.Ymmärrän, miten yleensä Raamattu käsittelee ihmisen mieltä.Siis lihallista/ihmisen perusolemuksen perusmieli/syyttä ja taas vastakohta Hengellisyyttä / Hengen mieli/syyttä.
Siis ihmisen ajattelutavasta ja sen muutoksesta on kysymys. Onhan uudestisyntyminen kokonaan mielenmuutos ihmisessä.Sinänsä ihmeellinen asia kun huomioi miten vaikeaa on muuttaa ihmisen ajattelutapaa ja mieltä ja siten käyttäytymistä.Niin, vielä tänäkin päivänä. ml213- kirjoitti:
Mutta, eikö juuri Ekivaari eroittele laajemmin ja selkeämmin lihan ja Hengen mielisyyttä eli jo syntymästä asti.Mutta, monasti ihmiset eivät ymmärrä laajemmin, mitä liha ja lihallisuus tarkoittaa.Ymmärrän, miten yleensä Raamattu käsittelee ihmisen mieltä.Siis lihallista/ihmisen perusolemuksen perusmieli/syyttä ja taas vastakohta Hengellisyyttä / Hengen mieli/syyttä.
Siis ihmisen ajattelutavasta ja sen muutoksesta on kysymys. Onhan uudestisyntyminen kokonaan mielenmuutos ihmisessä.Sinänsä ihmeellinen asia kun huomioi miten vaikeaa on muuttaa ihmisen ajattelutapaa ja mieltä ja siten käyttäytymistä.Niin, vielä tänäkin päivänä.ekivaarilta ja sen mukana kaikki, kuten seppä Högman aikanaan
asian ilmaisi silloin vielä nuorelle "ukko-Paavolle" (Ruotsalainen).
Puuttuva asia silloisen Paavon ja nykyisen ekivaarin kohdalla on
sama: Kristuksen sisäinen tuntemus. Tosin ekivaari kaiketi katsoo,
että hän tuntee jonkinlaisen jeesuksen inhimillisen vastineen.
Kysymys kuitenkin kuuluu: mitä virkaa sellaisella jeesuksella on?
Okei, ekivaari osaa etu- ja takaperin lihan mielen ja hengen mielen.
Myös sen litanian osalta voi kysyä: mitä virkaa sillä lopulta on, jos
sydämessä ei asu Pelastuksen Päämies, Jumalan Poika Kristus Jeesus?
.ml213- kirjoitti:
Mutta, eikö juuri Ekivaari eroittele laajemmin ja selkeämmin lihan ja Hengen mielisyyttä eli jo syntymästä asti.Mutta, monasti ihmiset eivät ymmärrä laajemmin, mitä liha ja lihallisuus tarkoittaa.Ymmärrän, miten yleensä Raamattu käsittelee ihmisen mieltä.Siis lihallista/ihmisen perusolemuksen perusmieli/syyttä ja taas vastakohta Hengellisyyttä / Hengen mieli/syyttä.
Siis ihmisen ajattelutavasta ja sen muutoksesta on kysymys. Onhan uudestisyntyminen kokonaan mielenmuutos ihmisessä.Sinänsä ihmeellinen asia kun huomioi miten vaikeaa on muuttaa ihmisen ajattelutapaa ja mieltä ja siten käyttäytymistä.Niin, vielä tänäkin päivänä.Lihan mieli luulee että myös uudestisyntynyt on valvonnan ja holhouksen alainen, jota on helvetin tulella peloteltava. ei se niin ole, vaan Jumalasta syntynyttä ei tarvitse käskeä eikä pakottaa tekemään Jumalan tahtoa, sillä Jumalasta syntynyt sisäinen "mielen ihminen" tekee hyvillä mielin ja luonnostaan Jumalan tahdon, ei rangaistuksen pelosta vaan ilolla, kuten apostolit opettivat, [Room. 7:22; 1.Joh.3:9]. Laki ja uhkaukset on asetettu väärintekijöille;
1. kirje Timoteukselle 1
9 "ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille,"
Mutta Jumalan lupaukset menevät kaikessa yli lain;
Galatalaiskirje 3
17 "Minä tarkoitan tätä: Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi."
`Semper.Fidelis kirjoitti:
ekivaarilta ja sen mukana kaikki, kuten seppä Högman aikanaan
asian ilmaisi silloin vielä nuorelle "ukko-Paavolle" (Ruotsalainen).
Puuttuva asia silloisen Paavon ja nykyisen ekivaarin kohdalla on
sama: Kristuksen sisäinen tuntemus. Tosin ekivaari kaiketi katsoo,
että hän tuntee jonkinlaisen jeesuksen inhimillisen vastineen.
Kysymys kuitenkin kuuluu: mitä virkaa sellaisella jeesuksella on?
Okei, ekivaari osaa etu- ja takaperin lihan mielen ja hengen mielen.
Myös sen litanian osalta voi kysyä: mitä virkaa sillä lopulta on, jos
sydämessä ei asu Pelastuksen Päämies, Jumalan Poika Kristus Jeesus?
.omista puutteistasi ja vajavaisuuksistasi. Mutta jos tahdot ja haluat lukijoille esitellä vain ekivaarin vajavaisuuksia, niin kerron sinulle ja kaikille lukijoille ettei minun vajavaisuuksieni esittely ketään rakenna, vaikka kuinka intensiivisesti sitä harrastaisit!
Toivon sinunkin, Semper.Fidelis, keskittymään enemmän väärentämättömän Jumalan sanan täydellisyyteen kuin ekivaarin heikkouksiin, sillä niitä heikkouksiani on paaaljooon!
`- ml213.
Semper.Fidelis kirjoitti:
ekivaarilta ja sen mukana kaikki, kuten seppä Högman aikanaan
asian ilmaisi silloin vielä nuorelle "ukko-Paavolle" (Ruotsalainen).
Puuttuva asia silloisen Paavon ja nykyisen ekivaarin kohdalla on
sama: Kristuksen sisäinen tuntemus. Tosin ekivaari kaiketi katsoo,
että hän tuntee jonkinlaisen jeesuksen inhimillisen vastineen.
Kysymys kuitenkin kuuluu: mitä virkaa sellaisella jeesuksella on?
Okei, ekivaari osaa etu- ja takaperin lihan mielen ja hengen mielen.
Myös sen litanian osalta voi kysyä: mitä virkaa sillä lopulta on, jos
sydämessä ei asu Pelastuksen Päämies, Jumalan Poika Kristus Jeesus?
."Kristuksen sisäinen tuntemus. Tosin ekivaari kaiketi katsoo,
että hän tuntee jonkinlaisen jeesuksen inhimillisen vastineen."
-------
Ymmärrämmeköhän samalla tavoi käsutteen Krisuksen mieli/syys.Kuten aiemminkin olen pohtinut, niin eikö Ekivaarissa juuri eniten ilmenny Kristuksen mieli ja sen tuntemus.Hänhän ei koskaan alista tai halveksi vastapuolta ,- vaan tuo oman käsityksensä esille ja mopnasti Raamatun jakita lainaten/viitaten.Mitä ymmärrän ihmisen käyttäytymisestä ja Hengellisestä kasvusta,- niin eikö tämä käytös ole väkevä hedelmä Krisuksen tuntemuksesta. Siis tuntea Hengellinen puhdas mieli.
Mutta,- mitä sivullisena ymmärrän ekivaariin kohdennettua harhaisuutta ja sinukin tuomaa käsitettä,- niin syy löytyy siitä kun ekivaari tuo sellaisia Raamatun ilmoituksia esille,- ja uskoo niihin,- jotka tässä ajassa on tuntemattomia.Esim. monikaan ei taida edes ymmärtää sitä, miten ekivaari uskoo Jeesuksen Krisuksen olevan Jumalan POIKA,- kuten Raamattukin sen ilmoitaa. Mutta,- taas hän uskoo Jeesuksen lihallisuuden olevan peräisin Joosefista eli on Daavidin jälkeläinen. No,- tämäkin mielikuva löytyy Raamatusta,- mutta on vaikeasti ymmärrettävä.
Kun pohdimme uskon/Raamatunh asioita,- niin on myös ymmärrettävä, miten toinen ihminen luokitellaan hengettömäksi tai harhaoppiseksi tai toisen jeesuksen tuntevaksi jne....... jos hän ymmärtää ja uskoo Raamatun ilmoituksia eri tavalla tai painottaa asioita eri painotuksin.
Testaappa väitteeni/havaintoni. Jos ymmärrät ihmisen uudestisyntymisen ja kasteen juuri siten kuin se on Raamatussa ilmoitettu,- niin käyppä keskusteluja esim. Luterilaisuuteen/vauvakaste uskovien ihmisten kanssa,- niin sinutkin tullaan luokittelemaan harhaoppiseksi taio sellaiseksi,- ettei sinulla ole Pyhää Henkeä, vaan elät ihmisteoissa tai olet ns ratkaisukristillinen ihminen jne....Niin, ja he ovat aivan tosissaan ja vilpittömiä.
PS.
Kristuksen sisäinen tuntemus kohdentuu Krisuksen mieleen ei opillisiin asioihin. Taas Kristuksen mieli ja sen tuntemus ohjaa ihmisen käyttäytymistä ja erikoisesti sen muuttumista.Mitä laajempi tuntemus tällä alueella on,- niin sitä syvemmän rauhan ihminenkokee sydämessään. Ymmärrä,- vaikka ihminen tiedoistaisi Jeesuksen olemukseen olevat vaiheet.Miten Jumala teki Pojastaan Herran tai miten teki Pojastaan Krisuksen tai miten Poika antaa vallan takaisin Jumalalle Isälleen jne...... niin tämä tieto ei ole sama käsite kuin Kristuksen sisäinen tuntemus.Tietysti nuokin asiat liittyvät sisäiseen tuntemukseen,- mutta tuo tieto ei muuta ihmistä. Ihmistä muuttaa eli antaa elämän ja yltäkylläisyyden ja rauhan ja levon Jeesuksen ajatusten ja mielikuvien ymmärtäminen ja nmiihen uskominen ja tämä muuttaa ihmistä.
Siis tiedolliset asiat Jeesuksesta,- ei anna rauhaa ja lepoa ihmiselle ja tämän voi havainnoida ihan tässä ajassa elävistä ihmisistä. ekivaari kirjoitti:
omista puutteistasi ja vajavaisuuksistasi. Mutta jos tahdot ja haluat lukijoille esitellä vain ekivaarin vajavaisuuksia, niin kerron sinulle ja kaikille lukijoille ettei minun vajavaisuuksieni esittely ketään rakenna, vaikka kuinka intensiivisesti sitä harrastaisit!
Toivon sinunkin, Semper.Fidelis, keskittymään enemmän väärentämättömän Jumalan sanan täydellisyyteen kuin ekivaarin heikkouksiin, sillä niitä heikkouksiani on paaaljooon!
`minä haluankin keskittyä; >>väärentämättömän Jumalan sanan täydellisyyteen
ml213. kirjoitti:
"Kristuksen sisäinen tuntemus. Tosin ekivaari kaiketi katsoo,
että hän tuntee jonkinlaisen jeesuksen inhimillisen vastineen."
-------
Ymmärrämmeköhän samalla tavoi käsutteen Krisuksen mieli/syys.Kuten aiemminkin olen pohtinut, niin eikö Ekivaarissa juuri eniten ilmenny Kristuksen mieli ja sen tuntemus.Hänhän ei koskaan alista tai halveksi vastapuolta ,- vaan tuo oman käsityksensä esille ja mopnasti Raamatun jakita lainaten/viitaten.Mitä ymmärrän ihmisen käyttäytymisestä ja Hengellisestä kasvusta,- niin eikö tämä käytös ole väkevä hedelmä Krisuksen tuntemuksesta. Siis tuntea Hengellinen puhdas mieli.
Mutta,- mitä sivullisena ymmärrän ekivaariin kohdennettua harhaisuutta ja sinukin tuomaa käsitettä,- niin syy löytyy siitä kun ekivaari tuo sellaisia Raamatun ilmoituksia esille,- ja uskoo niihin,- jotka tässä ajassa on tuntemattomia.Esim. monikaan ei taida edes ymmärtää sitä, miten ekivaari uskoo Jeesuksen Krisuksen olevan Jumalan POIKA,- kuten Raamattukin sen ilmoitaa. Mutta,- taas hän uskoo Jeesuksen lihallisuuden olevan peräisin Joosefista eli on Daavidin jälkeläinen. No,- tämäkin mielikuva löytyy Raamatusta,- mutta on vaikeasti ymmärrettävä.
Kun pohdimme uskon/Raamatunh asioita,- niin on myös ymmärrettävä, miten toinen ihminen luokitellaan hengettömäksi tai harhaoppiseksi tai toisen jeesuksen tuntevaksi jne....... jos hän ymmärtää ja uskoo Raamatun ilmoituksia eri tavalla tai painottaa asioita eri painotuksin.
Testaappa väitteeni/havaintoni. Jos ymmärrät ihmisen uudestisyntymisen ja kasteen juuri siten kuin se on Raamatussa ilmoitettu,- niin käyppä keskusteluja esim. Luterilaisuuteen/vauvakaste uskovien ihmisten kanssa,- niin sinutkin tullaan luokittelemaan harhaoppiseksi taio sellaiseksi,- ettei sinulla ole Pyhää Henkeä, vaan elät ihmisteoissa tai olet ns ratkaisukristillinen ihminen jne....Niin, ja he ovat aivan tosissaan ja vilpittömiä.
PS.
Kristuksen sisäinen tuntemus kohdentuu Krisuksen mieleen ei opillisiin asioihin. Taas Kristuksen mieli ja sen tuntemus ohjaa ihmisen käyttäytymistä ja erikoisesti sen muuttumista.Mitä laajempi tuntemus tällä alueella on,- niin sitä syvemmän rauhan ihminenkokee sydämessään. Ymmärrä,- vaikka ihminen tiedoistaisi Jeesuksen olemukseen olevat vaiheet.Miten Jumala teki Pojastaan Herran tai miten teki Pojastaan Krisuksen tai miten Poika antaa vallan takaisin Jumalalle Isälleen jne...... niin tämä tieto ei ole sama käsite kuin Kristuksen sisäinen tuntemus.Tietysti nuokin asiat liittyvät sisäiseen tuntemukseen,- mutta tuo tieto ei muuta ihmistä. Ihmistä muuttaa eli antaa elämän ja yltäkylläisyyden ja rauhan ja levon Jeesuksen ajatusten ja mielikuvien ymmärtäminen ja nmiihen uskominen ja tämä muuttaa ihmistä.
Siis tiedolliset asiat Jeesuksesta,- ei anna rauhaa ja lepoa ihmiselle ja tämän voi havainnoida ihan tässä ajassa elävistä ihmisistä.Kirjoitit: >>Siis tiedolliset asiat Jeesuksesta,- ei anna rauhaa ja lepoa ihmiselle
ja tämän voi havainnoida ihan tässä ajassa elävistä ihmisistä.- -mietiskelijä-
ekivaari kirjoitti:
todennut, minulle on vastenmielistä puhua lihasta ja maailmasta. Sen sijaan pelastuksesta, Jeesuksesta Kristuksesta l. Jumalan sanasta puhun mieluummin,
Johannes 3
31 "Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin - m a a s t a, se on - m a a s t a, ja
m a a s t a - on, - m i t ä - h ä n - p u h u u; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
1. Johannes 4:5
"He ovat - m a a i l m a s t a; sen tähden he puhuvat, niin kuin maailma puhuu, ja maailma kuulee heitä."
Kutn huomaat, jukka.f. lihalliset puhuvat mielellään lihallisista ja maallisista asioista, sillä "sydämen kyllyydestä suu puhuu. Pelastuvat puhuvat mielellään taivaallisista asioista hengellisinä, vaikka ne ovat luonnollisille silmille näkymättömiä;
2. Korinttolaiskirje 4:18
"meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia."
Lyhyesti sanon vaan että pelastus on lihan ja tämän maailman vastakohtaisia;
Galatalaiskirje 5:17
"Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte."
Jos sinulla on tarkempaa tietoa tästä asiasta, voinet esittää näkökantasi!
`ei vastausta Jukan tekemään kysymykseen. Niitä sinun on siis vastenmielistä käsitellä
"minulle on vastenmielistä puhua lihasta ja maailmasta".
Raamattu käsittelee näitä asioita kymmenissä paikoissa, jotka sinusta on siis vastenmielisiä. Mikähän tekee Raamatun totuuden niin vastoinmieliseksi käsitellä? - ml213.
ekivaari kirjoitti:
Lihan mieli luulee että myös uudestisyntynyt on valvonnan ja holhouksen alainen, jota on helvetin tulella peloteltava. ei se niin ole, vaan Jumalasta syntynyttä ei tarvitse käskeä eikä pakottaa tekemään Jumalan tahtoa, sillä Jumalasta syntynyt sisäinen "mielen ihminen" tekee hyvillä mielin ja luonnostaan Jumalan tahdon, ei rangaistuksen pelosta vaan ilolla, kuten apostolit opettivat, [Room. 7:22; 1.Joh.3:9]. Laki ja uhkaukset on asetettu väärintekijöille;
1. kirje Timoteukselle 1
9 "ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille,"
Mutta Jumalan lupaukset menevät kaikessa yli lain;
Galatalaiskirje 3
17 "Minä tarkoitan tätä: Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi."
`Lihan mieli luulee että myös uudestisyntynyt on valvonnan ja holhouksen alainen, jota on helvetin tulella peloteltava. ei se niin ole, vaan Jumalasta syntynyttä ei tarvitse käskeä eikä pakottaa tekemään Jumalan tahtoa, sillä Jumalasta syntynyt sisäinen "mielen ihminen" tekee hyvillä mielin ja luonnostaan Jumalan tahdon, ei rangaistuksen pelosta vaan ilolla, kuten apostolit opettivat, [Room. 7:22; 1.Joh.3:9]. Laki ja uhkaukset on asetettu väärintekijöille;
------
Poikkean hieman sivummalle ajatuksissani. Kaikille uskovaisille ei ole avautunut mitä todella merkitsee se tosiasia,- miten Jumala on valinnut heidät/meidät lapsekseen kuten Raamattu ilmoittaa.Jos tälle ihmiselle tuo esille, miten Raamatun ilmoitukset piirtää sellaisen mielikuvan, miten kaikki ihmiset tulevat pelastumaan omana aikanaan ja hetkenään.
Sitä en ymmärrä, miten alkaa heti purnaus, että hänen "pitää" elää uskovan ihmisen elämää ja toinen ihminen elää maailmassa ja lihallisen ihmisen elämää ja tämäkin ihminen muka pelastuisi. Siis uskova ihminen kokee tulleen petetyksi tai ainakin sellaisen käsityksen hänestä saa.Siis hän ajattelee/tutkii asiaa lihallisella mielellä.
Niin, kuten kopioimassani kohdassa toit esille, niin Hengellinen ihmisemme TEKEE MIELELLÄÄN TAIVAALLISEN ISÄMME TAHDON ja tämä asia antaa meille erilaisen elämän kuin lihalliselle ihmiselle tai ihmiselle joka ei toteuta yleensä Jumalamme tahtoa.
Vaikka me joudumme kilvoittelemaan ja luopumaan ja taistelemaan ja jopa vainotuksi/halveksutuksi, niin tästä huolimatta saamme Jumalan armosta elää rikkaamman ja turvallisemman elämän.Ymmärrän, miten Jumala on valinnut meidät aivoitustensa perusteella ja tehtävämme jne.... ja suurin tapahtuma tulee olemaan silloin kun KAIKKIEN ihmisten polvet tulevat notksitumaan Herramme edessä ja suu tunnustamaan Jeesuksen Herrakseen ja tavallaan silloin vasta loppuu heidän sisäinen kärsimyksensä,- joka tulee lihallisuudesta.
Tämä meidän elämä on vain alkusoittoa tuolle tapahtumalle eli meillä on jo tuntuma Jumalan tahdosta ja sen vaikutuksesta ihmisen mieleen ja olotilaan.
Kaikki kulevat Adamissa ja kaikki tehdään eläväksi Kristuksessa. - ml213.
Semper.Fidelis kirjoitti:
Kirjoitit: >>Siis tiedolliset asiat Jeesuksesta,- ei anna rauhaa ja lepoa ihmiselle
ja tämän voi havainnoida ihan tässä ajassa elävistä ihmisistä.Mutta, huomioippa miten mallikelpoinen ja kaikkien (lähes) uskovien mieleen ekivaari/kin olisi,- jos ajattelisi pari käsitettä siten kun ajatellaan tässä ajassa.Siis Dementoituisi muutamille Raamatun ilmoituksille.
-Jos hän ymmärtäisi ja uskoisi, että Jeesus on myös itse totinen Jumala
- Unohtaisi kokonaan ilmoitukset, jotka viittaavat lihallisen Jeesuksen olevan daavidin suvusta
- Unohtaisi ne Raamatun ilmoitukset, jotka viittaavat kaikkien ihmisten pelastumiseen
Nuo asiat ja niihin uskominen tuottaa kielteistä asennetta häntä kohtaan.Jos Ekivaari pohtisi niitä Raamatun ilmoituksia kuin esim. jaikal tai Tapio tai yleisellä tasolla kirjoittavat ihmiset,- niin ekivaari saisi osakseen ,- jopa ihailua.
Niin, mitä tehdä tälläiselle ihmiselle,- joka pohtii sellaisia käsiteitä Raamatusta,- joista muut eivät ajattele positiivisesti. - jooooo
Kuka on vanhurskas?
Mohikaani_27 Käyttäjän viestit 12.1.2010 07:37
* Vanhurskas ei voi olla syntinen. Koska juuri synnittömyys tekee uskovasta vanhurskaan. - Salmi50-15
En ole läheskään kaikkia viestejä lukenut tästä synnittömyydestä, mutta käsittääkseni tässä on keskusteltu siitä, että mitä mieltä Jumala on meistä. Ei siitä, mitä me olemme itsessämme, vaan siitä, mitä Jumala on meille antanut / lahjoittanut. Kristuksessa me olemme puhtaita ja pyhiä, niin kuin Raamattu meille selvästi asian ilmoittaa, mutta itsessämme me olemme heikkoja. Jumala ei kutsu meitä syntisiksi, vaan lapsikseen, jotka Hän on verellään ostanut ja tehnyt puhtaaksi. Jeesus tehtiin synniksi, että meistä tulisi Jumalan vanhurskaus. Noin Raamatussa lukee sana tarkasti, joten sitä ei kannata lähteä kiistämään.
Ihmiselle ei ole luonteenomaista se, että jokin asia otetaan vastaan vain lahjana, ilman mitään ansioita. Ei, vaan jotenkin se täytyy aina ansaita ja tämä synnittömyys keskustelu on nyt osoittanut sen, että Jumalan meille tarjoamaa lahjaa eivät kaikki ole halukkaita ottamaan vastaan sellaisenaan. Sitä täytyy jotenkin heikentää, koska se on liian hyvää ollakseen totta. Eihän tuollaista lahjaa voi kukaan kenellekään antaa. Jotain sen eteen on tehtävä ja jos ei voi tehdä, niin ei sitten huolita koko lahjaa.
Nyt on kuitenkin niin, että meidän on vain nöyränä tyydyttävä ottamaan vastaan ansioton armo, ilman mitään omia saavutuksia ja tekoja. Tämä on lähtökohta kaikelle ja toimii myös perustana meidän omalle kilvoituksellemme ja pyhityksellemme. Jos emme ole saaneet lahjavanhurskautta, tai emme halua sitä vastaanottaa, on meidän oma kilvoitus täysin turhaa ja hyödytöntä. Emme voita sillä mitään, eikä se kelpaa Jumalalle alkuunkaan. Hän ei katso meidän uhriamme, vaan Jeesuksen kertakaikkista uhria. Siihen on meidänkin katsominen ja tyytyminen. Sen varaan voi lakea koko painolla ja saamme luottaa siihen, että se on ja pysyy.
Jos et tätä ymmärrä, niin paljosta olet jäänyt paitsi. ml213- kirjoitti:
Mutta, eikö juuri Ekivaari eroittele laajemmin ja selkeämmin lihan ja Hengen mielisyyttä eli jo syntymästä asti.Mutta, monasti ihmiset eivät ymmärrä laajemmin, mitä liha ja lihallisuus tarkoittaa.Ymmärrän, miten yleensä Raamattu käsittelee ihmisen mieltä.Siis lihallista/ihmisen perusolemuksen perusmieli/syyttä ja taas vastakohta Hengellisyyttä / Hengen mieli/syyttä.
Siis ihmisen ajattelutavasta ja sen muutoksesta on kysymys. Onhan uudestisyntyminen kokonaan mielenmuutos ihmisessä.Sinänsä ihmeellinen asia kun huomioi miten vaikeaa on muuttaa ihmisen ajattelutapaa ja mieltä ja siten käyttäytymistä.Niin, vielä tänäkin päivänä.>>Onhan uudestisyntyminen kokonaan mielenmuutos ihmisessä.
jukka.finland kirjoitti:
>>Onhan uudestisyntyminen kokonaan mielenmuutos ihmisessä.
"Sentähden, pyhät veljet, jotka olette
taivaallisesta kutsumuksesta
osalliset, kiinnittäkää mielenne meidän
tunnustuksemme apostoliin ja ylimmäiseen
pappiin, Jeesukseen," Heb. 3:1
Uudestisyntymiseen johtavan tapahtumaketjun ensimmäisenä vaiheena
voidaan Sanan mukaan nähdä myös "taivaallinen kutsumus", jonka Jumala
antaa ihmiselle. Sitä kutsua nimitetään Novumissa "kutsuksi taivaaseen".
Mielestäni se on hyvä nimike sille pelastuksen ja iankaikkisen elämän
tarjoukselle, jonka Jumala meille armossaan antaa, etsikkoaikanamme.
"Sentähden, niinkuin Pyhä Henki sanoo: ´Tänä päivänä,
jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne,
niinkuin teitte katkeroituksessa, kiusauksen päivänä erämaassa,"
Heb. 3:7-8ml213. kirjoitti:
Mutta, huomioippa miten mallikelpoinen ja kaikkien (lähes) uskovien mieleen ekivaari/kin olisi,- jos ajattelisi pari käsitettä siten kun ajatellaan tässä ajassa.Siis Dementoituisi muutamille Raamatun ilmoituksille.
-Jos hän ymmärtäisi ja uskoisi, että Jeesus on myös itse totinen Jumala
- Unohtaisi kokonaan ilmoitukset, jotka viittaavat lihallisen Jeesuksen olevan daavidin suvusta
- Unohtaisi ne Raamatun ilmoitukset, jotka viittaavat kaikkien ihmisten pelastumiseen
Nuo asiat ja niihin uskominen tuottaa kielteistä asennetta häntä kohtaan.Jos Ekivaari pohtisi niitä Raamatun ilmoituksia kuin esim. jaikal tai Tapio tai yleisellä tasolla kirjoittavat ihmiset,- niin ekivaari saisi osakseen ,- jopa ihailua.
Niin, mitä tehdä tälläiselle ihmiselle,- joka pohtii sellaisia käsiteitä Raamatusta,- joista muut eivät ajattele positiivisesti.olette mestareita seilttämään, kopsaamaan Raamatun lauseita, ikäänkuin TE olisitte sitä itsessänne, kunkin Raamatun sitaatin sisäistämiä ja lähes jumalaia, ja sitähän te olettekin, sanon sman minkä Jeesus sanoi aikanas fariseuksille, kun niin hyvin olivat tietävinään touuden, ja kuinkin its Jumala seisoi heidän edessään, eivätkä tunteneet tosi Jumalaa, vaan kuvittelivat olevansa jumalia!
* Heiltä siis puuttui tosi Jumalan tuntemus, niin myös sinulta ja ekivaarilta puuttuu Kristuksen sisäisnen tuntemus, eli hengen yhteys ja Pyhän Hengen osallisuus täysin, koska olette vain liahllisessa uskossa nimelliseti uudestisyntymättömiä, niinkuin sen asian Raamattu opettaa.
* Jos TE olisitte uudestisyntyneet, Kristuksen kalliin veren ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, TE olisitte samaa mieltä kanssamme, jotka olemme armosta päässeet sisälle uudestisyntymisen kautta Kristuksen sisäiseen tuntemiseen, ja jos ei ole tätä sisäistä tuntemista, sen myötä ei ole mitään osaa Kristukseen.
* Ja nyt TE sanotte, että teillä on evankeliumi, Paavali sanoo TEILLE, ei ole mitään tosita evanekeliumia, on vaan eräitä, jotka väänätvät Sanaa kieroon, omaksi kadotuksekseen, ja vaikka enkeli taivaasta julsitais muuta evankeliumia, kuin se, mitä me,apostolit, olemme julsitaneet, hän olkoon kirottu.
* TEILTÄ menee evankeliumi jo lähtö askelissa pieleen, koska ette tunnusta Jeesusta Jumalan Pojaksi, ja joka ei tunnusta Poikaa, ei hänellä ole Isääkään, ja päinvastoin. Tämän perusteella uskonne on täysin TURHAA! TE ette usko, mitä Matteus ja Luukas kirjoittaa Jeesusken syntymästä ja mistä Jeesus on tullut, ja miten ja kuka Hän oli jo ennenkuin tuli alas taivaasta. Tämän TE keillätte omilla verisoillanne ja se vie teiltä koko evankeliumin ohi jonnekkin epäuskon hämäryyteen ja usvien taa, missä ei ole Jumalaa!
* Voittehan aina palata syntienne edestä kuolleen Vapahtajanne tykö, ja ottaa sanoja mukaan anteeksi anoen katumalla entistä Jumalan kielteisyyttänne, Jumalalla kun on PALJON anteeksiantamusta. Uskokaa pois!- joka tilassa
Mohikaani_27 kirjoitti:
olette mestareita seilttämään, kopsaamaan Raamatun lauseita, ikäänkuin TE olisitte sitä itsessänne, kunkin Raamatun sitaatin sisäistämiä ja lähes jumalaia, ja sitähän te olettekin, sanon sman minkä Jeesus sanoi aikanas fariseuksille, kun niin hyvin olivat tietävinään touuden, ja kuinkin its Jumala seisoi heidän edessään, eivätkä tunteneet tosi Jumalaa, vaan kuvittelivat olevansa jumalia!
* Heiltä siis puuttui tosi Jumalan tuntemus, niin myös sinulta ja ekivaarilta puuttuu Kristuksen sisäisnen tuntemus, eli hengen yhteys ja Pyhän Hengen osallisuus täysin, koska olette vain liahllisessa uskossa nimelliseti uudestisyntymättömiä, niinkuin sen asian Raamattu opettaa.
* Jos TE olisitte uudestisyntyneet, Kristuksen kalliin veren ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, TE olisitte samaa mieltä kanssamme, jotka olemme armosta päässeet sisälle uudestisyntymisen kautta Kristuksen sisäiseen tuntemiseen, ja jos ei ole tätä sisäistä tuntemista, sen myötä ei ole mitään osaa Kristukseen.
* Ja nyt TE sanotte, että teillä on evankeliumi, Paavali sanoo TEILLE, ei ole mitään tosita evanekeliumia, on vaan eräitä, jotka väänätvät Sanaa kieroon, omaksi kadotuksekseen, ja vaikka enkeli taivaasta julsitais muuta evankeliumia, kuin se, mitä me,apostolit, olemme julsitaneet, hän olkoon kirottu.
* TEILTÄ menee evankeliumi jo lähtö askelissa pieleen, koska ette tunnusta Jeesusta Jumalan Pojaksi, ja joka ei tunnusta Poikaa, ei hänellä ole Isääkään, ja päinvastoin. Tämän perusteella uskonne on täysin TURHAA! TE ette usko, mitä Matteus ja Luukas kirjoittaa Jeesusken syntymästä ja mistä Jeesus on tullut, ja miten ja kuka Hän oli jo ennenkuin tuli alas taivaasta. Tämän TE keillätte omilla verisoillanne ja se vie teiltä koko evankeliumin ohi jonnekkin epäuskon hämäryyteen ja usvien taa, missä ei ole Jumalaa!
* Voittehan aina palata syntienne edestä kuolleen Vapahtajanne tykö, ja ottaa sanoja mukaan anteeksi anoen katumalla entistä Jumalan kielteisyyttänne, Jumalalla kun on PALJON anteeksiantamusta. Uskokaa pois!Kirjoitit:
>>> olette mestareita seilttämään, kopsaamaan Raamatun lauseita, ikäänkuin TE olisitte sitä itsessänne, kunkin Raamatun sitaatin sisäistämiä ja lähes jumalaia, ja sitähän te olettekin, sanon sman minkä Jeesus sanoi aikanas fariseuksille, kun niin hyvin olivat tietävinään touuden, ja kuinkin its Jumala seisoi heidän edessään, eivätkä tunteneet tosi Jumalaa, vaan kuvittelivat olevansa jumalia!>Sinä (ml213) ja ekivaari
* TEILTÄ menee evankeliumi jo lähtö askelissa pieleen, koska ette tunnusta Jeesusta Jumalan Pojaksi, ja joka ei tunnusta Poikaa, ei hänellä ole Isääkään, ja päinvastoin.>Jumalalle riittää, että ihmiset tunnustavat Jeesuksen Kristuksen Jumalan pojaksi ja Jeesus julistaa kaikki hänet Jumalan pojaksi tunnustajat autuaiksi;
Matteus 16
15 "Hän sanoi heille: »Kenenkä te sanotte minun olevan?«
16 Simon Pietari vastasi ja sanoi: »SINÄ OLET KRISTUS, ELÄVÄN JUMALAN POIKA«.
17 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: »AUTUAS OLET SINÄ, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.«"
Ahdasmielisillä fariseuksilla on tapana vaatia ja kiristää lähimmäisiltään enemmän uskoa kuin heidän omatuntonsa sallii myöntää, [Katso 2.Joh.1:9 ]!
1. Johanneksen kirje 4
15 "Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa." [1.Joh. 5:5] - joka tilassa
joka tilassa kirjoitti:
Kirjoitit:
>>> olette mestareita seilttämään, kopsaamaan Raamatun lauseita, ikäänkuin TE olisitte sitä itsessänne, kunkin Raamatun sitaatin sisäistämiä ja lähes jumalaia, ja sitähän te olettekin, sanon sman minkä Jeesus sanoi aikanas fariseuksille, kun niin hyvin olivat tietävinään touuden, ja kuinkin its Jumala seisoi heidän edessään, eivätkä tunteneet tosi Jumalaa, vaan kuvittelivat olevansa jumalia!>Sinä (ml213) ja ekivaari
* TEILTÄ menee evankeliumi jo lähtö askelissa pieleen, koska ette tunnusta Jeesusta Jumalan Pojaksi, ja joka ei tunnusta Poikaa, ei hänellä ole Isääkään, ja päinvastoin.>Jumalalle riittää, että ihmiset tunnustavat Jeesuksen Kristuksen Jumalan pojaksi ja Jeesus julistaa kaikki hänet Jumalan pojaksi tunnustajat autuaiksi;
Matteus 16
15 "Hän sanoi heille: »Kenenkä te sanotte minun olevan?«
16 Simon Pietari vastasi ja sanoi: »SINÄ OLET KRISTUS, ELÄVÄN JUMALAN POIKA«.
17 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: »AUTUAS OLET SINÄ, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.«"
Ahdasmielisillä fariseuksilla on tapana vaatia ja kiristää lähimmäisiltään enemmän uskoa kuin heidän omatuntonsa sallii myöntää, [Katso 2.Joh.1:9 ]!
1. Johanneksen kirje 4
15 "Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa." [1.Joh. 5:5]Miksi siis sanot, ettei ekivaari tunnusta Jeesusta Jumalan Pojaksi, kun hän tunnustaa sen lukemattomissa kirjoituksissaan Raamatun sanaan vedoten? Hain arkistosta ekivaarin kirjoituksia ja löysin monista saman tunnustuksen.
Kirjoitit::
>>>* Jos TE olisitte uudestisyntyneet, Kristuksen kalliin veren ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, TE olisitte samaa mieltä kanssamme, jotka olemme armosta päässeet sisälle uudestisyntymisen kautta Kristuksen sisäiseen tuntemiseen, ja jos ei ole tätä sisäistä tuntemista, sen myötä ei ole mitään osaa Kristukseen.>valitettavasti ekivaari ei ole löytänyt, vaan vajoaa yhä syvemmälle antikristuksen palvontaan ja harhoihin! Miksi muuten puollustat ekivaarin harhoja ja eksytyksiä? Ja ojennat minua joka yritän saada ekivaarin tajuamaan harhansa, sinulla on ylemmyyden synti, saada olla ojentajana, kun pitäis puhaltaa saamaan hiileen, saadaksmme ekivaari raittiiseen uskoon! - ml213.
Mohikaani_27 kirjoitti:
olette mestareita seilttämään, kopsaamaan Raamatun lauseita, ikäänkuin TE olisitte sitä itsessänne, kunkin Raamatun sitaatin sisäistämiä ja lähes jumalaia, ja sitähän te olettekin, sanon sman minkä Jeesus sanoi aikanas fariseuksille, kun niin hyvin olivat tietävinään touuden, ja kuinkin its Jumala seisoi heidän edessään, eivätkä tunteneet tosi Jumalaa, vaan kuvittelivat olevansa jumalia!
* Heiltä siis puuttui tosi Jumalan tuntemus, niin myös sinulta ja ekivaarilta puuttuu Kristuksen sisäisnen tuntemus, eli hengen yhteys ja Pyhän Hengen osallisuus täysin, koska olette vain liahllisessa uskossa nimelliseti uudestisyntymättömiä, niinkuin sen asian Raamattu opettaa.
* Jos TE olisitte uudestisyntyneet, Kristuksen kalliin veren ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, TE olisitte samaa mieltä kanssamme, jotka olemme armosta päässeet sisälle uudestisyntymisen kautta Kristuksen sisäiseen tuntemiseen, ja jos ei ole tätä sisäistä tuntemista, sen myötä ei ole mitään osaa Kristukseen.
* Ja nyt TE sanotte, että teillä on evankeliumi, Paavali sanoo TEILLE, ei ole mitään tosita evanekeliumia, on vaan eräitä, jotka väänätvät Sanaa kieroon, omaksi kadotuksekseen, ja vaikka enkeli taivaasta julsitais muuta evankeliumia, kuin se, mitä me,apostolit, olemme julsitaneet, hän olkoon kirottu.
* TEILTÄ menee evankeliumi jo lähtö askelissa pieleen, koska ette tunnusta Jeesusta Jumalan Pojaksi, ja joka ei tunnusta Poikaa, ei hänellä ole Isääkään, ja päinvastoin. Tämän perusteella uskonne on täysin TURHAA! TE ette usko, mitä Matteus ja Luukas kirjoittaa Jeesusken syntymästä ja mistä Jeesus on tullut, ja miten ja kuka Hän oli jo ennenkuin tuli alas taivaasta. Tämän TE keillätte omilla verisoillanne ja se vie teiltä koko evankeliumin ohi jonnekkin epäuskon hämäryyteen ja usvien taa, missä ei ole Jumalaa!
* Voittehan aina palata syntienne edestä kuolleen Vapahtajanne tykö, ja ottaa sanoja mukaan anteeksi anoen katumalla entistä Jumalan kielteisyyttänne, Jumalalla kun on PALJON anteeksiantamusta. Uskokaa pois!* Jos TE olisitte uudestisyntyneet, Kristuksen kalliin veren ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, TE olisitte samaa mieltä kanssamme, jotka olemme armosta päässeet sisälle uudestisyntymisen kautta Kristuksen sisäiseen tuntemiseen, ja jos ei ole tätä sisäistä tuntemista, sen myötä ei ole mitään osaa Kristukseen.
-------
Mutta, pyri ymmärtämään, että uudestisyntyminen on MIELENMUUTOS.Tähän tekijään olen monasti viitannut lihallisuudestasi.Vaikka ihminenosaisi koko Raamatun ulkoa,- niin tällä asialla ei ole mitään tekemistä uudestisyntymisen kanssa.
Muuten ymmärrätkö todella, miten ihmisessä ilmentyy ja näkyy uudestisyntyminen.Ymmärrätkö, miten sinä pidät uudestisyntymistä tiedollisena asiana,- mutta tätä ei todella ole uudestisyntyminen.
Samoin Krisuksen sisäinen tunteminen EI OLE sama käsite kuin RAAMTUN ILMOITUSTEN/OPIN TUNTEMINEN.
Esim. joku tavallinen ihminen voi äänitteiden/netin kautta oppia "saarnaamaan" Krisuksen opin alkeet ja uudestisyntymisen,- vaikka ihminen ei itse ei ole uudestisyntynyt.Sekoitata kokonaan uudestisyntymisen ja tioedoloisen asian keskenään,- joka taas ilmentyy kilvoittelussasi.Ihminen ei todella kasva/muutu,- jos ei tiedopsta tai ymmärrä tavoitetta. - Missä viipyy??
Mohikaani_27 kirjoitti:
olette mestareita seilttämään, kopsaamaan Raamatun lauseita, ikäänkuin TE olisitte sitä itsessänne, kunkin Raamatun sitaatin sisäistämiä ja lähes jumalaia, ja sitähän te olettekin, sanon sman minkä Jeesus sanoi aikanas fariseuksille, kun niin hyvin olivat tietävinään touuden, ja kuinkin its Jumala seisoi heidän edessään, eivätkä tunteneet tosi Jumalaa, vaan kuvittelivat olevansa jumalia!
* Heiltä siis puuttui tosi Jumalan tuntemus, niin myös sinulta ja ekivaarilta puuttuu Kristuksen sisäisnen tuntemus, eli hengen yhteys ja Pyhän Hengen osallisuus täysin, koska olette vain liahllisessa uskossa nimelliseti uudestisyntymättömiä, niinkuin sen asian Raamattu opettaa.
* Jos TE olisitte uudestisyntyneet, Kristuksen kalliin veren ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, TE olisitte samaa mieltä kanssamme, jotka olemme armosta päässeet sisälle uudestisyntymisen kautta Kristuksen sisäiseen tuntemiseen, ja jos ei ole tätä sisäistä tuntemista, sen myötä ei ole mitään osaa Kristukseen.
* Ja nyt TE sanotte, että teillä on evankeliumi, Paavali sanoo TEILLE, ei ole mitään tosita evanekeliumia, on vaan eräitä, jotka väänätvät Sanaa kieroon, omaksi kadotuksekseen, ja vaikka enkeli taivaasta julsitais muuta evankeliumia, kuin se, mitä me,apostolit, olemme julsitaneet, hän olkoon kirottu.
* TEILTÄ menee evankeliumi jo lähtö askelissa pieleen, koska ette tunnusta Jeesusta Jumalan Pojaksi, ja joka ei tunnusta Poikaa, ei hänellä ole Isääkään, ja päinvastoin. Tämän perusteella uskonne on täysin TURHAA! TE ette usko, mitä Matteus ja Luukas kirjoittaa Jeesusken syntymästä ja mistä Jeesus on tullut, ja miten ja kuka Hän oli jo ennenkuin tuli alas taivaasta. Tämän TE keillätte omilla verisoillanne ja se vie teiltä koko evankeliumin ohi jonnekkin epäuskon hämäryyteen ja usvien taa, missä ei ole Jumalaa!
* Voittehan aina palata syntienne edestä kuolleen Vapahtajanne tykö, ja ottaa sanoja mukaan anteeksi anoen katumalla entistä Jumalan kielteisyyttänne, Jumalalla kun on PALJON anteeksiantamusta. Uskokaa pois!Väitätkö todella, että uudestisyntyminen on tiedon muutos, eikä mielenmuutos.Kerroppa minä vuonna olet mielestäsi kokenut tuon mielenmuutoksen.
-mietiskelijä- kirjoitti:
ei vastausta Jukan tekemään kysymykseen. Niitä sinun on siis vastenmielistä käsitellä
"minulle on vastenmielistä puhua lihasta ja maailmasta".
Raamattu käsittelee näitä asioita kymmenissä paikoissa, jotka sinusta on siis vastenmielisiä. Mikähän tekee Raamatun totuuden niin vastoinmieliseksi käsitellä?Kyselet? Koska >"Raamattu käsittelee näitä asioita kymmenissä paikoissa"
Salmi50-15 kirjoitti:
En ole läheskään kaikkia viestejä lukenut tästä synnittömyydestä, mutta käsittääkseni tässä on keskusteltu siitä, että mitä mieltä Jumala on meistä. Ei siitä, mitä me olemme itsessämme, vaan siitä, mitä Jumala on meille antanut / lahjoittanut. Kristuksessa me olemme puhtaita ja pyhiä, niin kuin Raamattu meille selvästi asian ilmoittaa, mutta itsessämme me olemme heikkoja. Jumala ei kutsu meitä syntisiksi, vaan lapsikseen, jotka Hän on verellään ostanut ja tehnyt puhtaaksi. Jeesus tehtiin synniksi, että meistä tulisi Jumalan vanhurskaus. Noin Raamatussa lukee sana tarkasti, joten sitä ei kannata lähteä kiistämään.
Ihmiselle ei ole luonteenomaista se, että jokin asia otetaan vastaan vain lahjana, ilman mitään ansioita. Ei, vaan jotenkin se täytyy aina ansaita ja tämä synnittömyys keskustelu on nyt osoittanut sen, että Jumalan meille tarjoamaa lahjaa eivät kaikki ole halukkaita ottamaan vastaan sellaisenaan. Sitä täytyy jotenkin heikentää, koska se on liian hyvää ollakseen totta. Eihän tuollaista lahjaa voi kukaan kenellekään antaa. Jotain sen eteen on tehtävä ja jos ei voi tehdä, niin ei sitten huolita koko lahjaa.
Nyt on kuitenkin niin, että meidän on vain nöyränä tyydyttävä ottamaan vastaan ansioton armo, ilman mitään omia saavutuksia ja tekoja. Tämä on lähtökohta kaikelle ja toimii myös perustana meidän omalle kilvoituksellemme ja pyhityksellemme. Jos emme ole saaneet lahjavanhurskautta, tai emme halua sitä vastaanottaa, on meidän oma kilvoitus täysin turhaa ja hyödytöntä. Emme voita sillä mitään, eikä se kelpaa Jumalalle alkuunkaan. Hän ei katso meidän uhriamme, vaan Jeesuksen kertakaikkista uhria. Siihen on meidänkin katsominen ja tyytyminen. Sen varaan voi lakea koko painolla ja saamme luottaa siihen, että se on ja pysyy.
Jos et tätä ymmärrä, niin paljosta olet jäänyt paitsi.>>>Ihmiselle ei ole luonteenomaista se, että jokin asia otetaan vastaan vain lahjana, ilman mitään ansioita. Ei, vaan jotenkin se täytyy aina ansaita ja tämä synnittömyys keskustelu on nyt osoittanut sen, että Jumalan meille tarjoamaa lahjaa eivät kaikki ole halukkaita ottamaan vastaan sellaisenaan. Sitä täytyy jotenkin heikentää, koska se on liian hyvää ollakseen totta. Eihän tuollaista lahjaa voi kukaan kenellekään antaa. Jotain sen eteen on tehtävä ja jos ei voi tehdä, niin ei sitten huolita koko lahjaa.
- -mietiskelijä-
ekivaari kirjoitti:
Kyselet? Koska >"Raamattu käsittelee näitä asioita kymmenissä paikoissa"
Totta sanoit
---Minulla on tärkeämpiäkin tehtäviä kuin sinun uteliaisuutesi tyydyttäminen---
Se "tärkeämpi tehtävä" on ihmisten ehsyttäminen pois totuudesta. Sinun opetuksesi on kuin rotanmyrkkyä. Se sisältää hyvää ja syötävää viljaa yli 95 prosenttia ja tappavaa myrkkyä vain muutaman prosentin. Myrkkyä ei kaikki huomaa, mutta syötyään opetuksiasi ne tappavat. -mietiskelijä- kirjoitti:
Totta sanoit
---Minulla on tärkeämpiäkin tehtäviä kuin sinun uteliaisuutesi tyydyttäminen---
Se "tärkeämpi tehtävä" on ihmisten ehsyttäminen pois totuudesta. Sinun opetuksesi on kuin rotanmyrkkyä. Se sisältää hyvää ja syötävää viljaa yli 95 prosenttia ja tappavaa myrkkyä vain muutaman prosentin. Myrkkyä ei kaikki huomaa, mutta syötyään opetuksiasi ne tappavat.samaa Jumalan viljaa enkä ole vielä siihen toivomuksestasi huolimatta kuollut. Jumalasta syntyneille on annettu hyvät lupaukset;
Jes. 43:2
"Jos vetten läpi kuljet, olen minä sinun kanssasi, jos virtojen läpi, eivät ne sinua upota; jos tulen läpi käyt, et sinä kärvenny, eikä liekki sinua polta"
Joh. 11:26
"Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
Mutta kenenkään liha ei voi uskoa Kristukseen!
´
keskenään aivan päinvastaisia; Toivoin sinun arvostelevan Raamatun sanalla kirjoituksiani, mutta sinä arvostelitkin ekivaaria, etkä ekivaarin kirjoittamia asioita. Tässä siitä esimerkki;
Semper.Fidelis kirjoitti tuolla "Aionios-ketjussa:
>>"Aabrahamin kaltaisia meidän tulee olla uskoessamme Jumalaan, siinä olet aivan oikeassa.
Sinulle vaan ei näytä riittävän se yksinkertainen usko, jonka esikuvana Aabraham on.
Ei millään pahalla, mutta sinulla on omaperäinen kyky heitellä ilmaan jonglöörin tavoin
Raamatun jakeita ja järjestellä niistä itsellesi ja omille järkeisopeillesi mieluinen kuvio.
Jakeista kokoamasi kuviot ja "piruetit" mahdollisesti kyllä täyttävät inhimillisen taidon
ja viisauden korkeatkin vaatimukset. Mutta yksi perin ratkaiseva vika kuvioissasi on:
Sinun sommitelmistasi puuttuu Jumalan voimallisen Sanan ja Pyhän Hengen vahvistus.
Oppikuviosi ovat hengettömiä; ne EIVÄT kirkasta Jumalan Poikaa, Kristusta, Totuutta.
Arvostelin nyt sinua melko suorasukaisesti. Arvostelun kohde on ennen muuta sinun
kuivakiskoinen tapasi manipuloida Raamatun sanaa omien järjenpäätelmiesi tueksi.
Henkilökohtaisesti haluan jättää sinut omaan rauhaasi; en ole sinua käännyttämässä.
Toki olisin iloinen, jos voisit hylätä ´kalmaa henkivät´ näennäisviisauden oppikuviosi."Tällä palstalla ahkeroi ainakin yksi todellinen järkeisopin voimamies, nimimerkki ekivaari.
Hänen järkensä valo säteilee niin ”kirkkaasti”, että sen loisteessa voi vaivattomasti todistaa
vaikkapa Joosefin olevan Jeesuksen isä. Ellei Joosef jostain syystä käy, niin joku tuntematon
roomalainen sotilas sitten – ihan sama, kunhan vain ”kumotaan järjellä” Raamatun ilmoitus
siitä, että Jeesus on siinnyt Pyhästä Hengestä ja syntynyt neitsyt Mariasta. Matt. 1:18-23.
Ekivaarin uljas järkioppi tuottaa myös sen pelastusopillisen sensaation, jonka mukaan kaikki
ihmiset lopulta pelastuvat, koska Jumala tahtoo niin ja ihmisen on turha räpiköidä vastaan.
Vaarin järjen ´riemuvoitto´ yrittää kumota Raamatun perustotuuden, jonka mukaan Jumala
saattaa jokaisen ihmisen vastuuseen ja tilille omista teoistaan. 2.Kor.5:10.
Pahimmillaan ihmisen mielitekoja palveleva järki voidaan valjastaa tuottamaan mitä tahansa
uskottavan kuuloisia teorioita, joilla ei Raamatun totuuden kanssa ole MITÄÄN tekemistä.
Valitettavasti nimimerkki ekivaari on juuri tuollainen järkeisopin pikku jättiläinen, jolle ei
ole ylivoimainen haaste kumota omilla "lihaksillaan" yhtäkään Raamatun perustotuuksista.
Siihen urakkaan hän tarvitsee oman järkensä ja epäuskonsa lisäksi vain valitsemansa nipun
Raamatun jakeita, joista hän sitten vaivattomasti mestaroi kulloinkin tarvittavan sopan.
Lohdullista ekivaarin ja kaikkien muiden epäuskoisten kannalta on se, että Jumalan armo
on ilmestynyt meille pelastukseksi Jeesuksessa Kristuksessa. Meidän tarvitsee vain USKOA
Häneen koko sydämestämme ja luopua oman viisauden palvomisesta.
Matt. 5:3 "Autuaita ovat hengellisesti köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta.Annoit väärän todistuksen lukijoille kun kirjoitit;
>>"Vaarin järjen ´riemuvoitto´ yrittää kumota Raamatun perustotuuden, jonka mukaan Jumala
saattaa jokaisen ihmisen vastuuseen ja tilille omista teoistaan. 2.Kor.5:10."ekivaari kirjoitti:
Annoit väärän todistuksen lukijoille kun kirjoitit;
>>"Vaarin järjen ´riemuvoitto´ yrittää kumota Raamatun perustotuuden, jonka mukaan Jumala
saattaa jokaisen ihmisen vastuuseen ja tilille omista teoistaan. 2.Kor.5:10."kohtaa sinun oppisi mukaan jumalatonta ihmistä, joka
ei tee parannusta eikä käänny Jeesuksen puoleen?
Olet opettanut määrätietoisesti "kaikki pelastuvat" -oppia.
Nytkö olet muuttanut doktriinejasi? Onko kadotustuomiota?
"Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin:" kirjoittaa meille
evankelista Matteus (lue Matt. 1. luku). Uskotko sen, mitä
Matteus niin selvästi siinä kirjoittaa Jeesuksen syntymästä?
Älä yritä kääntää huomiota pois siitä aiheesta, mistä kirjoitin.
Minua sinä et pysty huijaamaan, parahin ekivaari, et pysty.
.- Mitä ne muut
Semper.Fidelis kirjoitti:
kohtaa sinun oppisi mukaan jumalatonta ihmistä, joka
ei tee parannusta eikä käänny Jeesuksen puoleen?
Olet opettanut määrätietoisesti "kaikki pelastuvat" -oppia.
Nytkö olet muuttanut doktriinejasi? Onko kadotustuomiota?
"Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin:" kirjoittaa meille
evankelista Matteus (lue Matt. 1. luku). Uskotko sen, mitä
Matteus niin selvästi siinä kirjoittaa Jeesuksen syntymästä?
Älä yritä kääntää huomiota pois siitä aiheesta, mistä kirjoitin.
Minua sinä et pysty huijaamaan, parahin ekivaari, et pysty.
.vaihtoehtoiset evankeliumit tällä palstalla olikaan - kuin vain Jaikalin opetus vanhurskaudesta ?
Semper.Fidelis kirjoitti:
kohtaa sinun oppisi mukaan jumalatonta ihmistä, joka
ei tee parannusta eikä käänny Jeesuksen puoleen?
Olet opettanut määrätietoisesti "kaikki pelastuvat" -oppia.
Nytkö olet muuttanut doktriinejasi? Onko kadotustuomiota?
"Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin:" kirjoittaa meille
evankelista Matteus (lue Matt. 1. luku). Uskotko sen, mitä
Matteus niin selvästi siinä kirjoittaa Jeesuksen syntymästä?
Älä yritä kääntää huomiota pois siitä aiheesta, mistä kirjoitin.
Minua sinä et pysty huijaamaan, parahin ekivaari, et pysty.
.omaa oppia ole, vaan Raamatun hengellistä oppia;
Apostolien teot 17
30 "Noita tietämättömyyden aikoja - J u m a l a - on kärsinyt, mutta nyt hän - t e k e e - t i e t t ä v ä k s i, että k a i k k i e n - ihmisten - k a i k k i a l l a - o n - t e h t ä v ä - p a r a n n u s."
Sinunkin pitää Jumalan edessä nöyrtyä tunnustamaan, että kaikkien ihmisten on tultava Kristuksen valtaistuimen eteen, [Jes. 45:23,24; 1.Kor.15:22; Fil.2:10,11] Ja tämä ei tarkoita vain ihmisten tietoiseksi tekemistä, vaan
k a i k k i e n - i h m i s t e n - e l ä m ä n - o i k e a m i e l i s e k s i - eli vanhurskaaksi tekemistä,
Roomalaiskirje 5
18 "Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu - k a i k i l l e - i h m i s i l l e - e l ä m ä n
v a n h u r s k a u t t a m i s e k s i;"
Tuossa sanottiin selvästi se tosi asia, että yhtä varmasti kuin kaikki ihmiset lihassa kuolevat, yhtä varmasti kaikkien elämä tehdään Hengessä vanhurskaaksi!
Sinäkin, Semper.Fidelis, sodit nyt Jumalan tahtoa vastaan, mutta sinäkin joudut nöyrtymään ja silloin Jumala antaa sinulle mielen muutoksen oikeamielisyyteen. Olkoon se sinun rangaistuksesi!
"Jumala tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan ja totuuden tuntemiseen tulevan" [Joh.1:9; 6:45]
Psalmit 115:
3 "Meidän Jumalamme on taivaissa; mitä ikinä hän tahtoo, sen hän tekee."
Psalmit 135:
6 "Kaiken, mitä Herra tahtoo, hän tekee, sekä taivaassa että maassa, merissä ja kaikissa syvyyksissä;"
Et voi, Semper.Fidelis, kumota näitä Raamatun totuuksia millään vastaväitteillä!
`ekivaari kirjoitti:
omaa oppia ole, vaan Raamatun hengellistä oppia;
Apostolien teot 17
30 "Noita tietämättömyyden aikoja - J u m a l a - on kärsinyt, mutta nyt hän - t e k e e - t i e t t ä v ä k s i, että k a i k k i e n - ihmisten - k a i k k i a l l a - o n - t e h t ä v ä - p a r a n n u s."
Sinunkin pitää Jumalan edessä nöyrtyä tunnustamaan, että kaikkien ihmisten on tultava Kristuksen valtaistuimen eteen, [Jes. 45:23,24; 1.Kor.15:22; Fil.2:10,11] Ja tämä ei tarkoita vain ihmisten tietoiseksi tekemistä, vaan
k a i k k i e n - i h m i s t e n - e l ä m ä n - o i k e a m i e l i s e k s i - eli vanhurskaaksi tekemistä,
Roomalaiskirje 5
18 "Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu - k a i k i l l e - i h m i s i l l e - e l ä m ä n
v a n h u r s k a u t t a m i s e k s i;"
Tuossa sanottiin selvästi se tosi asia, että yhtä varmasti kuin kaikki ihmiset lihassa kuolevat, yhtä varmasti kaikkien elämä tehdään Hengessä vanhurskaaksi!
Sinäkin, Semper.Fidelis, sodit nyt Jumalan tahtoa vastaan, mutta sinäkin joudut nöyrtymään ja silloin Jumala antaa sinulle mielen muutoksen oikeamielisyyteen. Olkoon se sinun rangaistuksesi!
"Jumala tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan ja totuuden tuntemiseen tulevan" [Joh.1:9; 6:45]
Psalmit 115:
3 "Meidän Jumalamme on taivaissa; mitä ikinä hän tahtoo, sen hän tekee."
Psalmit 135:
6 "Kaiken, mitä Herra tahtoo, hän tekee, sekä taivaassa että maassa, merissä ja kaikissa syvyyksissä;"
Et voi, Semper.Fidelis, kumota näitä Raamatun totuuksia millään vastaväitteillä!
`omat Raamatun sitattisi itseltäsi. Miksikö? Siksi, että kiellät JEESUKSEN! Sinun lähtökohtasi valisemallasi tiellä ovat lähtöisin Perkeleestä. Jeesuskin sanoi Pietarille, "Men pois Saatana, sinä et etsi sitä, mikä on Jumalan." Niinpä et se etsi sinäkään ekivaari sitä mikä on Jumalan, vaan halqaut rakentaa oman valhe-evankeliumin on ymmärryksesi mukaan somittelemillasi Raamatun lauseilla, jotka on otettu milloin mistäkin asia yhteydestä, joilla ei ole asiaan nähden mitään yhteyttä toistensa kanssa.
* Ja peruslähtösi omillasi on siinä, kun kiellät Jumalan Pojan Jeesuksen Kristusken, korvaat Hänet omalla jeesuksellasi, eli Joosefin pojalla, joka on itsekkin Jeesuksen veren lunastuksen alainen.
* Miksi sinä ekivaari et koskaan kiitä tai puhu Jeesuksen verestä ja pelastuksesta Hänen verensä ja uhrinsa kautta, ja siitä vanhurskaudesta, joka saadaan sydämen uskolla ja senkautta pelastutaan suun tunnustuksella. Tunnustetaan siis Jeesus Jumalan Pojaksi, ei Joosefin pojaksi. Tiedän kyllä mitä väität ja yrität jopa perustella sitä Raamatulla, samalla kuitenkin kumoat Raamatun toiselta kohtaa, eikä Raamattu ole koskaan ristisiidassa itsensä kanssa, sinä olet ekivaari ristiriidassa Raamatun opetuksen kanssa, Raamattu ei sitä ole!Mohikaani_27 kirjoitti:
omat Raamatun sitattisi itseltäsi. Miksikö? Siksi, että kiellät JEESUKSEN! Sinun lähtökohtasi valisemallasi tiellä ovat lähtöisin Perkeleestä. Jeesuskin sanoi Pietarille, "Men pois Saatana, sinä et etsi sitä, mikä on Jumalan." Niinpä et se etsi sinäkään ekivaari sitä mikä on Jumalan, vaan halqaut rakentaa oman valhe-evankeliumin on ymmärryksesi mukaan somittelemillasi Raamatun lauseilla, jotka on otettu milloin mistäkin asia yhteydestä, joilla ei ole asiaan nähden mitään yhteyttä toistensa kanssa.
* Ja peruslähtösi omillasi on siinä, kun kiellät Jumalan Pojan Jeesuksen Kristusken, korvaat Hänet omalla jeesuksellasi, eli Joosefin pojalla, joka on itsekkin Jeesuksen veren lunastuksen alainen.
* Miksi sinä ekivaari et koskaan kiitä tai puhu Jeesuksen verestä ja pelastuksesta Hänen verensä ja uhrinsa kautta, ja siitä vanhurskaudesta, joka saadaan sydämen uskolla ja senkautta pelastutaan suun tunnustuksella. Tunnustetaan siis Jeesus Jumalan Pojaksi, ei Joosefin pojaksi. Tiedän kyllä mitä väität ja yrität jopa perustella sitä Raamatulla, samalla kuitenkin kumoat Raamatun toiselta kohtaa, eikä Raamattu ole koskaan ristisiidassa itsensä kanssa, sinä olet ekivaari ristiriidassa Raamatun opetuksen kanssa, Raamattu ei sitä ole!ei lihan verellä mässäillä vaan kiitetään Jumalan tahdosta, joka on sama kuin Jumalan seurakunnan ja Jeesuksen Kristuksen ruumiin yhteinen ja kaiken eläväksi tekevä hengellinen 'veri',
Heprealaiskirje 10
8 "Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,
9 sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10 Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan."
´
Useiden palstalla kirjoittavien ”asiantuntijoiden” mukaan on Jeesuksen ilmoittama
synnin palkka, iankaikkinen rangaistus ja ero Jumalasta, peruutettu ainakin mitä
tulee rangaistuksen kestoon. Iankaikkisen rangaistuksen sijasta nämä tutkijat ovat
päätyneet tarjoamaan Jumalan armon ja pelastussanoman hylkääjille lievempää, ehkä
määräaikaista rangaistusta, jonka lopussa armon aurinko kutsuisi kaikki luokseen.
Millä valtuuksilla tuon kaltaisia muutoksia voidaan tehdä Jumalan sanan ilmoittamaan
synnin palkkaan? Mihin nuo "uuden evankeliumin" kirjoittajat pyrkivät uudistuksillaan?
Minun käsitykseni mukaan he pyrkivät lähinnä tekemään tyhjäksi totuuden perusteita.
Heidän tarkoituksensa on suhteellistaa ja heikentää Jumalan evankeliumin alkuperäistä
sanomaa. Rakkauden nimissä he tarjoavat korvasyyhynsä mukaista uutta oppia, joka
antaa synnin harjoittajalle ´uutta toivoa´ hänen halutessaan jatkaa syntielämäänsä.
Mutta me pitäkäämme kiinni alkuperäisestä Jeesuksen evankeliumista ja halatkaamme
Sanan väärentämätöntä maitoa kuin vastasyntynyt lapsi konsanaan. 1.Pietarin kirje 2:2.
Älkäämme koskaan antako kenenkään eksyttää itseämme pois Kristuksen evankeliumin
järkähtämättömältä perustalta.
.perua, koska katoavaisuuden iankaikkisuus on sidottu luomakunnan katoavaan iankaikkisuuteen, [Kol.2:14] [5.Moos.30:19, Matt.5:18; 24:35] mutta meille annetut lupaukset Jumala on taannut toteuttavansa katoamattoman oman nimensä kautta, [Jes.45:23; Hepr.6:13-18; 2.Kor.1:20] sillä ainoastaan Isällä, ainoalla Jumalalla on absoluuttinen kuolemattomuus, [1.Tim. 6:16]. Sinä, Semper.Fidelis, et tunnusta näitä Raamatun ilmoituksia totuudeksi!
`
Aikamme vaarallisimpia evankeliumin korvikkeita on tunteiden varaan rakennettu
ylistävä uskonnollisuus, jossa totuuden kuuliaisuudelle on jätetty vain muodollinen
ja marginaalisen vähäinen merkitys. Pääpaino on vahvoilla elämyksillä ja tunteilla,
joiden avulla erityisesti nuoria yritetään vetää mukaan kristillisiin tilaisuuksiin.
Epäilemättä useimmat tuohon tunne- ja elämysvirtaan heittäytyvät ihmiset saavatkin
sielunsa värisemään osallistuessaan esim. voimalliseen ylistykseen. Viimeistään lattialle
rojahtaessaan aukeavat näiden ihmisten sielunliikkeitä hillitsevät padot ja esteet niin,
että monenlaista ”gutaa” pääsee virtaamaan sisään sielun ovista ja akkunoista.
Minkälaisia voimia tuo kaatuminen ja sielulliset elämykset tuovat ihmisen sisimpään?
Oma näkemykseni on, ettei niiden kautta ainakaan Jumalan Hengen kosketusta tapahdu.
Torontolaisen herätyksen jälkimainingit tuovat vieläkin tullessaan pimeyden kuiluista
peräisin olevia henkivaltoja – niitä tuhovoimia, joiden kautta itse saatana vaikuttaa.
1.Tess. 5:22 ”Karttakaa kaikenlaista pahaa.”
.- Kirjoituksesi,Semper
ovat täysin totta - tälläistä on tänäpäivänä ja näillä palstoilla niitä levitetään, kuin kulovalkeaa !
Joillakin on jopa sellainen käsityskin vielä, että jos johonkin asiaan sanotaan, niinkuin se on Raamatussa,
niin silloin saatetaan syyttää tuomitsemisestakin..toisten mielipide on se, ettei Raamatun Sana pätisi enää
kaikiltaosin nykyaikana.. tunteisiin perustuvaan ylistykseen. Kun Niilo Ylivainio Australiasta tulonsa jälkeen vieraili ensimmäistä kertaa paikkakunnallamme ja kaatoi ihmisiä, en ollut rukoiltavana mutta seuraamassa tapahtumia. Eräs vanhimmisto- veli kysyi minulta: "Eino, mitä mieltä sinä olet tuosta?" Vastasin hänelle että "saattaisi olla paljon vakuuttavampaa jos hänen käsiensä kautta Jumala nostaisi liikuntakyvyttömiä jalkeille, eikä kaataisi käveleviä imisiä". Hän taputti minua harteille ja sanoi "aamen".
`
Ajan eksytyshenkeä käsittelevään aloitukseen on tullut melko niukasti palautetta.
Kiitos joka tapauksessa heille, jotka ovat kommentoineet tämän ketjun viestejä.
Mielestäni aihe on ajankohtainen. Toivottavasti se herättää lisää keskustelua.
Yhdessä kommentissa todetaan, että jos sanoo "niinkuin se on Raamatussa, niin
silloin saatetaan syyttää tuomitsemisestakin". Varmasti asia on juuri sillä tavalla.
Tuskin monikaan SIITÄ haluaa pahastua, että Sanasta poimitaan Jumalan ihania
lupauksia ja sitten tyrkytetään niitä teennäisten hallelujaa-ylistysten säestyksellä.
Teennäistä tuo on sen tähden, että Jumalan Henki EI vahvista yksipuolista sanaa,
josta puuttuu voimakas kehotus vaelluksen ja uskon elämän puhdistamiseen.
Pelkkä makea tai huomattavan makeaksi ylimaustettu evankeliumi viittaa selvästi
ylikarismaattiseen harhaan tai sitten tyhjän muotojumaliseen ylistyskristillisyyteen.
Mauttomaksi käynyt suola ei kelpaa edes maahan eikä lantaan. Luuk. 14:34-35.
Meidän kaikkien on otettava vakavasti Raamatun kehotus Jeesuksen seuraamiseen.
Jeesuksen opetuslapsen on oltava valmis luopumaan kaikesta, mitä hänellä on.
.- Betsy67
Tottahan se on että villitsevät henget, hyvinkin monivivahteisina
kiertävät hengellisellä "kentällä".
Niiden tehtävänä on eksyttää, jos mahdollista valitutkin.
Jeesuksen persoonaa ja jumalisuutta vastaan saatana on hyökännyt
kautta aikojen, koska se ihminen, joka ei hyväksy Raamatun ilmoitusta
Jeesuksen sikiämisestä, syntymästä, kuolemasta ja ylösnousemuksesta sellaisina kuin
Raamattu ne ilmoittaa, on harhassa.
Hän uskoo niihin "jeesuksiin" joita Raamattu kertoo olevan tulossa.
Nythän ne ovat saaneet jo melkoista vaikutusvaltaa.
Ellei kysymys Jeesuksen sikiämisetsä Pyhästä hengestä olisi niin tärkeä asia Jumalalle,
ei saatana sitä totuutta kohtaan niin rankasti hyökkäisi ja selittäisi sitä mitä
ihmeellisimmillä tavoilla pois.
Näin sokeutuneet taluttavat toisia sokeita harhaan,
Jumalan ilmoittaman Kristuksen ulkopuolella.
Tämä Raamatun totuus Kristuksesta on sielunpelastuskysymys.
Toisenlaisiin jeesuksiin uskovia on paljon ja heidät saatana on onnistunut eksyttämään.
On aivan käsittämätöntä kuinka juuri tuo
Jumalan sanan totuus pitää hylätä, eikö totta?
Minä uskon sen niinkuin se on Raamattuun kirjoitettu. Betsy67 kirjoitti:
Tottahan se on että villitsevät henget, hyvinkin monivivahteisina
kiertävät hengellisellä "kentällä".
Niiden tehtävänä on eksyttää, jos mahdollista valitutkin.
Jeesuksen persoonaa ja jumalisuutta vastaan saatana on hyökännyt
kautta aikojen, koska se ihminen, joka ei hyväksy Raamatun ilmoitusta
Jeesuksen sikiämisestä, syntymästä, kuolemasta ja ylösnousemuksesta sellaisina kuin
Raamattu ne ilmoittaa, on harhassa.
Hän uskoo niihin "jeesuksiin" joita Raamattu kertoo olevan tulossa.
Nythän ne ovat saaneet jo melkoista vaikutusvaltaa.
Ellei kysymys Jeesuksen sikiämisetsä Pyhästä hengestä olisi niin tärkeä asia Jumalalle,
ei saatana sitä totuutta kohtaan niin rankasti hyökkäisi ja selittäisi sitä mitä
ihmeellisimmillä tavoilla pois.
Näin sokeutuneet taluttavat toisia sokeita harhaan,
Jumalan ilmoittaman Kristuksen ulkopuolella.
Tämä Raamatun totuus Kristuksesta on sielunpelastuskysymys.
Toisenlaisiin jeesuksiin uskovia on paljon ja heidät saatana on onnistunut eksyttämään.
On aivan käsittämätöntä kuinka juuri tuo
Jumalan sanan totuus pitää hylätä, eikö totta?
Minä uskon sen niinkuin se on Raamattuun kirjoitettu.Kirjoitat:
>>Toisenlaisiin jeesuksiin uskovia on paljon ja heidät saatana on onnistunut eksyttämään.
On aivan käsittämätöntä kuinka juuri tuo Jumalan sanan totuus pitää hylätä, eikö totta?
Minä uskon sen niinkuin se on Raamattuun kirjoitettu.Semper.Fidelis kirjoitti:
Kirjoitat:
>>Toisenlaisiin jeesuksiin uskovia on paljon ja heidät saatana on onnistunut eksyttämään.
On aivan käsittämätöntä kuinka juuri tuo Jumalan sanan totuus pitää hylätä, eikö totta?
Minä uskon sen niinkuin se on Raamattuun kirjoitettu.korinttolaisille niistä, jotka "saarnaavat jotakin toista Jeesusta", [1.Kor. 11:4] hän tarkoitti "toisella Jeesuksella" tätä, jota te Jumalaksi ja jumaloitavaksi korotatte;
2. Tessalonikalaiskirje 2:4
"tuo - v a s t u s t a j a, - joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Kolminaisuusoppi on korottanut itsensä "toiseksi Jeesukseksi" ja on Jumalan sanan vastainen sekä opetukseltaan että elämältään ja elämän tavoiltaan. Jeesuksen ja Paavalin edeltä kertomat "toisen evankeliumin" soveltuvat kolminaisuusoppiin ja nämä tunnusmerkit ovat; "on, mutta ei kuitenkaan ole",
[Matt. 5:37; 2.Kor.1:17-20]
`- Betsy67
ekivaari kirjoitti:
korinttolaisille niistä, jotka "saarnaavat jotakin toista Jeesusta", [1.Kor. 11:4] hän tarkoitti "toisella Jeesuksella" tätä, jota te Jumalaksi ja jumaloitavaksi korotatte;
2. Tessalonikalaiskirje 2:4
"tuo - v a s t u s t a j a, - joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Kolminaisuusoppi on korottanut itsensä "toiseksi Jeesukseksi" ja on Jumalan sanan vastainen sekä opetukseltaan että elämältään ja elämän tavoiltaan. Jeesuksen ja Paavalin edeltä kertomat "toisen evankeliumin" soveltuvat kolminaisuusoppiin ja nämä tunnusmerkit ovat; "on, mutta ei kuitenkaan ole",
[Matt. 5:37; 2.Kor.1:17-20]
`Jumalan lupaukset ovat Jeesuksessa ON.
Me armosta pelastetut ja Raamatun Jeesukseen uskovat
luotamme Häneen joka lupaukset antoi.
Näin ollen Pyhä Henki toteuttaameissä Jumalan tahdon,
kun suostumme.
Jes.43:10. Te olette minun todistajani, sanoo Herra, minun palvelijani, jonka minä olen valinnut, jotta te tuntisitte minut ja uskoisitte minuun ja ymmärtäisitte, että minä se olen.
Ennen minua ei ole luotu yhtäkään jumalaa, eikä minun jälkeeni toista tule.
(jae 10, te olette minu todistajani,,,eikö niin, Jeesuksen todistajia, Hänen palvelijoitaan,
eikö meidän pidä oppia tuntemaan Jeesus?, Uskoa Jeesukseen, ja ymmärtää että Hän se ON,
eikä muuta Jumalaa ole, niinhän?)
11. Minä, minä olen Herra, eikä ole muuta pelastajaa, kuin minä.
(Kuka onkaan Pelastajamme, - eikö Jeesus? eikä muuta pelastajaa ole. Apt.4:12)
12. Minä olen ilmoittanut, olen pelastanut ja julistanut, eikä ollut vierasta jumalaa teidän keskuudessanne. Te olette minun todistajani, sanoo Herra, ja minä olen Jumala.
(Kenenkä todistajia olemme, - eikö Jeesuksen?)
13. Tästedeskin minä olen sama.
Ei kukaan voi vapauttaa minun kädestäni; minkä minä teen, kuka sen peruuttaa?
Jeesus Kristus on sama eilen, Tänään ja Iankaikkisesti, eikö totta?
Eikä kukaan voi ryöstää Jeesuksesta sitä joka tahtoo riippua Hänessä, eikö totta?)
15. Minä, Herra, olen teidän Pyhänne, minä, Israelin Luoja, olen teidän kuninkaanne.
( Kuka on Pyhä ja pyhittää meidät,- kuka on kuninkaitten Kuningas ja herrojen Herra,
meidän kuninkaamme,,,eikö Jeesus?)
Voit katsoa mielellään UT:n puolelta viittauksiini kaikki Raamatunkohdat ja
antaa oman vahvistuksesi uskostasi Jumalan Sanan totuuteen. KIITOS Betsy67 kirjoitti:
Jumalan lupaukset ovat Jeesuksessa ON.
Me armosta pelastetut ja Raamatun Jeesukseen uskovat
luotamme Häneen joka lupaukset antoi.
Näin ollen Pyhä Henki toteuttaameissä Jumalan tahdon,
kun suostumme.
Jes.43:10. Te olette minun todistajani, sanoo Herra, minun palvelijani, jonka minä olen valinnut, jotta te tuntisitte minut ja uskoisitte minuun ja ymmärtäisitte, että minä se olen.
Ennen minua ei ole luotu yhtäkään jumalaa, eikä minun jälkeeni toista tule.
(jae 10, te olette minu todistajani,,,eikö niin, Jeesuksen todistajia, Hänen palvelijoitaan,
eikö meidän pidä oppia tuntemaan Jeesus?, Uskoa Jeesukseen, ja ymmärtää että Hän se ON,
eikä muuta Jumalaa ole, niinhän?)
11. Minä, minä olen Herra, eikä ole muuta pelastajaa, kuin minä.
(Kuka onkaan Pelastajamme, - eikö Jeesus? eikä muuta pelastajaa ole. Apt.4:12)
12. Minä olen ilmoittanut, olen pelastanut ja julistanut, eikä ollut vierasta jumalaa teidän keskuudessanne. Te olette minun todistajani, sanoo Herra, ja minä olen Jumala.
(Kenenkä todistajia olemme, - eikö Jeesuksen?)
13. Tästedeskin minä olen sama.
Ei kukaan voi vapauttaa minun kädestäni; minkä minä teen, kuka sen peruuttaa?
Jeesus Kristus on sama eilen, Tänään ja Iankaikkisesti, eikö totta?
Eikä kukaan voi ryöstää Jeesuksesta sitä joka tahtoo riippua Hänessä, eikö totta?)
15. Minä, Herra, olen teidän Pyhänne, minä, Israelin Luoja, olen teidän kuninkaanne.
( Kuka on Pyhä ja pyhittää meidät,- kuka on kuninkaitten Kuningas ja herrojen Herra,
meidän kuninkaamme,,,eikö Jeesus?)
Voit katsoa mielellään UT:n puolelta viittauksiini kaikki Raamatunkohdat ja
antaa oman vahvistuksesi uskostasi Jumalan Sanan totuuteen. KIITOSpuhuu pojasta Jumalan "oikeana kätenä" ja "J u m a l a - o n - K r i s t u k s e n - p ä ä", jolta käskyt myös kädelle tulevat, [1. Kor. 11:3]
Ps. 80:17 (80:18) "Kätesi suojelkoon sinun - o i k e a n - k ä t e s i - m i e s t ä, ihmislasta, jonka kasvatit suureksi itseäsi varten. "
Kun Jumala on sanassaan nimennyt - I s ä n - y k s i n - J u m a l a k s i, niin pitää vain ihmetellä, miksi eräät tahtovat tehdä pojasta toisen Jumalan
1. Kor. 8:
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin - a i n o a s t a a n - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Ef. 4:6
"y k s i - J u m a l a - j a - k a i k k i e n - I s ä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.
Isä Jumala on myös Jeesuksen Isä ja Jumala, - j o s t a - k a i k k i - o n -, niin myös Jeesus on Jumalasta, mutta Isällä Jumalalla ei ole Isää eikä äitiä, joita hänen pitäisi kunnioittaa!
`
Pysähdyin jälleen kerran 2. Tim 3 luvun ilmoitusta miettimään. Olen näkevinäni siinä paljon yhtäläisyyksiä meidän aikamme eksyttäjiin ja kokouksissamme tapahtuviin ilmiöhin.
2.Tim 3 jakeen 13 alkutekstissä (Tex.Rec.) sana "petturit" on käännetty kreikan kielen sanasta goétes, joka merkitsee petkuttajia, mutta alun alkaen sana juontaa juurensa sanasta "goaó" jolla on merkitykset: ulisia, velho.
Ennen tätä jaetta Paavali viittaa Egyptin noitiin ja heidän harjoittamaansa Jumalan vastustukseen ja yrityksiin eksyttää kansaa. Noitamenoihin kuului ja kuuluu erilaiset tanssit, mantrojen lukemiset, lumoavat laulut, meluava musiikki jne. Raamatusta huomaamme myös, että Egyptin noidat kykenivät tekemään ihmeitä.
Kun katselen meidän päivinämme joissakin kokouksissa vallitsevaa menoa niin nousee nämä noidat mieleen samoin kuin Karmelin vuoren tapaus, jossa Baalin (=herra) profeetat joutuivat lopuksi hurmoksiin rukoillessaan. Meno ja meteli olivat sielläkin riehakasta.
Kun olen lukenut profeetta Elian ajasta, niin näyttää siltä, että kansan kunnellessa Baalin profeettoja he yhä uskoivat olevansa tekemisissa Israelin Jumalan kanssa. Ja näin on myös nyt. Lukemattomat ihmiset kokevat fyysisiä manifestaatioita ja avaavat sielunsa vieraille hengille, koska heidät on eksytetty uskomaan, että kokouksissa vaikuttava voima on Pyhä Henki.
En yhtään ihmettele, että Jeesus varoitti lopunaikoina nousevista kristuksista (voidelluista) ja vääristä profeetoista, jotka yrittävät eksyttää valitutkin. Jeesus sanoi: "Katso, Minä olen sen teille edeltä sanonut". Me siis tiedämme, että tällainen eksytys on tulossa ja on jo käynnissä. Jeesus itse on varoittanut heistä opetuslapsiaan.
Tässä nyt vain yksi näkökulma aikamme eksyttäväiseen menoon. Jumalan Sanan hylkääminen ja väärän opetuksen vastaanottaminen avaavat tien eksytyksille. En usko, että eksyttäjät loppupeleissä enää ymmärtävätkään olevansa eksyttäjiä, sillä he ovat kyllästäneet sydämensä valheillaan ja uskovat ne itsekin.ei vielä tähän mennessä ole syytetty huutamisesta eikä hihhuloinnista. Mutta sekä täällä että Netmissionissa minua on syytetty okkultismista ja paholaisen kanssa liittoutumisesta, koska kuulema "ekivaari löytää pahan avulla Raamatusta sellaisia raamatunjakeita, joista tavallinen helluntailainen ei ole kuullutkaan eikä sellaisia jakeita uskonut Raamatussa olevankaan." Mutta kun asia sitten tarkastetaan, ne jakeet löytyvät myös vastaan sanojien Raamatuista!
Eikö teistä nuo harhaoppisuuden perustelut ole vähintäänkin arveluttavia?
`Kirjoitat:
>>En usko, että eksyttäjät loppupeleissä enää ymmärtävätkään olevansa eksyttäjiä>heidät on eksytetty uskomaan, että kokouksissa vaikuttava voima on Pyhä Henki
sinun kanssa. Että Ekivaarin oppi on selvemmin nähtävissä kun Jaikalin,, kun hän opettaa että kaikki ihmiset pelastuu olipa ne sitten miten epäuskoisia ja myös opetus,,, että Jeesus on tavallinen ihminen,, on kans aivan järjetön väite. mutta Jaikalin kameliontti esitys on kyllä ovela ja se oppi kyllä esintyy laajammin tänä päivänä monilla vivahdeilla ja monimuotoisena opettajissa,, miten he tarjovat oikea uskovaisen luonne ja vaellus lihassa.
Niinpä harvoin sanoo ja kehottaa että jos sanomme että olemme Kristuxessa tulisimme vaeltaa niinkuin Kristus vaelsi. Ole siunattu rakas Semper. Fidelisoppia vaan Raamatun oppia, että Jeesus oli "veljiensä joukosta valittu" [5.Moos.18:15,18] lihansa puolesta tavallinen ihminen, [1.Tim. 2:5] Daavidin siemenestä siittty;
Roomalaiskirje 1
2 ... Jumalan evankeliumi
3 on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Mikä näissä jakeissa on ekivaarin omaa opetusta tai harhaoppia?
`
- ml213.
2.Tim. 3:13
”Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.”
-----
Mutta, eikö pohdinnan aihe ole aivan toinen kuin mitä tuo 2 Tim 3 on. Tuossa Raamatun kohdassahan ilmennettän kielteistä ihmistä/käyttäytymistä ja erikoisesti pahuutta jha siinä kasvamista.Jotenkin ihmetyttää, miten usein irroitellaan Raamatun ilmoituksia asiayhteydestään.muistaa etä kaiken takana löytyy kumminkin valtavan voimakas ekumeeninen henkivalta kaikineen petodellisuuden ja vääryyden kanssa ja vääristää ja sokaisee jopa uskovaiset mielettömyxiin että oikesti he ohjaa lopun ajassa ekumeeniinen pedovallan kirkko,, joka on joskus ollut seurakunta ja me näemme silmien edessä miten tämä mahti nousee Euuroopasta kaikkineen viettelyxineen ja ihmellisiä virityxineen...
Paavin oikea käsi on vain ensimmäinen Noiassa käynyt ja nyt voimme nähdä että krusifixit poistuu katollisuudesta ja Italiassa ovat patriarkkat ihmeissään.
Mutta kaikki tämä tapahtuu etttä kaikki voivat olla samassa uskonnollisissa suvaitsevuudessa ja uskonnon vapaudessa...hiii budismien ja muslimien kanssa... jopa paavi joutuu kumartamaan petoa..- ml213.
savonarola kirjoitti:
muistaa etä kaiken takana löytyy kumminkin valtavan voimakas ekumeeninen henkivalta kaikineen petodellisuuden ja vääryyden kanssa ja vääristää ja sokaisee jopa uskovaiset mielettömyxiin että oikesti he ohjaa lopun ajassa ekumeeniinen pedovallan kirkko,, joka on joskus ollut seurakunta ja me näemme silmien edessä miten tämä mahti nousee Euuroopasta kaikkineen viettelyxineen ja ihmellisiä virityxineen...
Paavin oikea käsi on vain ensimmäinen Noiassa käynyt ja nyt voimme nähdä että krusifixit poistuu katollisuudesta ja Italiassa ovat patriarkkat ihmeissään.
Mutta kaikki tämä tapahtuu etttä kaikki voivat olla samassa uskonnollisissa suvaitsevuudessa ja uskonnon vapaudessa...hiii budismien ja muslimien kanssa... jopa paavi joutuu kumartamaan petoa..Tuo ekumeenista varoittava opetus on kyllä saanut mitä ihmeellisimmät näkökannat ja tähänkin opetukseen liittyy eksytys tai Jumalan seurakunnan työn ja olemisen vaikeuttaminen.
Niin, sitä en ymmärrä, miksi monet ihmiset ymmärtävät kielteisenä asiana,- jos eri puolueiden jäsenet alkavat seurustella tai olemaan yhdessä tai käymään toistensa kokouksissa jne... Jumalahan juuri tätä haluaa,- että he olisivat yhtä eli samalla tavalla kuin Poika ja Jumala on yhtä.
On muistettava,- ettei yksikään ihminen mahdollistu estämään Jumalan seurakunnan yhdistymistä puolueista.Siis puolueissa olevat sisaret ja veljet alkavat olla yhtä yhä enemmän ja enemmän ja iloitsevat yhteisestä uskosta.Nämä ihmiset eivät tunne seurakuntaa puolueen nimen perusteella.
Niin, erillään kasvaminen/oleminen on kohta päättymässä ja tämä on todella kiitoksen aihe uskovien keskuudessa eli Jumala kokoaa seurakuntansa yhteen,- joka tapahtuu ihmisten mielen muutoksessa. Ulkopuolelle tulevat jäämään sopeutumattomat "oikean opin" puhujat,- jotka todellisuudessa ovat sokeita Jumalan seurakunnan näkemisessä.He ymmärtävät,- jopa Jumalan johdatuksen/tahdon toteutumisen kielteisenä, jossa uskovat yhdistyvät. - ml213.
ml213. kirjoitti:
Tuo ekumeenista varoittava opetus on kyllä saanut mitä ihmeellisimmät näkökannat ja tähänkin opetukseen liittyy eksytys tai Jumalan seurakunnan työn ja olemisen vaikeuttaminen.
Niin, sitä en ymmärrä, miksi monet ihmiset ymmärtävät kielteisenä asiana,- jos eri puolueiden jäsenet alkavat seurustella tai olemaan yhdessä tai käymään toistensa kokouksissa jne... Jumalahan juuri tätä haluaa,- että he olisivat yhtä eli samalla tavalla kuin Poika ja Jumala on yhtä.
On muistettava,- ettei yksikään ihminen mahdollistu estämään Jumalan seurakunnan yhdistymistä puolueista.Siis puolueissa olevat sisaret ja veljet alkavat olla yhtä yhä enemmän ja enemmän ja iloitsevat yhteisestä uskosta.Nämä ihmiset eivät tunne seurakuntaa puolueen nimen perusteella.
Niin, erillään kasvaminen/oleminen on kohta päättymässä ja tämä on todella kiitoksen aihe uskovien keskuudessa eli Jumala kokoaa seurakuntansa yhteen,- joka tapahtuu ihmisten mielen muutoksessa. Ulkopuolelle tulevat jäämään sopeutumattomat "oikean opin" puhujat,- jotka todellisuudessa ovat sokeita Jumalan seurakunnan näkemisessä.He ymmärtävät,- jopa Jumalan johdatuksen/tahdon toteutumisen kielteisenä, jossa uskovat yhdistyvät.On kokonaan toinen asia, jos ihmiset alkavat omaksua tai uskoa toisen puolueen oppeja tai tapoja. Esim. Helluntalaiset yhdistyvät Luterilaisiin siten,- että sokeutuvat vauvakaste oppiin tai miten Babtistit lähentyisivät/yhdistyisivät Ortodokseihin siten,- että alkaisivat uskoa Mariaa Jumalan äidiksi ja palvoa tätä oppia kuin Ortodoksit jne..............No, todellisuudessa yhdistymistä tapahtunee tälläkin saralla.
edes yksi hyvä esimerkki tälle väitteellesi, Semper.Fidelis, kun kirjoitit tällaista;
>>"Olen eräälle Raamatun sanan omavaltaiselle pyörittäjälle, nimittäin ekivaarille, ilmoittanut
arvostavani häntä. Tarkoitan arvostukseni kohteella sitä uutteruutta, jolla hän paneutuu
ikiomiin tulkinnallisiin fantasioihinsa."Tarkoitan otsikossa ´tuotannolla´ sinun viestejäsi, joista yhdeksän viestiä kymmenestä
sisältää Raamatun totuuden vastaisia "väännelmiä". Sinänsä nokkelan oloisilla jaesulkeisilla
johdat - ainakin yrität johtaa - joko tahallaan tai tahattomasti ihmisiä harhaan, pois siitä
Totuudesta, jonka Jumalan Sana ja Pyhä Henki on minulle vahvistanut ja yhä vahvistaa.
Edustat kokonaan erilaista lähestymistapaa Jumalan Sanaan kuin minä. Tällä en syytä sinua,
mutta sanon sen vilpittömästi, koska me emme näillä näkymin "tule löytämään toisiamme"
samalta hengelliseltä aallonpituudelta. Minun käsitykseni mukaan meitä johdattaa näissä
hengellisissä asioissa kokonaan eri henki. Mitään tarvetta itseni korottamiseen suhteessa
sinuun minulla ei ole. Haluan antaa JUMALALLE kaiken kunnian siitä, mitä hengessäni saan
omistaa, lahjana Jumalalta.
.Semper.Fidelis kirjoitti:
Tarkoitan otsikossa ´tuotannolla´ sinun viestejäsi, joista yhdeksän viestiä kymmenestä
sisältää Raamatun totuuden vastaisia "väännelmiä". Sinänsä nokkelan oloisilla jaesulkeisilla
johdat - ainakin yrität johtaa - joko tahallaan tai tahattomasti ihmisiä harhaan, pois siitä
Totuudesta, jonka Jumalan Sana ja Pyhä Henki on minulle vahvistanut ja yhä vahvistaa.
Edustat kokonaan erilaista lähestymistapaa Jumalan Sanaan kuin minä. Tällä en syytä sinua,
mutta sanon sen vilpittömästi, koska me emme näillä näkymin "tule löytämään toisiamme"
samalta hengelliseltä aallonpituudelta. Minun käsitykseni mukaan meitä johdattaa näissä
hengellisissä asioissa kokonaan eri henki. Mitään tarvetta itseni korottamiseen suhteessa
sinuun minulla ei ole. Haluan antaa JUMALALLE kaiken kunnian siitä, mitä hengessäni saan
omistaa, lahjana Jumalalta.
.Jumalalle tarjota, jos hän - s i n u n - k u n n i a a s i - tarvitsee?! Jeesus itse todisti itsestään ja Isästä;
Johannes 8:50
"Mutta minä en etsi omaa kunniaani; - y k s i - o n, - j o k a - e t s i i - ja tuomitsee."
Tämä - y k s i - on sama kuin Isä, [Joh. 7:3]
`Semper.Fidelis kirjoitti:
Tarkoitan otsikossa ´tuotannolla´ sinun viestejäsi, joista yhdeksän viestiä kymmenestä
sisältää Raamatun totuuden vastaisia "väännelmiä". Sinänsä nokkelan oloisilla jaesulkeisilla
johdat - ainakin yrität johtaa - joko tahallaan tai tahattomasti ihmisiä harhaan, pois siitä
Totuudesta, jonka Jumalan Sana ja Pyhä Henki on minulle vahvistanut ja yhä vahvistaa.
Edustat kokonaan erilaista lähestymistapaa Jumalan Sanaan kuin minä. Tällä en syytä sinua,
mutta sanon sen vilpittömästi, koska me emme näillä näkymin "tule löytämään toisiamme"
samalta hengelliseltä aallonpituudelta. Minun käsitykseni mukaan meitä johdattaa näissä
hengellisissä asioissa kokonaan eri henki. Mitään tarvetta itseni korottamiseen suhteessa
sinuun minulla ei ole. Haluan antaa JUMALALLE kaiken kunnian siitä, mitä hengessäni saan
omistaa, lahjana Jumalalta.
.väitteitäsi millään tavalla Raamatulla todeksi todistamaan. Sen sijaan jatkat minun henkilökohtaisten heikkouksieni panettelevassa mielessä kuvailemista. Jospa tutkisit Raamatusta, mitä siinä Jumala sanoo panettelijoille;
Psalmit 50
20 "Sinä istut ja puhut veljeäsi vastaan, sinä panettelet äitisi poikaa.
21 Näitä sinä teet, ja minäkö olisin vaiti? Luuletko, että minä olen sinun kaltaisesi? Minä nuhtelen sinua ja asetan nämä sinun silmäisi eteen."
`
- Clark.Kent.fi
Luukkaan evankeliumissa olevan sukuluettelon väärin ymmärtäminen johtaa Jeesuksen Jumaluuden kieltämiseen. Ja käy kuten Paavali Roomalaiskirjeen alussa kirjoittaa "Vaikka he ovat tunteneet Jumalan, he eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan heidän ajtuksensa ovat käyneet turhanpäiväisiksi, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt. He väittävät olevansa viisaita mutta ovat tulleet tyhmiksi. He ovat muuttaneet Jumalan kirkkauden katoavaisen ihmisen, lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden kuvan kaltaiseksi."
Ja apostoli Johannes kirjoitaa eräässä kirjeessään Jeesuksen Jumaluuden kieltäjistä että heissä oleva Henki ei ole Jumalan Henki. Sillä ne joissa on Pyhä Henki tunnustavat Jeesuksen Jumaluuden.Johanneksen evankeliumin mukaan (10:30) Jeesus sanoo: "Minä ja Isä olemme yhtä."
Sen uskon mukaan, jonka olen Jumalalta lahjaksi saanut, Jeesus on samaa jumalallista
olemusta ja alkuperää kuin Jumala itse. On täysin mahdotonta ajatella, että Jeesus
kuuluisi johonkin "alempaan" kategoriaan; kenties samaan ryhmään kuin luodut ihmiset.
Palstalla rohkeasti tämän aihepiirin "guruna" esiintyvä nimimerkki ekivaari on rinnastanut
Jumalan ja Hänen ainokaisen Poikansa Jeesuksen yhteyden samaksi yhteydeksi kuin se,
jolla me voimme uskovina päästä osallisiksi jumalallisesta luonnosta. Eipä ihme, että sama
kirjoittaja (ekivaari) pitää puuseppä Joosefia Jeesuksen biologisena isänä.
Minulle on päivänselvää se, ettei Jumalan ja Jeesuksen välinen yhteys ja ykseys voikaan
olla ihmisjärjen tasolla määriteltävissä. Jos olisi, niin pieni olisi meidän Jumalamme.
.- Clark.Kent.fi
Semper.Fidelis kirjoitti:
Johanneksen evankeliumin mukaan (10:30) Jeesus sanoo: "Minä ja Isä olemme yhtä."
Sen uskon mukaan, jonka olen Jumalalta lahjaksi saanut, Jeesus on samaa jumalallista
olemusta ja alkuperää kuin Jumala itse. On täysin mahdotonta ajatella, että Jeesus
kuuluisi johonkin "alempaan" kategoriaan; kenties samaan ryhmään kuin luodut ihmiset.
Palstalla rohkeasti tämän aihepiirin "guruna" esiintyvä nimimerkki ekivaari on rinnastanut
Jumalan ja Hänen ainokaisen Poikansa Jeesuksen yhteyden samaksi yhteydeksi kuin se,
jolla me voimme uskovina päästä osallisiksi jumalallisesta luonnosta. Eipä ihme, että sama
kirjoittaja (ekivaari) pitää puuseppä Joosefia Jeesuksen biologisena isänä.
Minulle on päivänselvää se, ettei Jumalan ja Jeesuksen välinen yhteys ja ykseys voikaan
olla ihmisjärjen tasolla määriteltävissä. Jos olisi, niin pieni olisi meidän Jumalamme.
.seikka että jos Joosef olisi Jeesuksen biolooginen isä tekisi Jeesuksesta luodun eikä Luojan. Ja Luoja on Jumala. Jeesus on Luoja eli Jumala.
- Voi tätä-
Clark.Kent.fi kirjoitti:
seikka että jos Joosef olisi Jeesuksen biolooginen isä tekisi Jeesuksesta luodun eikä Luojan. Ja Luoja on Jumala. Jeesus on Luoja eli Jumala.
-Ja Luoja on Jumala. Jeesus on Luoja eli Jumala-. ja Maria on Jumalan synnyttäjä ja kaikkialla ja rukoilee puolestamme.
Voi tätä- kirjoitti:
-Ja Luoja on Jumala. Jeesus on Luoja eli Jumala-. ja Maria on Jumalan synnyttäjä ja kaikkialla ja rukoilee puolestamme.
Ei sorruta minkäänasteiseen Marian palvontaan. Siihen meitä ei kehoteta Sanassa.
Maria sai Jumalalta suuren armon ja palvelustehtävän Jeesuksen synnyttäjänä.
Kaikesta huolimatta Maria oli tavallinen ihminen, Nasaretista kotoisin kuten tiedät.
________________
Filippiläiskirje:
2:5 Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
2:6 joka ei, vaikka Hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa
olla Jumalan kaltainen,
2:7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi,
ja Hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
2:8 Hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan
ristin kuolemaan asti.
2:9 Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut
Hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
2:10 niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman,
sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat,
ja niitten, jotka maan alla ovat,
2:11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi,
että Jeesus Kristus on Herra.
.Kristuksen, "Jumalan kirkkauden Isä ja Jumala", ja Jeesus on Jumalan poika, Jumalan kirkkaus, [Hepr. 1:3]
2. Kor. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, armahtava Isä ja runsaan lohdutuksen Jumala"
Ef. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme- J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä! Hän on siunannut meitä kaikella Hengen siunauksella, taivaallisilla aarteilla Kristuksessa. [1. Piet. 1:4]
17 Minä rukoilen, että Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a, - k i r k k a u d e n
I s ä, - antaisi teille viisauden ja näkemisen hengen, niin että oppisitte tuntemaan hänet,"
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä! Suuressa laupeudessaan hän on synnyttänyt meidät uuteen elämään ja antanut meille elävän toivon herättämällä Jeesuksen Kristuksen kuolleista." [Ef. 1:17-21]
Poika ei voi olla itsensä isä eikä isä voi olla itsensä poika! Kirjoitat omia toiveitasi, et Jumalan sanaa, etkä voi Raamatulla perustella näkökantaasi
Joh. 8:42
"Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.«"
`Semper.Fidelis kirjoitti:
Johanneksen evankeliumin mukaan (10:30) Jeesus sanoo: "Minä ja Isä olemme yhtä."
Sen uskon mukaan, jonka olen Jumalalta lahjaksi saanut, Jeesus on samaa jumalallista
olemusta ja alkuperää kuin Jumala itse. On täysin mahdotonta ajatella, että Jeesus
kuuluisi johonkin "alempaan" kategoriaan; kenties samaan ryhmään kuin luodut ihmiset.
Palstalla rohkeasti tämän aihepiirin "guruna" esiintyvä nimimerkki ekivaari on rinnastanut
Jumalan ja Hänen ainokaisen Poikansa Jeesuksen yhteyden samaksi yhteydeksi kuin se,
jolla me voimme uskovina päästä osallisiksi jumalallisesta luonnosta. Eipä ihme, että sama
kirjoittaja (ekivaari) pitää puuseppä Joosefia Jeesuksen biologisena isänä.
Minulle on päivänselvää se, ettei Jumalan ja Jeesuksen välinen yhteys ja ykseys voikaan
olla ihmisjärjen tasolla määriteltävissä. Jos olisi, niin pieni olisi meidän Jumalamme.
.tasan sillä tavalla, niin kuin Jeesus itse oman ja meidän jumaluutemme selitti;
I s ä l t ä - s a a t u n a - j u m a l u u t e n a:
Johannes 10
33 "Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
34 Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: t e - o l e t t e - j u m a l i a'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-«"
Tässä on tarkka, apostoli Paavalin antama määritelmä siitä, kuka on totinen Jumala;
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Koska Jeesus itse tunnusti Jumalasta lähteneensä ja Isän lähettäneen hänet, ei hän millään voi olla isolla J;llä kirjoitettava Isä Jumala! Kukaan sanan selittäjä ei pysty kumoamaan tätä Jeesuksen itsensä antamaa selitystä!
`Clark.Kent.fi kirjoitti:
seikka että jos Joosef olisi Jeesuksen biolooginen isä tekisi Jeesuksesta luodun eikä Luojan. Ja Luoja on Jumala. Jeesus on Luoja eli Jumala.
Jumalan sana sanoo Jeesusta - v ä l i m i e k s i - ja - Jumalan - o i k e a k s i - k ä d e k s i - , Jumalan
p a l v e l i j a k s i, jonka kautta Jumala on kaiken luonut, Jeesus Kristus ja me ihmiset olemme Isän Jumalan työkaluja, joiden kautta Isä toteuttaa iankaikkiset suunnitelmansa;
Jesaja 42:1
"Katso, minun - p a l v e l i j a n i, - j o t a - m i n ä - t u e n, - minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden."
Jeesus itsekin todisti ilman Isää olevansa avuton ja Isän - t u k e a - t a r v i t s e v a - poika;
Johannes 5
19 "Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: »Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.«"
`- Clark.Kent.fi
Voi tätä- kirjoitti:
-Ja Luoja on Jumala. Jeesus on Luoja eli Jumala-. ja Maria on Jumalan synnyttäjä ja kaikkialla ja rukoilee puolestamme.
Se seikka että Maria sai synnyttää ihmiseksi tulleen Jumalan ei tee Mariasta palvonnan kohdetta eikä koroita häntä Jumalan arvoiseksi. Yksin Jeesus Kristus ansaitsee kaiken kiitoksen ylistyksen ja palvonnan. Isäkin siirtää itselleen kuuluvan palvonta oikeuden Pojalleen. Itseasiassa kun palvot Poikaa palvot myös Isää Pojan kautta.
- Jumalako
Clark.Kent.fi kirjoitti:
Se seikka että Maria sai synnyttää ihmiseksi tulleen Jumalan ei tee Mariasta palvonnan kohdetta eikä koroita häntä Jumalan arvoiseksi. Yksin Jeesus Kristus ansaitsee kaiken kiitoksen ylistyksen ja palvonnan. Isäkin siirtää itselleen kuuluvan palvonta oikeuden Pojalleen. Itseasiassa kun palvot Poikaa palvot myös Isää Pojan kautta.
Tarkoitin lähinnä sitä, miten Jeesus tulee uskoa Jumalaksi jos mielii olla oikeassa uskossa ja tuon jatkoksi sopinee tuo Jumalan synnyttäminen ja miten Maria olisi Jumalan äiti.Raamatussa ei taas näin opeteta.
Eli liitetään jonkun jakeen liitteeksi oma sovitus ja sävellys. - Betsy67
ekivaari kirjoitti:
Kristuksen, "Jumalan kirkkauden Isä ja Jumala", ja Jeesus on Jumalan poika, Jumalan kirkkaus, [Hepr. 1:3]
2. Kor. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, armahtava Isä ja runsaan lohdutuksen Jumala"
Ef. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme- J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä! Hän on siunannut meitä kaikella Hengen siunauksella, taivaallisilla aarteilla Kristuksessa. [1. Piet. 1:4]
17 Minä rukoilen, että Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a, - k i r k k a u d e n
I s ä, - antaisi teille viisauden ja näkemisen hengen, niin että oppisitte tuntemaan hänet,"
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä! Suuressa laupeudessaan hän on synnyttänyt meidät uuteen elämään ja antanut meille elävän toivon herättämällä Jeesuksen Kristuksen kuolleista." [Ef. 1:17-21]
Poika ei voi olla itsensä isä eikä isä voi olla itsensä poika! Kirjoitat omia toiveitasi, et Jumalan sanaa, etkä voi Raamatulla perustella näkökantaasi
Joh. 8:42
"Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.«"
`Jumalan totuus ole avautunut.
Siihen tarvitaan Pyhää Henkeä, joka on
toinen puolustaja Jumalan omalle kansalle
ja joka antaa voiman elää oikein.
Jeesuksen esimerkki siitä,miten Jumala
haluaa meidän elävän, millaisella mielenlaadulla
sihteessa Hänen sanaansa, toisiimme ja kuinta
ehdottomia suhteessa lihaan ja syntiin.
Jumala meidät on pelastanut, syntimme sovittanut ja
tähtemme verensä vuodattanut,,,,
olihan Jeesuksessa virrannut veri Isän verta,
josta Jeesus oli lähtenyt ja tullut, ja
Pyhän Hengen siittämänä aloitti elämänsä
liharuumiissa pelastussuunnitelman toteuttamiseksi.
Ilm.1:8. "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja
joka tuleva on, Kaikkivaltias.
Ilm.4: 8. Ja niillä neljällä olennolla oli kullakin kuusi siipeä, ja ne olivat yltympäri ja sisältä silmiä täynnä. Ja ne sanoivat lakkaamatta yötä päivää:
"Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tuleva on."
Ilm.22:12. Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
13. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
2.Moos.3:14. Jumala vastasi Moosekselle: "Minä olen se, joka minä olen." Ja hän sanoi vielä: "Sano israelilaisille näin: 'Minä olen' lähetti minut teidän luoksenne."
Jes.44: 2. Näin sanoo Herra, sinun Luojasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta, joka sinua auttaa: Älä pelkää, minun palvelijani Jaakob, sinä Jesurun, jonka minä olen valinnut.
3. Sillä minä vuodatan vedet janoavaisen päälle ja virrat kuivan maan päälle. Minä vuodatan Henkeni sinun siemenesi päälle ja siunaukseni sinun vesojesi päälle,
6. Näin sanoo Herra, Israelin kuningas, ja sen lunastaja, Herra Sebaot: Minä olen ensimmäinen, ja minä olen viimeinen, ja paitsi minua ei ole yhtäkään Jumalaa.
8. Älkää vavisko älkääkä peljätkö. Enkö minä aikoja sitten antanut sinun kuulla ja sinulle ilmoittanut, ja te olette minun todistajani: Onko muuta Jumalaa kuin minä? Ei ole muuta pelastuskalliota, minä en ketään tunne.
(Pelastuskalliomme on Jeesus Kristus, kompastuksen kallio)
Jes.43:10. Te olette minun todistajani, sanoo Herra, minun palvelijani, jonka minä olen valinnut, jotta te tuntisitte minut ja uskoisitte minuun ja ymmärtäisitte, että minä se olen. Ennen minua ei ole luotu yhtäkään jumalaa, eikä minun jälkeeni toista tule.
11. Minä, minä olen Herra, eikä ole muuta pelastajaa, kuin minä.
Apt.4:11. Hän on 'se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut.'
12. Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman."
On yksi Jumala joka toteuttaa koko pelastussuunnitelman ja on antanut Henkensä.
Tämä Jumala on meidän Pelastajamme, Vapahtajamme, Lunastajamme ,,,joka oli, on ja tuleva on.
On yksi Jumala, joka tuli lihaksi, koska synti tehtiin lihassa, tuli hänkin niistä
samalla tavalla osallisiksi.
Ei tätä totuutta tarvitse selitellä mitenkään,,,uskossa otetaan vastaan ja annetaan Jumalan olla Hän joka Hän on ja joka tuleva on, Herra Jumala Kaikkivaltias. Betsy67 kirjoitti:
Jumalan totuus ole avautunut.
Siihen tarvitaan Pyhää Henkeä, joka on
toinen puolustaja Jumalan omalle kansalle
ja joka antaa voiman elää oikein.
Jeesuksen esimerkki siitä,miten Jumala
haluaa meidän elävän, millaisella mielenlaadulla
sihteessa Hänen sanaansa, toisiimme ja kuinta
ehdottomia suhteessa lihaan ja syntiin.
Jumala meidät on pelastanut, syntimme sovittanut ja
tähtemme verensä vuodattanut,,,,
olihan Jeesuksessa virrannut veri Isän verta,
josta Jeesus oli lähtenyt ja tullut, ja
Pyhän Hengen siittämänä aloitti elämänsä
liharuumiissa pelastussuunnitelman toteuttamiseksi.
Ilm.1:8. "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja
joka tuleva on, Kaikkivaltias.
Ilm.4: 8. Ja niillä neljällä olennolla oli kullakin kuusi siipeä, ja ne olivat yltympäri ja sisältä silmiä täynnä. Ja ne sanoivat lakkaamatta yötä päivää:
"Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tuleva on."
Ilm.22:12. Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
13. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
2.Moos.3:14. Jumala vastasi Moosekselle: "Minä olen se, joka minä olen." Ja hän sanoi vielä: "Sano israelilaisille näin: 'Minä olen' lähetti minut teidän luoksenne."
Jes.44: 2. Näin sanoo Herra, sinun Luojasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta, joka sinua auttaa: Älä pelkää, minun palvelijani Jaakob, sinä Jesurun, jonka minä olen valinnut.
3. Sillä minä vuodatan vedet janoavaisen päälle ja virrat kuivan maan päälle. Minä vuodatan Henkeni sinun siemenesi päälle ja siunaukseni sinun vesojesi päälle,
6. Näin sanoo Herra, Israelin kuningas, ja sen lunastaja, Herra Sebaot: Minä olen ensimmäinen, ja minä olen viimeinen, ja paitsi minua ei ole yhtäkään Jumalaa.
8. Älkää vavisko älkääkä peljätkö. Enkö minä aikoja sitten antanut sinun kuulla ja sinulle ilmoittanut, ja te olette minun todistajani: Onko muuta Jumalaa kuin minä? Ei ole muuta pelastuskalliota, minä en ketään tunne.
(Pelastuskalliomme on Jeesus Kristus, kompastuksen kallio)
Jes.43:10. Te olette minun todistajani, sanoo Herra, minun palvelijani, jonka minä olen valinnut, jotta te tuntisitte minut ja uskoisitte minuun ja ymmärtäisitte, että minä se olen. Ennen minua ei ole luotu yhtäkään jumalaa, eikä minun jälkeeni toista tule.
11. Minä, minä olen Herra, eikä ole muuta pelastajaa, kuin minä.
Apt.4:11. Hän on 'se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut.'
12. Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman."
On yksi Jumala joka toteuttaa koko pelastussuunnitelman ja on antanut Henkensä.
Tämä Jumala on meidän Pelastajamme, Vapahtajamme, Lunastajamme ,,,joka oli, on ja tuleva on.
On yksi Jumala, joka tuli lihaksi, koska synti tehtiin lihassa, tuli hänkin niistä
samalla tavalla osallisiksi.
Ei tätä totuutta tarvitse selitellä mitenkään,,,uskossa otetaan vastaan ja annetaan Jumalan olla Hän joka Hän on ja joka tuleva on, Herra Jumala Kaikkivaltias.että totuus ei ole sinulle, Betsy67, avautunut! Jeesus itse opetti että ei hän, Jeesus, eikä myöskään Pyhä henki, - h e - e i v ä t - k o s k a a n - t o d i s t a - J u m a l a n - s a n a a - v a s t a a n, vaan Jumalan sanan p u o l e s t a, sillä;
Johannes 5:19
"Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: - P o i k a - e i - v o i
i t s e s t ä n s ä - m i t ä ä n - t e h d ä, vaan ainoastaan sen, - m i n k ä - h ä n - n ä k e e - I s ä n -
t e k e v ä n; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee."
Johnnes 16:13
"Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. - S i l l ä - s e - m i t ä
hän - p u h u u, - e i - o l e - h ä n e s t ä - i t s e s t ä ä n; vaan - m i n k ä - hän - k u u l e e,
s e n - h ä n - p u h u u, ja tulevaiset hän teille julistaa."
Löytyykö sinusta, Betsy67, niin paljon totuuteen johtavaa nöyryyttä, että uskoisit enemmän Jeesuksen opetusta kuin kolminaisuusopin turmelemaa helluntaioppia? Pyhä Henki -e i - k o s k a a n - o p e t a - Jumalan sanaa vastaan. Muistakaa se! Mitä Isä on puhunut pojalle, se on yli kaiken muun opetuksen.
`- Betsy67
ekivaari kirjoitti:
että totuus ei ole sinulle, Betsy67, avautunut! Jeesus itse opetti että ei hän, Jeesus, eikä myöskään Pyhä henki, - h e - e i v ä t - k o s k a a n - t o d i s t a - J u m a l a n - s a n a a - v a s t a a n, vaan Jumalan sanan p u o l e s t a, sillä;
Johannes 5:19
"Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: - P o i k a - e i - v o i
i t s e s t ä n s ä - m i t ä ä n - t e h d ä, vaan ainoastaan sen, - m i n k ä - h ä n - n ä k e e - I s ä n -
t e k e v ä n; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee."
Johnnes 16:13
"Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. - S i l l ä - s e - m i t ä
hän - p u h u u, - e i - o l e - h ä n e s t ä - i t s e s t ä ä n; vaan - m i n k ä - hän - k u u l e e,
s e n - h ä n - p u h u u, ja tulevaiset hän teille julistaa."
Löytyykö sinusta, Betsy67, niin paljon totuuteen johtavaa nöyryyttä, että uskoisit enemmän Jeesuksen opetusta kuin kolminaisuusopin turmelemaa helluntaioppia? Pyhä Henki -e i - k o s k a a n - o p e t a - Jumalan sanaa vastaan. Muistakaa se! Mitä Isä on puhunut pojalle, se on yli kaiken muun opetuksen.
`niitä Jumalan Sanan kohtia, joita laitoin?
On vain yksi Jumala, yksi Pelastaja, yksi Vapahtaja ja
yksi loukkauksen kallio, johon eksyneet ja epäuskoiset kompastuvat?
Kyllä minä uskon Jeesuksen Sanat, ei ole mitään tarvetta
selittää pois, olihan Hän omalla vuorollaan
osoittamassa meille, millainen Jumala on.
Muista sinäkin, kun Jeesuksen opetuksia luet,
että ihmiskehossa ollessaan Hän oli nöyryyttänyt itsensä,
antaen meille oikean suhtautumistavan Sanaan, Jumalan ilmoitukseen
Fil.2:5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
9. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
ja kuinka Hän, Minä Olen,
on Hän joka Oli, On, ja tuleva ON.
Etkö sinä lukenut? Vai etkö uskonut? Vai pitääkö sinun selittää se pois?
Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän, eikö nämä ole Jeesuksen sanat? Betsy67 kirjoitti:
niitä Jumalan Sanan kohtia, joita laitoin?
On vain yksi Jumala, yksi Pelastaja, yksi Vapahtaja ja
yksi loukkauksen kallio, johon eksyneet ja epäuskoiset kompastuvat?
Kyllä minä uskon Jeesuksen Sanat, ei ole mitään tarvetta
selittää pois, olihan Hän omalla vuorollaan
osoittamassa meille, millainen Jumala on.
Muista sinäkin, kun Jeesuksen opetuksia luet,
että ihmiskehossa ollessaan Hän oli nöyryyttänyt itsensä,
antaen meille oikean suhtautumistavan Sanaan, Jumalan ilmoitukseen
Fil.2:5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
9. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
ja kuinka Hän, Minä Olen,
on Hän joka Oli, On, ja tuleva ON.
Etkö sinä lukenut? Vai etkö uskonut? Vai pitääkö sinun selittää se pois?
Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän, eikö nämä ole Jeesuksen sanat?Isä, joka on antanut väliaikaisesti kaiken luomakunnan hallintavallan, ei omistusoikeutta, pojalleen, joka kaiken Isän tahdon täytettyään joutuu luovuttamaan hallintavallan takaisin Isälle, [1.Kor.15:27,28] ja siihen asti poika joutuu rukoilemaan Isää Jumalaa toteuttaessaan Isän tahtoa;
Roomalaiskirje 8:34
"Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja - h ä n - m y ö s - r u k o i l e e - meidän edestämme."
Heprealaiskirje 7:25
"jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää - r u k o i l l a k s e e n - heidän puolestansa."
Isä ei korottanut poikaansa Jumalaksi vaan välimieheksi ja ylimmäiseksi papiksi, [Hepr. 5:5,6]
`- Betsy67
ekivaari kirjoitti:
Isä, joka on antanut väliaikaisesti kaiken luomakunnan hallintavallan, ei omistusoikeutta, pojalleen, joka kaiken Isän tahdon täytettyään joutuu luovuttamaan hallintavallan takaisin Isälle, [1.Kor.15:27,28] ja siihen asti poika joutuu rukoilemaan Isää Jumalaa toteuttaessaan Isän tahtoa;
Roomalaiskirje 8:34
"Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja - h ä n - m y ö s - r u k o i l e e - meidän edestämme."
Heprealaiskirje 7:25
"jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää - r u k o i l l a k s e e n - heidän puolestansa."
Isä ei korottanut poikaansa Jumalaksi vaan välimieheksi ja ylimmäiseksi papiksi, [Hepr. 5:5,6]
`oli taivaassa ennenkuin tuli se aika jolloin Hänen suunnitelmansa mukaisesti
oli tultava oikeaan aikaan alas ja sikisi Pyhästä hengestä ihmiseksi?
Miten tämän suunnitelman toteutumiseen kuului
Fil.2:5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
9. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Lähtikö Jeesus Jumalasta ja Pyhä henki siitti Hänet Marian kohdussa, vai
tuliko Joosef ja siitti Jeesuksen?
Miten Joosef olisi voinut siittää Jeesuksen, todistaahan Raamattu, ettei
Joosef ollut sukupuoliyhteydessä Marian kanssa?
Onko Jeesus maasta maallinen, vai taivaasta ja taivaallinen?
Oliko Jumala Jeesuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa,
vai valehteleeko Jumalan sana?
2.Kor.5:17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta k a i k k i on J u m a l a s t a, joka on s o v i t t a n u t meidät i t s e n s ä kanssa
K r i s t u k s e n kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä J u m a l a oli K r i s t u k s e s s a ja s o v i t t i maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja J u m a l a kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme K r i s t u k s e n p u o l e s t a: antakaa sovittaa itsenne J u m a l a n kanssa.
Kyllä Jeesus on Puolustajamme, joka rukoilee, koska vain Golgatalla Sovittajan vuodattama veri
on uskon kautta turvamme ja pelastuksemme Pyhän Hengen voimassa.
Jumalan Sana ei koskaan tyhjään raukea.
Samoin on Pyhä Henki nyt Jumalan edustaja maailmassa, kuin Jeesus oli
sinä aikana jolloin toteutti suunnitelmansa ihmiskunnan pelastamiseksi.
Näethän sinä nämä Raamatussa olevat aikakaudet Isän aika, Pojan aika ja Pyhän Hengen aika,
joka on tämä seurakunnan aika, (kutsutaan myöskin armotalousajaksi)? Betsy67 kirjoitti:
oli taivaassa ennenkuin tuli se aika jolloin Hänen suunnitelmansa mukaisesti
oli tultava oikeaan aikaan alas ja sikisi Pyhästä hengestä ihmiseksi?
Miten tämän suunnitelman toteutumiseen kuului
Fil.2:5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
9. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Lähtikö Jeesus Jumalasta ja Pyhä henki siitti Hänet Marian kohdussa, vai
tuliko Joosef ja siitti Jeesuksen?
Miten Joosef olisi voinut siittää Jeesuksen, todistaahan Raamattu, ettei
Joosef ollut sukupuoliyhteydessä Marian kanssa?
Onko Jeesus maasta maallinen, vai taivaasta ja taivaallinen?
Oliko Jumala Jeesuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa,
vai valehteleeko Jumalan sana?
2.Kor.5:17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta k a i k k i on J u m a l a s t a, joka on s o v i t t a n u t meidät i t s e n s ä kanssa
K r i s t u k s e n kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä J u m a l a oli K r i s t u k s e s s a ja s o v i t t i maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja J u m a l a kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme K r i s t u k s e n p u o l e s t a: antakaa sovittaa itsenne J u m a l a n kanssa.
Kyllä Jeesus on Puolustajamme, joka rukoilee, koska vain Golgatalla Sovittajan vuodattama veri
on uskon kautta turvamme ja pelastuksemme Pyhän Hengen voimassa.
Jumalan Sana ei koskaan tyhjään raukea.
Samoin on Pyhä Henki nyt Jumalan edustaja maailmassa, kuin Jeesus oli
sinä aikana jolloin toteutti suunnitelmansa ihmiskunnan pelastamiseksi.
Näethän sinä nämä Raamatussa olevat aikakaudet Isän aika, Pojan aika ja Pyhän Hengen aika,
joka on tämä seurakunnan aika, (kutsutaan myöskin armotalousajaksi)?sinä lopetit. Vain Isä tietää ajat ja, hetket;
Matteus 24:36
"Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Apostolien teot 1
7 "Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut,"
Sinä kirjoitat Jeesuksen lähtemisestä maailmaan, ikään kuin hän itse olisi päättänyt päättänyt. Raamattu todistaa Isän lähettänen hänet, ja Jumalan sanalla on aina ollut pojan asema sanan sanojaan nähden;
Joh. 5:23
että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
Joh. 5:24
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään."
Joh. 5:30
"En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt." [Joh. 5:36; Joh. 5:38 ]
Joh. 6:29
"Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
Joh. 6:38
"Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt. "Betsy67 kirjoitti:
oli taivaassa ennenkuin tuli se aika jolloin Hänen suunnitelmansa mukaisesti
oli tultava oikeaan aikaan alas ja sikisi Pyhästä hengestä ihmiseksi?
Miten tämän suunnitelman toteutumiseen kuului
Fil.2:5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
9. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Lähtikö Jeesus Jumalasta ja Pyhä henki siitti Hänet Marian kohdussa, vai
tuliko Joosef ja siitti Jeesuksen?
Miten Joosef olisi voinut siittää Jeesuksen, todistaahan Raamattu, ettei
Joosef ollut sukupuoliyhteydessä Marian kanssa?
Onko Jeesus maasta maallinen, vai taivaasta ja taivaallinen?
Oliko Jumala Jeesuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa,
vai valehteleeko Jumalan sana?
2.Kor.5:17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta k a i k k i on J u m a l a s t a, joka on s o v i t t a n u t meidät i t s e n s ä kanssa
K r i s t u k s e n kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä J u m a l a oli K r i s t u k s e s s a ja s o v i t t i maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja J u m a l a kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme K r i s t u k s e n p u o l e s t a: antakaa sovittaa itsenne J u m a l a n kanssa.
Kyllä Jeesus on Puolustajamme, joka rukoilee, koska vain Golgatalla Sovittajan vuodattama veri
on uskon kautta turvamme ja pelastuksemme Pyhän Hengen voimassa.
Jumalan Sana ei koskaan tyhjään raukea.
Samoin on Pyhä Henki nyt Jumalan edustaja maailmassa, kuin Jeesus oli
sinä aikana jolloin toteutti suunnitelmansa ihmiskunnan pelastamiseksi.
Näethän sinä nämä Raamatussa olevat aikakaudet Isän aika, Pojan aika ja Pyhän Hengen aika,
joka on tämä seurakunnan aika, (kutsutaan myöskin armotalousajaksi)?Isän hallinnassa, [Ap.t.1:7:
Matteus 24:36
"Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Isä Jumala ei tarvitse ketään rukoilla eikä keneltäkään mitään anella;
Job 41:11
(41:2) "Kuka on minulle ensin antanut jotakin, joka minun olisi korvattava? Mitä kaiken taivaan alla on, se on minun."
Roomalaiskirje 11:35
"Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava? "
"Etusijojen jakaminen esimerkiksi kuuluu ainoastaan, Isälle, josta syystä Jeesus ei alkanut niitä jakamaan Sebedeuksen pojille [Matt. 20:23]
Jeesuksen ja ihmisten jumaluus on Isältä saatua, joka yksin on luonnostaan todellinen Jumala;
1. Korinttolaiskirje 4
7 "Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikään kuin se ei olisi saatua?"
`ekivaari kirjoitti:
Isän hallinnassa, [Ap.t.1:7:
Matteus 24:36
"Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Isä Jumala ei tarvitse ketään rukoilla eikä keneltäkään mitään anella;
Job 41:11
(41:2) "Kuka on minulle ensin antanut jotakin, joka minun olisi korvattava? Mitä kaiken taivaan alla on, se on minun."
Roomalaiskirje 11:35
"Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava? "
"Etusijojen jakaminen esimerkiksi kuuluu ainoastaan, Isälle, josta syystä Jeesus ei alkanut niitä jakamaan Sebedeuksen pojille [Matt. 20:23]
Jeesuksen ja ihmisten jumaluus on Isältä saatua, joka yksin on luonnostaan todellinen Jumala;
1. Korinttolaiskirje 4
7 "Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikään kuin se ei olisi saatua?"
`Vaarin mopo keulii jo ihan mukavasti; nuorisotermiä käyttääkseni :)
Ekivaari: >>Jeesuksen ja ihmisten jumaluus on Isältä saatua- Betsy67
ekivaari kirjoitti:
Isän hallinnassa, [Ap.t.1:7:
Matteus 24:36
"Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Isä Jumala ei tarvitse ketään rukoilla eikä keneltäkään mitään anella;
Job 41:11
(41:2) "Kuka on minulle ensin antanut jotakin, joka minun olisi korvattava? Mitä kaiken taivaan alla on, se on minun."
Roomalaiskirje 11:35
"Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava? "
"Etusijojen jakaminen esimerkiksi kuuluu ainoastaan, Isälle, josta syystä Jeesus ei alkanut niitä jakamaan Sebedeuksen pojille [Matt. 20:23]
Jeesuksen ja ihmisten jumaluus on Isältä saatua, joka yksin on luonnostaan todellinen Jumala;
1. Korinttolaiskirje 4
7 "Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikään kuin se ei olisi saatua?"
`Tässä puhutaan Jeesuksen toisesta tulemuksesta.
Ja se sanottiin Jeesuksen ollessa maan päällä nöyryytetyssä tilassaan.
Eikö totta?
Matteus 24:36
"Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Job.41:1. "Ei ole niin rohkeata, joka sitä ärsyttäisi. Kuka sitten kestäisi minun edessäni?
2. Kuka on minulle ensin antanut jotakin, joka minun olisi korvattava?
Mitä kaiken taivaan alla on, se on minun.
3. En saata olla puhumatta sen jäsenistä, en sen voimasta ja sorjasta rakenteesta.
92 käännös
1. Älä kuvittele turhia: sen pelkkä näkeminen paiskaa maahan kenet tahansa. 2. Ei pahinkaan hurjapää ryhdy sitä ärsyttämään. Kuka voisi mitellä sen kanssa voimiaan! 3. Kuka siis voisi astua minun eteeni vaatimaan palvelusta palveluksesta? Eikö kaikki taivaan alla ole minun?
Mitä haluat näillä jakeilla sanoa?
Se on niin ja Aamen, Jumalan sanaa.
Kol.1;16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17. ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Kenestä nämä jakeet sitten puhuvat? Eikö Jeesuksesta.
Tässä puhutaan juutalaisista, eikö totta?
Room.11:28. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden.
29. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu.
30. Samoin kuin te ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden näiden tottelemattomuuden kautta,
31. samoin nämäkin nyt ovat olleet tottelemattomia, että myös he teille tulleen armahtamisen kautta nyt saisivat laupeuden.
32. Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
33. Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!
34. Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa?
35. Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava?
36. Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen.
Eli Jumalasta, Jeesuksessa Kristuksessa, eikö totta?
vastaan.
7. Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikäänkuin se ei olisi saatua?
*********************************************************************************
8. Te olette jo ravitut, teistä on tullut jo rikkaita, ilman meitä teistä on tullut kuninkaita! Kunpa teistä olisikin tullut kuninkaita, niin että mekin pääsisimme kuninkaiksi teidän kanssanne!
9. Sillä minusta näyttää, että Jumala on asettanut meidät apostolit vihoviimeisiksi, ikäänkuin kuolemaan tuomituiksi; meistä on tullut kaiken maailman katseltava, sekä enkelien että ihmisten,
10. me olemme houkkia Kristuksen tähden, mutta te älykkäitä Kristuksessa, me olemme heikkoja, mutta te väkeviä; te kunnioitettuja, mutta me halveksittuja.
11. Vielä tänäkin hetkenä me kärsimme sekä nälkää että janoa, olemme alasti, meitä piestään, ja me kuljemme kodittomina,
12. me näemme vaivaa tehden työtä omin käsin. Meitä herjataan, mutta me siunaamme: meitä vainotaan, mutta me kestämme;
13. meitä parjataan, mutta me puhumme leppeästi; meistä on tullut kuin mikäkin maailman tunkio, kaikkien hylkimiä, aina tähän päivään asti.
14. En kirjoita tätä häväistäkseni teitä, vaan niinkuin rakkaita lapsiani neuvoen.
15. Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa.
16. Kehoitan siis teitä: olkaa minun seuraajiani. - Betsy67
Betsy67 kirjoitti:
Tässä puhutaan Jeesuksen toisesta tulemuksesta.
Ja se sanottiin Jeesuksen ollessa maan päällä nöyryytetyssä tilassaan.
Eikö totta?
Matteus 24:36
"Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Job.41:1. "Ei ole niin rohkeata, joka sitä ärsyttäisi. Kuka sitten kestäisi minun edessäni?
2. Kuka on minulle ensin antanut jotakin, joka minun olisi korvattava?
Mitä kaiken taivaan alla on, se on minun.
3. En saata olla puhumatta sen jäsenistä, en sen voimasta ja sorjasta rakenteesta.
92 käännös
1. Älä kuvittele turhia: sen pelkkä näkeminen paiskaa maahan kenet tahansa. 2. Ei pahinkaan hurjapää ryhdy sitä ärsyttämään. Kuka voisi mitellä sen kanssa voimiaan! 3. Kuka siis voisi astua minun eteeni vaatimaan palvelusta palveluksesta? Eikö kaikki taivaan alla ole minun?
Mitä haluat näillä jakeilla sanoa?
Se on niin ja Aamen, Jumalan sanaa.
Kol.1;16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17. ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Kenestä nämä jakeet sitten puhuvat? Eikö Jeesuksesta.
Tässä puhutaan juutalaisista, eikö totta?
Room.11:28. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden.
29. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu.
30. Samoin kuin te ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden näiden tottelemattomuuden kautta,
31. samoin nämäkin nyt ovat olleet tottelemattomia, että myös he teille tulleen armahtamisen kautta nyt saisivat laupeuden.
32. Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
33. Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!
34. Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa?
35. Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava?
36. Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen.
Eli Jumalasta, Jeesuksessa Kristuksessa, eikö totta?
vastaan.
7. Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikäänkuin se ei olisi saatua?
*********************************************************************************
8. Te olette jo ravitut, teistä on tullut jo rikkaita, ilman meitä teistä on tullut kuninkaita! Kunpa teistä olisikin tullut kuninkaita, niin että mekin pääsisimme kuninkaiksi teidän kanssanne!
9. Sillä minusta näyttää, että Jumala on asettanut meidät apostolit vihoviimeisiksi, ikäänkuin kuolemaan tuomituiksi; meistä on tullut kaiken maailman katseltava, sekä enkelien että ihmisten,
10. me olemme houkkia Kristuksen tähden, mutta te älykkäitä Kristuksessa, me olemme heikkoja, mutta te väkeviä; te kunnioitettuja, mutta me halveksittuja.
11. Vielä tänäkin hetkenä me kärsimme sekä nälkää että janoa, olemme alasti, meitä piestään, ja me kuljemme kodittomina,
12. me näemme vaivaa tehden työtä omin käsin. Meitä herjataan, mutta me siunaamme: meitä vainotaan, mutta me kestämme;
13. meitä parjataan, mutta me puhumme leppeästi; meistä on tullut kuin mikäkin maailman tunkio, kaikkien hylkimiä, aina tähän päivään asti.
14. En kirjoita tätä häväistäkseni teitä, vaan niinkuin rakkaita lapsiani neuvoen.
15. Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa.
16. Kehoitan siis teitä: olkaa minun seuraajiani.Jumalallisuudesta puhutaan mm.
Rm.3:25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
27. Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
ja 2.Pt.1:2. Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta.
3. Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
4. joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi
ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
Room.1:19. sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut.
20. Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,
21. koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.
Tässä asiayhteydessä puhutaan tuomitsemisesta.
1.Kor.4:5. Älkää sentähden lausuko mitään tuomiota, ennenkuin aika on, ennenkuin Herra tulee, joka myös on saattava valoon pimeyden kätköt ja tuova ilmi sydänten aivoitukset; ja silloin kukin saa kiitoksensa Jumalalta.
6. Tämän olen, veljet, sovittanut itseeni ja Apollokseen, teidän tähtenne, että meistä oppisitte tämän: "Ei yli sen, mikä kirjoitettu on", ettette pöyhkeillen asettuisi mikä minkin puolelle toista - Betsy67
Betsy67 kirjoitti:
Jumalallisuudesta puhutaan mm.
Rm.3:25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
27. Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
ja 2.Pt.1:2. Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta.
3. Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
4. joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi
ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
Room.1:19. sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut.
20. Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,
21. koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.
Tässä asiayhteydessä puhutaan tuomitsemisesta.
1.Kor.4:5. Älkää sentähden lausuko mitään tuomiota, ennenkuin aika on, ennenkuin Herra tulee, joka myös on saattava valoon pimeyden kätköt ja tuova ilmi sydänten aivoitukset; ja silloin kukin saa kiitoksensa Jumalalta.
6. Tämän olen, veljet, sovittanut itseeni ja Apollokseen, teidän tähtenne, että meistä oppisitte tämän: "Ei yli sen, mikä kirjoitettu on", ettette pöyhkeillen asettuisi mikä minkin puolelle toista1. Kor.4:6. Tämän olen, veljet, sovittanut itseeni ja Apollokseen, teidän tähtenne, että meistä oppisitte tämän: "Ei yli sen, mikä kirjoitettu on", ettette pöyhkeillen asettuisi mikä minkin puolelle toista vastaan.
7. Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikäänkuin se ei olisi saatua?
8. Te olette jo ravitut, teistä on tullut jo rikkaita, ilman meitä teistä on tullut kuninkaita! Kunpa teistä olisikin tullut kuninkaita, niin että mekin pääsisimme kuninkaiksi teidän kanssanne! - Betsy67
ekivaari kirjoitti:
sinä lopetit. Vain Isä tietää ajat ja, hetket;
Matteus 24:36
"Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Apostolien teot 1
7 "Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut,"
Sinä kirjoitat Jeesuksen lähtemisestä maailmaan, ikään kuin hän itse olisi päättänyt päättänyt. Raamattu todistaa Isän lähettänen hänet, ja Jumalan sanalla on aina ollut pojan asema sanan sanojaan nähden;
Joh. 5:23
että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
Joh. 5:24
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään."
Joh. 5:30
"En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt." [Joh. 5:36; Joh. 5:38 ]
Joh. 6:29
"Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
Joh. 6:38
"Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt. "kysymyksiini.
Lukisitko uudestaan ja vastaisit.
Kiitos. Semper.Fidelis kirjoitti:
Vaarin mopo keulii jo ihan mukavasti; nuorisotermiä käyttääkseni :)
Ekivaari: >>Jeesuksen ja ihmisten jumaluus on Isältä saatuaole ekivaarin keksintöä, vaan Jeesuksen omaa opetusta:
Johannes 17
6 "Minä olen ilmoittanut sinun nimesi niille ihmisille, jotka valitsit maailmasta ja annoit minulle. He olivat sinun, ja sinä uskoit heidät minulle. He ovat ottaneet omakseen sinun sanasi
7 ja tietävät nyt, että - k a i k k i, - minkä olet - m i n u l l e - a n t a n u t, - on - t u l l u t - s i n u l t a."
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos - h ä n - s a n o o - j u m a l i k s i - n i i t ä, - joille - J u m a l a n - s a n a - t u l i - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-«"
`Betsy67 kirjoitti:
oli taivaassa ennenkuin tuli se aika jolloin Hänen suunnitelmansa mukaisesti
oli tultava oikeaan aikaan alas ja sikisi Pyhästä hengestä ihmiseksi?
Miten tämän suunnitelman toteutumiseen kuului
Fil.2:5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
9. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Lähtikö Jeesus Jumalasta ja Pyhä henki siitti Hänet Marian kohdussa, vai
tuliko Joosef ja siitti Jeesuksen?
Miten Joosef olisi voinut siittää Jeesuksen, todistaahan Raamattu, ettei
Joosef ollut sukupuoliyhteydessä Marian kanssa?
Onko Jeesus maasta maallinen, vai taivaasta ja taivaallinen?
Oliko Jumala Jeesuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa,
vai valehteleeko Jumalan sana?
2.Kor.5:17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta k a i k k i on J u m a l a s t a, joka on s o v i t t a n u t meidät i t s e n s ä kanssa
K r i s t u k s e n kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä J u m a l a oli K r i s t u k s e s s a ja s o v i t t i maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja J u m a l a kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme K r i s t u k s e n p u o l e s t a: antakaa sovittaa itsenne J u m a l a n kanssa.
Kyllä Jeesus on Puolustajamme, joka rukoilee, koska vain Golgatalla Sovittajan vuodattama veri
on uskon kautta turvamme ja pelastuksemme Pyhän Hengen voimassa.
Jumalan Sana ei koskaan tyhjään raukea.
Samoin on Pyhä Henki nyt Jumalan edustaja maailmassa, kuin Jeesus oli
sinä aikana jolloin toteutti suunnitelmansa ihmiskunnan pelastamiseksi.
Näethän sinä nämä Raamatussa olevat aikakaudet Isän aika, Pojan aika ja Pyhän Hengen aika,
joka on tämä seurakunnan aika, (kutsutaan myöskin armotalousajaksi)?yksi vastauksistani näyttää menneen bittien kadotukseen. Vastasin siinä että Jumalan sanalla on aina ollut pojan asema Isään nähden. Ethän sinäkään ole sama kuin puheesi ovat, vaan olet sanojesi siittäjä ja synnyttäjä ja sanasi ovat sinun hengellisiä lapsiasi, joko eläviä tai kuolleita, [Ap.t. 7:38]
Johannes 8
42 Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä - m i n ä - o l e n
Jumalasta - l ä h t e n y t - ja - t u l l u t; - e n - m i n ä - o l e - i t s e s t ä n i - t u l l u t, vaan hän on minut lähettänyt.
Jos Jeesus olisi Jumala, ei hän olisi tuolla tavalla todistanut! Jeesus on puolustajamme ja välimies sekä Jumalan poika ja ylipappi, mutta ei Jumala!
Lainait Fil.2:11. "ja jokaisen kielen pitää tunnustaman - I s ä n - J u m a l a n - k u n n i a k s i, - että Jeesus Kristus on Herra."
Tämän tunnustuksen perusteella Jumala vanhurskauttaa jokaisen tunnustuksen antajan, [Room.5:18]
`
Jos lähettäjän sanaa kunnioitetaan, siinä annetaan kunnia sen sanan lähettäjälle, l. Isälle.Betsy67 kirjoitti:
Tässä puhutaan Jeesuksen toisesta tulemuksesta.
Ja se sanottiin Jeesuksen ollessa maan päällä nöyryytetyssä tilassaan.
Eikö totta?
Matteus 24:36
"Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin."
Job.41:1. "Ei ole niin rohkeata, joka sitä ärsyttäisi. Kuka sitten kestäisi minun edessäni?
2. Kuka on minulle ensin antanut jotakin, joka minun olisi korvattava?
Mitä kaiken taivaan alla on, se on minun.
3. En saata olla puhumatta sen jäsenistä, en sen voimasta ja sorjasta rakenteesta.
92 käännös
1. Älä kuvittele turhia: sen pelkkä näkeminen paiskaa maahan kenet tahansa. 2. Ei pahinkaan hurjapää ryhdy sitä ärsyttämään. Kuka voisi mitellä sen kanssa voimiaan! 3. Kuka siis voisi astua minun eteeni vaatimaan palvelusta palveluksesta? Eikö kaikki taivaan alla ole minun?
Mitä haluat näillä jakeilla sanoa?
Se on niin ja Aamen, Jumalan sanaa.
Kol.1;16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17. ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Kenestä nämä jakeet sitten puhuvat? Eikö Jeesuksesta.
Tässä puhutaan juutalaisista, eikö totta?
Room.11:28. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden.
29. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu.
30. Samoin kuin te ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden näiden tottelemattomuuden kautta,
31. samoin nämäkin nyt ovat olleet tottelemattomia, että myös he teille tulleen armahtamisen kautta nyt saisivat laupeuden.
32. Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
33. Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!
34. Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa?
35. Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava?
36. Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen.
Eli Jumalasta, Jeesuksessa Kristuksessa, eikö totta?
vastaan.
7. Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikäänkuin se ei olisi saatua?
*********************************************************************************
8. Te olette jo ravitut, teistä on tullut jo rikkaita, ilman meitä teistä on tullut kuninkaita! Kunpa teistä olisikin tullut kuninkaita, niin että mekin pääsisimme kuninkaiksi teidän kanssanne!
9. Sillä minusta näyttää, että Jumala on asettanut meidät apostolit vihoviimeisiksi, ikäänkuin kuolemaan tuomituiksi; meistä on tullut kaiken maailman katseltava, sekä enkelien että ihmisten,
10. me olemme houkkia Kristuksen tähden, mutta te älykkäitä Kristuksessa, me olemme heikkoja, mutta te väkeviä; te kunnioitettuja, mutta me halveksittuja.
11. Vielä tänäkin hetkenä me kärsimme sekä nälkää että janoa, olemme alasti, meitä piestään, ja me kuljemme kodittomina,
12. me näemme vaivaa tehden työtä omin käsin. Meitä herjataan, mutta me siunaamme: meitä vainotaan, mutta me kestämme;
13. meitä parjataan, mutta me puhumme leppeästi; meistä on tullut kuin mikäkin maailman tunkio, kaikkien hylkimiä, aina tähän päivään asti.
14. En kirjoita tätä häväistäkseni teitä, vaan niinkuin rakkaita lapsiani neuvoen.
15. Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa.
16. Kehoitan siis teitä: olkaa minun seuraajiani.kerskata näillä sanoilla: Job 41:2. "Kuka on minulle ensin antanut jotakin, joka minun olisi korvattava?
Mitä kaiken taivaan alla on, se on minun."
Isä on antanut koko luomakunnan pojan hallintaan, ei omaksi, vaan hallittavaksi siihen saakka, kunnes poika on saanut luomakunnan alistettua Isän haltuun, ja silloin poikakin alistetaan Isän hallintaan. [1.Kor.15:27,28]
Pojan on oltava Isän taloudenhoidossa uskollinen ja tehtävä Isälle tili kaikesta tekemisestään, [Hepr.3:4-6]
`ekivaari kirjoitti:
ole ekivaarin keksintöä, vaan Jeesuksen omaa opetusta:
Johannes 17
6 "Minä olen ilmoittanut sinun nimesi niille ihmisille, jotka valitsit maailmasta ja annoit minulle. He olivat sinun, ja sinä uskoit heidät minulle. He ovat ottaneet omakseen sinun sanasi
7 ja tietävät nyt, että - k a i k k i, - minkä olet - m i n u l l e - a n t a n u t, - on - t u l l u t - s i n u l t a."
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos - h ä n - s a n o o - j u m a l i k s i - n i i t ä, - joille - J u m a l a n - s a n a - t u l i - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-«"
`ihmisen mieli ei hyväksyisi millään neuvolla tätä Jeesuksen, Joh.10:33-35 jakeissa opettamaa totuutta, että
s a a t u - j u m a l u u s - o i k e u t t a a - vain "niin sanottuihin" pienellä j;llä alkaviin jumala-nimityksiin,
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja," ...
Miksi ette usko tätä apostoli Paavalin opetusta?:
6 niin - o n - meillä kuitenkin - a i n o a s t a a n - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
`ekivaari kirjoitti:
ihmisen mieli ei hyväksyisi millään neuvolla tätä Jeesuksen, Joh.10:33-35 jakeissa opettamaa totuutta, että
s a a t u - j u m a l u u s - o i k e u t t a a - vain "niin sanottuihin" pienellä j;llä alkaviin jumala-nimityksiin,
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja," ...
Miksi ette usko tätä apostoli Paavalin opetusta?:
6 niin - o n - meillä kuitenkin - a i n o a s t a a n - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
`tällä palstalla kirjoittavat pitävät Paavalia valehtelijana, kun hän sano:
1.Tim. 2:5-7 Sillä y- k- s- i on Jumala, y-k-s-i myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa, ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu - minä puhun totta, en valhettele - pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.Jonah kirjoitti:
tällä palstalla kirjoittavat pitävät Paavalia valehtelijana, kun hän sano:
1.Tim. 2:5-7 Sillä y- k- s- i on Jumala, y-k-s-i myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa, ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu - minä puhun totta, en valhettele - pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.MIKÄ on Jeesuksen asema suhteessa Isään Jumalaan:
- onko Jeesus Jumalan ainosyntyinen Poika, samaa olemusta kuin Isä, vai
- onko Jeesus Joosefin (tai jonkun muun miehen) siittämä "homo sapiens"
- ottiko Jeesus tilapäisesti orjan (=ihmisen) muodon tullessaan maan päälle
- onko meidän todettava Jeesuksen olevan ihminen vain sen johdosta,
. että Hän "ei katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen", "vaan
. tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi,
. ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen" ?
Vastaapa Jonah ym. kysymyksiin sen uskon mukaan, mikä sinulla on!
.Semper.Fidelis kirjoitti:
MIKÄ on Jeesuksen asema suhteessa Isään Jumalaan:
- onko Jeesus Jumalan ainosyntyinen Poika, samaa olemusta kuin Isä, vai
- onko Jeesus Joosefin (tai jonkun muun miehen) siittämä "homo sapiens"
- ottiko Jeesus tilapäisesti orjan (=ihmisen) muodon tullessaan maan päälle
- onko meidän todettava Jeesuksen olevan ihminen vain sen johdosta,
. että Hän "ei katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen", "vaan
. tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi,
. ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen" ?
Vastaapa Jonah ym. kysymyksiin sen uskon mukaan, mikä sinulla on!
.Jeesuksen asema suhteessa Isään on kerrottu raamatussa. Niinpä en puhu omiani, vaan näin:
Mark.12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa; (kts. Myös Biblia 1776)
Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
1.Kor. 8:6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
2.Kol. 1:2 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
2.Kol. 1:3 Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,
1.Kor 11:3 Mutta minä tahdon, että te tiedätte sen, että Kristus on jokaisen miehen pää ja että mies on vaimon pää ja että Jumala on Kristuksen pää.
1.Kol 15:25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
1.Kol 15:26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
1.Kol 15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
1.Kol 15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Jaakob. 2:19 Sinä uskot, että Jumala on yksi. Siinä teet oikein; riivaajatkin sen uskovat ja vapisevat.
1Jn 4:14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä on lähettänyt Poikansa maailman Vapahtajaksi.
1Jn 4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa
Rom 15:5 Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan,
Rom 15:6 niin että te yksimielisesti ja yhdestä suusta ylistäisitte Jumalaa ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen isää.
1Ti 2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Gal 3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1Pe 1:3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
Rev 3:14 Ja Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku
Joh 1:18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.
Joh 14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi.
Meillä on Jumala, Isä. Meillä on Jeesus Kristus, Jumalan Poika, joka on välimies meidän ja Jumalan välillä. Meillä on heidän lähettämänsä Henki, Pyhä Henki.
Edellä sanottu on minun uskoni.- 19+1
Semper.Fidelis kirjoitti:
MIKÄ on Jeesuksen asema suhteessa Isään Jumalaan:
- onko Jeesus Jumalan ainosyntyinen Poika, samaa olemusta kuin Isä, vai
- onko Jeesus Joosefin (tai jonkun muun miehen) siittämä "homo sapiens"
- ottiko Jeesus tilapäisesti orjan (=ihmisen) muodon tullessaan maan päälle
- onko meidän todettava Jeesuksen olevan ihminen vain sen johdosta,
. että Hän "ei katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen", "vaan
. tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi,
. ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen" ?
Vastaapa Jonah ym. kysymyksiin sen uskon mukaan, mikä sinulla on!
.Mitäs nyt Semper kun sinun uskonveli osoittautuikin Jehovan Todistajaksi?
Jonah kirjoitti:
Jeesuksen asema suhteessa Isään on kerrottu raamatussa. Niinpä en puhu omiani, vaan näin:
Mark.12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa; (kts. Myös Biblia 1776)
Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
1.Kor. 8:6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
2.Kol. 1:2 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
2.Kol. 1:3 Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,
1.Kor 11:3 Mutta minä tahdon, että te tiedätte sen, että Kristus on jokaisen miehen pää ja että mies on vaimon pää ja että Jumala on Kristuksen pää.
1.Kol 15:25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
1.Kol 15:26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
1.Kol 15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
1.Kol 15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Jaakob. 2:19 Sinä uskot, että Jumala on yksi. Siinä teet oikein; riivaajatkin sen uskovat ja vapisevat.
1Jn 4:14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä on lähettänyt Poikansa maailman Vapahtajaksi.
1Jn 4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa
Rom 15:5 Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan,
Rom 15:6 niin että te yksimielisesti ja yhdestä suusta ylistäisitte Jumalaa ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen isää.
1Ti 2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Gal 3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1Pe 1:3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
Rev 3:14 Ja Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku
Joh 1:18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.
Joh 14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi.
Meillä on Jumala, Isä. Meillä on Jeesus Kristus, Jumalan Poika, joka on välimies meidän ja Jumalan välillä. Meillä on heidän lähettämänsä Henki, Pyhä Henki.
Edellä sanottu on minun uskoni.jonka toit esille Raamatusta poimituilla jakeilla, ei anna
tarpeeksi selviä vastauksia niihin kysymyksiin, jotka tein.
Vastauksesi perusteella voin tehdä vain sen päätelmän,
että Jeesus merkitsee sinulle samaa "homo-sapienssia",
jota ekivaari lukuisissa todistuksissaan on tuonut esille.
"Jeesus Kristus on Herra", voitko tunnustaa nuo sanat,
vai
oletko sinäkin kompastunut, "Sillä Raamatussa sanotaan:
´Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka
Häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva.´ Teille siis, jotka uskotte, se on
kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät,
tullut kulmakiveksi" ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi." Koska he
eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin."
1.Piet. 2:6-819+1 kirjoitti:
Mitäs nyt Semper kun sinun uskonveli osoittautuikin Jehovan Todistajaksi?
nimimerkki Jonahin kanssa samaa mieltä joissain asioissa,
mutta uskonveljeydestä en ole hänen kohdallaan puhunut
mitään; en ainakaan muista sellaisesta olleen mainintaa.
Sitä paitsi voihan olla iloinen jo siitäkin, jos löytyy jotakin
yksimielisyyttä edes joissakin kysymyksissä. Myönnän kyllä,
että Jeesuksen halveeraaminen ja saattaminen ekivaarille
tyypillisellä tavalla pilkan kohteeksi on äärimmäisen vakavaa.
.Semper.Fidelis kirjoitti:
nimimerkki Jonahin kanssa samaa mieltä joissain asioissa,
mutta uskonveljeydestä en ole hänen kohdallaan puhunut
mitään; en ainakaan muista sellaisesta olleen mainintaa.
Sitä paitsi voihan olla iloinen jo siitäkin, jos löytyy jotakin
yksimielisyyttä edes joissakin kysymyksissä. Myönnän kyllä,
että Jeesuksen halveeraaminen ja saattaminen ekivaarille
tyypillisellä tavalla pilkan kohteeksi on äärimmäisen vakavaa.
.Sanon nyt näin ihan erikseen, ettei tule mitään epäselvyyksiä:
Minä tunnustan, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika.
Tunnustin sen kyllä jo edellisen viestini lopussa, kun sanoin:
”Meillä on Jumala, Isä. Meillä on Jeesus Kristus, Jumalan Poika, joka on välimies meidän ja Jumalan välillä. Meillä on heidän lähettämänsä Henki, Pyhä Henki.”
1Joh 4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.- kysyjä-
Jonah kirjoitti:
Sanon nyt näin ihan erikseen, ettei tule mitään epäselvyyksiä:
Minä tunnustan, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika.
Tunnustin sen kyllä jo edellisen viestini lopussa, kun sanoin:
”Meillä on Jumala, Isä. Meillä on Jeesus Kristus, Jumalan Poika, joka on välimies meidän ja Jumalan välillä. Meillä on heidän lähettämänsä Henki, Pyhä Henki.”
1Joh 4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.JT?
kysyjä- kirjoitti:
JT?
En ole Jehovan Todistaja.
Olen Jeesuksen opetuslapsi ja Jeesuksen todistaja, koska:
Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen, ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen. Kol.1:14-16- jos et
Jonah kirjoitti:
En ole Jehovan Todistaja.
Olen Jeesuksen opetuslapsi ja Jeesuksen todistaja, koska:
Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen, ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen. Kol.1:14-16usko Jeesuksen jumaluuteen, niin pielessä on uskosi!
jos et kirjoitti:
usko Jeesuksen jumaluuteen, niin pielessä on uskosi!
Jeesuksen jumaluuteen, mutta en sitä, että Jeesus on Jumala.
En siis usko kolminaisuusoppia. Vaan uskon Jumalan sanoihin ja Jeesuksen sanoihin.
Kolminaisuusopista on keskusteltu viime aikoina niin paljon, että en ryhdy siitä ainakaan tällä kertaa keskustelemaan.
Katso raamatunjaeviestini tulta ylempää. Siinä kolminaisuusopin kumoavia jakeita on runsaanlaisesti ja lisää löytyy vaikka kuinka paljon.jos et kirjoitti:
usko Jeesuksen jumaluuteen, niin pielessä on uskosi!
jumaluuteen samassa merkityksessä kuin Jeesus itse sen opetti; Isältä Jumalalta sanan kirkkauden kautta
s a a t u n a - j u m a l u t e n a, [Joh. 10:33-35]
`- ml213.
jos et kirjoitti:
usko Jeesuksen jumaluuteen, niin pielessä on uskosi!
Jos uskot Jeesuksen opetukseen, niin tulet ymmärtämään, miten Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja itse Jumala,- joka on meidänkin Isä, niin hän on yksi ja ainoa totinen Jumala eli hänestä lähtee KAIKKI.
Sinunkin olisi syytä uskoa, miten Jumala teki Jeesuksen Kristukseksi ja samoin Jumala teki Kristuksesta Herran. Ap 2:36 Puhumattakaan siitä, miten Poika antaa takaisin Isältään Jumalalta sadun vallan kun Poika on sitä ennen alistanuit kaiken vihollisuudet jalkojensa alle ja lopuksi Poika antaa vallan takaisin Jumalalle, että Jumala olisi kaikki kaikessa. 1Kor. 15:22.......28 Samoin Jumala on aina ollut ja tulee olemaan Krisuksen pää. 1Kor.11:3 Muuten miten Jumala voisi olla Kristuksen pää, jos Kristus olisi itse Jumala.
Mutta sekin on totta, miten Jumala ilmestyi ihmiskunnalle erikoisesti Poikansa kautta. Poikahan teki kaikessa Jumalan tahdon ja erikoisesti opetti melle sen tärkeyden.
Siis itse Jumala on yksi ja on eri käsite kuin Jeesus Kristus.Tätä Jeesus erikoisesti opetti. - kun siinä
Jonah kirjoitti:
Jeesuksen jumaluuteen, mutta en sitä, että Jeesus on Jumala.
En siis usko kolminaisuusoppia. Vaan uskon Jumalan sanoihin ja Jeesuksen sanoihin.
Kolminaisuusopista on keskusteltu viime aikoina niin paljon, että en ryhdy siitä ainakaan tällä kertaa keskustelemaan.
Katso raamatunjaeviestini tulta ylempää. Siinä kolminaisuusopin kumoavia jakeita on runsaanlaisesti ja lisää löytyy vaikka kuinka paljon.eim pelkät raamatunjakeitten pyörittäminen mitään auta, vaan tunnetko sinä Hänet, eli Jeesuksen siksi, joka Hän on, eli Jumala ylistetty iankaikkisesti?
- Jumalan Poika
kun siinä kirjoitti:
eim pelkät raamatunjakeitten pyörittäminen mitään auta, vaan tunnetko sinä Hänet, eli Jeesuksen siksi, joka Hän on, eli Jumala ylistetty iankaikkisesti?
Jeesus tulee tuntea Jumalan ajatusten kautta eli Raamatun Sanan.Sinun tunteesi on harhaoppia ja toisen jeesuksen esille tuomista, joka ei perustu Sanan ilmoituksiin.
- ON
Jumalan Poika kirjoitti:
Jeesus tulee tuntea Jumalan ajatusten kautta eli Raamatun Sanan.Sinun tunteesi on harhaoppia ja toisen jeesuksen esille tuomista, joka ei perustu Sanan ilmoituksiin.
TOTINEN JUMALA JA IANKAIKKINEN ELÄMÄ!
Jonah kirjoitti:
En ole Jehovan Todistaja.
Olen Jeesuksen opetuslapsi ja Jeesuksen todistaja, koska:
Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen, ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen. Kol.1:14-16jäi vielä epäselväksi se, että onko Jeesus sinun Herrasi ? Vastasit tuohon kysymykseen, että Jeesus on Jumalan Poika, mutta kysytään nyt vielä uudelleen, että onko Jeesus sinun Herrasi ?
kun siinä kirjoitti:
eim pelkät raamatunjakeitten pyörittäminen mitään auta, vaan tunnetko sinä Hänet, eli Jeesuksen siksi, joka Hän on, eli Jumala ylistetty iankaikkisesti?
Siinäpä se ero onkin.
Sinä pyörittelet ihmisten kirjoitelmia, mutta minä "pyörittelen" raamatun jakeita. Sillä Sanassa on totuus.Psalmi50.15 kirjoitti:
jäi vielä epäselväksi se, että onko Jeesus sinun Herrasi ? Vastasit tuohon kysymykseen, että Jeesus on Jumalan Poika, mutta kysytään nyt vielä uudelleen, että onko Jeesus sinun Herrasi ?
Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja minun Herrani. Jääkö vieläkin jotain epäselvää.
Tunnustatko sinä, että Jeesus on Jumalan Poika ja Jumala on Jeesuksen Isä. Tunnustatko, että Jumala on Kristuksen pää. 1.Kor 11:3.Psalmi50.15 kirjoitti:
jäi vielä epäselväksi se, että onko Jeesus sinun Herrasi ? Vastasit tuohon kysymykseen, että Jeesus on Jumalan Poika, mutta kysytään nyt vielä uudelleen, että onko Jeesus sinun Herrasi ?
esille tästä raamatunjakeesta, jossa on esillä kaksi suurta herraa ja YKSI herrojen - H e r r a ;
siinä Israelin kuningas Daavid seurasi oman herransa, Kristuksen ja herrojen Herran ja myös Jeesuksen Herran välistä keskustelua;
Psalmit 110:1
"Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: »Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi«".
Matteus 22:44
"'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'."
`
Tässä paljastuu selvästi, miten raamatunkääntäjät ovat yrittäneet väärentää Jumalan sanaa; Koska V.T;n teksti pysyy heprealaisissa kirjoituksissa muuttumattomana, voi V.T;n kohdat tarkistaa sieltä, mutta Uuteen testamenttiin on muutettu V.T;ssa poikaa ja herraa tarkoittava pienellä h;lla alkava "herralleni"-sana isolla H;lla alkavaksi!Jonah kirjoitti:
Sanon nyt näin ihan erikseen, ettei tule mitään epäselvyyksiä:
Minä tunnustan, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika.
Tunnustin sen kyllä jo edellisen viestini lopussa, kun sanoin:
”Meillä on Jumala, Isä. Meillä on Jeesus Kristus, Jumalan Poika, joka on välimies meidän ja Jumalan välillä. Meillä on heidän lähettämänsä Henki, Pyhä Henki.”
1Joh 4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.Jonah:
1Joh 4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
---
Jeesus sanoo: ”Minulle on annettu KAIKKI VALTA taivaassa ja maan päällä” (Matt.28:18).
Jumala on kaikkivaltias.
Koska Poika on saanut KAIKEN vallan Isältä, niin Pojan valta ei voi olla pienempi kuin Isän valta.
Isä on Jumala ja Poika on Jumala, mutta koska Jumala on Yksi, niin ei ole kahta Jumalaa.
Room 3:30
”... koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta”.
Gal.3:20
”Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi”.
Jaak. 2:19
”Sinä uskot, että Jumala on yksi”.
---
Isän ja Pojan välinen ainutlaatuinen suhde on Johanneksen evankeliumin keskeisiä teemoja:
Isä ja Poika ovat YHTÄ (Joh 10:30).
Tätä eivät järkeisoppineet käsitä!ekivaari kirjoitti:
esille tästä raamatunjakeesta, jossa on esillä kaksi suurta herraa ja YKSI herrojen - H e r r a ;
siinä Israelin kuningas Daavid seurasi oman herransa, Kristuksen ja herrojen Herran ja myös Jeesuksen Herran välistä keskustelua;
Psalmit 110:1
"Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: »Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi«".
Matteus 22:44
"'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'."
`
Tässä paljastuu selvästi, miten raamatunkääntäjät ovat yrittäneet väärentää Jumalan sanaa; Koska V.T;n teksti pysyy heprealaisissa kirjoituksissa muuttumattomana, voi V.T;n kohdat tarkistaa sieltä, mutta Uuteen testamenttiin on muutettu V.T;ssa poikaa ja herraa tarkoittava pienellä h;lla alkava "herralleni"-sana isolla H;lla alkavaksi!ekivaari:
"Uuteen testamenttiin on muutettu V.T;ssa poikaa ja herraa tarkoittava pienellä h;lla alkava "herralleni"-sana isolla H;lla alkavaksi!
--
Tarkoitatko, että Jeesus on vain "pikkujumala", jolla on vähemmän valtaa kuin Jumalalla.
Jeesus sanoo: ”Minulle on annettu KAIKKI VALTA taivaassa ja maan päällä” (Matt.28:18).
Onko siis Pojan valta pienempi, kuin Isän valta?Tapio522 kirjoitti:
ekivaari:
"Uuteen testamenttiin on muutettu V.T;ssa poikaa ja herraa tarkoittava pienellä h;lla alkava "herralleni"-sana isolla H;lla alkavaksi!
--
Tarkoitatko, että Jeesus on vain "pikkujumala", jolla on vähemmän valtaa kuin Jumalalla.
Jeesus sanoo: ”Minulle on annettu KAIKKI VALTA taivaassa ja maan päällä” (Matt.28:18).
Onko siis Pojan valta pienempi, kuin Isän valta?pienempi kuin omistusvalta samalla tavalla niin kuin halllintatestamentti oikeuttaa vain määräajaksi hallitsemaan jonkun omaisuutta ja sitten sen hallinta pitää luovuttaa toiselle, [1.Kor.15:25-28]
Eikö tämä selvä Raamatun opetus vieläkään ole mennyt ymmärrykseesi, Tapio522?
`- Uskosa Jeesukseen
ekivaari kirjoitti:
esille tästä raamatunjakeesta, jossa on esillä kaksi suurta herraa ja YKSI herrojen - H e r r a ;
siinä Israelin kuningas Daavid seurasi oman herransa, Kristuksen ja herrojen Herran ja myös Jeesuksen Herran välistä keskustelua;
Psalmit 110:1
"Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: »Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi«".
Matteus 22:44
"'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'."
`
Tässä paljastuu selvästi, miten raamatunkääntäjät ovat yrittäneet väärentää Jumalan sanaa; Koska V.T;n teksti pysyy heprealaisissa kirjoituksissa muuttumattomana, voi V.T;n kohdat tarkistaa sieltä, mutta Uuteen testamenttiin on muutettu V.T;ssa poikaa ja herraa tarkoittava pienellä h;lla alkava "herralleni"-sana isolla H;lla alkavaksi!Lääkitystä kannattaisi tarkistuttaa psykiatrilla. Jutuissasi ei ole mitään hajuakaan Kristuksen evankeliumista.
Tapio522 kirjoitti:
Jonah:
1Joh 4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
---
Jeesus sanoo: ”Minulle on annettu KAIKKI VALTA taivaassa ja maan päällä” (Matt.28:18).
Jumala on kaikkivaltias.
Koska Poika on saanut KAIKEN vallan Isältä, niin Pojan valta ei voi olla pienempi kuin Isän valta.
Isä on Jumala ja Poika on Jumala, mutta koska Jumala on Yksi, niin ei ole kahta Jumalaa.
Room 3:30
”... koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta”.
Gal.3:20
”Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi”.
Jaak. 2:19
”Sinä uskot, että Jumala on yksi”.
---
Isän ja Pojan välinen ainutlaatuinen suhde on Johanneksen evankeliumin keskeisiä teemoja:
Isä ja Poika ovat YHTÄ (Joh 10:30).
Tätä eivät järkeisoppineet käsitä!Monessa asiassa olen kanssasi, Tapio, samaa mieltä. Mutta kolminaisuusopista en ole.
Jumala on Kaikkivaltias ja Hän on a-n-t-a-n-u-t kaiken vallan Jeesukselle. Koska hän toteuttaa pelastussuunnitelman Jeesuksen k-a-u-t-t-a.
Siinä olen kanssasi samaa mieltä, että Pojan valta ei ole yhtään pienempi kuin Isän.
Mutta kun Poika on alistanut kaikki jalkojensa alle, niin Poikakin alistetaan sen valtaan, siis Jumalan, joka on hänelle kaiken vallan antanut.
1.Kol 15:25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
1 Kol 15:26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. (Kts. Ilm.20:14)
1 Kol 15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
1 Kol 15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
2.Kol. 1:2 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
2.Kol. 1:3 Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen K-r-i-s-t-u-k-s-e-n J-u-m-a-l-a ja I-s-ä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala.
Minun mielestäni tämä ei ole mitään järkeisoppia. Tämä on Jumalan Sanaa.Tapio522 kirjoitti:
Jonah:
1Joh 4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
---
Jeesus sanoo: ”Minulle on annettu KAIKKI VALTA taivaassa ja maan päällä” (Matt.28:18).
Jumala on kaikkivaltias.
Koska Poika on saanut KAIKEN vallan Isältä, niin Pojan valta ei voi olla pienempi kuin Isän valta.
Isä on Jumala ja Poika on Jumala, mutta koska Jumala on Yksi, niin ei ole kahta Jumalaa.
Room 3:30
”... koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta”.
Gal.3:20
”Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi”.
Jaak. 2:19
”Sinä uskot, että Jumala on yksi”.
---
Isän ja Pojan välinen ainutlaatuinen suhde on Johanneksen evankeliumin keskeisiä teemoja:
Isä ja Poika ovat YHTÄ (Joh 10:30).
Tätä eivät järkeisoppineet käsitä!Isä YKSIN ON JUMALA ja poika yksin on Jumalan poika ja välimies sekä ylipappi Jumalan ja ihmisten välissä. Älä lisää mitään tähän Jumalan sanaan ja Jeesuksen todistukseen; "...sinut, joka - YKSIN - o l e t - t o t i n e n - J u m a l a, - ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen." [Joh.17:3]
Jeesus itse todisti - I s ä n - y k s i n - o l e v a n - t o t i n e n - J u m a l a , mutta sinä, Tapio522, v ä i t ä t - J e e s u k s e n - s a n a a - v a s t a a n! [Joh.8:51; Joh.14:24;]
Apostolit myös opettivat - I s ä n - y k s i n - o l e v a n - t o t i n e n - J u m a l a ;
1. Korinttolaiskirje 8:6
"niin - o n - m e i l l ä kuitenkin ainoastaan - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - on - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Efesolaiskirje 4:6
"y k s i - J u m a l a - ja - k a i k k i e n - I s ä, - joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
YKSI Jumala on kaikkien Isä, siis myöskin herramme Jeesuksen Kristuksen Isä ja Jumala!
Lähetetty on aina lähettäjäänsä alempi, samoin kuin voideltu on alempi voitelijaansa ja siunaajaansa;
Heprealaiskirje 7:7
"Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan."
Tapio522! Sinun uskosi ensisijainen perustus näyttää olevan kolminaisuusoppi eikä Jumalan sana, koska korvaat kolminaisuusopilla Jeesuksen ja apostolien opetukset.
`ekivaari kirjoitti:
Isä YKSIN ON JUMALA ja poika yksin on Jumalan poika ja välimies sekä ylipappi Jumalan ja ihmisten välissä. Älä lisää mitään tähän Jumalan sanaan ja Jeesuksen todistukseen; "...sinut, joka - YKSIN - o l e t - t o t i n e n - J u m a l a, - ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen." [Joh.17:3]
Jeesus itse todisti - I s ä n - y k s i n - o l e v a n - t o t i n e n - J u m a l a , mutta sinä, Tapio522, v ä i t ä t - J e e s u k s e n - s a n a a - v a s t a a n! [Joh.8:51; Joh.14:24;]
Apostolit myös opettivat - I s ä n - y k s i n - o l e v a n - t o t i n e n - J u m a l a ;
1. Korinttolaiskirje 8:6
"niin - o n - m e i l l ä kuitenkin ainoastaan - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - on - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Efesolaiskirje 4:6
"y k s i - J u m a l a - ja - k a i k k i e n - I s ä, - joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
YKSI Jumala on kaikkien Isä, siis myöskin herramme Jeesuksen Kristuksen Isä ja Jumala!
Lähetetty on aina lähettäjäänsä alempi, samoin kuin voideltu on alempi voitelijaansa ja siunaajaansa;
Heprealaiskirje 7:7
"Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan."
Tapio522! Sinun uskosi ensisijainen perustus näyttää olevan kolminaisuusoppi eikä Jumalan sana, koska korvaat kolminaisuusopilla Jeesuksen ja apostolien opetukset.
`ekivaari:
"Jeesus itse todisti - I s ä n - y k s i n - o l e v a n - t o t i n e n - J u m a l a , mutta sinä, Tapio522, v ä i t ä t - J e e s u k s e n - s a n a a - v a s t a a n! [Joh.8:51; Joh.14:24;]
--
Joh. 8:n luvun jakeissa Jeesus puhuu itsestään useaan otteeseen.
Jakeissa 24,28 ja 58 Jeesus käyttää itsestään ”MINÄ OLEN”-sanoja.
(Huom. KR38:ssa on käännösvirhe jakeen 58 kohdalla. Kreikassa kohdassa lukee ego eimi, ts. "minä olen".)
Kirkkoraamatussa kohta on huolimattomattomasti käännetty sanoin "minä olen ollut".
”MINÄ OLEN” –sanoilla (24, 28,58) Jumala ilmaisee itsensä vanhassa liitossa (2.Moos.3:14, 5.Moos.32:39, Jes.43:10).
--
Kivitys oli Juutalaisten tapa rangaista Jumalan pilkasta (3. Moos. 24:16).- efox
ekivaari kirjoitti:
jumaluuteen samassa merkityksessä kuin Jeesus itse sen opetti; Isältä Jumalalta sanan kirkkauden kautta
s a a t u n a - j u m a l u t e n a, [Joh. 10:33-35]
`””Uskon Jeesuksen jumaluuteen samassa merkityksessä kuin Jeesus itse sen opetti; Isältä Jumalalta sanan kirkkauden kautta
s a a t u n a - j u m a l u t e n a, [Joh. 10:33-35]””
Jeesus sanoi nuo sanat ihmisyytensä puolelta. Hän oli toinen Aadam taivaasta (1. Kor. 15:47).
Jeesuksessa on niin monia puolia että Raamatusta voi kaivaa korvasyyhyoppiinsa lähes vaikka mitä (2. Tim. 4:3).
Hän on esim. pääsiäislammas (1. Kor. 5:7).
Ekivaari on tämän palstan ahkerin harhaopettaja! Tapio522 kirjoitti:
ekivaari:
"Jeesus itse todisti - I s ä n - y k s i n - o l e v a n - t o t i n e n - J u m a l a , mutta sinä, Tapio522, v ä i t ä t - J e e s u k s e n - s a n a a - v a s t a a n! [Joh.8:51; Joh.14:24;]
--
Joh. 8:n luvun jakeissa Jeesus puhuu itsestään useaan otteeseen.
Jakeissa 24,28 ja 58 Jeesus käyttää itsestään ”MINÄ OLEN”-sanoja.
(Huom. KR38:ssa on käännösvirhe jakeen 58 kohdalla. Kreikassa kohdassa lukee ego eimi, ts. "minä olen".)
Kirkkoraamatussa kohta on huolimattomattomasti käännetty sanoin "minä olen ollut".
”MINÄ OLEN” –sanoilla (24, 28,58) Jumala ilmaisee itsensä vanhassa liitossa (2.Moos.3:14, 5.Moos.32:39, Jes.43:10).
--
Kivitys oli Juutalaisten tapa rangaista Jumalan pilkasta (3. Moos. 24:16).vaan Isä, joka asui Jeesuksessa ja puhui Jeesuksen kautta;
Johannes 5:30
"E n - m i n ä - i t s e s t ä n i - v o i - m i t ä ä n - t e h d ä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 8:28
"Niin Jeesus sanoi heille: »Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja - e t t e n - m i n ä - i t s e s t ä n i - t e e - m i t ä ä n, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut.«"
Johannes 14:10
"Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun,
m i n ä - e n - p u h u - i t s e s t ä n i; ja I s ä, joka minussa asuu, - t e k e e - t e o t, jotka ovat h ä n e n."
Samalla tavalla niin kuin Isä puhui pojan kautta, [Hepr.1:2] Jeesus opetti Jumalan käyttävän myös opetuslapsia, joiden kautta Isä Jumala saattaa puhua että - "M I N Ä O L E N"!;
Matteus 10
19 "Mutta kun he vetävät teitä oikeuteen, älkää huolehtiko siitä, miten tahi mitä puhuisitte, sillä teille annetaan sillä hetkellä, mitä teidän on puhuminen.
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - p u h u, vaan teidän - I s ä n n e - H e n k i - puhuu - t e i s s ä."
P.S.
Muistelen selittäneeni nämä sinulle jo aikaisemminkin. Etkö ole ymmärtänyt näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia, vai oletko muuten vaan huonomuistinen?
`ekivaari kirjoitti:
vaan Isä, joka asui Jeesuksessa ja puhui Jeesuksen kautta;
Johannes 5:30
"E n - m i n ä - i t s e s t ä n i - v o i - m i t ä ä n - t e h d ä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 8:28
"Niin Jeesus sanoi heille: »Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja - e t t e n - m i n ä - i t s e s t ä n i - t e e - m i t ä ä n, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut.«"
Johannes 14:10
"Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun,
m i n ä - e n - p u h u - i t s e s t ä n i; ja I s ä, joka minussa asuu, - t e k e e - t e o t, jotka ovat h ä n e n."
Samalla tavalla niin kuin Isä puhui pojan kautta, [Hepr.1:2] Jeesus opetti Jumalan käyttävän myös opetuslapsia, joiden kautta Isä Jumala saattaa puhua että - "M I N Ä O L E N"!;
Matteus 10
19 "Mutta kun he vetävät teitä oikeuteen, älkää huolehtiko siitä, miten tahi mitä puhuisitte, sillä teille annetaan sillä hetkellä, mitä teidän on puhuminen.
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - p u h u, vaan teidän - I s ä n n e - H e n k i - puhuu - t e i s s ä."
P.S.
Muistelen selittäneeni nämä sinulle jo aikaisemminkin. Etkö ole ymmärtänyt näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia, vai oletko muuten vaan huonomuistinen?
`ekivaari:
P.S.
Muistelen selittäneeni nämä sinulle jo aikaisemminkin. Etkö ole ymmärtänyt näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia, vai oletko muuten vaan huonomuistinen?
--------------
Niin minäkin olen samoin yrittänyt moneen kertaan selittää samoja Raamatun kohtia, joissa tule esiin Jeesuksen jumaluus.
Kertausta!
--
Joh.1:1-18
--
Johanneksen evankeliumin alussa on yhtäläisyyksiä luomiskertomuksen alkusanojen kanssa. Lähtökohta on sama.
Johanneksen evankeliumin alku puhuu, kuinka Jumala tulee ihmiseksi.
”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”(1). ”Sana oli Jumala” täsmentää edellä olevaa ilmaisua ”Alussa oli Sana”.
Jeesus Kristus oli siis Jumala, ”samaa olemusta kuin Isä”.
Joka hänet näkee, näkee Isän (Joh. 12:45, 14:9). Joka hänen puhettaan kuuntelee, kuuntelee Isän puhetta (Joh. 7:16, 8:47, 14:10).
”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme,...” (14).
Johannes tekee tiettäväksi, että Jumala lähetti maailmaan Jeesuksen Kristuksen tuodakseen tahtonsa ilmi ihmisiin nähden. Jeesus tuli ”lihaksi” eli ihmiseksi tähän maailmaan. Jeesuksessa oli kaksi ”luontoa”; jumalallinen ja inhimillinen, jotka muodostivat hänessä yhden persoonan.ekivaari kirjoitti:
vaan Isä, joka asui Jeesuksessa ja puhui Jeesuksen kautta;
Johannes 5:30
"E n - m i n ä - i t s e s t ä n i - v o i - m i t ä ä n - t e h d ä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 8:28
"Niin Jeesus sanoi heille: »Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja - e t t e n - m i n ä - i t s e s t ä n i - t e e - m i t ä ä n, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut.«"
Johannes 14:10
"Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun,
m i n ä - e n - p u h u - i t s e s t ä n i; ja I s ä, joka minussa asuu, - t e k e e - t e o t, jotka ovat h ä n e n."
Samalla tavalla niin kuin Isä puhui pojan kautta, [Hepr.1:2] Jeesus opetti Jumalan käyttävän myös opetuslapsia, joiden kautta Isä Jumala saattaa puhua että - "M I N Ä O L E N"!;
Matteus 10
19 "Mutta kun he vetävät teitä oikeuteen, älkää huolehtiko siitä, miten tahi mitä puhuisitte, sillä teille annetaan sillä hetkellä, mitä teidän on puhuminen.
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - p u h u, vaan teidän - I s ä n n e - H e n k i - puhuu - t e i s s ä."
P.S.
Muistelen selittäneeni nämä sinulle jo aikaisemminkin. Etkö ole ymmärtänyt näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia, vai oletko muuten vaan huonomuistinen?
`”SANA TULI LIHAKSI”
Joh.1:13,14
--
1:13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
1:14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
---
Tässä tapahtui maailmankaikkeuden suurin ihme; ”Sana tuli lihaksi”.
Sana, jonka kautta kaikki on luotu (Joh.1:3), tuli osaksi luomakuntaa.
Se, mikä ei ollut ennen aistiemme ulottuvissa, tuli ihmisille tajuttavaksi todellisuudeksi menettämättä kuitenkaan jumaluuttansa.
Jeesuksessa oli siis kaksi ”luontoa”; jumalallinen ja inhimillinen, jotka muodostivat hänessä yhden persoonan.
Kun Sana (Jumalan Poika) tuli ”lihaksi” (lat. inkarnaatio), hän tuli nimenomaan ihmiseksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta (Matt.1:20, Luuk.1:35).
Tämä tosiasia on kristinuskon perusta.
------
1.Joh.4:1-3
--
4:1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
4:2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, LIHAAN TULLEEKSI, on Jumalasta;
4:3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.”- efox
ekivaari kirjoitti:
vaan Isä, joka asui Jeesuksessa ja puhui Jeesuksen kautta;
Johannes 5:30
"E n - m i n ä - i t s e s t ä n i - v o i - m i t ä ä n - t e h d ä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 8:28
"Niin Jeesus sanoi heille: »Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja - e t t e n - m i n ä - i t s e s t ä n i - t e e - m i t ä ä n, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut.«"
Johannes 14:10
"Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun,
m i n ä - e n - p u h u - i t s e s t ä n i; ja I s ä, joka minussa asuu, - t e k e e - t e o t, jotka ovat h ä n e n."
Samalla tavalla niin kuin Isä puhui pojan kautta, [Hepr.1:2] Jeesus opetti Jumalan käyttävän myös opetuslapsia, joiden kautta Isä Jumala saattaa puhua että - "M I N Ä O L E N"!;
Matteus 10
19 "Mutta kun he vetävät teitä oikeuteen, älkää huolehtiko siitä, miten tahi mitä puhuisitte, sillä teille annetaan sillä hetkellä, mitä teidän on puhuminen.
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - p u h u, vaan teidän - I s ä n n e - H e n k i - puhuu - t e i s s ä."
P.S.
Muistelen selittäneeni nämä sinulle jo aikaisemminkin. Etkö ole ymmärtänyt näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia, vai oletko muuten vaan huonomuistinen?
`""P.S.
Muistelen selittäneeni nämä sinulle jo aikaisemminkin. Etkö ole ymmärtänyt näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia, vai oletko muuten vaan huonomuistinen?""
Sinä olet vielä huonomuistisempi. Olet tehnyt nettilähetystyötäsi jo noin kymmenen vuotta. Sinulle on satoja tai jopa tuhansia kertoja selitetty Jeesuksen ihmisyydestä lähtöisin olevat puheet mutta turhaan. Edelleen uskollisesti kopioit Raamatusta Jeesuksen ihmisyyden puolelta olevia kohtia ja yrität niillä hävittää Hänen Jumaluuttaan.
` Tapio522 kirjoitti:
”SANA TULI LIHAKSI”
Joh.1:13,14
--
1:13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
1:14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
---
Tässä tapahtui maailmankaikkeuden suurin ihme; ”Sana tuli lihaksi”.
Sana, jonka kautta kaikki on luotu (Joh.1:3), tuli osaksi luomakuntaa.
Se, mikä ei ollut ennen aistiemme ulottuvissa, tuli ihmisille tajuttavaksi todellisuudeksi menettämättä kuitenkaan jumaluuttansa.
Jeesuksessa oli siis kaksi ”luontoa”; jumalallinen ja inhimillinen, jotka muodostivat hänessä yhden persoonan.
Kun Sana (Jumalan Poika) tuli ”lihaksi” (lat. inkarnaatio), hän tuli nimenomaan ihmiseksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta (Matt.1:20, Luuk.1:35).
Tämä tosiasia on kristinuskon perusta.
------
1.Joh.4:1-3
--
4:1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
4:2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, LIHAAN TULLEEKSI, on Jumalasta;
4:3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.”...jatkan...
--
Evankeliumeissa Jeesus antaa viitteitä samastumisestaan Jumalan kanssa ("Minä ja Isä olemme yhtä") sekä tunnustaa olevansa Jumalan Poika.
Juutalaisille tämä oli jumalanpilkkaa, ja siitä seurasi kuolemanrangaistus.
Apostolisissa kirjeissä Jeesuksen sanotaan olevan Jumala (Room. 9:5, 1. Joh. 5:20).
Paavali kuvaa Kristuksen kahtalaista luontoa mm. Room. 1: 3–4.
Pyhä Henki mainitaan Uudessa testamentissa sekä Jumalan että Jeesuksen Henkenä.
Jeesuksen kasteessa oli läsnä Isän Jumalan sanat ja Pyhä Henki kyyhkysen muodossa (Matt. 3:16-17).
Johanneksen evankeliumissa Jeesusta kutsutaan kahdesti Jumalaksi, evankeliumin alussa ja lopussa (Joh. 1:18; 20:28).
--
Uskotaan, "niin kuin on kirjoitettu"!Tapio522 kirjoitti:
...jatkan...
--
Evankeliumeissa Jeesus antaa viitteitä samastumisestaan Jumalan kanssa ("Minä ja Isä olemme yhtä") sekä tunnustaa olevansa Jumalan Poika.
Juutalaisille tämä oli jumalanpilkkaa, ja siitä seurasi kuolemanrangaistus.
Apostolisissa kirjeissä Jeesuksen sanotaan olevan Jumala (Room. 9:5, 1. Joh. 5:20).
Paavali kuvaa Kristuksen kahtalaista luontoa mm. Room. 1: 3–4.
Pyhä Henki mainitaan Uudessa testamentissa sekä Jumalan että Jeesuksen Henkenä.
Jeesuksen kasteessa oli läsnä Isän Jumalan sanat ja Pyhä Henki kyyhkysen muodossa (Matt. 3:16-17).
Johanneksen evankeliumissa Jeesusta kutsutaan kahdesti Jumalaksi, evankeliumin alussa ja lopussa (Joh. 1:18; 20:28).
--
Uskotaan, "niin kuin on kirjoitettu"!JUUTALAISET TORJUVAT JEESUKSEN
Joh.10:22-42
---
10:30 Minä ja Isä olemme yhtä."
10:31 Niin juutalaiset ottivat taas kiviä maasta kivittääksensä hänet.
10:32 Jeesus vastasi heille: "Minä olen näyttänyt teille monta hyvää tekoa, jotka ovat Isästä; mikä niistä on se, jonka tähden te tahdotte minut kivittää?"
10:33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka OLET IHMINEN, TEET ITSESI JUMALAKSIi".
--
Jälleen kerran juutalaiset ympäröivät Jeesuksen ja tivaavat häneltä, kuka hän on; ”Jos sinä olet Kristus, niin sano se meille suoraan" (24).
Juutalaiset eivät tunnustaneet, että Jeesuksen tekemät teot ovat tehdyt Isän nimissä.
Jeesuksen toiminta on Jumalan toimintaa (Joh. 4:34, 5:17, 9:4, 10:38).
Seurauksena tästä puheesta oli, että juutalaiset tahtovat kivittää Jeesuksen (31). He pitivät Jeesuksen sanoja Jumalan pilkkaamisena, koska Jeesus oli heidän mielestään vain ihminen (”lihasta syntynyt” Joh.3,:6, ”Joosefin poika”; Luuk.3:23), joka teki itsensä Jumalaksi (33).
--
Johanneksen evankeliumin lopussa Tuomas sanoi Jeesukselle: ”Minun Herrani ja minun Jumalani!" (Joh. 20:28).
Tuomaksen uskontunnustukseen kaikki kristityt voivat yhtyä ja sanoa samoin Jeesukselle:
”Minun Herrani ja minun Jumalani!"?- efox
Tapio522 kirjoitti:
ekivaari:
P.S.
Muistelen selittäneeni nämä sinulle jo aikaisemminkin. Etkö ole ymmärtänyt näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia, vai oletko muuten vaan huonomuistinen?
--------------
Niin minäkin olen samoin yrittänyt moneen kertaan selittää samoja Raamatun kohtia, joissa tule esiin Jeesuksen jumaluus.
Kertausta!
--
Joh.1:1-18
--
Johanneksen evankeliumin alussa on yhtäläisyyksiä luomiskertomuksen alkusanojen kanssa. Lähtökohta on sama.
Johanneksen evankeliumin alku puhuu, kuinka Jumala tulee ihmiseksi.
”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”(1). ”Sana oli Jumala” täsmentää edellä olevaa ilmaisua ”Alussa oli Sana”.
Jeesus Kristus oli siis Jumala, ”samaa olemusta kuin Isä”.
Joka hänet näkee, näkee Isän (Joh. 12:45, 14:9). Joka hänen puhettaan kuuntelee, kuuntelee Isän puhetta (Joh. 7:16, 8:47, 14:10).
”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme,...” (14).
Johannes tekee tiettäväksi, että Jumala lähetti maailmaan Jeesuksen Kristuksen tuodakseen tahtonsa ilmi ihmisiin nähden. Jeesus tuli ”lihaksi” eli ihmiseksi tähän maailmaan. Jeesuksessa oli kaksi ”luontoa”; jumalallinen ja inhimillinen, jotka muodostivat hänessä yhden persoonan.Ekivaari on omasta mielestään tämän palstan erikoistapaus. Hän on täällä sanonut ettei tarvitse toisten neuvoja. Eli tarkoittaa sitä että toiset tarvitsevat hänen neuvojaan.
Mitä muutakaan johtopäätöstä voi tehdä kun on niin ahkera kirjoittaja? Esim. samassakin keskustelussa hän voi jankuttaa samoja asioita moneen kertaan. Jonah kirjoitti:
Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja minun Herrani. Jääkö vieläkin jotain epäselvää.
Tunnustatko sinä, että Jeesus on Jumalan Poika ja Jumala on Jeesuksen Isä. Tunnustatko, että Jumala on Kristuksen pää. 1.Kor 11:3.Samalla tavalla, kuin maailmassakin vallitsee tietty järjestys, niin tämä järjestys on myös Jumalan olemuksessa. Kyse ei kuitenkaan ole arvojärjestyksestä, kun Paavali sanoo, että Kristuksen pää on Jumala, se ei tarkoita, että Isä Jumala olisi jotenkin Poikaa korkeampi. Samassa kohdassahan puhutaan siitä, että mies on vaimon pää ja tätä verrataan siihen, että Jumala on Kristuksen pää. Onko mies korkeampiarvoinen Jumalan edessä kuin nainen ? Vastaus on selvääkin selvempi EI. Jumalan edessä mies ja nainen ovat saman arvoisia, vaikka täällä maailmassa valitsisikin tässä(kin) suhteessa tietty Jumalallinen järjestys. Ymmärrätkö sinä jonah mistä tässä on kyse ? Jumala on Kristuksen pää, koska se on tässä asiassa Jumalallinen järjestys.
Vaimo ei ole alempiarvoinen kuin mies, vaan samanarvoinen miehen kanssa. Jumala asetti ainoastaan miehen pääksi vaimolle, jonka tehtävä on rakastaa vaimoansa niin kuin Kristus rakasti seurakuntaa. Miehen päänä oleminen ei siis alenna naista alempiarvoiseksi. Sama logiikka on Jumalan ja Kristuksen välillä ja Paavali vertasi näitä kahta asiaa toisiinsa.
Vastaus kysymykseesi on, että tunnustan Jeesuksen Jumalan Pojaksi ja Isän(Jumalan) Jeesuksen Isäksi. Lisäksi tunnustan, että Jumala(Isä) on Pojan pää.
Se, että tunnustaa Jeesuksen Jumalan Pojaksi johtaa automaattisesti siihen, että Jeesus on Jumala. Tässä on myös syy siihen, että Jeesus tapettiin, koska Hän syyllistyi juutalaisten mielestä Jumalan pilkaan, kun Hän sanoi olevansa Jumalan Poika.Psalmi50.15 kirjoitti:
Samalla tavalla, kuin maailmassakin vallitsee tietty järjestys, niin tämä järjestys on myös Jumalan olemuksessa. Kyse ei kuitenkaan ole arvojärjestyksestä, kun Paavali sanoo, että Kristuksen pää on Jumala, se ei tarkoita, että Isä Jumala olisi jotenkin Poikaa korkeampi. Samassa kohdassahan puhutaan siitä, että mies on vaimon pää ja tätä verrataan siihen, että Jumala on Kristuksen pää. Onko mies korkeampiarvoinen Jumalan edessä kuin nainen ? Vastaus on selvääkin selvempi EI. Jumalan edessä mies ja nainen ovat saman arvoisia, vaikka täällä maailmassa valitsisikin tässä(kin) suhteessa tietty Jumalallinen järjestys. Ymmärrätkö sinä jonah mistä tässä on kyse ? Jumala on Kristuksen pää, koska se on tässä asiassa Jumalallinen järjestys.
Vaimo ei ole alempiarvoinen kuin mies, vaan samanarvoinen miehen kanssa. Jumala asetti ainoastaan miehen pääksi vaimolle, jonka tehtävä on rakastaa vaimoansa niin kuin Kristus rakasti seurakuntaa. Miehen päänä oleminen ei siis alenna naista alempiarvoiseksi. Sama logiikka on Jumalan ja Kristuksen välillä ja Paavali vertasi näitä kahta asiaa toisiinsa.
Vastaus kysymykseesi on, että tunnustan Jeesuksen Jumalan Pojaksi ja Isän(Jumalan) Jeesuksen Isäksi. Lisäksi tunnustan, että Jumala(Isä) on Pojan pää.
Se, että tunnustaa Jeesuksen Jumalan Pojaksi johtaa automaattisesti siihen, että Jeesus on Jumala. Tässä on myös syy siihen, että Jeesus tapettiin, koska Hän syyllistyi juutalaisten mielestä Jumalan pilkaan, kun Hän sanoi olevansa Jumalan Poika.Joh 14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä I- s-ä on minua s-u-u-r-e-m-p-i.
Ei tässä ole koosta kysymys, vaan suurempiarvoisuudesta.Psalmi50.15 kirjoitti:
Samalla tavalla, kuin maailmassakin vallitsee tietty järjestys, niin tämä järjestys on myös Jumalan olemuksessa. Kyse ei kuitenkaan ole arvojärjestyksestä, kun Paavali sanoo, että Kristuksen pää on Jumala, se ei tarkoita, että Isä Jumala olisi jotenkin Poikaa korkeampi. Samassa kohdassahan puhutaan siitä, että mies on vaimon pää ja tätä verrataan siihen, että Jumala on Kristuksen pää. Onko mies korkeampiarvoinen Jumalan edessä kuin nainen ? Vastaus on selvääkin selvempi EI. Jumalan edessä mies ja nainen ovat saman arvoisia, vaikka täällä maailmassa valitsisikin tässä(kin) suhteessa tietty Jumalallinen järjestys. Ymmärrätkö sinä jonah mistä tässä on kyse ? Jumala on Kristuksen pää, koska se on tässä asiassa Jumalallinen järjestys.
Vaimo ei ole alempiarvoinen kuin mies, vaan samanarvoinen miehen kanssa. Jumala asetti ainoastaan miehen pääksi vaimolle, jonka tehtävä on rakastaa vaimoansa niin kuin Kristus rakasti seurakuntaa. Miehen päänä oleminen ei siis alenna naista alempiarvoiseksi. Sama logiikka on Jumalan ja Kristuksen välillä ja Paavali vertasi näitä kahta asiaa toisiinsa.
Vastaus kysymykseesi on, että tunnustan Jeesuksen Jumalan Pojaksi ja Isän(Jumalan) Jeesuksen Isäksi. Lisäksi tunnustan, että Jumala(Isä) on Pojan pää.
Se, että tunnustaa Jeesuksen Jumalan Pojaksi johtaa automaattisesti siihen, että Jeesus on Jumala. Tässä on myös syy siihen, että Jeesus tapettiin, koska Hän syyllistyi juutalaisten mielestä Jumalan pilkaan, kun Hän sanoi olevansa Jumalan Poika.ei ole vielä paljastunut tämän tärkeän asian salaisuus, ensimmäinen mies ...
1. Korinttolaiskirje 11
8 "Sillä mies ei ole alkuisin vaimosta, vaan vaimo miehestä;"
ja tämä on esikuva sille että poika on Isästä eikä Isä pojasta. Tietokoneohjelmissakin se "juuritiedosto" on tärkein; "josta kaikki on"
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Totinen Jumala on yksin se, - j o s t a - k a i k k i - o n,! Miksi sinä et usko Jumalan sanan antamaa määritelmää siitä, kuka Jumala on?
`- Suurempi.
Jonah kirjoitti:
Joh 14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä I- s-ä on minua s-u-u-r-e-m-p-i.
Ei tässä ole koosta kysymys, vaan suurempiarvoisuudesta.#Joh 14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä I- s-ä on minua s-u-u-r-e-m-p-i.#
Kun sinä Psalmi olet selittäjien mestari, niin selitäppä tämä jakeen opetus. - 13+6
Suurempi. kirjoitti:
#Joh 14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä I- s-ä on minua s-u-u-r-e-m-p-i.#
Kun sinä Psalmi olet selittäjien mestari, niin selitäppä tämä jakeen opetus.>>>Kun sinä Psalmi olet selittäjien mestari, niin selitäppä tämä jakeen opetus.
Tapio522 kirjoitti:
ekivaari:
P.S.
Muistelen selittäneeni nämä sinulle jo aikaisemminkin. Etkö ole ymmärtänyt näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia, vai oletko muuten vaan huonomuistinen?
--------------
Niin minäkin olen samoin yrittänyt moneen kertaan selittää samoja Raamatun kohtia, joissa tule esiin Jeesuksen jumaluus.
Kertausta!
--
Joh.1:1-18
--
Johanneksen evankeliumin alussa on yhtäläisyyksiä luomiskertomuksen alkusanojen kanssa. Lähtökohta on sama.
Johanneksen evankeliumin alku puhuu, kuinka Jumala tulee ihmiseksi.
”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”(1). ”Sana oli Jumala” täsmentää edellä olevaa ilmaisua ”Alussa oli Sana”.
Jeesus Kristus oli siis Jumala, ”samaa olemusta kuin Isä”.
Joka hänet näkee, näkee Isän (Joh. 12:45, 14:9). Joka hänen puhettaan kuuntelee, kuuntelee Isän puhetta (Joh. 7:16, 8:47, 14:10).
”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme,...” (14).
Johannes tekee tiettäväksi, että Jumala lähetti maailmaan Jeesuksen Kristuksen tuodakseen tahtonsa ilmi ihmisiin nähden. Jeesus tuli ”lihaksi” eli ihmiseksi tähän maailmaan. Jeesuksessa oli kaksi ”luontoa”; jumalallinen ja inhimillinen, jotka muodostivat hänessä yhden persoonan.olevan Isältä saatua jumaluutta, joka kirjoitetaan pienellä alkukirjaimella, [Joh.10.33-35, 17:22]
ja siitä jumaluudesta ovat osallisia kaikki, jotka pääsevät Jumalan sanasta osalliseksi.
Tässä Jumala-nimijutussa on vain käynyt samalla tavalla kuin - p o i k a ja - h e r r a - sanojen käännöksissä, että poikaan viittaava alkuperäinen pienellä kirjoitettu teksti on U.T;n käännöksissä väärennetty suurella J-kirjaimella alkavaksi.
[Vertaa: Ps. 110:1 ja Matt. 22:44, sekä Ps. 2:7 ja Ap.t. 13:33]!
`- Suora tie.
13+6 kirjoitti:
>>>Kun sinä Psalmi olet selittäjien mestari, niin selitäppä tämä jakeen opetus.
Se oli todellinen selitys.Se on jo ihme miten ihminen pystyykin selittämään yksinkertaisen asian noin monimutkaisesti.Eiköhän turvauduta tässäkin asiassa Jeesukseen ja Jeesuksen opetukseen selityksien sijasta.
Tapio522 kirjoitti:
”SANA TULI LIHAKSI”
Joh.1:13,14
--
1:13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
1:14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
---
Tässä tapahtui maailmankaikkeuden suurin ihme; ”Sana tuli lihaksi”.
Sana, jonka kautta kaikki on luotu (Joh.1:3), tuli osaksi luomakuntaa.
Se, mikä ei ollut ennen aistiemme ulottuvissa, tuli ihmisille tajuttavaksi todellisuudeksi menettämättä kuitenkaan jumaluuttansa.
Jeesuksessa oli siis kaksi ”luontoa”; jumalallinen ja inhimillinen, jotka muodostivat hänessä yhden persoonan.
Kun Sana (Jumalan Poika) tuli ”lihaksi” (lat. inkarnaatio), hän tuli nimenomaan ihmiseksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta (Matt.1:20, Luuk.1:35).
Tämä tosiasia on kristinuskon perusta.
------
1.Joh.4:1-3
--
4:1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
4:2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, LIHAAN TULLEEKSI, on Jumalasta;
4:3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.”lihaksi tulemisen tärkeyttä, vaikka se on käännetty sellaisesta kreikan sanasta, joka kuuluisi kääntää "lihaan tulleeksi", niin kuin kaikki muu asiayhteys U.T;ssa kertoo Jeesuksen tulleen lihaan, eläneen ja kärsineen lihassa ja myös kuolleen lihassa — ei lihana;
1. Tim. 3:16
"Ja tunnustetusti suuri on jumalisuuden salaisuus: Hän, joka on ilmestynyt - l i h a s s a, vanhurskautunut Hengessä, näyttäytynyt enkeleille, saarnattu pakanain keskuudessa, uskottu maailmassa, otettu ylös kirkkauteen."
1. Piet. 3:18
"Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin - l i h a s s a, mutta tehtiin eläväksi hengessä",
1. Piet. 4:1
"Koska siis Kristus on kärsinyt - l i h a s s a, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli-sillä joka
l i h a s s a - kärsii, se lakkaa synnistä-"
Väärentämättömän Jumalan sanan mukaan Jeesus, "Herra on Henki", [2.Kor. 3:17] joka tekee eläväksi, eikä sinun arvostamasi liha mitään hyödytä, joten kerskaat lihasta tyhjän takia!
`- uudestisyntynyt-
ekivaari kirjoitti:
ei ole vielä paljastunut tämän tärkeän asian salaisuus, ensimmäinen mies ...
1. Korinttolaiskirje 11
8 "Sillä mies ei ole alkuisin vaimosta, vaan vaimo miehestä;"
ja tämä on esikuva sille että poika on Isästä eikä Isä pojasta. Tietokoneohjelmissakin se "juuritiedosto" on tärkein; "josta kaikki on"
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Totinen Jumala on yksin se, - j o s t a - k a i k k i - o n,! Miksi sinä et usko Jumalan sanan antamaa määritelmää siitä, kuka Jumala on?
`jossakin Raamatussa näin: Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan ja ilman Häntä ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on? Mitä tämä sitten tarkoittaa puhtaasti kieliopillisesti? Onko Ilman Jeesusta syntynyt jotakin?
efox kirjoitti:
Ekivaari on omasta mielestään tämän palstan erikoistapaus. Hän on täällä sanonut ettei tarvitse toisten neuvoja. Eli tarkoittaa sitä että toiset tarvitsevat hänen neuvojaan.
Mitä muutakaan johtopäätöstä voi tehdä kun on niin ahkera kirjoittaja? Esim. samassakin keskustelussa hän voi jankuttaa samoja asioita moneen kertaan.'etten tarvitse toisten neuvoja'. Kuuntelen kyllä toistenkin neuvoja mielelläni, mutta pidän niistä vain ne neuvot, jotka ovat Jumalan sanan mukaisia!
Mitä tuohon "samojen asioiden jankuttamiseen" tulee, joudun vastailemaan enimmäkseen sinun ja muiden jankutuksiin.
`- Jo se on nähty
ekivaari kirjoitti:
lihaksi tulemisen tärkeyttä, vaikka se on käännetty sellaisesta kreikan sanasta, joka kuuluisi kääntää "lihaan tulleeksi", niin kuin kaikki muu asiayhteys U.T;ssa kertoo Jeesuksen tulleen lihaan, eläneen ja kärsineen lihassa ja myös kuolleen lihassa — ei lihana;
1. Tim. 3:16
"Ja tunnustetusti suuri on jumalisuuden salaisuus: Hän, joka on ilmestynyt - l i h a s s a, vanhurskautunut Hengessä, näyttäytynyt enkeleille, saarnattu pakanain keskuudessa, uskottu maailmassa, otettu ylös kirkkauteen."
1. Piet. 3:18
"Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin - l i h a s s a, mutta tehtiin eläväksi hengessä",
1. Piet. 4:1
"Koska siis Kristus on kärsinyt - l i h a s s a, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli-sillä joka
l i h a s s a - kärsii, se lakkaa synnistä-"
Väärentämättömän Jumalan sanan mukaan Jeesus, "Herra on Henki", [2.Kor. 3:17] joka tekee eläväksi, eikä sinun arvostamasi liha mitään hyödytä, joten kerskaat lihasta tyhjän takia!
`ettei päähäsi mene minkäänlainen raamatullinen selitys, kun se on niin täynnä areiolaisuutta ym ei-kristillistä harhaa. Yksi näistä typeristä vastakohtaisuuksien nostamisista on tämä liha-henki-hössötys. Yrität vääristellä ihan kuin joku mukamas kerskaisi lihan takia, kun olet itse ainoa joka jankuttaa lihoista tai "mielenneitsyyksistä" tavalla, joka osoittaa epäuskoa ja sokeutta Jumalan Sanaan. Sokeutesi on niin syvää, että pilkka on ihan tavallista kirjoituksissasi .
Sinä olet ainoa tällä foorumilla, joka ei ymmärrä Raamatun kokonaisilmoitusta eikä evankeliumeja ja se kertoo millainen "usko" sydäntäsi täyttää. Raamattuhan onkin mielestäsi monilta kohdin väärin käännetty, ristiriitainen ja sisältää paljon sellaista joka ei kuuluisi sinne.
Ja tämä siksi, kun olet asennoitunut etsimään kaikkea mikä jotenkin voisi mitätöidä, niin Jeesuksen jumalallisesta syntyperästä Pyhän Hengen kautta kuin tietenkin halveerata ristin sovitustyön merkitys. Näennäisesti teet jotain myönnytystä, että Jeesus on Jumalan Poika (koska se on niin monta kerta sanottu Rqaamatussa, etkä pysty sitä kieltämään vaikka haluaisitkin), mutta myönnät Jeesuksen tulleen Jumalan Pojaksi ylösnousemuksen kautta, koska joku jyväskyläläinen vesi-insinööri sattui näin sanomaan!!!
Yritä edes tajuta miten naurettavalta kuulostat noitten ihmisoppiesi kanssa! :(( efox kirjoitti:
""P.S.
Muistelen selittäneeni nämä sinulle jo aikaisemminkin. Etkö ole ymmärtänyt näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia, vai oletko muuten vaan huonomuistinen?""
Sinä olet vielä huonomuistisempi. Olet tehnyt nettilähetystyötäsi jo noin kymmenen vuotta. Sinulle on satoja tai jopa tuhansia kertoja selitetty Jeesuksen ihmisyydestä lähtöisin olevat puheet mutta turhaan. Edelleen uskollisesti kopioit Raamatusta Jeesuksen ihmisyyden puolelta olevia kohtia ja yrität niillä hävittää Hänen Jumaluuttaan.
`sillä olen korostanut Jeesuksen Kristuksen pyhyyden hengen puolesta olevaa olemusta enemmän kuin kukaan toinen näillä keskustelupalstoilla;
2. Korinttolaiskirje 5:16
"Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Johannes 3
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1.Kor.15:50; Ef.2:3]
Roomalaiskirje 1
2 Julistamani evankeliumi, jonka Jumala on profeettojen suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa,
3 on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme, [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
`- Se oli oikein
ekivaari kirjoitti:
sillä olen korostanut Jeesuksen Kristuksen pyhyyden hengen puolesta olevaa olemusta enemmän kuin kukaan toinen näillä keskustelupalstoilla;
2. Korinttolaiskirje 5:16
"Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Johannes 3
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1.Kor.15:50; Ef.2:3]
Roomalaiskirje 1
2 Julistamani evankeliumi, jonka Jumala on profeettojen suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa,
3 on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme, [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
`otsikoitu. Todellakin SINÄ ANNAT jatkuvasti vääriä todistuksia, valehtelet, vääristelet Raamattua. Pahinta on kun vääristelet Kristuksen evankeliumia ja Hänen opetuksiaan.
Ymmärtäisit mennä välillä muualle pilkkaamaan! Jo se on nähty kirjoitti:
ettei päähäsi mene minkäänlainen raamatullinen selitys, kun se on niin täynnä areiolaisuutta ym ei-kristillistä harhaa. Yksi näistä typeristä vastakohtaisuuksien nostamisista on tämä liha-henki-hössötys. Yrität vääristellä ihan kuin joku mukamas kerskaisi lihan takia, kun olet itse ainoa joka jankuttaa lihoista tai "mielenneitsyyksistä" tavalla, joka osoittaa epäuskoa ja sokeutta Jumalan Sanaan. Sokeutesi on niin syvää, että pilkka on ihan tavallista kirjoituksissasi .
Sinä olet ainoa tällä foorumilla, joka ei ymmärrä Raamatun kokonaisilmoitusta eikä evankeliumeja ja se kertoo millainen "usko" sydäntäsi täyttää. Raamattuhan onkin mielestäsi monilta kohdin väärin käännetty, ristiriitainen ja sisältää paljon sellaista joka ei kuuluisi sinne.
Ja tämä siksi, kun olet asennoitunut etsimään kaikkea mikä jotenkin voisi mitätöidä, niin Jeesuksen jumalallisesta syntyperästä Pyhän Hengen kautta kuin tietenkin halveerata ristin sovitustyön merkitys. Näennäisesti teet jotain myönnytystä, että Jeesus on Jumalan Poika (koska se on niin monta kerta sanottu Rqaamatussa, etkä pysty sitä kieltämään vaikka haluaisitkin), mutta myönnät Jeesuksen tulleen Jumalan Pojaksi ylösnousemuksen kautta, koska joku jyväskyläläinen vesi-insinööri sattui näin sanomaan!!!
Yritä edes tajuta miten naurettavalta kuulostat noitten ihmisoppiesi kanssa! :((opettivat paljonkin mielen puhtauden ja mielen vilpittömyyden tärkeydestä ja vertasivat sitä nuorten naisten neitsyyteen, [Joh.1:47; 2.Kor.11:2,3; Ilm.14.4,5] mutta kertaakaan Jeesus ja apostolit eivät ylvästelleet Marian neitsyydellä Jeesuksen lihallisen ruumiin synnyttäjänä. Sen sijaan Jeesus ylisti äidikseen ja veljikseen jokaisen, joka tekee Jumalan tahdon!
`Se oli oikein kirjoitti:
otsikoitu. Todellakin SINÄ ANNAT jatkuvasti vääriä todistuksia, valehtelet, vääristelet Raamattua. Pahinta on kun vääristelet Kristuksen evankeliumia ja Hänen opetuksiaan.
Ymmärtäisit mennä välillä muualle pilkkaamaan!mitkä olen mielestäsi pilkannut ja vääristellyt! Perustelen kaikki kirjoitukseni Raamatulla!
`- Monesko kerta?
ekivaari kirjoitti:
opettivat paljonkin mielen puhtauden ja mielen vilpittömyyden tärkeydestä ja vertasivat sitä nuorten naisten neitsyyteen, [Joh.1:47; 2.Kor.11:2,3; Ilm.14.4,5] mutta kertaakaan Jeesus ja apostolit eivät ylvästelleet Marian neitsyydellä Jeesuksen lihallisen ruumiin synnyttäjänä. Sen sijaan Jeesus ylisti äidikseen ja veljikseen jokaisen, joka tekee Jumalan tahdon!
`Osaakos vaari laskea monesko sadas kerta oli, kun päästit tuon saman lässytyksen. Esitä kieroutuneet valheesi mieluimmin omissa nimissäsi kuin Jeesuksen ja apostolien sanomina!
uudestisyntynyt- kirjoitti:
jossakin Raamatussa näin: Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan ja ilman Häntä ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on? Mitä tämä sitten tarkoittaa puhtaasti kieliopillisesti? Onko Ilman Jeesusta syntynyt jotakin?
sillä tavalla lukee, sillä Jeesus Kristus on Jumalan sana, - j o n k a - k a u t t a - Jumala on luonut kaikki näkyväiset ja näkymättömät. Mutta niiden luomissanojenkin sanoja on Isä, eikä se sana, sillä Jeesus todisti ettei hän ole itsestänsä tullut eikä voi ilman Isää mitään tehdä,
Johannes 1:3
"Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on."
Johannes 3:6
"Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki."
`- Sivullisena.
Jo se on nähty kirjoitti:
ettei päähäsi mene minkäänlainen raamatullinen selitys, kun se on niin täynnä areiolaisuutta ym ei-kristillistä harhaa. Yksi näistä typeristä vastakohtaisuuksien nostamisista on tämä liha-henki-hössötys. Yrität vääristellä ihan kuin joku mukamas kerskaisi lihan takia, kun olet itse ainoa joka jankuttaa lihoista tai "mielenneitsyyksistä" tavalla, joka osoittaa epäuskoa ja sokeutta Jumalan Sanaan. Sokeutesi on niin syvää, että pilkka on ihan tavallista kirjoituksissasi .
Sinä olet ainoa tällä foorumilla, joka ei ymmärrä Raamatun kokonaisilmoitusta eikä evankeliumeja ja se kertoo millainen "usko" sydäntäsi täyttää. Raamattuhan onkin mielestäsi monilta kohdin väärin käännetty, ristiriitainen ja sisältää paljon sellaista joka ei kuuluisi sinne.
Ja tämä siksi, kun olet asennoitunut etsimään kaikkea mikä jotenkin voisi mitätöidä, niin Jeesuksen jumalallisesta syntyperästä Pyhän Hengen kautta kuin tietenkin halveerata ristin sovitustyön merkitys. Näennäisesti teet jotain myönnytystä, että Jeesus on Jumalan Poika (koska se on niin monta kerta sanottu Rqaamatussa, etkä pysty sitä kieltämään vaikka haluaisitkin), mutta myönnät Jeesuksen tulleen Jumalan Pojaksi ylösnousemuksen kautta, koska joku jyväskyläläinen vesi-insinööri sattui näin sanomaan!!!
Yritä edes tajuta miten naurettavalta kuulostat noitten ihmisoppiesi kanssa! :((No, kerro mitä väärää oli vaarin edellisessä viestissä. Vai etkö ymmärrä koko asiaa.
- Mieti mikä on
ekivaari kirjoitti:
mitkä olen mielestäsi pilkannut ja vääristellyt! Perustelen kaikki kirjoitukseni Raamatulla!
`palstan tarkoitus. Sinut on jo harhaoppiseksi todettu ylläpidonkin puolelta ja tuskin on unohtunut, keiden kirjoitukset ovat tärkeämmässä asemassa. Tämä on lähinnä uskovien, mutta myös muiden asialliseen keskusteluun pystyvien paikka. Ei sinun kaltaisille omaa julistustyötään tekeville narsisteille, jotka kiistelynkipeänä jankuttavat ketjut täyteen omaa soopaansa, jolloin muut keskustelijat kaikkoavat.
Viime aikoina on ollutkin rauhallista, kun olet ymmärtänyt pysyä aloillasi. Nyt tietysti, kun eksyttäjistä mainittiin, niin tuli sinullekin tarve ilmoittautua. Toivottavasti alat kuitenkin kohta rauhoittua, kun olet saanut taas vähän höyryjäsi päästellä.
Olet saanut riehua täällä vuosikaudet, kunnes saatiin seriffi palstalle ja lopulta hänkin näki, että poistamalla sinun ketjujasi saa häiriköinnin vähenemään. Ilman järjestyksenpitoa ei nämä foorumit toimisi ollenkaan, sillä seassa on ihmisiä, joilla ei ole nettietiketin edellyttämää arvostelukykyä ja sivistystasoa. - Jospa luet
Sivullisena. kirjoitti:
No, kerro mitä väärää oli vaarin edellisessä viestissä. Vai etkö ymmärrä koko asiaa.
muutamia vaarin muitakin viestejä, ehkä valkenee kokonaisuus. Voit ehkä tajuta myös, missä fiiraa, kun joku jankuttaa sadat kerrat samoja vakiovastauksiaan. Vai pystytkö nielemään kaikenlaisen harhan, kun se on verhoiltu näennäisesti raamatullisiin jakeisiin?
Mieti mikä on kirjoitti:
palstan tarkoitus. Sinut on jo harhaoppiseksi todettu ylläpidonkin puolelta ja tuskin on unohtunut, keiden kirjoitukset ovat tärkeämmässä asemassa. Tämä on lähinnä uskovien, mutta myös muiden asialliseen keskusteluun pystyvien paikka. Ei sinun kaltaisille omaa julistustyötään tekeville narsisteille, jotka kiistelynkipeänä jankuttavat ketjut täyteen omaa soopaansa, jolloin muut keskustelijat kaikkoavat.
Viime aikoina on ollutkin rauhallista, kun olet ymmärtänyt pysyä aloillasi. Nyt tietysti, kun eksyttäjistä mainittiin, niin tuli sinullekin tarve ilmoittautua. Toivottavasti alat kuitenkin kohta rauhoittua, kun olet saanut taas vähän höyryjäsi päästellä.
Olet saanut riehua täällä vuosikaudet, kunnes saatiin seriffi palstalle ja lopulta hänkin näki, että poistamalla sinun ketjujasi saa häiriköinnin vähenemään. Ilman järjestyksenpitoa ei nämä foorumit toimisi ollenkaan, sillä seassa on ihmisiä, joilla ei ole nettietiketin edellyttämää arvostelukykyä ja sivistystasoa.en ole huomannutkaan jotta viestejäni olisi poistettu! joskus aikaisemmin poistivat jonkun Il-Marin viestin, johon olin vastauksillani osallistunut.. Minkä nimisiä viestejäni on poistettu?
`Mieti mikä on kirjoitti:
palstan tarkoitus. Sinut on jo harhaoppiseksi todettu ylläpidonkin puolelta ja tuskin on unohtunut, keiden kirjoitukset ovat tärkeämmässä asemassa. Tämä on lähinnä uskovien, mutta myös muiden asialliseen keskusteluun pystyvien paikka. Ei sinun kaltaisille omaa julistustyötään tekeville narsisteille, jotka kiistelynkipeänä jankuttavat ketjut täyteen omaa soopaansa, jolloin muut keskustelijat kaikkoavat.
Viime aikoina on ollutkin rauhallista, kun olet ymmärtänyt pysyä aloillasi. Nyt tietysti, kun eksyttäjistä mainittiin, niin tuli sinullekin tarve ilmoittautua. Toivottavasti alat kuitenkin kohta rauhoittua, kun olet saanut taas vähän höyryjäsi päästellä.
Olet saanut riehua täällä vuosikaudet, kunnes saatiin seriffi palstalle ja lopulta hänkin näki, että poistamalla sinun ketjujasi saa häiriköinnin vähenemään. Ilman järjestyksenpitoa ei nämä foorumit toimisi ollenkaan, sillä seassa on ihmisiä, joilla ei ole nettietiketin edellyttämää arvostelukykyä ja sivistystasoa.tietää, kuka ja milloin ylläpidon taholta on minut harhaoppiseksi todennut ja bannia antanut, koska itse en ole sellaista viestiä saanut eikä muitakaan merkkejä siitä ole ilmennyt? Puhut pehmitä omiksi lämpimiksesi!
Kävin äsken tarkistamassa Helluntailaisuus-palstalla olevien viestieni määrän ja laskuri oli merkannut 12975 viestiä, ja nyt niitä on yksi enemmän ekivaari nimimerkillä kirjoitettuja 26.10.2004 alkaen.
`Suurempi. kirjoitti:
#Joh 14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä I- s-ä on minua s-u-u-r-e-m-p-i.#
Kun sinä Psalmi olet selittäjien mestari, niin selitäppä tämä jakeen opetus.ole tuota selittämisen armolahjaa.
Jeesus piti opetuslapsille pitkän puheen, ja lainasit tuosta puheesta yhden jakeen. Hän puhuu pitkästi ja varsin laajasti heille siitä kuinka Hän menee pois ja kehottaa heitä uskomaan Jumalaan ja itseensä. Hän vastailee opetuslasten kysymyksiin ja sanoo, että he olisivat nähneet Isän Hänessä, väittäen itse olevansa myös Isässä. Jeesus myös antoi lupauksen Pyhästä Hengestä heille ja sanoi samalla, että Hän ei jättäisi heitä orvoiksi, vaan itsekin tulisi heidän luokseen. Jeesus myös opetti, että myös Isä tulisi yhdessä Hänen kanssaan luoksemme. Hän kertoo olevansa Isässä ja Isän Hänessä ja he molemmat myös toimivat Pyhän Hengen lähettäjinä. Isä ja Poika siis ovat meidän keskellämme ja meissä uskovissa Pyhän Hengen kautta. Näin Jeesus itse opetti opetuslapsiaan ja tämän jälkeen Hän sanoo, että Isä on Häntä suurempi.
Mitä Hän sanoo tätä ennen ? Hän sanoo, että Hänen lähtönsä olisi ilon aihe, koska Isä on Häntä suurempi. Ymmärrättekö te mitä Jeesus on tahtoi sanoa opetuslapsilleen ? Hän on juuri kertonut, että Hän menee pois ja sen pitäisi olla ilon aihe opetuslapsille. Jeesus oli suorittanut tehtävänsä ihmisenä ja oli aika lähteä pois, että jokin suurempi voisi tulla tilalle. Kuka on tuo suurempi ? Hän on Isä, Poika ja Pyhä Henki, joka tuli asumaan meidän sydämiimme. Jeesuksen tehtävä maan päällä oli suoritettu ihmisenä ja oli aika siirtyä taivaaseen. Hän sanoi Isälle: Isä, kirkasta sinä nyt minut, ota minut luoksesi ja anna minulle se kirkkaus, joka minulla oli sinun luonasi jo ennen maailman syntyä. Jeesus sai takaisin olemuksensa Jumalana, mutta ei silti luopunut ihmisruumiistaan. Hän on taivaassa edelleen myös ihmisenä ja suorittaa tehtäväänsä ylimmäisenä pappina. Rukoilee Isää meidän puolestamme ja kutsuu Isä myös Jumalaksi… minä nousen oman Isäni ja teidän Isänne luo, oman Jumalani ja teidän Jumalanne luo.
Tässä Raamatun ilmoitus siitä millainen on Jeesus kirkkaudessaan.
”Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, JOKA ON JA JOKA OLI JA JOKA TULEVA ON KAIKKIVALTIAS.
"Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, KAIKKIVALTIAS, JOKA OLI JA JOKA ON JA JOKA TULEVA ON”.
Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen JUMALANSA, ja hän on oleva minun poikani.
Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian". Amen, tule, Herra Jeesus!ekivaari kirjoitti:
ei ole vielä paljastunut tämän tärkeän asian salaisuus, ensimmäinen mies ...
1. Korinttolaiskirje 11
8 "Sillä mies ei ole alkuisin vaimosta, vaan vaimo miehestä;"
ja tämä on esikuva sille että poika on Isästä eikä Isä pojasta. Tietokoneohjelmissakin se "juuritiedosto" on tärkein; "josta kaikki on"
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Totinen Jumala on yksin se, - j o s t a - k a i k k i - o n,! Miksi sinä et usko Jumalan sanan antamaa määritelmää siitä, kuka Jumala on?
`loi sekä miehen, että naisen. Molemmat luotiin ja molemmat saivat alkunsa Jumalasta. Isän ja Pojan saman kaltaisuus tulee esiin luomattomuudessa ja iankaikkisuus olemuksessa.
Ilman Jeesusta ei ole luotu, eikä tehty yhtään mitää, vaan kaikki on luotu Hänen kauttaan / välityksellään ja Häntä varten. Tämä on Jumalallinen järjestys. Raamattu myös sanoo, että Jeesus on kaiken alku.Psalmi50.15 kirjoitti:
loi sekä miehen, että naisen. Molemmat luotiin ja molemmat saivat alkunsa Jumalasta. Isän ja Pojan saman kaltaisuus tulee esiin luomattomuudessa ja iankaikkisuus olemuksessa.
Ilman Jeesusta ei ole luotu, eikä tehty yhtään mitää, vaan kaikki on luotu Hänen kauttaan / välityksellään ja Häntä varten. Tämä on Jumalallinen järjestys. Raamattu myös sanoo, että Jeesus on kaiken alku.Kun Jumala loi ihmisen, hänessä olivat sekä mies- että naispuoliset tarvikkeet. Vasta myöhemmin Jumala erotti vaimon "miehen sivusta" tai "kyljestä", ei kylkiluusta. "Jumala on - y k s i -, ja myös meidän ihmisten uudestisyntynyt "uusi luomus" on - a l k u i s i n - y h d e s t ä - ja - s a m a s t a Jumalasta kuin meidän pyhittäjämme Jeesus Kristus;
Heprealaiskirje 2:11
"Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sen tähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,"
Tämä on yksi useista Raamatun totuuksista, jota Psalmi50.15 ja useat muut omasta mielestään 'oikeaoppiset' uskovaiset eivät tunnusta ja hyväksy!
`ekivaari kirjoitti:
esille tästä raamatunjakeesta, jossa on esillä kaksi suurta herraa ja YKSI herrojen - H e r r a ;
siinä Israelin kuningas Daavid seurasi oman herransa, Kristuksen ja herrojen Herran ja myös Jeesuksen Herran välistä keskustelua;
Psalmit 110:1
"Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: »Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi«".
Matteus 22:44
"'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'."
`
Tässä paljastuu selvästi, miten raamatunkääntäjät ovat yrittäneet väärentää Jumalan sanaa; Koska V.T;n teksti pysyy heprealaisissa kirjoituksissa muuttumattomana, voi V.T;n kohdat tarkistaa sieltä, mutta Uuteen testamenttiin on muutettu V.T;ssa poikaa ja herraa tarkoittava pienellä h;lla alkava "herralleni"-sana isolla H;lla alkavaksi!DAAVIDIN POIKA JA DAAVIDIN HERRA
Mark. 12:35-37 (Rinnakkaisteksti: Matt.22:41-45)
--
12:35 Ja opettaessaan pyhäkössä Jeesus puhui edelleen ja sanoi: "Kuinka kirjanoppineet sanovat, että Kristus on Daavidin poika?
12:36 Onhan Daavid itse sanonut Pyhässä Hengessä: 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle”.
12:37 Daavid itse sanoo häntä Herraksi; kuinka hän sitten on hänen poikansa?" Ja suuri kansanjoukko kuunteli häntä mielellään.
--
Kukaan ei enää rohkene kysyä Jeesukselta mitään (12:43). Hän kysyykin nyt itse. Jeesus ottaa esille ydinkysymyksen; kuka on Kristus, Daavidin poika (Messias).
Lainopettajat väittivät, että Messias on Daavidin poika.
Näin Vanha Testamentti opettaakin (esim. 2.Sam.7:14-16, Jes. 11:1, Jer.23:5). Odotettiin, että joku Daavidin jälkeläinen ”pystyttäisi jälleen Daavidin sortuneen majan” (Aamos 9:11, Apt. 1:6).
Jeesus viittaa psalmiin 110:1, jossa Daavid Pyhässä Hengessä sanoo:
'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle”.
Kirjanoppineet ymmärsivät Daavidin tarkoittavan tällä Messiasta. Apostolitkin usein viittaavat tähän samaan psalmiin (Apt. 2:34, 1. Kor. 15:25, Hebr. 1:13, 10:12-13).
Mutta Jeesus haluaa nyt tuoda julki, että Hän on paljon enemmän, kuin pelkkä Daavidin poika (Jeesus kuului Daavidin sukuun; Matt. 1.luku); Hän on istuva ja hallitseva Jumalan oikealla puolella kaiken Herrana (36).
Jeesus kieltäytyi esiintymästä sillä tavoin, kuin Messiaalta odotettiin (poliittinen Messias). Messiaan tehtävä oli toisenlainen. Tämä selvisi opetuslapsille vasta Jeesuksen ristinkuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen.
Jeesuksen tarkoitus, soveltaessaan psalmin 110 sanoja , oli osoittaa kirjanoppineille, kuinka pintapuolista heidän Sanan tuntemuksensa oli. Jeesus halusi antaa vielä todistuksen itsestään ennen häpeällistä kuolemaa. Hän ei ollut ainoastaan Daavidin poika, vaan myös Herra, joka kohta oli kutsuttava osalliseksi Jumalan pyhään maailmanhallintoon.
ekivaari: "Jumalalle riittää se kun uskomme Jumalan tahdosta syntyneen Jeesuksen Kristuksen Jumalan pojaksi, [Room. 8:35,36].
--
Eikö meidän tulisi myös uskoa todeksi samaisesta Room. kirjeestä Paavalin sanat:
” ....heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, JOKA ON YLI KAIKEN, JUMALA, ylistetty iankaikkisesti, amen! (Room.9:5).
Kristityille Jeesus Kristus on Jumalan ainoa Poika ja todellinen Jumala kuten Paavali tässä sanoo:
Hän ”on kaiken yläpuolella, ikuisesti ylistetty JUMALA” (Room 9:5).
Samoin toteaa Johannes: ”Hän on TOSI JUMALA ja iankaikkinen elämä” (1 Joh 5:20).ketä Isää Jeesus sanoi kunnioittavansa kun todisti ?;
Johannes 8
49 "Jeesus vastasi: »Minussa ei ole riivaajaa, vaan - m i n ä - k u n n i o i t a n - I s ä ä n i,
ja - t e - h ä p ä i s e t t e - m i n u a.«"
Kaikki jotka vääristelevät Jumalan sanaa, häpäisevät Jeesusta.
`- Joh. 5:23
ekivaari kirjoitti:
ketä Isää Jeesus sanoi kunnioittavansa kun todisti ?;
Johannes 8
49 "Jeesus vastasi: »Minussa ei ole riivaajaa, vaan - m i n ä - k u n n i o i t a n - I s ä ä n i,
ja - t e - h ä p ä i s e t t e - m i n u a.«"
Kaikki jotka vääristelevät Jumalan sanaa, häpäisevät Jeesusta.
`>>ketä Isää Jeesus sanoi kunnioittavansa kun todisti ?;
Johannes 8
49 "Jeesus vastasi: »Minussa ei ole riivaajaa, vaan - m i n ä - k u n n i o i t a n - I s ä ä n i,
ja - t e - h ä p ä i s e t t e - m i n u a.«"
Kaikki jotka vääristelevät Jumalan sanaa, häpäisevät Jeesusta. Tapio522 kirjoitti:
DAAVIDIN POIKA JA DAAVIDIN HERRA
Mark. 12:35-37 (Rinnakkaisteksti: Matt.22:41-45)
--
12:35 Ja opettaessaan pyhäkössä Jeesus puhui edelleen ja sanoi: "Kuinka kirjanoppineet sanovat, että Kristus on Daavidin poika?
12:36 Onhan Daavid itse sanonut Pyhässä Hengessä: 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle”.
12:37 Daavid itse sanoo häntä Herraksi; kuinka hän sitten on hänen poikansa?" Ja suuri kansanjoukko kuunteli häntä mielellään.
--
Kukaan ei enää rohkene kysyä Jeesukselta mitään (12:43). Hän kysyykin nyt itse. Jeesus ottaa esille ydinkysymyksen; kuka on Kristus, Daavidin poika (Messias).
Lainopettajat väittivät, että Messias on Daavidin poika.
Näin Vanha Testamentti opettaakin (esim. 2.Sam.7:14-16, Jes. 11:1, Jer.23:5). Odotettiin, että joku Daavidin jälkeläinen ”pystyttäisi jälleen Daavidin sortuneen majan” (Aamos 9:11, Apt. 1:6).
Jeesus viittaa psalmiin 110:1, jossa Daavid Pyhässä Hengessä sanoo:
'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle”.
Kirjanoppineet ymmärsivät Daavidin tarkoittavan tällä Messiasta. Apostolitkin usein viittaavat tähän samaan psalmiin (Apt. 2:34, 1. Kor. 15:25, Hebr. 1:13, 10:12-13).
Mutta Jeesus haluaa nyt tuoda julki, että Hän on paljon enemmän, kuin pelkkä Daavidin poika (Jeesus kuului Daavidin sukuun; Matt. 1.luku); Hän on istuva ja hallitseva Jumalan oikealla puolella kaiken Herrana (36).
Jeesus kieltäytyi esiintymästä sillä tavoin, kuin Messiaalta odotettiin (poliittinen Messias). Messiaan tehtävä oli toisenlainen. Tämä selvisi opetuslapsille vasta Jeesuksen ristinkuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen.
Jeesuksen tarkoitus, soveltaessaan psalmin 110 sanoja , oli osoittaa kirjanoppineille, kuinka pintapuolista heidän Sanan tuntemuksensa oli. Jeesus halusi antaa vielä todistuksen itsestään ennen häpeällistä kuolemaa. Hän ei ollut ainoastaan Daavidin poika, vaan myös Herra, joka kohta oli kutsuttava osalliseksi Jumalan pyhään maailmanhallintoon.
ekivaari: "Jumalalle riittää se kun uskomme Jumalan tahdosta syntyneen Jeesuksen Kristuksen Jumalan pojaksi, [Room. 8:35,36].
--
Eikö meidän tulisi myös uskoa todeksi samaisesta Room. kirjeestä Paavalin sanat:
” ....heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, JOKA ON YLI KAIKEN, JUMALA, ylistetty iankaikkisesti, amen! (Room.9:5).
Kristityille Jeesus Kristus on Jumalan ainoa Poika ja todellinen Jumala kuten Paavali tässä sanoo:
Hän ”on kaiken yläpuolella, ikuisesti ylistetty JUMALA” (Room 9:5).
Samoin toteaa Johannes: ”Hän on TOSI JUMALA ja iankaikkinen elämä” (1 Joh 5:20).jakeessa raamatunkäännöksissä on saatu Isään viittaava 'hän'-pronomini osoittamaan poikaan, mutta asiasisällön puolesta pitäisi jokaisen huomata että alkuteksti on viitannut 'hän"-sanalla
"I s ä ä n, j o s t a - k a i k k i - o n" - ja Isä on pojankin yli, koska poika on Isästä eikä Isä pojasta!
Raamatunkääntäjiltä tuo on ollut törkeätä vääristelyä!
J.k.
Minulle tuli muuta touhua muutamaksi päiväksi ja en ehkä jouda teille paljonkaan vastailemaan. Vastailen sitten kun on aikaa, jos Herra suo.
`- Psalmi50.15
ekivaari kirjoitti:
Kun Jumala loi ihmisen, hänessä olivat sekä mies- että naispuoliset tarvikkeet. Vasta myöhemmin Jumala erotti vaimon "miehen sivusta" tai "kyljestä", ei kylkiluusta. "Jumala on - y k s i -, ja myös meidän ihmisten uudestisyntynyt "uusi luomus" on - a l k u i s i n - y h d e s t ä - ja - s a m a s t a Jumalasta kuin meidän pyhittäjämme Jeesus Kristus;
Heprealaiskirje 2:11
"Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sen tähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,"
Tämä on yksi useista Raamatun totuuksista, jota Psalmi50.15 ja useat muut omasta mielestään 'oikeaoppiset' uskovaiset eivät tunnusta ja hyväksy!
`oli myös ihminen ja siksi Hän kutsuu meitä veljikseen. Syytät minua siitä, etten tunnusta tuota Raam. kohtaa, vaikka todellisuudessa itse et sitä tunnusta. Minä tunnustan, että Jeesus ihmisenä on alkuisin Isästä, mutta sinä et. Sinun Jeesuksesi on alkuisin Joosefista. Minun Jeesukseni on alkuisin Isästä Jumalasta. Lisäksi minun Jeesukseni on itse kaikkivaltias Jumala.
Sinulla on eki ihan eri Jeesus kuin minulla, tai ainakin sinun käsityksesi Jeesuksesta on vain kalpea varjo sen Jeesuksen rinnalla, joka minulla on. - Kyselevä uskovainen
ekivaari kirjoitti:
jakeessa raamatunkäännöksissä on saatu Isään viittaava 'hän'-pronomini osoittamaan poikaan, mutta asiasisällön puolesta pitäisi jokaisen huomata että alkuteksti on viitannut 'hän"-sanalla
"I s ä ä n, j o s t a - k a i k k i - o n" - ja Isä on pojankin yli, koska poika on Isästä eikä Isä pojasta!
Raamatunkääntäjiltä tuo on ollut törkeätä vääristelyä!
J.k.
Minulle tuli muuta touhua muutamaksi päiväksi ja en ehkä jouda teille paljonkaan vastailemaan. Vastailen sitten kun on aikaa, jos Herra suo.
`Kyllä raamatunkäännöskomitea on menettänyt "suuren osaajan", kun unohtivat riveistään ekivaarin. Hänhän on osaamisen huippu kääntämään raamattua. Miltähän raamattu näyttäisi, jos tämä kielien (hebrea ja kreikka) huippuosaaja olisi saanut kääntää Jumalan Sanan? Olisiko meillä enää Jumalan sanaa ollenkaan?
Eikö tälllä palstalla ole ketään joka osaisi oikaista ekivaarin "omat käännökset" alkutekstien mukaisiksi, jos niissä on selkeitä käännösvirheitä? efox kirjoitti:
Ekivaari on omasta mielestään tämän palstan erikoistapaus. Hän on täällä sanonut ettei tarvitse toisten neuvoja. Eli tarkoittaa sitä että toiset tarvitsevat hänen neuvojaan.
Mitä muutakaan johtopäätöstä voi tehdä kun on niin ahkera kirjoittaja? Esim. samassakin keskustelussa hän voi jankuttaa samoja asioita moneen kertaan.Jumalan sanaa jankuttaa ja "tolittaa", niin kuin Mohikaani sanoo!
'- tolittaja
ekivaari kirjoitti:
Jumalan sanaa jankuttaa ja "tolittaa", niin kuin Mohikaani sanoo!
'Piti katsoa sanakirjasta, mitä tuo "tolittaa" tarkoittaa.
Olen huomannut Mohikaanin käyttävän sanaa usein.
"tolittaa" näkyy olevan Oulun seudulla käytössä oleva murresana.
tolittaa
(oulu) selvittää puhumalla
http://urbaanisanakirja.com/word/tolittaa/
Mohikaanin käyttämänä sanalla on negatiivinen merkitys.
Sinäkin, ekivaari, olet mieltänyt sen jankuttamisen synonyymiksi.
Onko puhumalla selvittäminen negatiivinen tapa toimia?
"Tästä selvitään puhumalla" tai "selvitetään tämä puhumalla" ovat mielestäni positiivisia ilmaisuja.
Mohikaani, tolitapa itse, onko tolittaminen kielteistä vai myönteistä toimintaa.
Sinä varmaan olet asiantuntija tässä. Kysyn ilman sarvia ja hampaita.
Minua kiinnostaa tuo sana.
Ja eikun tolittamaan kaikki! tolittaja kirjoitti:
Piti katsoa sanakirjasta, mitä tuo "tolittaa" tarkoittaa.
Olen huomannut Mohikaanin käyttävän sanaa usein.
"tolittaa" näkyy olevan Oulun seudulla käytössä oleva murresana.
tolittaa
(oulu) selvittää puhumalla
http://urbaanisanakirja.com/word/tolittaa/
Mohikaanin käyttämänä sanalla on negatiivinen merkitys.
Sinäkin, ekivaari, olet mieltänyt sen jankuttamisen synonyymiksi.
Onko puhumalla selvittäminen negatiivinen tapa toimia?
"Tästä selvitään puhumalla" tai "selvitetään tämä puhumalla" ovat mielestäni positiivisia ilmaisuja.
Mohikaani, tolitapa itse, onko tolittaminen kielteistä vai myönteistä toimintaa.
Sinä varmaan olet asiantuntija tässä. Kysyn ilman sarvia ja hampaita.
Minua kiinnostaa tuo sana.
Ja eikun tolittamaan kaikki!saman asian toistuvaa toistamista. Sinänsä toistamisessa ei liene mitään pahaa jos asian perille vieminen on oikea ja tärkeä. Paavalikin harrasti sitä:
Fil. 3:1
"Sitten vielä, veljeni, iloitkaa Herrassa! Samoista asioista teille kirjoittaminen ei minua kyllästytä, ja teille se on turvaksi."
´- Eikö kaikille kuulu
Suora tie. kirjoitti:
Se oli todellinen selitys.Se on jo ihme miten ihminen pystyykin selittämään yksinkertaisen asian noin monimutkaisesti.Eiköhän turvauduta tässäkin asiassa Jeesukseen ja Jeesuksen opetukseen selityksien sijasta.
Jumalan Sanan syvempi tutkiminen ja ymmärtäminen
kuin myöskin Hänen tuntemisessaan kasvaminen ? - Mielestäni
Uskosa Jeesukseen kirjoitti:
Lääkitystä kannattaisi tarkistuttaa psykiatrilla. Jutuissasi ei ole mitään hajuakaan Kristuksen evankeliumista.
tuo oli pahasti sanottu - eihän hengellinen ymmärtämättömyys
ole sama asia, kuin mielenterveydellinen sairaus ?! Monesko kerta? kirjoitti:
Osaakos vaari laskea monesko sadas kerta oli, kun päästit tuon saman lässytyksen. Esitä kieroutuneet valheesi mieluimmin omissa nimissäsi kuin Jeesuksen ja apostolien sanomina!
raamatunkohtia, vaan ekivaari nostaa niitä toistuvasti kaikkien luettavaksi. Sellaisiakin kohtiaa joita eräät tahtovat piilotella.
´
usein kyselemään asiaan, että "onko Jeesus Joosefista syntynyt Homo Sapiens vai Jumalasta syntynyt Jumalan poika", olen antanut aina tämän saman Jeesuksen opettaman vastauksen, jota myöskin apostolit käyttivät: "Mikä on lihaa, on lihasta syntynyt, ja mikä on henkeä, on syntynyt Hengestä", [Joh. 3:6] Biologinen isyystutkimus ei kuulu meille, kuka on kenenkin maallinen isä, [1.Tim.1:4; Tit.3:9]
Apostolit antoivat meille Jeesuksen opettaman ja tarkasti tehdyn analyysin sielullisen ihmisen ja hengellisen ihmisen erilaisesta syntymisestä, ja opettivat että Jeesus oli lihansa puolesta eli inhimilliseltä kannalta katsoen syntynyt Daavidin siemenestä, mutta pyhyyden hengen puolesta hän oli syntynyt Jumalan Pyhästä hengestä;
Mutta sekä Jeesus että apostolit opettivat sekä Jeesuksen että toinen toistemme tuntemista hengen mukaan eikä lihan mukaan;
2. Korinttolaiskirje 5:16
"Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Jeesus itse opetti olevansa "juuri se, mitä minä puhunkin teille", eikä se mikä lihan silmille näkyy. [Joh. 8:25]
Johannes Kastajakin tunsi Jeesuksen jumalallisen luonteen perusteella, kun sanoi hänen olevan "täynnä armoa ja totuutta". Meidänkin kuuluu opetella tuntemaan itsemme ja toinen toisemme jumalallisen luonteen perusteella, [2.Piet. 1:4]
Roomalaiskirje 1
1 "Paavali, Kristuksen Jeesuksen palvelija, kutsuttu apostoliksi ja valittu julistamaan Jumalan evankeliumia, tervehtii kaikkia Roomassa olevia Jumalalle rakkaita ja hänen kutsumiaan pyhiä.* [1:1,7: Ajatuksen selkeyttämiseksi on jakeen 7 alkuosa ("tervehtii - -") siirretty jakeen 1 loppuun. : Ilmausta "pyhät" käytettiin alun perin Jerusalemin alkuseurakunnan jäsenistä, sittemmin kaikkien seurakuntien kristityistä.
Gal. 1:15]
2 Julistamani - e v a n k e l i u m i, - jonka Jumala on profeettojensa suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa, [Luuk. 1:70, 24:25-27; Joh. 5:39; 1. Piet. 1:10]
3 on sanoma - h ä n e n - P o j a s t a a n. - I n h i m i l l i s e n - s y n t y p e r ä n s ä - puolelta - h ä n - o l i
D a a v i d i n - j ä l k e l ä i n e n; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden - H e n g e n - puolelta - h ä n - o l i - Jumalan - P o i k a, - j o l l a - o n - v a l t a,
y l ö s n o u s e m u k s e s s a - t ä h ä n - a s e m a a n - a s e t e t t u. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme", [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Kolminaisuusopin turmelevasta vaikutuksesta johtuen lähes koko n.s. kristillisyys on luopunut tästä Jeesuksen ja apostolien opettamasta dualistisesta opetuksesta, joka tarkoitti sitä että lihallinen ihminen tarkoittaa luonnollista ihmistä ja Hengestä syntynyt hengellistä mielen ihmistä, joka on Jumalan kuva.
Jo 1960-luvulla helluntaisaarnaaja Eino Heinonen kehotti tarkoin tutkimaan tätä asiaa, miksi apostoli Paavali opetti Jumalan julistaneen Jeesus Jumalan pojaksi ylösnousemuksessa, eikä tänne lihaan syntymisensä perusteella! Mutta mieleltään turmeltuneet jääräpäät eivät usko Jumalan sanaa, vaikka sen kuinka vakuuttavasti heille selittäisi.
`ekivaari kirjoittaa:
>>Jo 1960-luvulla helluntaisaarnaaja Eino Heinonen kehotti
tarkoin tutkimaan tätä asiaa, miksi apostoli Paavali opetti
Jumalan julistaneen Jeesus Jumalan pojaksi ylösnousemuksessa,
eikä tänne lihaan syntymisensä perusteella!
Mutta mieleltään turmeltuneet jääräpäät eivät usko Jumalan sanaa,
vaikka sen kuinka vakuuttavasti heille selittäisi.Semper.Fidelis kirjoitti:
ekivaari kirjoittaa:
>>Jo 1960-luvulla helluntaisaarnaaja Eino Heinonen kehotti
tarkoin tutkimaan tätä asiaa, miksi apostoli Paavali opetti
Jumalan julistaneen Jeesus Jumalan pojaksi ylösnousemuksessa,
eikä tänne lihaan syntymisensä perusteella!
Mutta mieleltään turmeltuneet jääräpäät eivät usko Jumalan sanaa,
vaikka sen kuinka vakuuttavasti heille selittäisi.tutkimaan sekä Jeesuksen että apostolien opetuksia ja uskomaan niihin enemmän kuin kirkkoisien ja muiden ihmisten omiin sepustuksiin!
´
- Uskosa Jeesukseen
Joku ei nyt toimi oikein tässä yhtälössä? Totuus on nimittäin on se, - valitettavasti, - että on vaikeata rakastaa, myös sinulle se on vaikeata. Toisin sanoen minulle välittyy viestistäsi mielikuva jonka mukaan sinulla ei ole aivan realistista käsitystä itsestäsi.
Jumalan sanan vääntämisestä olen kanssasi samaa mieltä. Monet ovat tuovinaan esiin Jumalan sanaa, mutta tuovatkin todellisuudessa vain itseään esiin. Useilla tämän palsta kirjoittajalla on selvästikin vakavia mielenterveyongelmia. Eilisessä TV ohjelmassa "Inhimillinen tekijä" paljastui syitä tähän.Luonnolliselle ihmiselle, sinulle tai minulle - jokaiselle, on jokseenkin mahdotonta
rakastaa aidosti ja kestävästi ketään, jos rakkauden pitäisi lähteä vanhasta
ihmisestä, meidän turmeltuneesta luonnostamme, siitä vanhasta aatusta.
AINOA mahdollisuutemme pystyä rakastamaan toista ihmistä pyyteettömällä
tavalla on päästä osalliseksi Hengen hedelmistä, joista ensimmäinen on rakkaus.
Hengen hedelmistä osalliseksi pääseminen edellyttää sitä, että olemme saaneet
osallisuutta jumalallisesta luonnosta. Se taas tapahtuu vain sitä kautta, että
olemme suostuneet viemään oman lihallisen tahtomme ristille. Kun Jumalan tahto,
Jumalan Henki saa ohjata elämäämme, silloin olemme Kristuksessa.
Palstalla kehuu yks´ sun toinenkin "tuosta vain" olevansa Kristuksessa. Tuskin
heitä, tai minuakaan, voi vielä sen perusteella pitää "mielenterveysongelmaisina"
johon tautimääritykseen tulit viestissäsi viitanneeksi. Soisin sydämestäni, että
itse ja mahdollisimman moni muu saisi todellakin olla Kristuksessa. SILLOIN heille
EI pitäisi olla vaikeata rakastaa Jumalaa, lähimmäisiään, itseään ja jopa pahoja
vihamiehiään.
PS.
En ole katsonut TV-ohjelmaa, jonka mainitsit. Kerrohan jotain sen keskeisestä
annista.
.Semper.Fidelis kirjoitti:
Luonnolliselle ihmiselle, sinulle tai minulle - jokaiselle, on jokseenkin mahdotonta
rakastaa aidosti ja kestävästi ketään, jos rakkauden pitäisi lähteä vanhasta
ihmisestä, meidän turmeltuneesta luonnostamme, siitä vanhasta aatusta.
AINOA mahdollisuutemme pystyä rakastamaan toista ihmistä pyyteettömällä
tavalla on päästä osalliseksi Hengen hedelmistä, joista ensimmäinen on rakkaus.
Hengen hedelmistä osalliseksi pääseminen edellyttää sitä, että olemme saaneet
osallisuutta jumalallisesta luonnosta. Se taas tapahtuu vain sitä kautta, että
olemme suostuneet viemään oman lihallisen tahtomme ristille. Kun Jumalan tahto,
Jumalan Henki saa ohjata elämäämme, silloin olemme Kristuksessa.
Palstalla kehuu yks´ sun toinenkin "tuosta vain" olevansa Kristuksessa. Tuskin
heitä, tai minuakaan, voi vielä sen perusteella pitää "mielenterveysongelmaisina"
johon tautimääritykseen tulit viestissäsi viitanneeksi. Soisin sydämestäni, että
itse ja mahdollisimman moni muu saisi todellakin olla Kristuksessa. SILLOIN heille
EI pitäisi olla vaikeata rakastaa Jumalaa, lähimmäisiään, itseään ja jopa pahoja
vihamiehiään.
PS.
En ole katsonut TV-ohjelmaa, jonka mainitsit. Kerrohan jotain sen keskeisestä
annista.
.Sinulta, Semper.Fidelis! Ei tarvitse muuta sanoa kuin aamen!
`Semper.Fidelis kirjoitti:
Luonnolliselle ihmiselle, sinulle tai minulle - jokaiselle, on jokseenkin mahdotonta
rakastaa aidosti ja kestävästi ketään, jos rakkauden pitäisi lähteä vanhasta
ihmisestä, meidän turmeltuneesta luonnostamme, siitä vanhasta aatusta.
AINOA mahdollisuutemme pystyä rakastamaan toista ihmistä pyyteettömällä
tavalla on päästä osalliseksi Hengen hedelmistä, joista ensimmäinen on rakkaus.
Hengen hedelmistä osalliseksi pääseminen edellyttää sitä, että olemme saaneet
osallisuutta jumalallisesta luonnosta. Se taas tapahtuu vain sitä kautta, että
olemme suostuneet viemään oman lihallisen tahtomme ristille. Kun Jumalan tahto,
Jumalan Henki saa ohjata elämäämme, silloin olemme Kristuksessa.
Palstalla kehuu yks´ sun toinenkin "tuosta vain" olevansa Kristuksessa. Tuskin
heitä, tai minuakaan, voi vielä sen perusteella pitää "mielenterveysongelmaisina"
johon tautimääritykseen tulit viestissäsi viitanneeksi. Soisin sydämestäni, että
itse ja mahdollisimman moni muu saisi todellakin olla Kristuksessa. SILLOIN heille
EI pitäisi olla vaikeata rakastaa Jumalaa, lähimmäisiään, itseään ja jopa pahoja
vihamiehiään.
PS.
En ole katsonut TV-ohjelmaa, jonka mainitsit. Kerrohan jotain sen keskeisestä
annista.
.Juuri näin. Semper, vaikka olemmekin joistakin uskonasioista eri mieltä, niin mielestäni olemme kuitenkin perusasioista samaa mieltä. Niinkuin tässäkin.
Käskyistä suurin on rakkaus. Kristus, joka asuu meissä saa aikaan tämän rakkauden. Ja silloin me myöskin olemme Kristuksessa niinkuin sanassa sanotaan. Lihallinen luontomme on syntinen, se ei meissä mitään rakkautta saa aikaan. Ja tätä ”lihaa” vastaan meidän on taisteltava, sen haluja ja himoja vastaan. Meissä asuva Kristus on synnitön. Ja tämä meissä asuva Henki haluaa ohjata meitä hyvään ja rakkauteen ja sitä vastaan on meidän lihallinen luontomme.
Rom 7:18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
Rom 7:19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
Tulikohan tästä nyt yhtään selväksi, miten olen ymmärtänyt sanaa, ”ulosantini” kun on heikohko, minkä nöyrästi myönnän.Semper.Fidelis kirjoitti:
Luonnolliselle ihmiselle, sinulle tai minulle - jokaiselle, on jokseenkin mahdotonta
rakastaa aidosti ja kestävästi ketään, jos rakkauden pitäisi lähteä vanhasta
ihmisestä, meidän turmeltuneesta luonnostamme, siitä vanhasta aatusta.
AINOA mahdollisuutemme pystyä rakastamaan toista ihmistä pyyteettömällä
tavalla on päästä osalliseksi Hengen hedelmistä, joista ensimmäinen on rakkaus.
Hengen hedelmistä osalliseksi pääseminen edellyttää sitä, että olemme saaneet
osallisuutta jumalallisesta luonnosta. Se taas tapahtuu vain sitä kautta, että
olemme suostuneet viemään oman lihallisen tahtomme ristille. Kun Jumalan tahto,
Jumalan Henki saa ohjata elämäämme, silloin olemme Kristuksessa.
Palstalla kehuu yks´ sun toinenkin "tuosta vain" olevansa Kristuksessa. Tuskin
heitä, tai minuakaan, voi vielä sen perusteella pitää "mielenterveysongelmaisina"
johon tautimääritykseen tulit viestissäsi viitanneeksi. Soisin sydämestäni, että
itse ja mahdollisimman moni muu saisi todellakin olla Kristuksessa. SILLOIN heille
EI pitäisi olla vaikeata rakastaa Jumalaa, lähimmäisiään, itseään ja jopa pahoja
vihamiehiään.
PS.
En ole katsonut TV-ohjelmaa, jonka mainitsit. Kerrohan jotain sen keskeisestä
annista.
.Haluaisin mielelläni kuulla käsityksesi kolminaisuusopista. Oletko sen kannattaja ja millä perusteilla. Ja jos et niin millä perusteilla.
Kysymys sen vuoksi, että en ole kirjoitustesi perusteella saanut selvyyttä tähän kristinuskon ”peruskysymykseen”.
Arvostan mielipiteitäsi ja siksi kysyn. Muutoin en halua kolminaisuusoppia jälleen kerran keskustelunaiheeksi.Jonah kirjoitti:
Haluaisin mielelläni kuulla käsityksesi kolminaisuusopista. Oletko sen kannattaja ja millä perusteilla. Ja jos et niin millä perusteilla.
Kysymys sen vuoksi, että en ole kirjoitustesi perusteella saanut selvyyttä tähän kristinuskon ”peruskysymykseen”.
Arvostan mielipiteitäsi ja siksi kysyn. Muutoin en halua kolminaisuusoppia jälleen kerran keskustelunaiheeksi.Kristinuskon peruskysymys ei ole se, miten suhtaudumme kolminaisuusoppiin.
Kolminaisuusoppina tunnettu uskontunnustus on kirkolliskokousten sorvaama
kaava, jonka sisältö sinänsä on hyväksyttävissä, koska se ei poikkea Jumalan
sanan ilmoituksesta. Mutta erillisenä "oppina" en minä ainakaan sitä hyväksy
ikään kuin Raamattua täydentäväksi uskoni auktoriteetiksi tai määrääjäksi.
Täysin ratkaisevaa sen sijaan pelastuksemme kannalta on suhtautumisemme
Jeesukseen Kristukseen, Herraamme ja Vapahtajaamme, Jumalan Poikaan:
"Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta,
minä en ole tästä maailmasta. Sentähden minä sanoin teille, että te
kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen,
niin te kuolette synteihinne." Joh. 8:23-24.
Ei ole kuin kaksi (2) vaihtoehtoa Jeesuksen alkuperälle ja olemukselle: joko Hän
on alhaalta (ihminen, homo sapiens, yksi meistä) TAI Hän on Jumala Jumalasta.
Minun uskoni on horjumaton tässä asiassa (tai sanotaan nöyrästi, että en halua
uskoni koskaan horjuvan): Jeesus ON Jumalan Poika, Hän ON Jumala Jumalasta.
Järjelliselle päättelykyvylle tuo uskon ja opin muoto on ylivoimainen, mutta en
anna sen häiritä uskoani. Kyseessähän on USKO, jota tiedemiehet eivät pysty
todistamaan sen enempää oikeaksi kuin vääräksikään. Sellaista on minun uskoni,
usko Jeesukseen Jumalan Poikana ja JUMALANA.
En halua olla tarpeettoman juhlava tai mahtipontinen tässä asiassa, mutta tuon
arkisemmin en osannut suhtautumistani uskon peruskysymykseen esitellä.
Hyvää illan jatkoa sinulle Jonah, veljeni!
SF
.- merihukka
Semper.Fidelis kirjoitti:
Kristinuskon peruskysymys ei ole se, miten suhtaudumme kolminaisuusoppiin.
Kolminaisuusoppina tunnettu uskontunnustus on kirkolliskokousten sorvaama
kaava, jonka sisältö sinänsä on hyväksyttävissä, koska se ei poikkea Jumalan
sanan ilmoituksesta. Mutta erillisenä "oppina" en minä ainakaan sitä hyväksy
ikään kuin Raamattua täydentäväksi uskoni auktoriteetiksi tai määrääjäksi.
Täysin ratkaisevaa sen sijaan pelastuksemme kannalta on suhtautumisemme
Jeesukseen Kristukseen, Herraamme ja Vapahtajaamme, Jumalan Poikaan:
"Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta,
minä en ole tästä maailmasta. Sentähden minä sanoin teille, että te
kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen,
niin te kuolette synteihinne." Joh. 8:23-24.
Ei ole kuin kaksi (2) vaihtoehtoa Jeesuksen alkuperälle ja olemukselle: joko Hän
on alhaalta (ihminen, homo sapiens, yksi meistä) TAI Hän on Jumala Jumalasta.
Minun uskoni on horjumaton tässä asiassa (tai sanotaan nöyrästi, että en halua
uskoni koskaan horjuvan): Jeesus ON Jumalan Poika, Hän ON Jumala Jumalasta.
Järjelliselle päättelykyvylle tuo uskon ja opin muoto on ylivoimainen, mutta en
anna sen häiritä uskoani. Kyseessähän on USKO, jota tiedemiehet eivät pysty
todistamaan sen enempää oikeaksi kuin vääräksikään. Sellaista on minun uskoni,
usko Jeesukseen Jumalan Poikana ja JUMALANA.
En halua olla tarpeettoman juhlava tai mahtipontinen tässä asiassa, mutta tuon
arkisemmin en osannut suhtautumistani uskon peruskysymykseen esitellä.
Hyvää illan jatkoa sinulle Jonah, veljeni!
SF
.Semper.Fidelis lausui kuolemattoman totuuden. Uskolla ja tiedolla ei ole keskinäisyhteyttä.
Kreationismi on täten suurta harhaoppia yrittäessään sovittaa uskon ja tiedon. Uskon kysymyksissä looginen ajattelu pitää heittää romukoppaan. Tämä on mielestäni tosi ja voin yhtyä SF:n näkemykseen.
Ja kuitenkin usko perustuu tietoon. Tieto on raamatussa. UT.n ovat kirjoittaneet lihalliset ihmiset ja joilla oli ajattelukyky kuten nykyihmiselläkin. Tieto maailmasta oli vain paljon vajavaisempi kuin nykyään.
Palstalaiset vetoavat uskossaan raamattutietoon. Siellä uskon perusteet on esitetty hyvinkin ristiriitaisesti. Ristiriidoista johtuvat erilaiset näkemykset. Elävässä elämässä raamatun pohjalta on syntynyt monia toisistaan poikkeavia kristillisiä uskontoja.
UT itse syntyi satojen kirjoitusten ja lukemattomien erilaisten käsitysten kirjosta. Ensimmäisinä vuosisatoina ne olivat kaikki toisiiinsa nähden harhaoppeja.
Luulisin, että koskaan ei tule sellaista tilannetta, että syntyisi suuri samanoppinen yhtäläinen kristillinen liike. Ei ainakaan niin kauan kuin raamattua pidetään ohjenuorana. Ilman raamattua taas mahdollinen uusi oppi ei olisi kristioppia (mitä se sitten onkin).
Muutama kommentti keskustelusta:
Syntisiä tai synnittömiä ihmisiä ei ole. Ei ole saastaisia tai puhtaita. On vain maapallolaisia, jotka yrittävät elää vallitsevissa olosuhteissa mahdollisimman hyvää elämää. Jos joku tekee rikoksia, häntä kohtaa rangaistus eläessään. Ja tulee kohdata. Toisin ei voi olla.
Uskovan, uudestisyntyneen (on ilmeisesti helluntailainen termi!) kohdalla synnittömyysteoria on vaarallinen. Karkea esimerkki: Uskova varastaa, ei jää kiinni, ei ilmoittaudu poliisille ja kokee olevansa uskonsa takia vapaa vastuusta. Hän murhaa,tappaa, ryöstää, kiusaa ja tekee pahojaan eikä omatunto kolkuta. Hän pitää itseään ehdoitta palkkiovarmana taivasparatiisin asukkaaksi uskonsa takia.
Ateisti tai uskonnottomat kasvavat kasvatuksen ja luonnollisesti syntyvän oikeustajun mukaan oikeudenmukaisiksi kansalaisiksi. He eivät tarvitse syntioppia vaan kokevat olevansa vastuussa kaiken aikaa kanssaihmisilleen tekemisistään. Normien rikkomisista he ovat vastuussa yhteisölle.
Synnittömäksi tunnustautuva uskova kohottaa itsensä yhteiskunnan yläpuolelle.
Jumalasta syntynyt ei tee syntiä!!?? Syntinen (ei-uskova) on Perkeleen vallassa. Mitä soopaa! Silkkaa keskiaikaista sanansaivartelua ilman päätä ja häntää. Lapsetko jo saastaisia syntisiä?
Uskovat ovat keskimäärin samanlaisia kansalaisia kuin uskottomat. Eroa ei reaalielämässä näy. Sosiaalisen tutkimuksen tilastoja voidaan marssittaa esille tuhansia.
Taivaspaikan saamisen edellytys on usko. Se on totta uskonteoriassa ja jota ei tarvitse järjellä ymmärtää. Se on siis luuloteltu näkemys. Uskon puute uskonteoriassa on suurin synti, mitä voi olla ja siitä mahdollisesti tulevaisuudessa rangaistaan julmalla tavalla. SF:n sanoin asiaa ei tarvitse pohtia enempää. Kukin uskoo, jos haluaa uskoa sellaiseen, mistä ei ole muuta tietoa kuin muinaisten ihmisten lausunnot UT:ssa.
Jaikalin teoria uskovan synnittömyydestä on täten väärä. Oikeampi on sanoa, että kukaan ei ole syntinen raamatullisessa mielessä. Synti ei ole. On olemassa oikeita ja vääriä tekoja. Yhteiskunnan tulee ponnistella sellaisten elinolojen puolesta, joissa väärien tekojen suorittamisen tarve minimoituu. merihukka kirjoitti:
Semper.Fidelis lausui kuolemattoman totuuden. Uskolla ja tiedolla ei ole keskinäisyhteyttä.
Kreationismi on täten suurta harhaoppia yrittäessään sovittaa uskon ja tiedon. Uskon kysymyksissä looginen ajattelu pitää heittää romukoppaan. Tämä on mielestäni tosi ja voin yhtyä SF:n näkemykseen.
Ja kuitenkin usko perustuu tietoon. Tieto on raamatussa. UT.n ovat kirjoittaneet lihalliset ihmiset ja joilla oli ajattelukyky kuten nykyihmiselläkin. Tieto maailmasta oli vain paljon vajavaisempi kuin nykyään.
Palstalaiset vetoavat uskossaan raamattutietoon. Siellä uskon perusteet on esitetty hyvinkin ristiriitaisesti. Ristiriidoista johtuvat erilaiset näkemykset. Elävässä elämässä raamatun pohjalta on syntynyt monia toisistaan poikkeavia kristillisiä uskontoja.
UT itse syntyi satojen kirjoitusten ja lukemattomien erilaisten käsitysten kirjosta. Ensimmäisinä vuosisatoina ne olivat kaikki toisiiinsa nähden harhaoppeja.
Luulisin, että koskaan ei tule sellaista tilannetta, että syntyisi suuri samanoppinen yhtäläinen kristillinen liike. Ei ainakaan niin kauan kuin raamattua pidetään ohjenuorana. Ilman raamattua taas mahdollinen uusi oppi ei olisi kristioppia (mitä se sitten onkin).
Muutama kommentti keskustelusta:
Syntisiä tai synnittömiä ihmisiä ei ole. Ei ole saastaisia tai puhtaita. On vain maapallolaisia, jotka yrittävät elää vallitsevissa olosuhteissa mahdollisimman hyvää elämää. Jos joku tekee rikoksia, häntä kohtaa rangaistus eläessään. Ja tulee kohdata. Toisin ei voi olla.
Uskovan, uudestisyntyneen (on ilmeisesti helluntailainen termi!) kohdalla synnittömyysteoria on vaarallinen. Karkea esimerkki: Uskova varastaa, ei jää kiinni, ei ilmoittaudu poliisille ja kokee olevansa uskonsa takia vapaa vastuusta. Hän murhaa,tappaa, ryöstää, kiusaa ja tekee pahojaan eikä omatunto kolkuta. Hän pitää itseään ehdoitta palkkiovarmana taivasparatiisin asukkaaksi uskonsa takia.
Ateisti tai uskonnottomat kasvavat kasvatuksen ja luonnollisesti syntyvän oikeustajun mukaan oikeudenmukaisiksi kansalaisiksi. He eivät tarvitse syntioppia vaan kokevat olevansa vastuussa kaiken aikaa kanssaihmisilleen tekemisistään. Normien rikkomisista he ovat vastuussa yhteisölle.
Synnittömäksi tunnustautuva uskova kohottaa itsensä yhteiskunnan yläpuolelle.
Jumalasta syntynyt ei tee syntiä!!?? Syntinen (ei-uskova) on Perkeleen vallassa. Mitä soopaa! Silkkaa keskiaikaista sanansaivartelua ilman päätä ja häntää. Lapsetko jo saastaisia syntisiä?
Uskovat ovat keskimäärin samanlaisia kansalaisia kuin uskottomat. Eroa ei reaalielämässä näy. Sosiaalisen tutkimuksen tilastoja voidaan marssittaa esille tuhansia.
Taivaspaikan saamisen edellytys on usko. Se on totta uskonteoriassa ja jota ei tarvitse järjellä ymmärtää. Se on siis luuloteltu näkemys. Uskon puute uskonteoriassa on suurin synti, mitä voi olla ja siitä mahdollisesti tulevaisuudessa rangaistaan julmalla tavalla. SF:n sanoin asiaa ei tarvitse pohtia enempää. Kukin uskoo, jos haluaa uskoa sellaiseen, mistä ei ole muuta tietoa kuin muinaisten ihmisten lausunnot UT:ssa.
Jaikalin teoria uskovan synnittömyydestä on täten väärä. Oikeampi on sanoa, että kukaan ei ole syntinen raamatullisessa mielessä. Synti ei ole. On olemassa oikeita ja vääriä tekoja. Yhteiskunnan tulee ponnistella sellaisten elinolojen puolesta, joissa väärien tekojen suorittamisen tarve minimoituu.opetuksen mukaan on logiikkaan perustuvaa Hengen tuntemista ja tietämistä, sillä kaikki hengellinen "pukeutuu tietoon",
Efesolaiskirje 3:10
"että - J u m a l a n - moninainen - v i i s a u s - seurakunnan kautta nyt tulisi taivaallisten hallitusten ja valtojen tietoon"
Kolossalaiskirje 3:10
"ja pukeutuneet uuteen, joka - u u d i s t u u - t i e t o o n, - Luojansa kuvan mukaan."
1. Korinttolaiskirje 1:30
"Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille
v i i s a u d e k s i - Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi," [Ef. 1:8 ]
Itse asiassa koko iankaikkinen elämä on Jumalan ja hänen sanansa tuntemiseen perustuvaa tuntemista ja tietämistä, [Joh. 17:3] Se on kokonaan eri maailmasta kuin näkyväisen ja aineellisen maailman tieto ja viisaus.
`- efox
ekivaari kirjoitti:
opetuksen mukaan on logiikkaan perustuvaa Hengen tuntemista ja tietämistä, sillä kaikki hengellinen "pukeutuu tietoon",
Efesolaiskirje 3:10
"että - J u m a l a n - moninainen - v i i s a u s - seurakunnan kautta nyt tulisi taivaallisten hallitusten ja valtojen tietoon"
Kolossalaiskirje 3:10
"ja pukeutuneet uuteen, joka - u u d i s t u u - t i e t o o n, - Luojansa kuvan mukaan."
1. Korinttolaiskirje 1:30
"Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille
v i i s a u d e k s i - Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi," [Ef. 1:8 ]
Itse asiassa koko iankaikkinen elämä on Jumalan ja hänen sanansa tuntemiseen perustuvaa tuntemista ja tietämistä, [Joh. 17:3] Se on kokonaan eri maailmasta kuin näkyväisen ja aineellisen maailman tieto ja viisaus.
`""opetuksen mukaan on logiikkaan perustuvaa Hengen tuntemista ja tietämistä, sillä kaikki hengellinen "pukeutuu tietoon",""
Ja Jumalan sanasta sitä tietoa saadaan!
Jes.40:3. Huutavan ääni kuuluu: "Valmistakaa Herralle tie erämaahan, tehkää arolle tasaiset polut meidän Jumalallemme.
Matt.3:1 Niinä päivinä tuli Johannes Kastaja ja saarnasi taivasten valtakuntaa Juudean erämaassa
2 ja sanoi:"Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle."
3. Sillä hän [Jeesus] on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen:"Huutavan ääni [Johannes Kastajan] kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle [Jeesukselle] tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi.'"
Vt:n Herralle meidän Jumalallemme valmistettu tie osoitetaan Matteuksen kautta Jeesukselle valmistetuksi efox kirjoitti:
""opetuksen mukaan on logiikkaan perustuvaa Hengen tuntemista ja tietämistä, sillä kaikki hengellinen "pukeutuu tietoon",""
Ja Jumalan sanasta sitä tietoa saadaan!
Jes.40:3. Huutavan ääni kuuluu: "Valmistakaa Herralle tie erämaahan, tehkää arolle tasaiset polut meidän Jumalallemme.
Matt.3:1 Niinä päivinä tuli Johannes Kastaja ja saarnasi taivasten valtakuntaa Juudean erämaassa
2 ja sanoi:"Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle."
3. Sillä hän [Jeesus] on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen:"Huutavan ääni [Johannes Kastajan] kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle [Jeesukselle] tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi.'"
Vt:n Herralle meidän Jumalallemme valmistettu tie osoitetaan Matteuksen kautta Jeesukselle valmistetuksievankeliumeissa kirjoitettuja asioita Hengen mukaan eikä lihan mukaan;
2. Korinttolaiskirje 5
16 "Sen tähden me - e m m e - tästä lähtien - t u n n e - ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Jumalan poika ei ole se, mikä luonnollisille näkyy, vaan hän on se, mitä Isä sanansa kautta puhuu;
Johannes 8
25 "Niin he sanoivat hänelle: »Kuka sinä olet?« Jeesus sanoi heille: »Juuri se, mitä minä puhunkin teille.«
`- efox
ekivaari kirjoitti:
evankeliumeissa kirjoitettuja asioita Hengen mukaan eikä lihan mukaan;
2. Korinttolaiskirje 5
16 "Sen tähden me - e m m e - tästä lähtien - t u n n e - ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Jumalan poika ei ole se, mikä luonnollisille näkyy, vaan hän on se, mitä Isä sanansa kautta puhuu;
Johannes 8
25 "Niin he sanoivat hänelle: »Kuka sinä olet?« Jeesus sanoi heille: »Juuri se, mitä minä puhunkin teille.«
`Hae sinä vaan Raamatusta korvasyyhyysi niitä lihoja ja ym. Raamattu osoittaa Jeesuksen Vt:n Herraksi Sebaotiksi.
Jes.8:13. Herra Sebaot pitäkää pyhänä, häntä te peljätkää ja kauhistukaa.
14. Ja hän(Herra Sebaot) on oleva pyhäkkö, hän (Jeesus) loukkauskivi ja kompastuksen kallio molemmille Israelin huonekunnille, paula ja ansa Jerusalemin asukkaille.
15. Monet heistä kompastuvat ja kaatuvat ja ruhjoutuvat, monet kiedotaan ja vangitaan.
Room.9:32 sillä he (Israelilaiset) loukkautuivat loukkauskiveen,
33. niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven (Jeesukseen) ja kompastuksen kallion, ja joka häneen (Jeesukseen Vt:n Herraan Sebaotiin) uskoo, se ei häpeään joudu." - Älkää heittäkö
efox kirjoitti:
Hae sinä vaan Raamatusta korvasyyhyysi niitä lihoja ja ym. Raamattu osoittaa Jeesuksen Vt:n Herraksi Sebaotiksi.
Jes.8:13. Herra Sebaot pitäkää pyhänä, häntä te peljätkää ja kauhistukaa.
14. Ja hän(Herra Sebaot) on oleva pyhäkkö, hän (Jeesus) loukkauskivi ja kompastuksen kallio molemmille Israelin huonekunnille, paula ja ansa Jerusalemin asukkaille.
15. Monet heistä kompastuvat ja kaatuvat ja ruhjoutuvat, monet kiedotaan ja vangitaan.
Room.9:32 sillä he (Israelilaiset) loukkautuivat loukkauskiveen,
33. niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven (Jeesukseen) ja kompastuksen kallion, ja joka häneen (Jeesukseen Vt:n Herraan Sebaotiin) uskoo, se ei häpeään joudu."vettä häirikön myllyyn. Se riivaa palstaa huomiota saadakseen! :(
- merihukka
efox kirjoitti:
Hae sinä vaan Raamatusta korvasyyhyysi niitä lihoja ja ym. Raamattu osoittaa Jeesuksen Vt:n Herraksi Sebaotiksi.
Jes.8:13. Herra Sebaot pitäkää pyhänä, häntä te peljätkää ja kauhistukaa.
14. Ja hän(Herra Sebaot) on oleva pyhäkkö, hän (Jeesus) loukkauskivi ja kompastuksen kallio molemmille Israelin huonekunnille, paula ja ansa Jerusalemin asukkaille.
15. Monet heistä kompastuvat ja kaatuvat ja ruhjoutuvat, monet kiedotaan ja vangitaan.
Room.9:32 sillä he (Israelilaiset) loukkautuivat loukkauskiveen,
33. niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven (Jeesukseen) ja kompastuksen kallion, ja joka häneen (Jeesukseen Vt:n Herraan Sebaotiin) uskoo, se ei häpeään joudu."Uskon sisäistä logiikkaa ei ole. Jos sanotaan, että usko Jeesukseen tuo taivaspaikan tai tekee uskovan synnittömäksi, se on metafysikkaa. Syyn ja seurauksen laki pätee vain muodollisesti.
Reaalielämässä logiikka ja tieto ovat sama asia. Siinä otetaan esille todelliset syy-seuraus ja muut riippuvuussuhteet.
Jesajan lause tien raivaamisesta Herralle erämaahan saattaa olla persialaisesta zarahustralaisuudesta lainattu ja siirretty UT:hen.
Lauseen sisällöllä tarkoitettiin todellista logiikkaa. Erämaassa asui paholainen tai pahat henget. Asutuksissa ja viljapelloilla ihmisen tietoinen toiminta kaventaa paholaisen vaikutusta. Zarahustralaisuus tarkoitti "tien raivaamisteorialla" tiedon merkitystä. Tieto kaventaa taikauskoa.
Ystävämme efox muuntaa heti asian taikauskon muotoon. Lisäksi hän alkaa vääristelemään raamatun sanomaa. Tämä on hänelle tuttua.
"Valmistakaa tie Herralle" tarkoittaa juutalaisten jumalaa Herraa eikä suinkaan Kristusta. Johannes Kastaja tiesi Jeesusta vähemmän maan päällä olevasta Kristuksesta tai kristittyjen jumalasta. He tarkoittivat lauseella omaa jumalaansa ja ehkä mahdollisesti lauseen sisältönä olevaa tiedon merkitystä.
Efoxin uskontuntemus näyttää edelleen olevan kaiken järjellisen täydellistä kieltämistä tuomatta silti tilalle uskonnollista uskontoa. Hän yrittää olla uskonteoreetikko mutta sotkeutuu solmuun UT.n ja VT:n ymmärtämisessä. Semper.Fidelis kirjoitti:
Kristinuskon peruskysymys ei ole se, miten suhtaudumme kolminaisuusoppiin.
Kolminaisuusoppina tunnettu uskontunnustus on kirkolliskokousten sorvaama
kaava, jonka sisältö sinänsä on hyväksyttävissä, koska se ei poikkea Jumalan
sanan ilmoituksesta. Mutta erillisenä "oppina" en minä ainakaan sitä hyväksy
ikään kuin Raamattua täydentäväksi uskoni auktoriteetiksi tai määrääjäksi.
Täysin ratkaisevaa sen sijaan pelastuksemme kannalta on suhtautumisemme
Jeesukseen Kristukseen, Herraamme ja Vapahtajaamme, Jumalan Poikaan:
"Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta,
minä en ole tästä maailmasta. Sentähden minä sanoin teille, että te
kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen,
niin te kuolette synteihinne." Joh. 8:23-24.
Ei ole kuin kaksi (2) vaihtoehtoa Jeesuksen alkuperälle ja olemukselle: joko Hän
on alhaalta (ihminen, homo sapiens, yksi meistä) TAI Hän on Jumala Jumalasta.
Minun uskoni on horjumaton tässä asiassa (tai sanotaan nöyrästi, että en halua
uskoni koskaan horjuvan): Jeesus ON Jumalan Poika, Hän ON Jumala Jumalasta.
Järjelliselle päättelykyvylle tuo uskon ja opin muoto on ylivoimainen, mutta en
anna sen häiritä uskoani. Kyseessähän on USKO, jota tiedemiehet eivät pysty
todistamaan sen enempää oikeaksi kuin vääräksikään. Sellaista on minun uskoni,
usko Jeesukseen Jumalan Poikana ja JUMALANA.
En halua olla tarpeettoman juhlava tai mahtipontinen tässä asiassa, mutta tuon
arkisemmin en osannut suhtautumistani uskon peruskysymykseen esitellä.
Hyvää illan jatkoa sinulle Jonah, veljeni!
SF
.Veljeni Semper, kuulisin mielelläni kommenttisi tähän:
Pro 8:22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
Pro 8:23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
Pro 8:24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita.
Pro 8:25 Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, synnyin minä,
Pro 8:26 kun hän ei vielä ollut tehnyt maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan.
Pro 8:27 Kun hän taivaat valmisti, olin minä siinä, kun hän veti piirin syvyyden pinnalle,
Pro 8:28 kun hän teki vahvoiksi pilvet korkeudessa, kun syvyyden lähteet saivat voiman,
Pro 8:29 kun hän merelle asetti sen rajat, että vedet eivät kävisi hänen käskynsä yli, kun hän vahvisti maan perustukset,
Pro 8:30 silloin minä hänen sivullansa hoidokkina olin, ihastuksissani olin päivästä päivään ja leikitsin hänen edessänsä kaikin ajoin;
Edellä Jumala ”loi” Jeesuksen töittensä esikoiseksi ennen aikojen alkua, ennenkuin mitään oli luotu. Jeesus on asetettu olemaan alusta asti, koska hän on pelastussuunnitelman ”avainhenkilö”.
Ja Jeesus oli ”mukana” ennenkuin Hän, Jumala loi mitään muuta. Hänen kauttaan Jumala loi kaiken. Ja silloin Jeesus oli mukana luomisessa, koska hänen kauttaan ja häntä varten on kaikki luotu. Häntä varten, koska hän on Vapahtaja, kaikkien ihmisten Vapahtaja, Jumalan suunnitelman mukaan. Ja tämän vuoksi Jumala sanoi: ”Tehkäämme” monikossa, eikä yksikössä. Jumala puhui Jeesuksen kanssa, mitä tuleman pitää, pelastussuunnitelman toteuttamiseksi. Tämä ei millään lailla tue kolminaisuusoppia, niinkuin monet väittävät.
Gen 1:26 Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat".
Katsoppa Semper Novumista tai muista käyttämistäsi lähteistä, mitä Pro 8:30 sanat hoidokki ja leikitsin oikestaan tarkoittavat. Pro on Sananlaskut kuten tiedät (käytän Blue Letter Bibleä). Ei mistään leikistä ole todellakaan kysymys.
Eli en väitä mitään, vaan haluan kuulla mielipiteesi.
Jumalan siunausta sinulle Semper, vaikka mahdollisesti olemmekin tästä asiasta eri mieltä.Jonah kirjoitti:
Veljeni Semper, kuulisin mielelläni kommenttisi tähän:
Pro 8:22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
Pro 8:23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
Pro 8:24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita.
Pro 8:25 Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, synnyin minä,
Pro 8:26 kun hän ei vielä ollut tehnyt maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan.
Pro 8:27 Kun hän taivaat valmisti, olin minä siinä, kun hän veti piirin syvyyden pinnalle,
Pro 8:28 kun hän teki vahvoiksi pilvet korkeudessa, kun syvyyden lähteet saivat voiman,
Pro 8:29 kun hän merelle asetti sen rajat, että vedet eivät kävisi hänen käskynsä yli, kun hän vahvisti maan perustukset,
Pro 8:30 silloin minä hänen sivullansa hoidokkina olin, ihastuksissani olin päivästä päivään ja leikitsin hänen edessänsä kaikin ajoin;
Edellä Jumala ”loi” Jeesuksen töittensä esikoiseksi ennen aikojen alkua, ennenkuin mitään oli luotu. Jeesus on asetettu olemaan alusta asti, koska hän on pelastussuunnitelman ”avainhenkilö”.
Ja Jeesus oli ”mukana” ennenkuin Hän, Jumala loi mitään muuta. Hänen kauttaan Jumala loi kaiken. Ja silloin Jeesus oli mukana luomisessa, koska hänen kauttaan ja häntä varten on kaikki luotu. Häntä varten, koska hän on Vapahtaja, kaikkien ihmisten Vapahtaja, Jumalan suunnitelman mukaan. Ja tämän vuoksi Jumala sanoi: ”Tehkäämme” monikossa, eikä yksikössä. Jumala puhui Jeesuksen kanssa, mitä tuleman pitää, pelastussuunnitelman toteuttamiseksi. Tämä ei millään lailla tue kolminaisuusoppia, niinkuin monet väittävät.
Gen 1:26 Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat".
Katsoppa Semper Novumista tai muista käyttämistäsi lähteistä, mitä Pro 8:30 sanat hoidokki ja leikitsin oikestaan tarkoittavat. Pro on Sananlaskut kuten tiedät (käytän Blue Letter Bibleä). Ei mistään leikistä ole todellakaan kysymys.
Eli en väitä mitään, vaan haluan kuulla mielipiteesi.
Jumalan siunausta sinulle Semper, vaikka mahdollisesti olemmekin tästä asiasta eri mieltä.Novum lipsahti. Ei sieltä mitään voi tarkistaa. Koskee UT>:tä.
Jonah kirjoitti:
Veljeni Semper, kuulisin mielelläni kommenttisi tähän:
Pro 8:22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
Pro 8:23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
Pro 8:24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita.
Pro 8:25 Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, synnyin minä,
Pro 8:26 kun hän ei vielä ollut tehnyt maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan.
Pro 8:27 Kun hän taivaat valmisti, olin minä siinä, kun hän veti piirin syvyyden pinnalle,
Pro 8:28 kun hän teki vahvoiksi pilvet korkeudessa, kun syvyyden lähteet saivat voiman,
Pro 8:29 kun hän merelle asetti sen rajat, että vedet eivät kävisi hänen käskynsä yli, kun hän vahvisti maan perustukset,
Pro 8:30 silloin minä hänen sivullansa hoidokkina olin, ihastuksissani olin päivästä päivään ja leikitsin hänen edessänsä kaikin ajoin;
Edellä Jumala ”loi” Jeesuksen töittensä esikoiseksi ennen aikojen alkua, ennenkuin mitään oli luotu. Jeesus on asetettu olemaan alusta asti, koska hän on pelastussuunnitelman ”avainhenkilö”.
Ja Jeesus oli ”mukana” ennenkuin Hän, Jumala loi mitään muuta. Hänen kauttaan Jumala loi kaiken. Ja silloin Jeesus oli mukana luomisessa, koska hänen kauttaan ja häntä varten on kaikki luotu. Häntä varten, koska hän on Vapahtaja, kaikkien ihmisten Vapahtaja, Jumalan suunnitelman mukaan. Ja tämän vuoksi Jumala sanoi: ”Tehkäämme” monikossa, eikä yksikössä. Jumala puhui Jeesuksen kanssa, mitä tuleman pitää, pelastussuunnitelman toteuttamiseksi. Tämä ei millään lailla tue kolminaisuusoppia, niinkuin monet väittävät.
Gen 1:26 Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat".
Katsoppa Semper Novumista tai muista käyttämistäsi lähteistä, mitä Pro 8:30 sanat hoidokki ja leikitsin oikestaan tarkoittavat. Pro on Sananlaskut kuten tiedät (käytän Blue Letter Bibleä). Ei mistään leikistä ole todellakaan kysymys.
Eli en väitä mitään, vaan haluan kuulla mielipiteesi.
Jumalan siunausta sinulle Semper, vaikka mahdollisesti olemmekin tästä asiasta eri mieltä.olla luotu olento koska kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan ja ILMAN HÄNTÄ ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on. Sitäpaitsi kaikki on luotu HÄNESSÄ ja Hänen kauttaan ja HÄNEEN ja HÄNESSÄ kaikki koko luomakunta pysyy voimassa ts. koossa. Joh 1:3, Kol 1:16-17.
Nämä sanat viittaavat Luojaan.jaikal kirjoitti:
olla luotu olento koska kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan ja ILMAN HÄNTÄ ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on. Sitäpaitsi kaikki on luotu HÄNESSÄ ja Hänen kauttaan ja HÄNEEN ja HÄNESSÄ kaikki koko luomakunta pysyy voimassa ts. koossa. Joh 1:3, Kol 1:16-17.
Nämä sanat viittaavat Luojaan.Mitä em. psalmi sanoo.
Pro 8:22 Herra l-o-i minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
Väitätkö raamatun sanaa vastaan?Jonah kirjoitti:
Veljeni Semper, kuulisin mielelläni kommenttisi tähän:
Pro 8:22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
Pro 8:23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
Pro 8:24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita.
Pro 8:25 Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, synnyin minä,
Pro 8:26 kun hän ei vielä ollut tehnyt maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan.
Pro 8:27 Kun hän taivaat valmisti, olin minä siinä, kun hän veti piirin syvyyden pinnalle,
Pro 8:28 kun hän teki vahvoiksi pilvet korkeudessa, kun syvyyden lähteet saivat voiman,
Pro 8:29 kun hän merelle asetti sen rajat, että vedet eivät kävisi hänen käskynsä yli, kun hän vahvisti maan perustukset,
Pro 8:30 silloin minä hänen sivullansa hoidokkina olin, ihastuksissani olin päivästä päivään ja leikitsin hänen edessänsä kaikin ajoin;
Edellä Jumala ”loi” Jeesuksen töittensä esikoiseksi ennen aikojen alkua, ennenkuin mitään oli luotu. Jeesus on asetettu olemaan alusta asti, koska hän on pelastussuunnitelman ”avainhenkilö”.
Ja Jeesus oli ”mukana” ennenkuin Hän, Jumala loi mitään muuta. Hänen kauttaan Jumala loi kaiken. Ja silloin Jeesus oli mukana luomisessa, koska hänen kauttaan ja häntä varten on kaikki luotu. Häntä varten, koska hän on Vapahtaja, kaikkien ihmisten Vapahtaja, Jumalan suunnitelman mukaan. Ja tämän vuoksi Jumala sanoi: ”Tehkäämme” monikossa, eikä yksikössä. Jumala puhui Jeesuksen kanssa, mitä tuleman pitää, pelastussuunnitelman toteuttamiseksi. Tämä ei millään lailla tue kolminaisuusoppia, niinkuin monet väittävät.
Gen 1:26 Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat".
Katsoppa Semper Novumista tai muista käyttämistäsi lähteistä, mitä Pro 8:30 sanat hoidokki ja leikitsin oikestaan tarkoittavat. Pro on Sananlaskut kuten tiedät (käytän Blue Letter Bibleä). Ei mistään leikistä ole todellakaan kysymys.
Eli en väitä mitään, vaan haluan kuulla mielipiteesi.
Jumalan siunausta sinulle Semper, vaikka mahdollisesti olemmekin tästä asiasta eri mieltä.Sananlaskut 8:22
"Minä OLEN OLLUT HERRAN OMA hänen teidensä alussa:
ennenkuin mitään tehty oli, olin minä." (Biblia 1776)
"The LORD POSSESSED ME in the beginning of his way,
before his works of old." (King James)
"Der HERR HAT MICH GEHABT im Anfang seiner Wege;
ehe er etwas schuf, war ich da." (Lutherbibel 1912)
Pidän ylläolevia Raamatun käännöksiä luotettavampina kuin niitä, joissa käytetään
"LOI minut töittensä esikoiseksi" -kaltaisia, opillisesti harhaanjohtavia ilmaisuja.
Alussa mainittujen käännösten kanssa sopii erinomaisesti yhteen nämä Johanneksen
evankeliumin jakeet: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä." Joh. 1:1-2.
Sananlaskut 8:30
"Silloin minä hänen kanssansa vaikutin, ja iloitsin joka päivä,
ja leikitsin hänen hänen edessänsä joka aika;"
"Then I was by him, as one brought up with him : and I was
daily his delight, rejoicing always before him;"
"da war ich der Werkmeister bei ihm und hatte meine Lust
täglich und spielte vor ihm allezeit"
Kyselit käsitystäni >>mitä Pro 8:30 sanat hoidokki ja leikitsin oikestaan tarkoittavatjaikal kirjoitti:
olla luotu olento koska kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan ja ILMAN HÄNTÄ ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on. Sitäpaitsi kaikki on luotu HÄNESSÄ ja Hänen kauttaan ja HÄNEEN ja HÄNESSÄ kaikki koko luomakunta pysyy voimassa ts. koossa. Joh 1:3, Kol 1:16-17.
Nämä sanat viittaavat Luojaan.sanaa vastaan väittää, mutta niin se Raamattu todistaa että "Jumala loi", "teki", valmisti" ja "synnytti" hänet "töittensä esikoiseksi", [Sananl.8:22; Jes. 43:1; Ilm. 3:14]
´- jaikali
ekivaari kirjoitti:
sanaa vastaan väittää, mutta niin se Raamattu todistaa että "Jumala loi", "teki", valmisti" ja "synnytti" hänet "töittensä esikoiseksi", [Sananl.8:22; Jes. 43:1; Ilm. 3:14]
´"Jumalan luomakunnan alku"
Sinä tulkitset täman sanan luultavasti niin että se viittaa Jeesukseen Jumalan luomakunnan ensimmäisenä luomistyönä. Minä tulkitsen tämän niin että "luomakunnan alku" viittaa luojaan. "KAIKKI on saanyt syntynsä Hänen kauttaan ja ilman Häntä ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on". Alku, ensimmäinnen ja viimeinen (Ilm 1:8,17). Ennen Jumalaa ei ollut mitään. Hän on aina ollut. Hän on ikuinen. Siksi Jeesus on alku ja loppu, ensimmäinen ja viimeinen Herra Jumala Kaikkivaltias ilmestynyt lihassa (Joh 1:11,14 Heb 9:14).
"Herra JUMALA joka ON (ikuinen), ja joka OLI (lihassa) ja joka TULEVA ON" (ottamaan vallan kirkastetussa ylösnousemusruumiissaan) Viittaa kiistatta Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Jeesus Kristushan sanoo nuo sanat Ilm 1:8
Ilm 4:8 odotetaan Herraa Jumalaa joka OLI (vähän aikaa lihassa Heb 2:7), on ja ON TULEVA ottamaan hallituksen.
Ilm 11:15-17 Herra Jumala Jeesus Kristus kuningasten Kuningas ja herrain Herra on nyt ottanut hallituksen.
Siksi ei enään sanota Herrasta Jumalasta Jeesuksesta Kristuksesta että Hän "ON TULEVA".
NYT JEESUS ON TULLUT JA HÄN HALLITSEE AINA JA IANKAIKKISESTI. Häntä palvotaan Jumalana Jumalan valtaistuimen edessä (Ilm 5:8, 12-14).Taivaassa on YKSI Jumalan valtaistuin. Karitsa on VALTAISTUIMEN KESKELLÄ Ilm 7:17. Vertaa tätä Ilm 7:17 jaetta Hes 34:15 ja Joh 10:11-14,30). Semper.Fidelis kirjoitti:
Sananlaskut 8:22
"Minä OLEN OLLUT HERRAN OMA hänen teidensä alussa:
ennenkuin mitään tehty oli, olin minä." (Biblia 1776)
"The LORD POSSESSED ME in the beginning of his way,
before his works of old." (King James)
"Der HERR HAT MICH GEHABT im Anfang seiner Wege;
ehe er etwas schuf, war ich da." (Lutherbibel 1912)
Pidän ylläolevia Raamatun käännöksiä luotettavampina kuin niitä, joissa käytetään
"LOI minut töittensä esikoiseksi" -kaltaisia, opillisesti harhaanjohtavia ilmaisuja.
Alussa mainittujen käännösten kanssa sopii erinomaisesti yhteen nämä Johanneksen
evankeliumin jakeet: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä." Joh. 1:1-2.
Sananlaskut 8:30
"Silloin minä hänen kanssansa vaikutin, ja iloitsin joka päivä,
ja leikitsin hänen hänen edessänsä joka aika;"
"Then I was by him, as one brought up with him : and I was
daily his delight, rejoicing always before him;"
"da war ich der Werkmeister bei ihm und hatte meine Lust
täglich und spielte vor ihm allezeit"
Kyselit käsitystäni >>mitä Pro 8:30 sanat hoidokki ja leikitsin oikestaan tarkoittavatei kannata kinastella, koska Sananlaskujen 8:22 jakeen kokonaisilmoitus sanoo selvästi Kristuksen olevan Jumalan - e n s i m m ä i n e n - t e k o - ja - l u o m u s, eli - e s i k o i s t y ö - koko luomakunnassa:
Sananlaskut 8
22 "Herra - l o i - m i n u t - t ö i t t e n s ä - e s i k o i s e k s i, - e n s i m m ä i s e k s i -
t e o i s t a a n, - ennen aikojen alkua."
Ainakin minulle Pyhä Henki puhuu näiden jakeiden kautta pojan olevan Jumalan töiden alku ja Jumala töidensä tuloksista iloitsi. Sanaa ei ollut ennen kuin Jumala oli sanan tehnyt ja sanomalla sen luonut!
´jaikali kirjoitti:
"Jumalan luomakunnan alku"
Sinä tulkitset täman sanan luultavasti niin että se viittaa Jeesukseen Jumalan luomakunnan ensimmäisenä luomistyönä. Minä tulkitsen tämän niin että "luomakunnan alku" viittaa luojaan. "KAIKKI on saanyt syntynsä Hänen kauttaan ja ilman Häntä ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on". Alku, ensimmäinnen ja viimeinen (Ilm 1:8,17). Ennen Jumalaa ei ollut mitään. Hän on aina ollut. Hän on ikuinen. Siksi Jeesus on alku ja loppu, ensimmäinen ja viimeinen Herra Jumala Kaikkivaltias ilmestynyt lihassa (Joh 1:11,14 Heb 9:14).
"Herra JUMALA joka ON (ikuinen), ja joka OLI (lihassa) ja joka TULEVA ON" (ottamaan vallan kirkastetussa ylösnousemusruumiissaan) Viittaa kiistatta Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Jeesus Kristushan sanoo nuo sanat Ilm 1:8
Ilm 4:8 odotetaan Herraa Jumalaa joka OLI (vähän aikaa lihassa Heb 2:7), on ja ON TULEVA ottamaan hallituksen.
Ilm 11:15-17 Herra Jumala Jeesus Kristus kuningasten Kuningas ja herrain Herra on nyt ottanut hallituksen.
Siksi ei enään sanota Herrasta Jumalasta Jeesuksesta Kristuksesta että Hän "ON TULEVA".
NYT JEESUS ON TULLUT JA HÄN HALLITSEE AINA JA IANKAIKKISESTI. Häntä palvotaan Jumalana Jumalan valtaistuimen edessä (Ilm 5:8, 12-14).Taivaassa on YKSI Jumalan valtaistuin. Karitsa on VALTAISTUIMEN KESKELLÄ Ilm 7:17. Vertaa tätä Ilm 7:17 jaetta Hes 34:15 ja Joh 10:11-14,30).ei tarkoita että minä ja Isä olisimme yksi, sillä "Isä yksin on totinen Jumala", [Joh.17:3] ja kaikki muut ovat niin sanottuja jumalia, [1.Kor. 8:5,6]
Joh. 5:30
"En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Joh. 7:28
"Niin Jeesus puhui pyhäkössä suurella äänellä, opetti ja sanoi: "Te tunnette minut ja tiedätte, mistä minä olen; ja itsestäni minä en ole tullut, vaan hän, joka minut on lähettänyt, on oikea lähettäjä, ja häntä te ette tunne."
Tunnetko sinä, Jaikal, Jeesuksen lähettäjän? Jos Jeesus itse oli Jumala ennen kuin Jumala lähetti hänet, niin miksi Jeesus kielsi itsestänsä lähteneen?:
Joh. 8:42
"Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt."
Joh. 14:10
Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen."
´- ml213.
jaikali kirjoitti:
"Jumalan luomakunnan alku"
Sinä tulkitset täman sanan luultavasti niin että se viittaa Jeesukseen Jumalan luomakunnan ensimmäisenä luomistyönä. Minä tulkitsen tämän niin että "luomakunnan alku" viittaa luojaan. "KAIKKI on saanyt syntynsä Hänen kauttaan ja ilman Häntä ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on". Alku, ensimmäinnen ja viimeinen (Ilm 1:8,17). Ennen Jumalaa ei ollut mitään. Hän on aina ollut. Hän on ikuinen. Siksi Jeesus on alku ja loppu, ensimmäinen ja viimeinen Herra Jumala Kaikkivaltias ilmestynyt lihassa (Joh 1:11,14 Heb 9:14).
"Herra JUMALA joka ON (ikuinen), ja joka OLI (lihassa) ja joka TULEVA ON" (ottamaan vallan kirkastetussa ylösnousemusruumiissaan) Viittaa kiistatta Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Jeesus Kristushan sanoo nuo sanat Ilm 1:8
Ilm 4:8 odotetaan Herraa Jumalaa joka OLI (vähän aikaa lihassa Heb 2:7), on ja ON TULEVA ottamaan hallituksen.
Ilm 11:15-17 Herra Jumala Jeesus Kristus kuningasten Kuningas ja herrain Herra on nyt ottanut hallituksen.
Siksi ei enään sanota Herrasta Jumalasta Jeesuksesta Kristuksesta että Hän "ON TULEVA".
NYT JEESUS ON TULLUT JA HÄN HALLITSEE AINA JA IANKAIKKISESTI. Häntä palvotaan Jumalana Jumalan valtaistuimen edessä (Ilm 5:8, 12-14).Taivaassa on YKSI Jumalan valtaistuin. Karitsa on VALTAISTUIMEN KESKELLÄ Ilm 7:17. Vertaa tätä Ilm 7:17 jaetta Hes 34:15 ja Joh 10:11-14,30)."KAIKKI on saanyt syntynsä Hänen kauttaan ja ilman Häntä ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on".
------
Mutta, eihän tuota lausetta voi ymärtää siten, että siinä Jumala huomioi myös itsensä.Juuri nuo sanat;-"hänen kauttaan", ilmentää miten hän on kaiken luoja ja Poika on ilmoituksen mukaan luoakunnan ALKU.
Siis kaiken luomisen alussa ja alullepanija on ollut Jumala ja seuraavaksi on Poika,- se luomakunnan alku.No, ymmärrän jaikal vaikeutesi ymmärtää ja uskoa tätä todellisuutta.Jos olet ohjautunut ymmärrykseen miten Poika ja Pojan Isä Jumala on sama käsite eli yksi, niin vaikea tästä asiasta on oppia uskomaan, että Poika on Jumalan Poika ja tämä sama Jumala/Jumalamme on hänen Isä/Isämme.
- Ved.2
Uteliaisuuttani piipahdin tännekin palstalle sinua haastattelemaan. Toivottavasti et muista pahalla, mutta haluaisin esittää sinulle muutaman kysymyksen. Oletko tullut tälle palstalle tuon kasteesi vuoksi ja mitä se sinulle merkitsee? Ymmärrän, jos et ole enää Raamattupalstalla kommentoimassa. Mutta arvostaen näkemyksiäsi, niin ajattelinkin kysäistä sinulta ystävällisesti. Minulla olisi jokin tarkentava kysymys juuri kasteeseeen liittyen. Mutta aluksi kopaisisin, että oletko yleensä kuulolla. Muuten en halua häiritä rauhaasi.
Kommentoin minulle tärkeitä hengellisiä asioita vaihteeksi tällä palstalla.
Kasteeseen liittyvät aiheet eivät ole mikään erityinen syy tällä palstalla
kirjoittamiseen. Raamattupalstaa vaivaa ajoittain (varovaisesti ilmaistuna)
ummehtunut ilmapiiri syistä, joista ainakin osittain taidamme olla samaa
mieltä. Toki ilmapiiriin voi itsekin vaikuttaa, mutta "aikansa kaikella"...
Mukavaa maaliskuun jatkoa ja kevään alkua sinulle, joka tapauksessa!
PS. Jos sinulla on kysymyksiä, niin esitä pois - onhan täällä vastaajia :)
.- Ved.2
Semper.Fidelis kirjoitti:
Kommentoin minulle tärkeitä hengellisiä asioita vaihteeksi tällä palstalla.
Kasteeseen liittyvät aiheet eivät ole mikään erityinen syy tällä palstalla
kirjoittamiseen. Raamattupalstaa vaivaa ajoittain (varovaisesti ilmaistuna)
ummehtunut ilmapiiri syistä, joista ainakin osittain taidamme olla samaa
mieltä. Toki ilmapiiriin voi itsekin vaikuttaa, mutta "aikansa kaikella"...
Mukavaa maaliskuun jatkoa ja kevään alkua sinulle, joka tapauksessa!
PS. Jos sinulla on kysymyksiä, niin esitä pois - onhan täällä vastaajia :)
.kuitenkin muistelen sitä, että pyrit pysymään Raamatullisessa sisällössä palstalla. Hyvä muisto siitä on se että itse laiskana en siteerannut tarpeeksi Raamattua Raamatulla. Vaan lähdin seikkailemaan siis syyllistyin eräänlaiseen provoiluun. Kirjoitit yleensä juuri niitä Raamatunpaikkoja, mitkä olivat itsellänikin mielessä.
Että sitä kautta yhteyttä olisi ollut enemmänkin.
Vaikkei meillä ole yhteistä näkemystä kasteasiassa? niin olen käsittänyt, että olet niiden suhteen oikealla tavalla yläpuolella, ja sinulla on varmaan oikea motiivi olla uskollinen sanalle. Samaten noiden eksytysten ja niihin kriittinen suhtautuminen totuudentorveuteen pidän oikeana linjana.
Armolahjojen suhteen en tiedä vakaumustasi. Kun olen itse jonkinlainen unennäkijä, niin olen yrittänyt niitä rukouksin tavoitella, että olisiko ne Jumalasta. Mielestäni en ole vielä saanut mielestäni näkyäni erään tuntemasi pylvästeologin hengellisestä kuvasta ristillä.
Armolahjoja olen enimmäkseen oppinut helluntailaisten, vapaakirkkosten ja viidesläisten yhteisissä rukouskokouksissa. Kaipaan sinun kkriittisiä kommenttejasi, koskapa sinulla riittää kuitenkin alatuksia hengenhedelmistä. Olet jo jotenkin nettituttu, joten minulla ei ole tarvetta sen kummemmin kaivella mitään henkilöön meneviä arvioita. Pääasia että on rauha Jumalan, lähimmäisten ja itsensä kanssa.
Ei muutakuin kevätaurinkoa sinunkin kirjoituspöytääsi. - merihukka
Ved.2 kirjoitti:
kuitenkin muistelen sitä, että pyrit pysymään Raamatullisessa sisällössä palstalla. Hyvä muisto siitä on se että itse laiskana en siteerannut tarpeeksi Raamattua Raamatulla. Vaan lähdin seikkailemaan siis syyllistyin eräänlaiseen provoiluun. Kirjoitit yleensä juuri niitä Raamatunpaikkoja, mitkä olivat itsellänikin mielessä.
Että sitä kautta yhteyttä olisi ollut enemmänkin.
Vaikkei meillä ole yhteistä näkemystä kasteasiassa? niin olen käsittänyt, että olet niiden suhteen oikealla tavalla yläpuolella, ja sinulla on varmaan oikea motiivi olla uskollinen sanalle. Samaten noiden eksytysten ja niihin kriittinen suhtautuminen totuudentorveuteen pidän oikeana linjana.
Armolahjojen suhteen en tiedä vakaumustasi. Kun olen itse jonkinlainen unennäkijä, niin olen yrittänyt niitä rukouksin tavoitella, että olisiko ne Jumalasta. Mielestäni en ole vielä saanut mielestäni näkyäni erään tuntemasi pylvästeologin hengellisestä kuvasta ristillä.
Armolahjoja olen enimmäkseen oppinut helluntailaisten, vapaakirkkosten ja viidesläisten yhteisissä rukouskokouksissa. Kaipaan sinun kkriittisiä kommenttejasi, koskapa sinulla riittää kuitenkin alatuksia hengenhedelmistä. Olet jo jotenkin nettituttu, joten minulla ei ole tarvetta sen kummemmin kaivella mitään henkilöön meneviä arvioita. Pääasia että on rauha Jumalan, lähimmäisten ja itsensä kanssa.
Ei muutakuin kevätaurinkoa sinunkin kirjoituspöytääsi.Jeesus on aina ollut. Sitä ei ole koskaan luotu. Jaikal ylempänä näin laususkeli.
Tästä kyllä seuraa, että evankeliumit menevät uusiksi. Jeesuksen syntymäkertomukset ovat pötyä. Vielä olisi muka syntynyt maallisesta naisesta ja Davidin suvun miehen siittämänä.
Jeesuksen äiti ei voi myöskän olla Pyhän Hengen siittämä, koska hän olisi ollut olemassa jo kauan aikaisemmin.
On vielä yksi pulma. Jos PH siitti Jeesuksen äidin eli lahjoitti miehen sukusolun, PH:n täytyy olla maallisen miehen kaltainen. Mutta voiko Pyhä Henki olla Davidin sukua?
Jäljelle jää kaksi vaihtoehtoa. Jeesuksen isä oli Joosef ja perhe oli normaali.
Jeesuksen isä oli muu kuin Joosef ja äiti-Marian siitti avioliiton ulkopuolinen mies. Juutalaisen lain mukaan esiaviollinen suhde oli kielletty ja vielä kihlausaikana. Rangaistus olisi ollut kivityskuolema. Tosin Joosef on voinut ottaa lapsen kontolleen ja asia oli selvä.
Aika sotkuinen Jeesuksen sukuperä! merihukka kirjoitti:
Jeesus on aina ollut. Sitä ei ole koskaan luotu. Jaikal ylempänä näin laususkeli.
Tästä kyllä seuraa, että evankeliumit menevät uusiksi. Jeesuksen syntymäkertomukset ovat pötyä. Vielä olisi muka syntynyt maallisesta naisesta ja Davidin suvun miehen siittämänä.
Jeesuksen äiti ei voi myöskän olla Pyhän Hengen siittämä, koska hän olisi ollut olemassa jo kauan aikaisemmin.
On vielä yksi pulma. Jos PH siitti Jeesuksen äidin eli lahjoitti miehen sukusolun, PH:n täytyy olla maallisen miehen kaltainen. Mutta voiko Pyhä Henki olla Davidin sukua?
Jäljelle jää kaksi vaihtoehtoa. Jeesuksen isä oli Joosef ja perhe oli normaali.
Jeesuksen isä oli muu kuin Joosef ja äiti-Marian siitti avioliiton ulkopuolinen mies. Juutalaisen lain mukaan esiaviollinen suhde oli kielletty ja vielä kihlausaikana. Rangaistus olisi ollut kivityskuolema. Tosin Joosef on voinut ottaa lapsen kontolleen ja asia oli selvä.
Aika sotkuinen Jeesuksen sukuperä!sanoo ettei Jumalan sanaa Jumala luonut? Jeesus on Jumalan puhuma sana;
2. Korinttolaiskirje 4
6 "Sillä Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valkeus pimeydestä", on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa."
Jumalan sana on Jumalasta eikä Jumala sanasta;
Johannes 8
42 "Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt."
Sananlaskujen kirjan 8:22 jakeessa oleva sana "l o i", voidaan kuulemma kääntää sanoilla:
"teki", "loi", "synnytti" sekä" valmisti, ja kaikki ovat yhtä oikein;
Jesaja 43
1 "Mutta nyt, näin sanoo Herra, joka loi sinut, Jaakob, joka valmisti sinut, Israel: Älä pelkää, sillä minä olen lunastanut sinut, minä olen sinut nimeltä kutsunut; sinä olet minun."
´- Tässä se sanotaan
ekivaari kirjoitti:
sanoo ettei Jumalan sanaa Jumala luonut? Jeesus on Jumalan puhuma sana;
2. Korinttolaiskirje 4
6 "Sillä Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valkeus pimeydestä", on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa."
Jumalan sana on Jumalasta eikä Jumala sanasta;
Johannes 8
42 "Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt."
Sananlaskujen kirjan 8:22 jakeessa oleva sana "l o i", voidaan kuulemma kääntää sanoilla:
"teki", "loi", "synnytti" sekä" valmisti, ja kaikki ovat yhtä oikein;
Jesaja 43
1 "Mutta nyt, näin sanoo Herra, joka loi sinut, Jaakob, joka valmisti sinut, Israel: Älä pelkää, sillä minä olen lunastanut sinut, minä olen sinut nimeltä kutsunut; sinä olet minun."
´Vain Jumala Jeesus on ollut olemassa ennen kaikkea muuta. Aika ihmeellistä jos olematon voi olla olemassa ennen kaikkea muuta/kaikkia?
KR 33/38. Kol. 1:16. Sillä hänessä (Jeesuksessa) luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17. ja hän (Jeesus) on e n n e n - k a i k k i a, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
KR 92. 16. Hänen välityksellään luotiin kaikki, kaikki mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvä ja näkymätön, valtaistuimet, herruudet, kaikki vallat ja voimat. Kaikki on luotu hänen kauttaan ja häntä varten. 17. Hän (Jeesus) on o l l u t - o l e m a s s a - e n n e n kaikkea muuta, ja hän pitää kaiken koossa. Tässä se sanotaan kirjoitti:
Vain Jumala Jeesus on ollut olemassa ennen kaikkea muuta. Aika ihmeellistä jos olematon voi olla olemassa ennen kaikkea muuta/kaikkia?
KR 33/38. Kol. 1:16. Sillä hänessä (Jeesuksessa) luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17. ja hän (Jeesus) on e n n e n - k a i k k i a, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
KR 92. 16. Hänen välityksellään luotiin kaikki, kaikki mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvä ja näkymätön, valtaistuimet, herruudet, kaikki vallat ja voimat. Kaikki on luotu hänen kauttaan ja häntä varten. 17. Hän (Jeesus) on o l l u t - o l e m a s s a - e n n e n kaikkea muuta, ja hän pitää kaiken koossa.* Jeesus on ollut Jumalassa tasan yhtäkauan kuin Jumalakin on ollut. Ja niihän Jeesus sanoo sen itsekkin. " Minä ole A ja O, alku ja loppu, Kaikkivaltias Jumala. Eihän tuion tarkemmin voi Jeesuskaan itseään kuvata, kuka Hän on? Ilm.1:8.
* Kiitos tuosta Raamatun "helmestä", onhan ne aina siellä luettavissa, mutta joskus ne vaan tuolla tavalla ilmestyy näkyville ja ihmeteltäväksemme. Jumalasta sytyntyneet ne näkee ja heille ne on todellisia!Tässä se sanotaan kirjoitti:
Vain Jumala Jeesus on ollut olemassa ennen kaikkea muuta. Aika ihmeellistä jos olematon voi olla olemassa ennen kaikkea muuta/kaikkia?
KR 33/38. Kol. 1:16. Sillä hänessä (Jeesuksessa) luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17. ja hän (Jeesus) on e n n e n - k a i k k i a, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
KR 92. 16. Hänen välityksellään luotiin kaikki, kaikki mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvä ja näkymätön, valtaistuimet, herruudet, kaikki vallat ja voimat. Kaikki on luotu hänen kauttaan ja häntä varten. 17. Hän (Jeesus) on o l l u t - o l e m a s s a - e n n e n kaikkea muuta, ja hän pitää kaiken koossa."Hänen välityksellään kyllä, mutta lapio ja työkalut eivät ole sama kuin niiden tekijä ja käyttäjä. Niin myös sana ei ole sama kuin sanan sanoja, joka on kaiken Isä!
Johannes 5:
30 "E n - m i n ä - i t s e s t ä n i - v o i - m i t ä ä n - t e h d ä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 14:
10 "Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee - t e o t, - jotka - o v a t - h ä n e n."
Miksi ette usko Jeesuksen itsensä tervettä opetusta siitä että "I s ä - y k s i n - o n - t o t i n e n
J u m a l a " [Joh.17:3; ]
1. Kor. 8:6
"niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Ef. 4:6
"yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa. "
´- Sait vastauksen
ekivaari kirjoitti:
"Hänen välityksellään kyllä, mutta lapio ja työkalut eivät ole sama kuin niiden tekijä ja käyttäjä. Niin myös sana ei ole sama kuin sanan sanoja, joka on kaiken Isä!
Johannes 5:
30 "E n - m i n ä - i t s e s t ä n i - v o i - m i t ä ä n - t e h d ä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 14:
10 "Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee - t e o t, - jotka - o v a t - h ä n e n."
Miksi ette usko Jeesuksen itsensä tervettä opetusta siitä että "I s ä - y k s i n - o n - t o t i n e n
J u m a l a " [Joh.17:3; ]
1. Kor. 8:6
"niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Ef. 4:6
"yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa. "
´Siinäpä onkin visainen kysymys "mutta kuka loi" kun Jeesus on ollut ennen kaikkea muuta. Vain Jumala voi olla ennen kaikkea muuta. Raamatusta löytyy selvästi ettei Jeesusta ole luotu.
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan t y k ö n ä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja i l m a n - h ä n t ä (Jeesusta) ei ole syntynyt MITÄÄN, m i k ä - s y n t y n y t - o n. - jaikali
ekivaari kirjoitti:
"Hänen välityksellään kyllä, mutta lapio ja työkalut eivät ole sama kuin niiden tekijä ja käyttäjä. Niin myös sana ei ole sama kuin sanan sanoja, joka on kaiken Isä!
Johannes 5:
30 "E n - m i n ä - i t s e s t ä n i - v o i - m i t ä ä n - t e h d ä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 14:
10 "Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee - t e o t, - jotka - o v a t - h ä n e n."
Miksi ette usko Jeesuksen itsensä tervettä opetusta siitä että "I s ä - y k s i n - o n - t o t i n e n
J u m a l a " [Joh.17:3; ]
1. Kor. 8:6
"niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Ef. 4:6
"yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa. "
´Miksi sinä et tahdo ymmärtää ja hyvgäksyä Fil 2 luvun sanomaa Jumalasta joka vapaehtoisesti riisuutui jumaluudesta ja otti ihmisen muodon ja tuli ihmiseksi. Näinhän Sana todistaa Jeesuksesta monissa jakeissa.
Jeesus väitti olevansa Jumala koska Hän väitti Mooseksen ja KAIKKIEN profettojen kirjoittaneen Hänestä (Joh 5:46, Luuk 24:27,44). Mooses ja profeetat kirjoittivat JUMALASTA.
Jeesus puhuu nuo sinun siteeraamasi sanat tästä jumaluudesta riisuuntuneesta Ihmisen ja Jumalan Pojan asemasta käsin. Hän puhuu siis IHMISENÄ. Ihmisenä Hän osoitti aina Isää Jumalaa. Tämä ei ole niin vaikea teologinen käsite etteikö sitä voisi ymmärtää jos tahtoo ymmärtää. Sait vastauksen kirjoitti:
Siinäpä onkin visainen kysymys "mutta kuka loi" kun Jeesus on ollut ennen kaikkea muuta. Vain Jumala voi olla ennen kaikkea muuta. Raamatusta löytyy selvästi ettei Jeesusta ole luotu.
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan t y k ö n ä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja i l m a n - h ä n t ä (Jeesusta) ei ole syntynyt MITÄÄN, m i k ä - s y n t y n y t - o n.Jeesus Kristus ei ole tehnyt vallankumousta eikä poistanut Isäänsä Kaikkivaltiaan valtaistuimelta eikä koskaan tule sellaista yrittämäänkään;
1. Korinttolaiskirje 15
27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."
"Kaikki muu" tarkoittaa vain katoavaista luomakuntaa, jonka esikoinen Kristus on, ei Isää Jumalaa, jolla ainoalla ...
1. kirje Timoteukselle 6
15 "jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra,
16 jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä-hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta".
´jaikali kirjoitti:
Miksi sinä et tahdo ymmärtää ja hyvgäksyä Fil 2 luvun sanomaa Jumalasta joka vapaehtoisesti riisuutui jumaluudesta ja otti ihmisen muodon ja tuli ihmiseksi. Näinhän Sana todistaa Jeesuksesta monissa jakeissa.
Jeesus väitti olevansa Jumala koska Hän väitti Mooseksen ja KAIKKIEN profettojen kirjoittaneen Hänestä (Joh 5:46, Luuk 24:27,44). Mooses ja profeetat kirjoittivat JUMALASTA.
Jeesus puhuu nuo sinun siteeraamasi sanat tästä jumaluudesta riisuuntuneesta Ihmisen ja Jumalan Pojan asemasta käsin. Hän puhuu siis IHMISENÄ. Ihmisenä Hän osoitti aina Isää Jumalaa. Tämä ei ole niin vaikea teologinen käsite etteikö sitä voisi ymmärtää jos tahtoo ymmärtää.joka väittää olevansa totinen Jumala ja vaatii itseänsä jumaloitavaksi, on takuuvarmasti se "toinen Jeesus" kuin Jumalan lähettämä Jumalan poika, Jeesus Kristus;
2. Tessalonikalaiskirje 2
3 "Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennen kuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4 tuo - v a s t u s t a j a - joka - k o r o t t a a - i t s e n s ä - y l i - k a i k e n, - mitä jumalaksi tai j u m a o i t a v a k s i - k u t s u t a a n, - niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa
o l e v a n s a - J u m a l a."
Kummanko Jeesuksen sinä, Jaikal, vapahtajaksesi valitset; Jumalan lähettämän vaiko itsensä Jumalaksi korottavan?
´- vakieeri
ekivaari kirjoitti:
joka väittää olevansa totinen Jumala ja vaatii itseänsä jumaloitavaksi, on takuuvarmasti se "toinen Jeesus" kuin Jumalan lähettämä Jumalan poika, Jeesus Kristus;
2. Tessalonikalaiskirje 2
3 "Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennen kuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4 tuo - v a s t u s t a j a - joka - k o r o t t a a - i t s e n s ä - y l i - k a i k e n, - mitä jumalaksi tai j u m a o i t a v a k s i - k u t s u t a a n, - niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa
o l e v a n s a - J u m a l a."
Kummanko Jeesuksen sinä, Jaikal, vapahtajaksesi valitset; Jumalan lähettämän vaiko itsensä Jumalaksi korottavan?
´VT todistaa oikean Jeesuksen. Eikä toista Jumalaa ole. Jokaisen polven pitää Jumalan Jeesuksen edessä ja nimeen notkistuman.
Jes. 45:22. Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä m i n ä - o l e n J u m a l a, eikä t o i s t a - o l e. 23. Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: M i n u n - e d e s s ä n i pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
- Fil. 2:10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen (Jumalan) nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. vakieeri kirjoitti:
VT todistaa oikean Jeesuksen. Eikä toista Jumalaa ole. Jokaisen polven pitää Jumalan Jeesuksen edessä ja nimeen notkistuman.
Jes. 45:22. Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä m i n ä - o l e n J u m a l a, eikä t o i s t a - o l e. 23. Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: M i n u n - e d e s s ä n i pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
- Fil. 2:10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen (Jumalan) nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.todistaa Jeesuksen olevan Isän tukea tarvitseva Jumalan palvelija:
Jes. 42:1
"Katso, minun p a l v e l i j a n i, - jota - m i n ä - t u e n, - minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden."
Jes. 49:6
"hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun - p a l v e l i j a n i, - kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä panen sinut pakanain valkeudeksi, että - m i n u l t a - t u l i s i - p e l a s t u s - maan ääriin asti."
Jes. 52:13
"Katso, minun p a l v e l i j a n i - menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva.
Jes. 53:11
"Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun
v a n h u r s k a s - p a l v e l i j a n i, - vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa."
´- Jeesuksen nimeen
vakieeri kirjoitti:
VT todistaa oikean Jeesuksen. Eikä toista Jumalaa ole. Jokaisen polven pitää Jumalan Jeesuksen edessä ja nimeen notkistuman.
Jes. 45:22. Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä m i n ä - o l e n J u m a l a, eikä t o i s t a - o l e. 23. Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: M i n u n - e d e s s ä n i pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
- Fil. 2:10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen (Jumalan) nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.>>>Jes. 45:22. Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä m i n ä - o l e n J u m a l a, eikä t o i s t a - o l e. 23. Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: M i n u n - e d e s s ä n i pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
- Fil. 2:10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen (Jumalan) nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. - jaikali
ekivaari kirjoitti:
joka väittää olevansa totinen Jumala ja vaatii itseänsä jumaloitavaksi, on takuuvarmasti se "toinen Jeesus" kuin Jumalan lähettämä Jumalan poika, Jeesus Kristus;
2. Tessalonikalaiskirje 2
3 "Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennen kuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4 tuo - v a s t u s t a j a - joka - k o r o t t a a - i t s e n s ä - y l i - k a i k e n, - mitä jumalaksi tai j u m a o i t a v a k s i - k u t s u t a a n, - niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa
o l e v a n s a - J u m a l a."
Kummanko Jeesuksen sinä, Jaikal, vapahtajaksesi valitset; Jumalan lähettämän vaiko itsensä Jumalaksi korottavan?
´>>>Kummanko Jeesuksen sinä, Jaikal, vapahtajaksesi valitset; Jumalan lähettämän vaiko itsensä Jumalaksi korottavan?
- jaikali
jaikali kirjoitti:
>>>Kummanko Jeesuksen sinä, Jaikal, vapahtajaksesi valitset; Jumalan lähettämän vaiko itsensä Jumalaksi korottavan?
Tähän viestiini pitäisi lisätä vielä yksi sana "JUMALANA". Lisäyksen kanssa tuo lause kuuluu näin:
Huomaa minun tässä ketjussa aikaisemmassa viestissäni ilmoittamat Ilmestyskirjan jakeet joissa Jeesusta KUMARRETAAN JA PALVOTAAN JUMALAN VALTAISTUIMEN EDESSÄ TAIVAASSA JUMALANA. - merihukka
jaikali kirjoitti:
Tähän viestiini pitäisi lisätä vielä yksi sana "JUMALANA". Lisäyksen kanssa tuo lause kuuluu näin:
Huomaa minun tässä ketjussa aikaisemmassa viestissäni ilmoittamat Ilmestyskirjan jakeet joissa Jeesusta KUMARRETAAN JA PALVOTAAN JUMALAN VALTAISTUIMEN EDESSÄ TAIVAASSA JUMALANA.Eikä mikään muutu auringon alla. Ihmiskunta porskuttaa omilla voimillaan luonnonvalinnan seurauksen tuloksena. Maa pyörii auringon ympäri ja kuu maata. Ja mikään ei kestä ikuisesti. Materia liikkuu ja muuttuu ajattomassa ajassa ja rajattomassa avaruudessa.
Jeesus paran luut ovat aikoja sitten lahonneet ja siirtyneet maan ainesten kiertokulkuun. Moni eliö on luultavasti saanut niistä ravintoa.
Jeesuksen kumartelu tai kumartelemattomuus eivät muuta maailman menoa. Ainoastaan kumartelijoiden kukkaro hieman kevenee.
Mekin suonmalaiset olemme eläneet täällä jo kauan ennen maailman luomista, emmekä ole huomanneet vedenpaisumusta. Kahdesti meiltä on isiemme uskomukset riistetty ja väksisin muutettu. Itsepäisenä kansana emme ole lannistuneet.
Jeesusko Henki. Henkikö rukoili itseään! Henkikö rukoili itseltään omaan kuolemaansa?
Henkikö kirosi itsensä kuollessaan, että miksi tapatit minut! Henkikö oli itsetuhoinen ja toivoi omaan kuolemaansa? Voiko henki ylipäänsä kuolla?
Näistä juttuista kristilliset ideologit kiistelivät 100 - 400 ja sättivät toisiaan ja kirjasivat sättimisensä kirjoihin. Osa sättimiskirjoista julistettiin taivaallisiksi. Osasta kirjoituksia tuli kiellettyjä. Ne muuttuivat kirjoittajia myöten eksyttäjiksi. Sama peli jatkuu, vaikka jäljellä pitäisi olla oikeat eksymättömät kirjat. ekivaari kirjoitti:
joka väittää olevansa totinen Jumala ja vaatii itseänsä jumaloitavaksi, on takuuvarmasti se "toinen Jeesus" kuin Jumalan lähettämä Jumalan poika, Jeesus Kristus;
2. Tessalonikalaiskirje 2
3 "Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennen kuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4 tuo - v a s t u s t a j a - joka - k o r o t t a a - i t s e n s ä - y l i - k a i k e n, - mitä jumalaksi tai j u m a o i t a v a k s i - k u t s u t a a n, - niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa
o l e v a n s a - J u m a l a."
Kummanko Jeesuksen sinä, Jaikal, vapahtajaksesi valitset; Jumalan lähettämän vaiko itsensä Jumalaksi korottavan?
´Otapa huomioon.
Tämä puskasta kirjoitteleva nimimerkki jaikali ei ole rekisteröity nimimerkki jaikal.
Joka, jaikal, kirjoittaa paljon paljon paremmin ja perustelummin omista tulkinnoistaan.
Ja josta johtuen myös arvostan jaikal- nimimerkin kirjoituksia, vaikka en aina olekaan sama mieltä.- ml213.
jaikali kirjoitti:
Miksi sinä et tahdo ymmärtää ja hyvgäksyä Fil 2 luvun sanomaa Jumalasta joka vapaehtoisesti riisuutui jumaluudesta ja otti ihmisen muodon ja tuli ihmiseksi. Näinhän Sana todistaa Jeesuksesta monissa jakeissa.
Jeesus väitti olevansa Jumala koska Hän väitti Mooseksen ja KAIKKIEN profettojen kirjoittaneen Hänestä (Joh 5:46, Luuk 24:27,44). Mooses ja profeetat kirjoittivat JUMALASTA.
Jeesus puhuu nuo sinun siteeraamasi sanat tästä jumaluudesta riisuuntuneesta Ihmisen ja Jumalan Pojan asemasta käsin. Hän puhuu siis IHMISENÄ. Ihmisenä Hän osoitti aina Isää Jumalaa. Tämä ei ole niin vaikea teologinen käsite etteikö sitä voisi ymmärtää jos tahtoo ymmärtää.Jeesus väitti olevansa Jumala koska Hän väitti Mooseksen ja KAIKKIEN profettojen kirjoittaneen Hänestä (Joh 5:46, Luuk 24:27,44). Mooses ja profeetat kirjoittivat JUMALASTA.
-----
Jeesus ei koskaan edes vihjannut olevansa itse Jumala. Mutta, oletko jaikal unohtanut, miten JUMALA TEKI Pojastaan Krisuksen ja TEKI Herran. Ap 2:36 - ml213.
vakieeri kirjoitti:
VT todistaa oikean Jeesuksen. Eikä toista Jumalaa ole. Jokaisen polven pitää Jumalan Jeesuksen edessä ja nimeen notkistuman.
Jes. 45:22. Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä m i n ä - o l e n J u m a l a, eikä t o i s t a - o l e. 23. Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: M i n u n - e d e s s ä n i pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
- Fil. 2:10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen (Jumalan) nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.- Fil. 2:10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen (Jumalan) nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
------
Mutta lueppa tuosta ilmoituksesta hieman aiempi ilmoitus eli kokonaisuus huomioiden.
Huomaa MITEN JUMALA TEKI POJASTAAN HERRAN Ap2:36 ja tuohon koroittamiseen liittyy myös JUMALAN ANTAMA korkea asema ja nimi Pojalla.
Todella huomioi miten JUMALA ITSE teki j antoi. jaikali kirjoitti:
>>>Kummanko Jeesuksen sinä, Jaikal, vapahtajaksesi valitset; Jumalan lähettämän vaiko itsensä Jumalaksi korottavan?
tämän asian:
Joh 16:28
"Minä olen lähtenyt ISÄSTÄ ja tullut maailmaan;"
Kun Paavali ja joku muu apostoleista kirjoittaa meidänkin olleen yhtä Kristuksessa jo ennen maailman perustamista ja yhdestä ja samasta Isästä alkuisin kuin Jeesuskin, [Ef. 1:4; Hepr. 2:11] niin pitäisikö tällä perusteella kaikkia Jumalasta olevia kutsua "totiseksi Jumalaksi?"
Joh 5:23
"että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, NIIN KUIN HE KUNNIOITTAVAT ISÄÄ. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt."
Mitä sinulle, Jaikal, merkitsee tämä Jeesuksen opetus:
Matt. 10:40
"Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt"
Joh 8:24
"Sen tähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."
Raamattu ei vaadi yhdessäkään kohti uskomaan Jeesusta Kristusta Jumalaksi vaan ainoastaan Jumalan pojaksi, joka riittää meidän autuutemme ja pyhityksemme perustaksi, [Matt. 16:16,17]
Jos löydät Raamatusta sellaisen vaatimuksen, niin kerro minullekin, missä se on! Athaniuksen uskontunnustus ei ole sama kuin Kristuksen terve opetus!
2. Joh. 1:9
"Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika"
´Jonah kirjoitti:
Otapa huomioon.
Tämä puskasta kirjoitteleva nimimerkki jaikali ei ole rekisteröity nimimerkki jaikal.
Joka, jaikal, kirjoittaa paljon paljon paremmin ja perustelummin omista tulkinnoistaan.
Ja josta johtuen myös arvostan jaikal- nimimerkin kirjoituksia, vaikka en aina olekaan sama mieltä.Jos huomiosi on totta, niin pitää vain ihmetellä teeskentelijöiden moraalin alhaisuutta. Minäkin arvostan oikean jaikalin useita opetuksia.
´- Herra ..
ml213. kirjoitti:
Jeesus väitti olevansa Jumala koska Hän väitti Mooseksen ja KAIKKIEN profettojen kirjoittaneen Hänestä (Joh 5:46, Luuk 24:27,44). Mooses ja profeetat kirjoittivat JUMALASTA.
-----
Jeesus ei koskaan edes vihjannut olevansa itse Jumala. Mutta, oletko jaikal unohtanut, miten JUMALA TEKI Pojastaan Krisuksen ja TEKI Herran. Ap 2:36ja yksi Jumala.
Kuka tämä Herra Jumla sitten on 1Moos.2:4 ?
Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun HERRA JUMALA teki maan ja taivaan...
Ei ole kahta Herraa, Herra Jumala ja Herra Jeesus, koska on vain yksi Herra!
Siispä meillä on yksi Jumala, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Jonah kirjoitti:
Otapa huomioon.
Tämä puskasta kirjoitteleva nimimerkki jaikali ei ole rekisteröity nimimerkki jaikal.
Joka, jaikal, kirjoittaa paljon paljon paremmin ja perustelummin omista tulkinnoistaan.
Ja josta johtuen myös arvostan jaikal- nimimerkin kirjoituksia, vaikka en aina olekaan sama mieltä.rekisteröidyn nimimerkki Jaikalin takana kirjoittelee
sama henkilö myös nimimerkeillä ´jaikali´ sekä ´jaikall´
ja kenties vielä muillakin "apunimikkeillä".
Niin minä ainakin olen päätellyt, vaikka samapa tuo
- jokainen saa kirjoittaa haluamallaan tavalla.
PS.
Taidat viihtyä vahvasti ekivaarin linjoilla opillisesti.
Et sitä varmaan halua myöntää - eikä tarvitsekaan :)
Hyvää iltaa sinulle; varotaan joutumasta eksyksiin!
.- ml213.
Herra .. kirjoitti:
ja yksi Jumala.
Kuka tämä Herra Jumla sitten on 1Moos.2:4 ?
Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun HERRA JUMALA teki maan ja taivaan...
Ei ole kahta Herraa, Herra Jumala ja Herra Jeesus, koska on vain yksi Herra!
Siispä meillä on yksi Jumala, Isä, Poika ja Pyhä Henki.Jumala VT puolella oli AINA Israelilaisille Herra, mutta sitä tosiasiaa ei ihminen voi kumota, miten tämä sama yksi Jumala TEKI Pojastaan Herran UT puolella.Koko Herra sana ilmentää valtaa ja herruutta ja tämän saamansa vallan/Herruuden Poika antaa takaisin JUMALALLE kunhan sitä enen on alistanut kaikki jaökojensa alle.Siis koko Herra liittyy Pojan tehtävään. 1 Kor. 15:22........28
Lueppa ja huomioi yksityuiskohdat ilmoituksesta ja usko mitä on kirjoitettu.Niin,mse on totta, miten on YKSI Jumala. jaikali kirjoitti:
Miksi sinä et tahdo ymmärtää ja hyvgäksyä Fil 2 luvun sanomaa Jumalasta joka vapaehtoisesti riisuutui jumaluudesta ja otti ihmisen muodon ja tuli ihmiseksi. Näinhän Sana todistaa Jeesuksesta monissa jakeissa.
Jeesus väitti olevansa Jumala koska Hän väitti Mooseksen ja KAIKKIEN profettojen kirjoittaneen Hänestä (Joh 5:46, Luuk 24:27,44). Mooses ja profeetat kirjoittivat JUMALASTA.
Jeesus puhuu nuo sinun siteeraamasi sanat tästä jumaluudesta riisuuntuneesta Ihmisen ja Jumalan Pojan asemasta käsin. Hän puhuu siis IHMISENÄ. Ihmisenä Hän osoitti aina Isää Jumalaa. Tämä ei ole niin vaikea teologinen käsite etteikö sitä voisi ymmärtää jos tahtoo ymmärtää.on olemassa vain yksi totinen Jumala ja yksi isolla H;lla alkava herrojen Herra ja jumalien Jumala! Kaikki muut ovat niin sanottuja herroja ja jumalia. Uuden Testamentin kääntäjät ovat turmelleet tekstin kun ovat lähes kaikki herra ja jumala-sanat alkaneet isoilla alkukirjaimilla. Vanhassa Testamentissa ei kaikkia ole muutettu niin paljon, koska ne ovat juutalaisten kirjoituksista tarkistettavissa. Esimerkkejä;
Ps. 110:1
"Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
Ps. 82:6
"Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia" [Joh. 10:33-35]
Verratkaa näitä:
Ps. 2:7
"Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin."
Hepr. 1:5
"Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"?
Mooses kirjoitti Jeesuksesta juutalaisten veljenä ja profettana, mutta ei Jumalana;
5. Mooseksen kirja 18
15 "Sinun keskuudestasi, - v e l j i e s i - j o u k o s t a, - Herra, sinun Jumalasi, herättää sinulle
p r o f e e t a n, minun kaltaiseni; häntä kuulkaa.
18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen "
´Semper.Fidelis kirjoitti:
rekisteröidyn nimimerkki Jaikalin takana kirjoittelee
sama henkilö myös nimimerkeillä ´jaikali´ sekä ´jaikall´
ja kenties vielä muillakin "apunimikkeillä".
Niin minä ainakin olen päätellyt, vaikka samapa tuo
- jokainen saa kirjoittaa haluamallaan tavalla.
PS.
Taidat viihtyä vahvasti ekivaarin linjoilla opillisesti.
Et sitä varmaan halua myöntää - eikä tarvitsekaan :)
Hyvää iltaa sinulle; varotaan joutumasta eksyksiin!
.Semper, en ole kenenkään ihmisen ”linjoilla”.
Olen Herran Sanan linjoilla. Sieltä pyrin löytämään totuuden, niinkuin sinäkin ymmärtääkseni.
Olen monissa asioissa samaa mieltä kanssasi, mutta en kaikissa. Joissain asioissa olen samaa mieltä myös ekivaarin kanssa, mutta en kaikissa.
On todella valitettavaa, että emme voi olla samaa mieltä kaikista asioista, sillä kuitenkin on vain yksi totuus. Ihmettelen syvästi sitä, että emme voi löytää yksimielisyyttä näistä tärkeistä, Jumalan pelastussuunnitelman avainkysymyksistä.
Siitä, että kaikki pelastuvat, kunhan nöyrtyvät ja notkistavat polvensa Herran edessä. Se on pelastumisen edellytys, että notkistaa polvensa ja antaa kunnian Jumalalle, Kaikkivaltiaalle, maan ja taivaan Luojalle.
Jo ennen kuin mitään oli luotu, Jumala teki armostaan ja rakkaudestaan pelastussuunnitelman kaikille ihmisille Jeesuksen Kristuksen kautta.
Kaikki on Kristuksen kautta luotu ja häntä varten, ihmisten pelastukseksi. Se on koko pelastussuunnitelman tarkoitus. Se osoittaa, kuinka suuri on Jumalan rakkaus meitä ihmisiä kohtaan. Hän pelastaa kaikki.
Psa 103:10 Ei hän tee meille syntiemme mukaan eikä kosta meille pahain tekojemme mukaan.
Psa 103:11 Sillä niin korkealla kuin taivas on maasta, niin voimallinen on hänen armonsa niitä kohtaan, jotka häntä pelkäävät.
Psa 103:12 Niin kaukana kuin itä on lännestä, niin kauas hän siirtää meistä rikkomuksemme.
Mutta tämä tosiasia ei ollenkaan kumoa sitä, että meidän on taisteltava syntiä vastaan ja kilvoiteltava lihan himojamme vastaan. Me olemme syntisiä ja voimme ainoastaan Jumalan armosta pelastua uskomalla Jeesuksen Kristukseen ja siihen, että Hän on syntimme sovittanut.
Hyvää iltaa sinulle, Semper. Pidän sinua veljenäni, vaikka olemmekin joistakin asioista eri mieltä.
Varotaan joutumasta eksyksiin.- merihukka
ekivaari kirjoitti:
on olemassa vain yksi totinen Jumala ja yksi isolla H;lla alkava herrojen Herra ja jumalien Jumala! Kaikki muut ovat niin sanottuja herroja ja jumalia. Uuden Testamentin kääntäjät ovat turmelleet tekstin kun ovat lähes kaikki herra ja jumala-sanat alkaneet isoilla alkukirjaimilla. Vanhassa Testamentissa ei kaikkia ole muutettu niin paljon, koska ne ovat juutalaisten kirjoituksista tarkistettavissa. Esimerkkejä;
Ps. 110:1
"Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
Ps. 82:6
"Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia" [Joh. 10:33-35]
Verratkaa näitä:
Ps. 2:7
"Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin."
Hepr. 1:5
"Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"?
Mooses kirjoitti Jeesuksesta juutalaisten veljenä ja profettana, mutta ei Jumalana;
5. Mooseksen kirja 18
15 "Sinun keskuudestasi, - v e l j i e s i - j o u k o s t a, - Herra, sinun Jumalasi, herättää sinulle
p r o f e e t a n, minun kaltaiseni; häntä kuulkaa.
18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen "
´Jumala loi ihmisen kaltaisekseen - Ihminen on Jumalan kaltainen. Luomiskertomuksen jälkeen juutalaisten Herra pelkäsi, että jos Aatami ja Eeva syövät tiedon puusta he tulevat yhtä viisaaksi kuin jumalat.
Kaikissa Mooseksen kirjoissa Herra seurustelee ja jopa painiikin ihmisten kanssa nokatusten.
Ihmiset muuttuivat kielletystä puusta syömisen jälkeen jumaliksi. Geeniperimä siirtää lajiominaisuudet sukupolvelta toiselle.
Tässä on raamatun alkuperäinen jumalan kuva. Septuagintasta on myös todettavissa, että myöhemmin Herra katosi ihmisten parista ja profeetat näkivät ja kokivat Herran tahdon unien kautta. Esimerkiksi Amos näki unta ja sitten kirjoitti: "Ja Herra sanoo... älkää viekö leskeltä viimeistä ropoa". Herra .. kirjoitti:
ja yksi Jumala.
Kuka tämä Herra Jumla sitten on 1Moos.2:4 ?
Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun HERRA JUMALA teki maan ja taivaan...
Ei ole kahta Herraa, Herra Jumala ja Herra Jeesus, koska on vain yksi Herra!
Siispä meillä on yksi Jumala, Isä, Poika ja Pyhä Henki.Yksi isolla alkukirjaimella alkava Jumala ja herrojen Herra, Kaikkivaltias Isä Jumala. Tämä asia tulee ilmi tästäkin V.T;n jakeesta;
Psalmit 110
1 "Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
Daavid oli Israelin kansan herra kun seurasi Isän ja pojan välistä keskustelua ja kutsui poikaa "minun herrakseni" (pienellä alkukirjaimella), mutta Jeesuksen Herraa, siis herrojen Herran, hän kirjoitti Isolla alkukirjaimella. Jumala kutsuu poikaansa V.T;ssa myös pienellä alkavaa poika-sanaa kirjoituksissa pienillä alkukirjaimilla;
Ps. 2:7
"Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin."
´- vakieeri
Jeesuksen nimeen kirjoitti:
>>>Jes. 45:22. Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä m i n ä - o l e n J u m a l a, eikä t o i s t a - o l e. 23. Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: M i n u n - e d e s s ä n i pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
- Fil. 2:10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen (Jumalan) nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.>>Noilla Raamatun teksteillä ei voi todistaa Jeesusta Jumalaksi, niin oikeita kuin ne ovatkin. Niille Amen!
Pitää olla pitävämmät todisteet. Koeta etsiä VT:sta.
Ei eksytä eikä eksytetä, vaan etsitään. - ja Totinen
ekivaari kirjoitti:
Yksi isolla alkukirjaimella alkava Jumala ja herrojen Herra, Kaikkivaltias Isä Jumala. Tämä asia tulee ilmi tästäkin V.T;n jakeesta;
Psalmit 110
1 "Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
Daavid oli Israelin kansan herra kun seurasi Isän ja pojan välistä keskustelua ja kutsui poikaa "minun herrakseni" (pienellä alkukirjaimella), mutta Jeesuksen Herraa, siis herrojen Herran, hän kirjoitti Isolla alkukirjaimella. Jumala kutsuu poikaansa V.T;ssa myös pienellä alkavaa poika-sanaa kirjoituksissa pienillä alkukirjaimilla;
Ps. 2:7
"Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin."
´Jumala, joka on Jeesus Kristus!
Ilm. 19:11-13 Ja minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa.
12. Ja hänen silmänsä olivat niinkuin tulenliekit, ja hänen päässään oli monta kruunua, ja hänellä oli kirjoitettuna nimi, jota ei tiedä kukaan muu kuin hän itse,
13. ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on JUMALAN SANA.
15. Ja hänen suustaan lähtee terävä miekka, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, ja hän polkee kaikkivaltiaan Jumalan vihan kiivauden viinikuurnan.
Tämä on kuvaus ylösnousseesta kaikkivaltiaasta Jeesuksesta, Jumalan Sanaksi mainittuna, kuten myös Johanneksen evankeliumi alkaa Jeesuksen esittelynä, jossa Hänet mainitaan Jumalan Sanaksi, joka on Jumala.
Tuossa ilmestyskirjan kuvauksessa kuvataan tätä Jumalaa, Jeesusta, jonka nimi on Jumalan Sana, ja tämän Jumalan suusta lähtee se kaksiteräinen miekka, joka on Jumalan Sana.
Heb.-kirjeen 4:ssä luvussa kerrotaan myös tästä kaksiteräisestä miekasta, joka on Jumalan Sana ja kaikki on alastonta ja paljastettua tämän tulenliekkisilmäisen Jeesuksen edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä. (1Joh. 2:23) merihukka kirjoitti:
Jumala loi ihmisen kaltaisekseen - Ihminen on Jumalan kaltainen. Luomiskertomuksen jälkeen juutalaisten Herra pelkäsi, että jos Aatami ja Eeva syövät tiedon puusta he tulevat yhtä viisaaksi kuin jumalat.
Kaikissa Mooseksen kirjoissa Herra seurustelee ja jopa painiikin ihmisten kanssa nokatusten.
Ihmiset muuttuivat kielletystä puusta syömisen jälkeen jumaliksi. Geeniperimä siirtää lajiominaisuudet sukupolvelta toiselle.
Tässä on raamatun alkuperäinen jumalan kuva. Septuagintasta on myös todettavissa, että myöhemmin Herra katosi ihmisten parista ja profeetat näkivät ja kokivat Herran tahdon unien kautta. Esimerkiksi Amos näki unta ja sitten kirjoitti: "Ja Herra sanoo... älkää viekö leskeltä viimeistä ropoa".Jumalan sanalla analysoiden meistä löytyy sekä eläimellinen, lihallinen puoli että jumalallinen hengellinen puoli, "mielen ihminen" eli luonnekuva, joka on Jumalan kuvaksi tarkoitettu, [Luuk.6:36]
Psalmit 49
12 (49:13) Mutta ihminen, mahtavinkaan, ei ole pysyväinen: hän on verrattava eläimiin, jotka hukkuvat.
20 (49:21) Ihminen, mahtavinkin, on ymmärrystä vailla, hän on verrattava eläimiin, jotka hukkuvat."
Tässä suhteessa Raamattu ja kehitysoppi ovat yhdenmukaisia, (Vertaa Room. 1:23)!
´- merihukka
ekivaari kirjoitti:
Jumalan sanalla analysoiden meistä löytyy sekä eläimellinen, lihallinen puoli että jumalallinen hengellinen puoli, "mielen ihminen" eli luonnekuva, joka on Jumalan kuvaksi tarkoitettu, [Luuk.6:36]
Psalmit 49
12 (49:13) Mutta ihminen, mahtavinkaan, ei ole pysyväinen: hän on verrattava eläimiin, jotka hukkuvat.
20 (49:21) Ihminen, mahtavinkin, on ymmärrystä vailla, hän on verrattava eläimiin, jotka hukkuvat."
Tässä suhteessa Raamattu ja kehitysoppi ovat yhdenmukaisia, (Vertaa Room. 1:23)!
´...taikka materialistisen filosofian ratkaisuun olemisen ja henkisen suhteelle. Se on kylläkin nykyään yleisesti hyväksytty näkemys ja helposti ymmärrettävä.
Valistusajan materialistit menivät halpaan siinä, että joko kielsivät tai vähättelivät henkisen olemusta ihmisessä. He pyrkivät luomaan ihmisen pelkästään olosuhteiden perässä toimivaksi olioksi.
Ihminen on kokonaisuus. Siinä on materiaalinen kroppa ja henkinen olemus yhdistyneenä materiaaliseen. Ensijainen on materia eli kroppa. Täytyy olla lihaa ja verta oleva ihminen, jotta ajattelua voisi olla. Ajattelu toimii materian monimutkaisen järjestelmän aivojen, aistien ja ruumiin olemassaolon ehdoilla.
Toisinpäin. Ihminen voi olla ruumiillisesti, mutta ajattelua, henkistä ei ole tai se on vajavaista. Materia on silti olemassa, vaikka ajattelua ei olisi.
Aineellinen on ensisijainen ja henkinen on aineellisen ominaisuus. Henkinen ei ole materiaa, mutta sitä ei voi olla ilman materiaa.
Henkistä on periaatteessa kaikki se mitä ihminen tiedostaa ja henkinen palautuu aineelliseen elämään tekojen kautta.
En pyrkinyt kumoamaan ajatustasi. Tuli vain mieli tarkentaa asiaa omalla näkemykselläni. - Jeesuksen nimeen
vakieeri kirjoitti:
>>Noilla Raamatun teksteillä ei voi todistaa Jeesusta Jumalaksi, niin oikeita kuin ne ovatkin. Niille Amen!
Pitää olla pitävämmät todisteet. Koeta etsiä VT:sta.
Ei eksytä eikä eksytetä, vaan etsitään.>>>Jeesus on VT:n SE (hyvä) paimen.
- Ps 23 1. Daavidin virsi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu.
- Jes. 40:10. Katso, Herra, Herra tulee voimallisena, hänen käsivartensa vallitsee. Katso, hänen palkkansa on hänen mukanansa, hänen työnsä ansio käy hänen edellänsä. Niinkuin paimen hän kaitsee laumaansa, kokoaa karitsat käsivarrellensa ja kantaa niitä sylissään, johdattelee imettäviä lampaita.
- Joh 10:11. Minä (Jeesus) olen SE hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä.
- Hepr. 13:20. Mutta rauhan Jumala, joka on kuolleista nostanut hänet, joka iankaikkisen liiton veren kautta on SE s u u r i lammasten p a i m e n, meidän Herramme Jeesuksen merihukka kirjoitti:
...taikka materialistisen filosofian ratkaisuun olemisen ja henkisen suhteelle. Se on kylläkin nykyään yleisesti hyväksytty näkemys ja helposti ymmärrettävä.
Valistusajan materialistit menivät halpaan siinä, että joko kielsivät tai vähättelivät henkisen olemusta ihmisessä. He pyrkivät luomaan ihmisen pelkästään olosuhteiden perässä toimivaksi olioksi.
Ihminen on kokonaisuus. Siinä on materiaalinen kroppa ja henkinen olemus yhdistyneenä materiaaliseen. Ensijainen on materia eli kroppa. Täytyy olla lihaa ja verta oleva ihminen, jotta ajattelua voisi olla. Ajattelu toimii materian monimutkaisen järjestelmän aivojen, aistien ja ruumiin olemassaolon ehdoilla.
Toisinpäin. Ihminen voi olla ruumiillisesti, mutta ajattelua, henkistä ei ole tai se on vajavaista. Materia on silti olemassa, vaikka ajattelua ei olisi.
Aineellinen on ensisijainen ja henkinen on aineellisen ominaisuus. Henkinen ei ole materiaa, mutta sitä ei voi olla ilman materiaa.
Henkistä on periaatteessa kaikki se mitä ihminen tiedostaa ja henkinen palautuu aineelliseen elämään tekojen kautta.
En pyrkinyt kumoamaan ajatustasi. Tuli vain mieli tarkentaa asiaa omalla näkemykselläni.virkkeet herättivät minussa sellaisia ajatuksia, jotka kaipaisivat tarkempaa pohdintaa;
>"Aineellinen on ensisijainen ja henkinen on aineellisen ominaisuus. Henkinen ei ole materiaa, mutta sitä ei voi olla ilman materiaa."<
Olen joskus ajatellut että jospa se ihmissilmille näkymätön antimateria on se 'ensisijainen' ominaisuus ajatustemme perustana?!
Antimateriaa lienee kaikkialla maailmankaikkeudessa ja jos ajattelemme jo toteutuneita avaruusmatkoja sekä avaruudessa olevien kohteiden keskinäistä viestintää, niin ajatukset ja kuvat ovat kulkeneet bittimuodossa läpi aineettoman avaruuden. Onko gravitaatio antimateriaa ja onko sillä jotakin tekemistä viisauden ja ajatusten tietopankkina ja säiliönä?
´- vakieeri
Jeesuksen nimeen kirjoitti:
>>>Jeesus on VT:n SE (hyvä) paimen.
- Ps 23 1. Daavidin virsi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu.
- Jes. 40:10. Katso, Herra, Herra tulee voimallisena, hänen käsivartensa vallitsee. Katso, hänen palkkansa on hänen mukanansa, hänen työnsä ansio käy hänen edellänsä. Niinkuin paimen hän kaitsee laumaansa, kokoaa karitsat käsivarrellensa ja kantaa niitä sylissään, johdattelee imettäviä lampaita.
- Joh 10:11. Minä (Jeesus) olen SE hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä.
- Hepr. 13:20. Mutta rauhan Jumala, joka on kuolleista nostanut hänet, joka iankaikkisen liiton veren kautta on SE s u u r i lammasten p a i m e n, meidän Herramme Jeesuksen>>Näin ei välttämättä ole, ei ainakaan kieliopillisesti.
- merihukka
ekivaari kirjoitti:
virkkeet herättivät minussa sellaisia ajatuksia, jotka kaipaisivat tarkempaa pohdintaa;
>"Aineellinen on ensisijainen ja henkinen on aineellisen ominaisuus. Henkinen ei ole materiaa, mutta sitä ei voi olla ilman materiaa."<
Olen joskus ajatellut että jospa se ihmissilmille näkymätön antimateria on se 'ensisijainen' ominaisuus ajatustemme perustana?!
Antimateriaa lienee kaikkialla maailmankaikkeudessa ja jos ajattelemme jo toteutuneita avaruusmatkoja sekä avaruudessa olevien kohteiden keskinäistä viestintää, niin ajatukset ja kuvat ovat kulkeneet bittimuodossa läpi aineettoman avaruuden. Onko gravitaatio antimateriaa ja onko sillä jotakin tekemistä viisauden ja ajatusten tietopankkina ja säiliönä?
´Materian käsite: Kaikki se mikä on olemassa ajattelun ulkopuolella, on siitä riippumatonta eri olomuodoissa olevaa materiaa, Siis ainetta, sähköä, sähkömagneettista säteilyä, antimateriaa, elollista ja elotonta, mahdollisia toisia ulottuvuuksia, mitä vain. Ihminen itse on materiaalinen (lihallinen) olio. Jos jumala on olemassa, on sekin tavalla tai toisella materiaalinen olio. Tämä on tässä nyt sivuseikka.
Vaikka ihmislaji kuolisi heti sukupuuttoon maapallolta, se ja aurinko ja kaikki muu olisi olemassa silti.
Yhtymäkohta raamattuun on ilmeinen. Luomistarinssa maailma luodaan ensin, sitten vasta ihminen. Ihmisen mukana tuli maailmaan olio, jolla oli ajattelukyky.
Henkisen, ajattelun poistuminen ei poista materiaa. Henkisen olemassaolo edellyttää materian olemassaoloa. Ilman materiaa ei ole henkistä.
Toinen yhtymäkohta raamattuun. Ihminen on vajavainen. Ihminen tiedostaa aistien välityksellä olevaista. Olevainen ei tule ihmisen aivoihin. Olevainen heijastuu aivoissa kuvina ja mielteinä. Liikelakien selville saaminen vaatii kojeita. Tutkimustulokset heijastuvat aivoihin mielteinä ja ne kirjoitetaan ylös kaavoina ja kirjoituksina.
Ihminen voidakseen saada täydellisen tiedon ulkomaailmasta vaikkapa kissasta, sen täytyisi tulla aivojen sisälle ja olla pilkottavissa niin pieniin palasiin, että siitä löytyisi kaikki tieto. Näin ei voi tapahtua. Siksi ihminen ei voi saavuttaa absoluuttista tietoa.
Antimateria on on todistettu tieteellisesti ja on siten olemassa. Gravitaatio on laajempi esitys painovoimasta. Painovoimahiukkasia etsitään. Niiden olemassaoloa pidetään perusteltuna. Tieto kulkee avaruuden läpi. Muuten emme pystyisi tutkimaan avaruutta konkreettisesti että historiallisesti.
Kaikki tieto on olemassa. Se on materiassa ja sen liikkeessä, tapahtuneessa tai menneessä itsessään. Menneen kautta voidaan arvioida myös liikkeen tulevia seurauksia. Esimerkiksi näkemys, että tunnettu maailmankaikkeus laajenee ainakin toistaiseksi. Menneeseen voidaan päästä esim. arkeologian avulla. Tai maailmankaikkeuden laajenemisesta voidaan päätellä menneeseen, että valtavat materiamassat ovat olleet joskus pienessä tilassa.
Tieto jää silti vajavaiseksi.
Jonkinlainen yhtymäkohta raamattuun.
Platonin alkeellnen filosofia lähti siitä, että "taivaassa" esiintyy ensin ideat oliosta ja liikkeestä ja ne lihallistuvat maailmassa. Kun taivaallinen idea katoaa, katoaa ilmiö maailmassa. Tutkimalla maan ilmiöitä voitaisiin saada selville taivaallisen maailman olemus.
Jumala tuli Jeesuksessa lihaksi maan pällä = suoraan Platonin oppia. Muuten ei. Platonin ideat syntyvät ja kuolevat. Samalla maallinen liha syntyy ja kuolee. Tässä on oppia olioista ja liikkeestä. Oppi e sisällä ikuista ja kuolematonta sielua. Platonin oppi oli nurinpäin käännettyä materialismia ja sisältää henkisen olemassaolon riippumattomuutta materiasta. Platonin oppi, jos olisi saanut elää vapaana mietiskelynä kristinopin sisällä, olisi edistänyt maailman ilmiöiden tutkimusta. Siksi se leimattiin maalliseksi harhaopiksi.
Voidaan sanoa: Voidakseen ymmärtää henkistä tai hengellistä on ymmärrettävä materian olemus. Sama laki koskee uskovaa ja ei-uskovaa. - Aamen Totisesti
vakieeri kirjoitti:
>>Näin ei välttämättä ole, ei ainakaan kieliopillisesti.
Siinä asia tulee selvästi esille. Jeesus on Jumala Herra Sebaot ensimmäinen ja viimeinen.
- efox
ekivaari kirjoitti:
Yksi isolla alkukirjaimella alkava Jumala ja herrojen Herra, Kaikkivaltias Isä Jumala. Tämä asia tulee ilmi tästäkin V.T;n jakeesta;
Psalmit 110
1 "Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
Daavid oli Israelin kansan herra kun seurasi Isän ja pojan välistä keskustelua ja kutsui poikaa "minun herrakseni" (pienellä alkukirjaimella), mutta Jeesuksen Herraa, siis herrojen Herran, hän kirjoitti Isolla alkukirjaimella. Jumala kutsuu poikaansa V.T;ssa myös pienellä alkavaa poika-sanaa kirjoituksissa pienillä alkukirjaimilla;
Ps. 2:7
"Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin."
´Ekivaari kikkailee isoilla ja pienillä alkukirjaimilla. Jeesus on ihmisenä Daavidin poika ja herra.
Kaikki jotka vaarin kirjoituksia ovat lukeneet tietävät että hän hakee Raamatustaan vain sen mikä löytyy Jeesuksen ihmisyydestä. Menee jopa niin pitkälle ettei löydä Sanasta edes Jeesuksen neitseestä syntymistä.
Vaari ohittaa ne kohdat joissa puhutaan Hänen Jumaluudestaan esim. tämän. Jeesus on ensimmäinen ja viimeinen joka on Jumala.
Jes. 44:6. Näin sanoo Herra, Israelin kuningas, ja sen lunastaja, Herra Sebaot: Minä olen ensimmäinen, ja minä olen viimeinen, ja paitsi minua ei ole yhtäkään Jumalaa.
Ilm. 2:8. Ja Smyrnan seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo ensimmäinen ja viimeinen, joka kuoli ja virkosi elämään: efox kirjoitti:
Ekivaari kikkailee isoilla ja pienillä alkukirjaimilla. Jeesus on ihmisenä Daavidin poika ja herra.
Kaikki jotka vaarin kirjoituksia ovat lukeneet tietävät että hän hakee Raamatustaan vain sen mikä löytyy Jeesuksen ihmisyydestä. Menee jopa niin pitkälle ettei löydä Sanasta edes Jeesuksen neitseestä syntymistä.
Vaari ohittaa ne kohdat joissa puhutaan Hänen Jumaluudestaan esim. tämän. Jeesus on ensimmäinen ja viimeinen joka on Jumala.
Jes. 44:6. Näin sanoo Herra, Israelin kuningas, ja sen lunastaja, Herra Sebaot: Minä olen ensimmäinen, ja minä olen viimeinen, ja paitsi minua ei ole yhtäkään Jumalaa.
Ilm. 2:8. Ja Smyrnan seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo ensimmäinen ja viimeinen, joka kuoli ja virkosi elämään:ovat sen kikkailun aloittaneet, ei ekivaari! Jeesus ei ole sama kuin Isä eikä poika ole sama kuin Jumala, vaikka osa Jumalaa onkin. Et voi herramme Jeesuksen Kristuksen Isää ja Jumalaa minnekään pois haihduttaa;
2. Kor. 1:3
"Kiitetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,"
2. Kor. 11:31
"Herran - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka on ylistetty iankaikkisesti, tietää, etten valehtele.
Ef. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,"
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka suuren laupeutensa mukaan on uudesti synnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleista nousemisen kautta,"
Vielä ylösnousemuksensa jälkeenkin Jeesus rukoilee joka aika meidän edestämme Jumalan edessä Isää Jumalaa. Mikä "totinen Jumala" se sellainen on, jonka pitää toista Jumalaa rukoilla? Jumala korotti Jeesuksen ylipapiksi ja välimieheksi, ei Jumalaksi; [Hepr.5:4-6]
Room. 8:34
"Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja - h ä n - m y ö s - r u k o i l e e - meidän edestämme."
Hepr. 7:25
"jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska - h ä n - a i n a - e l ä ä - r u k o i l l a k s e e n - heidän puolestansa."
´- efox
ekivaari kirjoitti:
ovat sen kikkailun aloittaneet, ei ekivaari! Jeesus ei ole sama kuin Isä eikä poika ole sama kuin Jumala, vaikka osa Jumalaa onkin. Et voi herramme Jeesuksen Kristuksen Isää ja Jumalaa minnekään pois haihduttaa;
2. Kor. 1:3
"Kiitetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,"
2. Kor. 11:31
"Herran - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka on ylistetty iankaikkisesti, tietää, etten valehtele.
Ef. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,"
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka suuren laupeutensa mukaan on uudesti synnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleista nousemisen kautta,"
Vielä ylösnousemuksensa jälkeenkin Jeesus rukoilee joka aika meidän edestämme Jumalan edessä Isää Jumalaa. Mikä "totinen Jumala" se sellainen on, jonka pitää toista Jumalaa rukoilla? Jumala korotti Jeesuksen ylipapiksi ja välimieheksi, ei Jumalaksi; [Hepr.5:4-6]
Room. 8:34
"Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja - h ä n - m y ö s - r u k o i l e e - meidän edestämme."
Hepr. 7:25
"jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska - h ä n - a i n a - e l ä ä - r u k o i l l a k s e e n - heidän puolestansa."
´”Et voi herramme Jeesuksen Kristuksen Isää ja Jumalaa minnekään pois haihduttaa”
Et sinäkään pysty minnekään pois haihduttamaan mitä Jeesuksesta sanotaan.
Ilm. 2:8. Ja Smyrnan seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo ensimmäinen ja viimeinen, joka kuoli ja virkosi elämään
>>Jeesus ei ole sama kuin Isä eikä poika ole sama kuin Jumala, vaikka osa Jumalaa onkin. - efox
ekivaari kirjoitti:
ovat sen kikkailun aloittaneet, ei ekivaari! Jeesus ei ole sama kuin Isä eikä poika ole sama kuin Jumala, vaikka osa Jumalaa onkin. Et voi herramme Jeesuksen Kristuksen Isää ja Jumalaa minnekään pois haihduttaa;
2. Kor. 1:3
"Kiitetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,"
2. Kor. 11:31
"Herran - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka on ylistetty iankaikkisesti, tietää, etten valehtele.
Ef. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,"
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka suuren laupeutensa mukaan on uudesti synnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleista nousemisen kautta,"
Vielä ylösnousemuksensa jälkeenkin Jeesus rukoilee joka aika meidän edestämme Jumalan edessä Isää Jumalaa. Mikä "totinen Jumala" se sellainen on, jonka pitää toista Jumalaa rukoilla? Jumala korotti Jeesuksen ylipapiksi ja välimieheksi, ei Jumalaksi; [Hepr.5:4-6]
Room. 8:34
"Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja - h ä n - m y ö s - r u k o i l e e - meidän edestämme."
Hepr. 7:25
"jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska - h ä n - a i n a - e l ä ä - r u k o i l l a k s e e n - heidän puolestansa."
´"Raamatun kääntäjät ovat sen kikkailun aloittaneet, ei ekivaari!"
Kyllähän minun olisi pitänyt se se tietää että et näet Raamatusta Jeesuksen ihmisyytensä puolelta. Sinun näkökulmasta katsottuna olisi pitänyt jättää kikkailu sana pois efox kirjoitti:
”Et voi herramme Jeesuksen Kristuksen Isää ja Jumalaa minnekään pois haihduttaa”
Et sinäkään pysty minnekään pois haihduttamaan mitä Jeesuksesta sanotaan.
Ilm. 2:8. Ja Smyrnan seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo ensimmäinen ja viimeinen, joka kuoli ja virkosi elämään
>>Jeesus ei ole sama kuin Isä eikä poika ole sama kuin Jumala, vaikka osa Jumalaa onkin.totuus ja jumalamääritelmä on tämä :
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja, (vertaa Joh. 10:34-36)
6 niin - o n - m e i l l ä - kuitenkin - a i n o a s t a a n - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a -
k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Koska Jeesus sanoi Isästä lähteneensä ja Isän hänet lähettäneen, ei jumalamääritelmä häneen sovellu, [Joh. 16:5,28] sillä poikakin on Isästä, joka on yksi, - j o s t a - k a i k k i - o n - myös poika ja me olemme yhdestä Jumalasta, [Hepr. 2:11]
´- efox
ekivaari kirjoitti:
totuus ja jumalamääritelmä on tämä :
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja, (vertaa Joh. 10:34-36)
6 niin - o n - m e i l l ä - kuitenkin - a i n o a s t a a n - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a -
k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Koska Jeesus sanoi Isästä lähteneensä ja Isän hänet lähettäneen, ei jumalamääritelmä häneen sovellu, [Joh. 16:5,28] sillä poikakin on Isästä, joka on yksi, - j o s t a - k a i k k i - o n - myös poika ja me olemme yhdestä Jumalasta, [Hepr. 2:11]
´"Raamatun antama totuus ja jumalamääritelmä on tämä :
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja, (vertaa Joh. 10:34-36)
6 niin - o n - m e i l l ä - kuitenkin - a i n o a s t a a n - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a -
k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Ekivaarin määritelmä jää kesken "y k s i - H e r r a, Jeesus Kristus". Kuten tässäkin keskustelussa Raamatulla on osoitettu. Jeesus on VT:n Herra Sebaot Joka on Israelin Jumala. Y k s i ainut Jumala Herra Jeesus ei ole "niin sanottuja jumalia".
2Sam.7:26. Niin sinun nimesi tulee suureksi iankaikkisesti, ja se on oleva: Herra Sebaot,Israelin J u m a l a. Ja palvelijasi Daavidin suku on pysyvä sinun edessäsi.
1. Korinttolaiskirje 8:6. ja y k s i - H e r r a, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa. efox kirjoitti:
"Raamatun antama totuus ja jumalamääritelmä on tämä :
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja, (vertaa Joh. 10:34-36)
6 niin - o n - m e i l l ä - kuitenkin - a i n o a s t a a n - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a -
k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Ekivaarin määritelmä jää kesken "y k s i - H e r r a, Jeesus Kristus". Kuten tässäkin keskustelussa Raamatulla on osoitettu. Jeesus on VT:n Herra Sebaot Joka on Israelin Jumala. Y k s i ainut Jumala Herra Jeesus ei ole "niin sanottuja jumalia".
2Sam.7:26. Niin sinun nimesi tulee suureksi iankaikkisesti, ja se on oleva: Herra Sebaot,Israelin J u m a l a. Ja palvelijasi Daavidin suku on pysyvä sinun edessäsi.
1. Korinttolaiskirje 8:6. ja y k s i - H e r r a, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.herra ja jumala, mutta Isä on herrojen Herra, siis myös Jeesuksen Kristuksen Herra Ja Jumala!
Tämä moniportainen hierarkia ilmenee esimerkiksi tästä Psalmin 110:1 jakeesta;
Psalmit 110
1 "Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
Jae kertoo siitä kun Israelin herra ja kuningas, Daavid, seurasi Isä Jumalan ja poika jumalan välistä keskustelua ja kirjoitti herrojen Herran isolla alkukirjaimella, mutta oman herransa, Kristuksen herruuden pienellä. Oletko huomannut, efox, että Jeesuksella Kristuksella on Isä Herrana ja Jumalana, mutta Isällä ei ole yläpuolellaan yhtään herraa aikä jumalaa?!
´- efox
ekivaari kirjoitti:
herra ja jumala, mutta Isä on herrojen Herra, siis myös Jeesuksen Kristuksen Herra Ja Jumala!
Tämä moniportainen hierarkia ilmenee esimerkiksi tästä Psalmin 110:1 jakeesta;
Psalmit 110
1 "Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
Jae kertoo siitä kun Israelin herra ja kuningas, Daavid, seurasi Isä Jumalan ja poika jumalan välistä keskustelua ja kirjoitti herrojen Herran isolla alkukirjaimella, mutta oman herransa, Kristuksen herruuden pienellä. Oletko huomannut, efox, että Jeesuksella Kristuksella on Isä Herrana ja Jumalana, mutta Isällä ei ole yläpuolellaan yhtään herraa aikä jumalaa?!
´Olen huomannut että ainoan Herran yläpuolella ei ole ketään. Tietysti löydät taas Hänen ihmisyytensä puolelta jakeita korvasyyhyysi.
Ps. 83:19 Ja tulkoot tuntemaan, että sinun a i n o a n nimi on Herra, että sinä olet Korkein kaikessa maassa.
VT:N Jeesus. Ps.84:9. Herra, Jumala Sebaot, kuule minun rukoukseni, ota se korviisi, J a a k o b i n - J u m a l a. Sela.
Juud. 1:4. kieltävät meidän a i n o a n valtiaamme ja H e r r a m m e, Jeesuksen Kristuksen.
5Moos. 30:20. Rakasta H e r r a a, - s i n u n - J u m a l a a s i, kuule hänen ääntänsä ja riipu hänessä kiinni, sillä siinä on sinun elämäsi ja pitkä ikäsi, - Armossa,
efox kirjoitti:
Olen huomannut että ainoan Herran yläpuolella ei ole ketään. Tietysti löydät taas Hänen ihmisyytensä puolelta jakeita korvasyyhyysi.
Ps. 83:19 Ja tulkoot tuntemaan, että sinun a i n o a n nimi on Herra, että sinä olet Korkein kaikessa maassa.
VT:N Jeesus. Ps.84:9. Herra, Jumala Sebaot, kuule minun rukoukseni, ota se korviisi, J a a k o b i n - J u m a l a. Sela.
Juud. 1:4. kieltävät meidän a i n o a n valtiaamme ja H e r r a m m e, Jeesuksen Kristuksen.
5Moos. 30:20. Rakasta H e r r a a, - s i n u n - J u m a l a a s i, kuule hänen ääntänsä ja riipu hänessä kiinni, sillä siinä on sinun elämäsi ja pitkä ikäsi,Juud. 1:4. kieltävät meidän a i n o a n valtiaamme ja H e r r a m m e, Jeesuksen Kristuksen.
5Moos. 30:20. Rakasta H e r r a a, - s i n u n - J u m a l a a s i, kuule hänen ääntänsä ja riipu hänessä kiinni, sillä siinä on sinun elämäsi ja pitkä ikäsi,
Mutta, sinä et huomioi, että tuo 5 Mooses on kirjoitettu vain Israelilaisille ja tuo Juud. pakanoille.Kaikki asiat on toisin UT puolella Jeesuksen tähden.
Matt. 25:1-3,12 "Silloin on taivasten valtakunta oleva kymmenen
neitsyen kaltainen, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät ylkää vastaan.
Mutta viisi heistä oli tyhmää ja viisi ymmärtäväistä.
Tyhmät ottivat lamppunsa, mutta eivät ottaneet öljyä mukaansa.
Mutta hän vastasi ja sanoi: 'Totisesti minä sanon teille: minä en tunne teitä.'
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Jeesuksen vertauksessa kaikki kymmenen neitsyttä heräsivät yljän tullessa.
Samoin kaikki kymmenen neitsyttä nousivat ja laittoivat lamppunsa kuntoon.
Mikä oli tyhmien neitsyiden onnettomuus? Mikä oli syy siihen, että Herra ei
tuntenut tyhmiä neitsyitä ja että heidät jätettiin lopulta ulos hääjuhlasta?
Syy oli tämä: tyhmiltä neitsyiltä puuttui sitä öljyä. joka saadaan murskaamalla
oma tahto ja tekemällä JUMALAN tahto päivittäisessä vaelluksessa. Matt. 7:21
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Palstan harhaopettajat puhuvat lahjavanhurskaudesta, vaikka oikeampi termi
heidän tyrkyttämiensä "lahjojen" kohdalla olisi lahjasyntisyys ja kuollut usko.
Apostoli Jaakob tunsi hyvin nuo valhevanhurskauden kaupustelijat:
"Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, niin minä teoistani näytän sinulle uskon.
Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta."
Jaak. 2. luku.
.Hengestä syntynyt, salattu sydämen ihminen on se viisas ja vilpitön neitsytihminen (2.Kor.11:2,3; Ilm.14:4,5) ja meidän luonnollinen, lihallinen minämme on niitä tyhmiä neitsyitä, (1. Kor. 2:14)
Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksi.
´ekivaari kirjoitti:
Hengestä syntynyt, salattu sydämen ihminen on se viisas ja vilpitön neitsytihminen (2.Kor.11:2,3; Ilm.14:4,5) ja meidän luonnollinen, lihallinen minämme on niitä tyhmiä neitsyitä, (1. Kor. 2:14)
Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksi.
´Olet lukenut Salomon tuomiosta, joka onneksi ei mennyt täytäntöön:
"Viiltäkää elossa oleva lapsi kahtia, ja antakaa toinen
puoli toiselle ja toinen puoli toiselle." 1.Kun. 3:25
Kuulostaa julmalta tuomiolta, todella, mutta tuollaisenko ratkaisun
sinä näet tyhmä/viisas -neitsytasiasssa? Tyttö tai poika halki ja kahtia,
parempi siivu häihin ja huonompi ulos. Näin ymmärsin näkemyksesi:
>>Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksi- merihukka
ekivaari kirjoitti:
Hengestä syntynyt, salattu sydämen ihminen on se viisas ja vilpitön neitsytihminen (2.Kor.11:2,3; Ilm.14:4,5) ja meidän luonnollinen, lihallinen minämme on niitä tyhmiä neitsyitä, (1. Kor. 2:14)
Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksi.
´Molempia tarvitaan. Tyhmiä ja viisaita, pitkiä ja lyhyitä, lihavia ja laihoja jne. Nämä ovat ihmisen piirteitä. Mikään niistä ei ole "paha". Jos ihmiset olisivat tasanäköisiä ulkonäöltään ja järjenjuoksultaan, se olisi robottien ihmiskunta. Koska näin ei ole, kaikille syntyneille on paikkansa ja oikeutuksensa.
Neitsytjutun tärkein opetus on tiedon merkitys. Pimeällä tarvitaan lamppu ja myös siihen polttoainetta. On tyhmyttää ottaa mukaan lamppu, mikä ei valaise. Ja tätä sillä on tarkoitettukin.
Tietysti siitä voidaan vääntää hengellinen vertaus. Pelkkä usko (lamppu) ei riitä. Pitää tietää mihin uskoa (öljy). Tarvitaan tietoa uskosta. Uusi juutalaisuudesta poikkeava uskonto tarvitsi omat oppinsa. Sen luomiseen ja omaksumiseen tarvittiin silloinkin tietoa uskon sisällöstä. Ja sama se on vieläkin. Ei riitä vakuuttelut, että Jumala kutsuu. Uskoontulossa täytyy jo ulkoisesti tietää, mihin uskoon haluaa liittyä.
Usko perustuu uskontietoon. Näin on kaikissa uskonnoissa. Se on toinen juttu, että uskontieto voidaan luokitella todellisen tiedon perustalle luoduksi näennäistiedoksi.
Usko tai hengellinen lähtee todellisuuden pohjalta ilmaantuen esille maailman liikelakien väärinä tulkintoina. Hengellistä ei ole ilman lihallisuutta. Tai toisin sanottuna henkinen edellyttää aineellisuutta.
Omapäinen lamppuvertaus.
Sähkölamppu on kaapelin päässä. Lamppu sammuu. Mitä uskova tai ateisti tekee? Toimii syyn ja seurauksen lain mukaisesti tietäen tai tiedostamatta. Onko polttimo ehjä. Oli. Sitten tutkitaan onko kaapeli pistokkeessa. Oli. Onko sulake ehjä. Oli. Ahaa, syy on sulakkeen ja polttimon välissä. Joko sulakkeesta lähtenyt tai lampun kaapeli on vaurioitunut.
Lamppu, kaapelit ja sulake ovat aineellista. Vian hahmottaminen on henkistä työtä ja etsintä kokreettista (aineellista) toimintaa ja perustuu perustietoon sähköstä. Tieto sähkövirran probleemasta on aivoissa kuvina ja mielteinä.
Tästäkin voidaan vääntää uskonnollinen vertaus kuten neitsytjutusta. Perusidea on muuttumaton. Sähkön ongelman ratkaisu vaatii tietoa. Jutun uskonnollinen selitys vaatii uskontotietoa (joko islamilaista, kristillistä eri versioissaan tai muuta). Semper.Fidelis kirjoitti:
Olet lukenut Salomon tuomiosta, joka onneksi ei mennyt täytäntöön:
"Viiltäkää elossa oleva lapsi kahtia, ja antakaa toinen
puoli toiselle ja toinen puoli toiselle." 1.Kun. 3:25
Kuulostaa julmalta tuomiolta, todella, mutta tuollaisenko ratkaisun
sinä näet tyhmä/viisas -neitsytasiasssa? Tyttö tai poika halki ja kahtia,
parempi siivu häihin ja huonompi ulos. Näin ymmärsin näkemyksesi:
>>Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksiS.F.! Ihan tosissani illalla kirjoitin. Se on sydämeni vakaumus tässä asiassa. Sinä voit tietenkin pitää oman vakaumuksesi itselläsi. Perustelen asiaa sillä kun se turmeltumaton oikea öljy tulee Jumalalta, ..
14 "Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.", ja vain sisäisellä ihmisellä on kyky ottaa sitä vastaan, sillä
Roomalaiskirje 7
22 "sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,"
Apostolit eivät tunnustaneet maallista majaansa minäkseen, vaan vaan ainoastaan Jumalasta syntyneen "mielen ihmisen";
2. Korinttolaiskirje 5
1 "Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty."
2. Pietarin kirje 1
14 "Sillä minä tiedän, että tämän majani poispaneminen tapahtuu äkisti, niinkuin myös meidän Herramme Jeesus Kristus minulle ilmoitti."ekivaari kirjoitti:
S.F.! Ihan tosissani illalla kirjoitin. Se on sydämeni vakaumus tässä asiassa. Sinä voit tietenkin pitää oman vakaumuksesi itselläsi. Perustelen asiaa sillä kun se turmeltumaton oikea öljy tulee Jumalalta, ..
14 "Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.", ja vain sisäisellä ihmisellä on kyky ottaa sitä vastaan, sillä
Roomalaiskirje 7
22 "sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,"
Apostolit eivät tunnustaneet maallista majaansa minäkseen, vaan vaan ainoastaan Jumalasta syntyneen "mielen ihmisen";
2. Korinttolaiskirje 5
1 "Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty."
2. Pietarin kirje 1
14 "Sillä minä tiedän, että tämän majani poispaneminen tapahtuu äkisti, niinkuin myös meidän Herramme Jeesus Kristus minulle ilmoitti."Jeesuksen sanoja kahden herran palvelemisesta?
"Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko
tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja
toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa."
Jumala EI `halkaise neitsyitä häähuoneen ovella` kuten
sinun teoriastasi olisi pääteltävä. Kirjoitithan edellä näin:
>>yksi aina jakautuu kahdeksiSemper.Fidelis kirjoitti:
Jeesuksen sanoja kahden herran palvelemisesta?
"Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko
tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja
toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa."
Jumala EI `halkaise neitsyitä häähuoneen ovella` kuten
sinun teoriastasi olisi pääteltävä. Kirjoitithan edellä näin:
>>yksi aina jakautuu kahdeksimistä sinä, Semper.F. keksit ne kaksi herraa?
Roomalaiskirje 7
6 "mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa - H e n g e n - u u d e s s a - t i l a s s a - emmekä kirjaimen vanhassa."
Roomalaiskirje 8:4
"että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli. ... ...
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää."
´ekivaari kirjoitti:
mistä sinä, Semper.F. keksit ne kaksi herraa?
Roomalaiskirje 7
6 "mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa - H e n g e n - u u d e s s a - t i l a s s a - emmekä kirjaimen vanhassa."
Roomalaiskirje 8:4
"että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli. ... ...
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää."
´Nämä lainaukset omasta tekstistäsi auttavat sinua hoksaamaan:
>>Hengestä syntynyt, salattu sydämen ihminen on se viisas ja
vilpitön neitsytihminen (2.Kor.11:2,3; Ilm.14:4,5) ja meidän luonnollinen,
lihallinen minämme on niitä tyhmiä neitsyitä, (1. Kor. 2:14)
Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksi.>>
>>Apostolit eivät tunnustaneet maallista majaansa minäkseen, vaan
vaan ainoastaan Jumalasta syntyneen "mielen ihmisen";ekivaari kirjoitti:
mistä sinä, Semper.F. keksit ne kaksi herraa?
Roomalaiskirje 7
6 "mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa - H e n g e n - u u d e s s a - t i l a s s a - emmekä kirjaimen vanhassa."
Roomalaiskirje 8:4
"että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli. ... ...
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää."
´toivon, että vastaat "No tästä!" -viestiini selväkielisellä tavalla ja omin sanoin.
Älä vetäydy Raamatunlausekotelosi taakse hokemaan jakeita, joiden yhteys
omiin mielipiteisiisi on epämääräinen ja/tai kaukaa haettu. Puolusta kantasi
kuin suoraselkäinen soldaatti selvällä suomenkielellä. Kiitos vastauksestasi.- merihukka
merihukka kirjoitti:
Molempia tarvitaan. Tyhmiä ja viisaita, pitkiä ja lyhyitä, lihavia ja laihoja jne. Nämä ovat ihmisen piirteitä. Mikään niistä ei ole "paha". Jos ihmiset olisivat tasanäköisiä ulkonäöltään ja järjenjuoksultaan, se olisi robottien ihmiskunta. Koska näin ei ole, kaikille syntyneille on paikkansa ja oikeutuksensa.
Neitsytjutun tärkein opetus on tiedon merkitys. Pimeällä tarvitaan lamppu ja myös siihen polttoainetta. On tyhmyttää ottaa mukaan lamppu, mikä ei valaise. Ja tätä sillä on tarkoitettukin.
Tietysti siitä voidaan vääntää hengellinen vertaus. Pelkkä usko (lamppu) ei riitä. Pitää tietää mihin uskoa (öljy). Tarvitaan tietoa uskosta. Uusi juutalaisuudesta poikkeava uskonto tarvitsi omat oppinsa. Sen luomiseen ja omaksumiseen tarvittiin silloinkin tietoa uskon sisällöstä. Ja sama se on vieläkin. Ei riitä vakuuttelut, että Jumala kutsuu. Uskoontulossa täytyy jo ulkoisesti tietää, mihin uskoon haluaa liittyä.
Usko perustuu uskontietoon. Näin on kaikissa uskonnoissa. Se on toinen juttu, että uskontieto voidaan luokitella todellisen tiedon perustalle luoduksi näennäistiedoksi.
Usko tai hengellinen lähtee todellisuuden pohjalta ilmaantuen esille maailman liikelakien väärinä tulkintoina. Hengellistä ei ole ilman lihallisuutta. Tai toisin sanottuna henkinen edellyttää aineellisuutta.
Omapäinen lamppuvertaus.
Sähkölamppu on kaapelin päässä. Lamppu sammuu. Mitä uskova tai ateisti tekee? Toimii syyn ja seurauksen lain mukaisesti tietäen tai tiedostamatta. Onko polttimo ehjä. Oli. Sitten tutkitaan onko kaapeli pistokkeessa. Oli. Onko sulake ehjä. Oli. Ahaa, syy on sulakkeen ja polttimon välissä. Joko sulakkeesta lähtenyt tai lampun kaapeli on vaurioitunut.
Lamppu, kaapelit ja sulake ovat aineellista. Vian hahmottaminen on henkistä työtä ja etsintä kokreettista (aineellista) toimintaa ja perustuu perustietoon sähköstä. Tieto sähkövirran probleemasta on aivoissa kuvina ja mielteinä.
Tästäkin voidaan vääntää uskonnollinen vertaus kuten neitsytjutusta. Perusidea on muuttumaton. Sähkön ongelman ratkaisu vaatii tietoa. Jutun uskonnollinen selitys vaatii uskontotietoa (joko islamilaista, kristillistä eri versioissaan tai muuta).Katsoin aamullisen ekivaarin ja S.F:n mielipiteiden vaihdon.
SF yrittää olla (oikea)uskovainen ja yrittää selittää hengellistä hengellisen kautta ja siirtyy puhumaan väistämättä aidanseipäistä kun pitäisi keskustella nuoresta tytöstä ja lampusta.
"Ekivaarin Jumala halkaisee neitsyen häähuoneen ovella". Näin sanoi SF ja osoitti täydellisen tietämättömyytensä käsiteltävissä olevan asiakokonaisuuden ongelmasta.
SF yrittää selittää (uskonto)tietoa hengellisyydestä lähtien ja päätyy materian vangiksi. Hän erottaa materian, lihallisen ja joka on jotain täydellistä pahaa ja hengellisyyden vastakohta. Usko on irtaantumista materiasta ja hengellisyyden täydellistä voittoa. Lihallisuudella ja hengellisyydellä ei olisi tekemistä toistensa kanssa. SF:lle hengellisyys on jotain niin merkillisen ulkokohtaista, ettei hän ymmärrä sitä itsekään ja jää lihallisine ruumiineen pohtimaan sitä pääsemättä koskaan edes ensi askelmalle.
Kiertämällä materian olemassaolon, SF jää paitsi olevaisen sisäisen kauneuden, sen salaperäisen tutkimattoman luonteen, elollisen ja elottoman monimuotoisen yhteenkutoutumisen ja mahtavan pienhiukkasten erilaisten yhteenliittymien kirjon. Tällöin ei huomata tähtien tuikkeen suolaa ensirakastuneiden illuusioille tulevasta yhteisestä onnesta, kevätpuron kasvavaa ja polveilevaa solinaa sekä yön ja päivän lämpimän ja kylmän taistelua lumen sulattamisessa.
Kaikkinainen liike olevaisessa on luonnon taidetta, henkien sfääristä sinfoniaa. Ilman olevaista ei olisi mitään. SF:n mukaan vain pelkkiä henkiä hengille.
UT tunnustaa lihallisen ja hengellisen. Se on sen jokaisella sivulla nähtävillä. Miksi hylätä ilmiselvää tosiasiaa! Ilman kroppaa SF:llä ei olisi aivoja eikä tajuntaa, eikä hän pohtisi hengellisiä.
Kieltämällä lihallisen, asettamalla sen "synniksi", kielletään samalla henkinen ja käteen ei mitään paitsi tyhjää koliseva aivoton kroppa.
Hiukkasen sapettaa useidenkin uskovien puolesta, jotka paasaavat hengellisyydestä, ymmrtämättä sanan merkityksestä pisaran vertaa. Semper.Fidelis kirjoitti:
Nämä lainaukset omasta tekstistäsi auttavat sinua hoksaamaan:
>>Hengestä syntynyt, salattu sydämen ihminen on se viisas ja
vilpitön neitsytihminen (2.Kor.11:2,3; Ilm.14:4,5) ja meidän luonnollinen,
lihallinen minämme on niitä tyhmiä neitsyitä, (1. Kor. 2:14)
Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksi.>>
>>Apostolit eivät tunnustaneet maallista majaansa minäkseen, vaan
vaan ainoastaan Jumalasta syntyneen "mielen ihmisen";Jaikalin trikitemppu on juuri se, että siirrytään itse kuviteltuun Jumalan näkökulmaan, josta synnit ja syntisyys eivät mukamas näy. Vrt. keisarin uudet vaateet.
Tämä jos mikä on omavanhurskautta. Ja sitten vain automaattipesukoneeseen, niin kaikki on kunnossa. Eikä tarvitse enää pyytää edes armoa. Se kun on jo saatu.
Kovin on helppoa joidenkin kilvoittelu. Pää vain pensaaseen tai käännetään lanttia, niin Jumala ei näe mitään.
Eräät ovat jostain lähteestä kehittäneet opin, että elävät ilman syntistä lihaa. Mitä suuresti ihmettelen, katsoessani ympärilleni. Ehkäpä oppi tulee siitä, että sanassa sanotaan, että mikään liha ei pääse taivaaseen. Silloinhan on parempi unohtaa koko liha tai kätkeä se johonkin.
Jer 23:24 Saattaako joku niin piiloon piiloutua, etten minä häntä näe? sanoo Herra. Enkö minä täytä taivasta ja maata? sanoo Herra. (Raam. 33/38)
Jer.23:24 Luuletkos, että joku taitaa itsensä niin salaisesti kätkeä, etten minä häntä näe? sanoo Herra; enkö minä se ole, joka täytän taivaan ja maan? sanoo Herra. (Biblia 1776)
Että siitä vain pää pensaaseen.
Semper, ehkä joku hoksaa, kun riittävästi kirjoitamme. Tai sitten ei.
Veljeni, jatketaan taistelua Jeesuksen Kristuksen totuuden puolesta.Semper.Fidelis kirjoitti:
Nämä lainaukset omasta tekstistäsi auttavat sinua hoksaamaan:
>>Hengestä syntynyt, salattu sydämen ihminen on se viisas ja
vilpitön neitsytihminen (2.Kor.11:2,3; Ilm.14:4,5) ja meidän luonnollinen,
lihallinen minämme on niitä tyhmiä neitsyitä, (1. Kor. 2:14)
Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksi.>>
>>Apostolit eivät tunnustaneet maallista majaansa minäkseen, vaan
vaan ainoastaan Jumalasta syntyneen "mielen ihmisen";Roomalaiskirje 7
5 "Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,"
Ihmisen dualistisuuden hierarkia pitäisi paljastua aika hyvin seuraavasta Paavalin opetuksesta:
Roomalaiskirje 8
5 "Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sen tähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksi tekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia."
Silloin kun olin synnin orja, palvelin lihaa herranani, mutta nyt kun saan palvella Jumalan henkeä herranani en ole enää synnin enkä lihan orjuudessa, sillä elämän hengen laki on vapauttanut minut Hengen vapauteen ja hallitsee myös lihaani.
´ekivaari kirjoitti:
Roomalaiskirje 7
5 "Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,"
Ihmisen dualistisuuden hierarkia pitäisi paljastua aika hyvin seuraavasta Paavalin opetuksesta:
Roomalaiskirje 8
5 "Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sen tähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksi tekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia."
Silloin kun olin synnin orja, palvelin lihaa herranani, mutta nyt kun saan palvella Jumalan henkeä herranani en ole enää synnin enkä lihan orjuudessa, sillä elämän hengen laki on vapauttanut minut Hengen vapauteen ja hallitsee myös lihaani.
´Dualistisuuden hierarkia on kyllä selvä Paavalin opetuksessa, mutta
en ole toistaiseksi saanut sinulta mitään vakuuttavaa viitettä siitä,
että olisit itse päässyt tai edes yrittänyt päästä Paavalin jäljille.
Päinvastoin annat ymmärtää, että lihallinen ihminen pyrkii sinun
seurassasi tyhmän neitsyen hahmossa sisälle Karitsan hääjuhlaan.
Luuletko lihallisen tyhmän neitsyen onnistuvan pyrkimyksessään
päästä juhlille? Paavali ei sellaiseen harhakäsitykseen hurahtanut.
Hän antoi kuolemantuomion lihalliselle minälleen, vanhalle aatulle,
jota sinä harhauttavalla tavalla tyhmäksi neitsyeksi tituleeraat.
Elikkäs, lakkaahan nyt ekivaari teoretisoimasta. Kyllä Paavali tunsi
Totuuden ja osasi siitä myös kirjoittaa. Nyt on kysymys siitä, onko
Kristuksen ja Paavalin puhdas oppi saanut sijaa sinun SYDÄMESSÄSI.
Kirjoitat: >>mutta nyt kun saan palvella Jumalan henkeä herranani
en ole enää synnin enkä lihan orjuudessamerihukka kirjoitti:
Katsoin aamullisen ekivaarin ja S.F:n mielipiteiden vaihdon.
SF yrittää olla (oikea)uskovainen ja yrittää selittää hengellistä hengellisen kautta ja siirtyy puhumaan väistämättä aidanseipäistä kun pitäisi keskustella nuoresta tytöstä ja lampusta.
"Ekivaarin Jumala halkaisee neitsyen häähuoneen ovella". Näin sanoi SF ja osoitti täydellisen tietämättömyytensä käsiteltävissä olevan asiakokonaisuuden ongelmasta.
SF yrittää selittää (uskonto)tietoa hengellisyydestä lähtien ja päätyy materian vangiksi. Hän erottaa materian, lihallisen ja joka on jotain täydellistä pahaa ja hengellisyyden vastakohta. Usko on irtaantumista materiasta ja hengellisyyden täydellistä voittoa. Lihallisuudella ja hengellisyydellä ei olisi tekemistä toistensa kanssa. SF:lle hengellisyys on jotain niin merkillisen ulkokohtaista, ettei hän ymmärrä sitä itsekään ja jää lihallisine ruumiineen pohtimaan sitä pääsemättä koskaan edes ensi askelmalle.
Kiertämällä materian olemassaolon, SF jää paitsi olevaisen sisäisen kauneuden, sen salaperäisen tutkimattoman luonteen, elollisen ja elottoman monimuotoisen yhteenkutoutumisen ja mahtavan pienhiukkasten erilaisten yhteenliittymien kirjon. Tällöin ei huomata tähtien tuikkeen suolaa ensirakastuneiden illuusioille tulevasta yhteisestä onnesta, kevätpuron kasvavaa ja polveilevaa solinaa sekä yön ja päivän lämpimän ja kylmän taistelua lumen sulattamisessa.
Kaikkinainen liike olevaisessa on luonnon taidetta, henkien sfääristä sinfoniaa. Ilman olevaista ei olisi mitään. SF:n mukaan vain pelkkiä henkiä hengille.
UT tunnustaa lihallisen ja hengellisen. Se on sen jokaisella sivulla nähtävillä. Miksi hylätä ilmiselvää tosiasiaa! Ilman kroppaa SF:llä ei olisi aivoja eikä tajuntaa, eikä hän pohtisi hengellisiä.
Kieltämällä lihallisen, asettamalla sen "synniksi", kielletään samalla henkinen ja käteen ei mitään paitsi tyhjää koliseva aivoton kroppa.
Hiukkasen sapettaa useidenkin uskovien puolesta, jotka paasaavat hengellisyydestä, ymmrtämättä sanan merkityksestä pisaran vertaa.Lähdit merihukka heikoille kevätjäille ryhtyessäsi arvioimaan minun hengellisyyttäni
ja mahdollista vankeuttani materian kahleissa. Sanon tämän ystävällisessä hengessä
ja ymmärtäen kohtuullisen hyvin sinun epäkiitollista asemaasi minun arvostelijanani.
Miksi asemasi hengellisten asioiden arvostelijana on epäkiitollinen? Vastaus on tässä:
"Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka
on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla,
vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on;
sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on
tutkisteltava hengellisesti.
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä
itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?"
Mutta meillä on Kristuksen mieli." 1.Kor. 2:12-16
________________________________
Ilman Raamatunlauseita haluan vielä sanoa sinulle, että olen materian vanki samalla
tavalla kuin sinäkin. Maallisessa "majassa" vaellamme päivän kerrallaan - kumpikin.
Iäisyyskohtalomme kannalta ratkaiseva kysymys on se, olemmeko lihallisen ihmisen,
sen "vanhan ihmisen" vankeja. Jos olemme, niin silloin emme vaella Hengen mukaan,
vaan lihan mukaan. Lihan mukaan elävä, lihan vallassa oleva ihminen EI ole Jumalalle
otollinen ja häntä odottaa toinen kuolema, iankaikkinen ero Jumalasta. Room. 8:8,13.
Lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan ja siksi JOKAISEN on tehtävä parannus.
Olin eri mieltä ekivaarin teoriasta, jonka mukaan viisaat ja tyhmät neitsyet, Hengen
mukaan vaeltavat ja lihan mukaan elävät, MOLEMMAT pääsisivät Karitsan hääjuhlaan.
Et tainnut päästä jyvälle siitä, mitä tarkoitin, kun vertasin väitettä kuningas Salomon
"halkaisutuomioon". Eikä se olekaan tärkeää sinulle - SEN asian ymmärtäminen.
Tarpeellisia asioita - siis todella tärkeitä ja tarpeellisia asioita - on lopulta yksi ainoa:
"Merihukka, Merihukka, moninaisista sinä huolehdit ja hätäilet, mutta tarpeellisia on
vähän, tahi yksi ainoa. Maria on valinnut hyvän osan, jota ei häneltä oteta pois."
Mikä oli Marian hyvä osa? Se oli se, että hän kuunteli uskollisesti Jeesuksen sanoja.
Tee sinä samoin, merihukka, silloin hengelliset asiat alkavat avautua ja tulla eläviksi.
Tämän sanon sinulle ystävällisesti, ilman mitään "ylempää besserwisserismiä".
.Semper.Fidelis kirjoitti:
Lähdit merihukka heikoille kevätjäille ryhtyessäsi arvioimaan minun hengellisyyttäni
ja mahdollista vankeuttani materian kahleissa. Sanon tämän ystävällisessä hengessä
ja ymmärtäen kohtuullisen hyvin sinun epäkiitollista asemaasi minun arvostelijanani.
Miksi asemasi hengellisten asioiden arvostelijana on epäkiitollinen? Vastaus on tässä:
"Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka
on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla,
vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on;
sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on
tutkisteltava hengellisesti.
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä
itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?"
Mutta meillä on Kristuksen mieli." 1.Kor. 2:12-16
________________________________
Ilman Raamatunlauseita haluan vielä sanoa sinulle, että olen materian vanki samalla
tavalla kuin sinäkin. Maallisessa "majassa" vaellamme päivän kerrallaan - kumpikin.
Iäisyyskohtalomme kannalta ratkaiseva kysymys on se, olemmeko lihallisen ihmisen,
sen "vanhan ihmisen" vankeja. Jos olemme, niin silloin emme vaella Hengen mukaan,
vaan lihan mukaan. Lihan mukaan elävä, lihan vallassa oleva ihminen EI ole Jumalalle
otollinen ja häntä odottaa toinen kuolema, iankaikkinen ero Jumalasta. Room. 8:8,13.
Lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan ja siksi JOKAISEN on tehtävä parannus.
Olin eri mieltä ekivaarin teoriasta, jonka mukaan viisaat ja tyhmät neitsyet, Hengen
mukaan vaeltavat ja lihan mukaan elävät, MOLEMMAT pääsisivät Karitsan hääjuhlaan.
Et tainnut päästä jyvälle siitä, mitä tarkoitin, kun vertasin väitettä kuningas Salomon
"halkaisutuomioon". Eikä se olekaan tärkeää sinulle - SEN asian ymmärtäminen.
Tarpeellisia asioita - siis todella tärkeitä ja tarpeellisia asioita - on lopulta yksi ainoa:
"Merihukka, Merihukka, moninaisista sinä huolehdit ja hätäilet, mutta tarpeellisia on
vähän, tahi yksi ainoa. Maria on valinnut hyvän osan, jota ei häneltä oteta pois."
Mikä oli Marian hyvä osa? Se oli se, että hän kuunteli uskollisesti Jeesuksen sanoja.
Tee sinä samoin, merihukka, silloin hengelliset asiat alkavat avautua ja tulla eläviksi.
Tämän sanon sinulle ystävällisesti, ilman mitään "ylempää besserwisserismiä".
.Semper.Fidelis, minun sanomisiani? En muista sanoneeni että molemmat, tyhmät ja viisaat neitsyet, pääsisivät hääjuhliin, vaan olen aina sanonut, että vain Jumalan hengestä syntynyt neitseellinen "mielen ihminen" [Room.11:2,3; Ilm.14:3-5] pääsee perille, ei yksikään "luonnollinen ihminen".
´- merihukka
ekivaari kirjoitti:
Semper.Fidelis, minun sanomisiani? En muista sanoneeni että molemmat, tyhmät ja viisaat neitsyet, pääsisivät hääjuhliin, vaan olen aina sanonut, että vain Jumalan hengestä syntynyt neitseellinen "mielen ihminen" [Room.11:2,3; Ilm.14:3-5] pääsee perille, ei yksikään "luonnollinen ihminen".
´SF kuvittelee olevansa hyvinkin hengellinen, mutta 1.4.10 vastineessaan todistaa itsensä puolesta kuuluvansa "lihan valtakuntaan" ja ettei hänellä ole aivokopassaan minkäänlaista heijastusta reaalisesta todellisuudesta. Kommentin voisi jättää tähän.
Selvennetään vielä hiukan.
SF: - Arvostelen mm. jaikalin ja muiden uskovien teorioita. He eivät ymmärrä hengellisiä mutta minä SF ymmärrän hengelliset hengellisten kautta. Muut eivät tiedä hengellisistä mitään. Ei-kristitty ei tajua raamattua, joten turha sitä on lukea. Minua hengellistä ei toiset saa arvioida. sanaani tulee luottaa enemmän kuin Jumalaan. Minä SF olen Jumala tai ainakin Jumalan Poika-
Tässä on SF:n hengellinen ja maallisfilosofinen näkemys. Täydellistä kaurapuuroa, jossa seassa on perunaa, mustekalaa, viruksia, honkapetäjää, hometta ym.
"Jumala on viisaus ja totuus." Lause on täyttä hengellisyyttä. Totta. Se on niin hengellinen, että se ei merkitse mitään. Onton tynnyrin kolinaa. Ei muuta.
Uskova toistaa lauseen ja hoksaa: "kas hempura, nälkä tuli, täytyy syödä". Hän ei mieti pennin vertaa rukoilla nälkää pois, vaan kävelee ruokakomerolle. SF ei vahingossakaan asetu ajattelemaan käytäntöä sanojensa perusteeksi.
Säälin niitä uskovia, jotka sattuvat uskomaan teorioihisi. He menettävät sen vähänkin ajatusmaailman todellisuuteen jonka hengellisten asioiden pohtimisen kautta voisi saavuttaa.
Oppisi johtaa hengellisen robotin synnyttämiseen ja hänestä tulee ontto materiaalinen kuori ja jonka sisällä kasettinauhuri toitottaa -onnellinen ylösnousemus, olen valittu -.
Ja sitten syömään, ymmärtämättä matriaalisen sapuskan tuottamisen ja sen itsensä sisäisiä yhteyksiä.
Niinpä et ymmärrä Room. 8:8 jakeen sisältöäkään. Pidät sitä hengellisyyden huippukeksintönä kun lause kiistää sinulta ja kaikilta ihmisiltä uskomasi ylösnousemuksen ja asettaa "lihallisen" välttämättömäksi välineeksi hengellisen tai henkisen olemassaololle.
Pallo näyttää näköaistin avulla pyöreältä. SF:lle se riittää, Hän ei vaivaudu katsomaan kuoren sisälle ja niinpä hän jää sisällön, lihallisen, vangiksi.
Anteeksi, jos teksti on tiukkasanaista. OLi pakko, että lukijalle selviäsi sanomasi onttous. ekivaari kirjoitti:
Semper.Fidelis, minun sanomisiani? En muista sanoneeni että molemmat, tyhmät ja viisaat neitsyet, pääsisivät hääjuhliin, vaan olen aina sanonut, että vain Jumalan hengestä syntynyt neitseellinen "mielen ihminen" [Room.11:2,3; Ilm.14:3-5] pääsee perille, ei yksikään "luonnollinen ihminen".
´Kirjoitat http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8895776/43375642 :
>>Joo meidän sisällinen, Hengestä syntynyt, salattu sydämen ihminen
on se viisas ja vilpitön neitsytihminen (2.Kor.11:2,3; Ilm.14:4,5) ja meidän
luonnollinen, lihallinen minämme on niitä tyhmiä neitsyitä, (1. Kor. 2:14)
Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksi.merihukka kirjoitti:
SF kuvittelee olevansa hyvinkin hengellinen, mutta 1.4.10 vastineessaan todistaa itsensä puolesta kuuluvansa "lihan valtakuntaan" ja ettei hänellä ole aivokopassaan minkäänlaista heijastusta reaalisesta todellisuudesta. Kommentin voisi jättää tähän.
Selvennetään vielä hiukan.
SF: - Arvostelen mm. jaikalin ja muiden uskovien teorioita. He eivät ymmärrä hengellisiä mutta minä SF ymmärrän hengelliset hengellisten kautta. Muut eivät tiedä hengellisistä mitään. Ei-kristitty ei tajua raamattua, joten turha sitä on lukea. Minua hengellistä ei toiset saa arvioida. sanaani tulee luottaa enemmän kuin Jumalaan. Minä SF olen Jumala tai ainakin Jumalan Poika-
Tässä on SF:n hengellinen ja maallisfilosofinen näkemys. Täydellistä kaurapuuroa, jossa seassa on perunaa, mustekalaa, viruksia, honkapetäjää, hometta ym.
"Jumala on viisaus ja totuus." Lause on täyttä hengellisyyttä. Totta. Se on niin hengellinen, että se ei merkitse mitään. Onton tynnyrin kolinaa. Ei muuta.
Uskova toistaa lauseen ja hoksaa: "kas hempura, nälkä tuli, täytyy syödä". Hän ei mieti pennin vertaa rukoilla nälkää pois, vaan kävelee ruokakomerolle. SF ei vahingossakaan asetu ajattelemaan käytäntöä sanojensa perusteeksi.
Säälin niitä uskovia, jotka sattuvat uskomaan teorioihisi. He menettävät sen vähänkin ajatusmaailman todellisuuteen jonka hengellisten asioiden pohtimisen kautta voisi saavuttaa.
Oppisi johtaa hengellisen robotin synnyttämiseen ja hänestä tulee ontto materiaalinen kuori ja jonka sisällä kasettinauhuri toitottaa -onnellinen ylösnousemus, olen valittu -.
Ja sitten syömään, ymmärtämättä matriaalisen sapuskan tuottamisen ja sen itsensä sisäisiä yhteyksiä.
Niinpä et ymmärrä Room. 8:8 jakeen sisältöäkään. Pidät sitä hengellisyyden huippukeksintönä kun lause kiistää sinulta ja kaikilta ihmisiltä uskomasi ylösnousemuksen ja asettaa "lihallisen" välttämättömäksi välineeksi hengellisen tai henkisen olemassaololle.
Pallo näyttää näköaistin avulla pyöreältä. SF:lle se riittää, Hän ei vaivaudu katsomaan kuoren sisälle ja niinpä hän jää sisällön, lihallisen, vangiksi.
Anteeksi, jos teksti on tiukkasanaista. OLi pakko, että lukijalle selviäsi sanomasi onttous.Alla olevaa väärennöstä ET olisi saanut heittää foorumille - joku voi käsittää asian
niin, että minä olisin kirjoittanut jotain tuollaista sinun itse tuottamaasi soopaa:
>>SF: - Arvostelen mm. jaikalin ja muiden uskovien teorioita. He eivät ymmärrä hengellisiä mutta minä SF ymmärrän hengelliset hengellisten kautta. Muut eivät tiedä hengellisistä mitään. Ei-kristitty ei tajua raamattua, joten turha sitä on lukea. Minua hengellistä ei toiset saa arvioida. sanaani tulee luottaa enemmän kuin Jumalaan. Minä SF olen Jumala tai ainakin Jumalan Poika-Semper.Fidelis kirjoitti:
Kirjoitat http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8895776/43375642 :
>>Joo meidän sisällinen, Hengestä syntynyt, salattu sydämen ihminen
on se viisas ja vilpitön neitsytihminen (2.Kor.11:2,3; Ilm.14:4,5) ja meidän
luonnollinen, lihallinen minämme on niitä tyhmiä neitsyitä, (1. Kor. 2:14)
Molempia on aina yhtä monta, koska yksi aina jakautuu kahdeksi.Jeesuksen omalla opetuksella, että aina kahdesta miehestä tahi kahdesta naisesta korjataan talteen se sisäinen, "salattu sydämen ihminen", ja näkyvä, "luonnollinen ihminen", lihasta syntynyt ihminen jätetään maan päälle maahan hajotettavaksi;
Matteus 24:
40 "Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.
41 Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään."
Luukas 17:
34 "Minä sanon teille: sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.
35 Kaksi naista jauhaa yhdessä; toinen korjataan talteen, mutta toinen jätetään."
Tässäkin siis tapahtuu tuo fifty-fifty kristillinen tasajako; "joka toinen otetaan ja joka toinen jätetään. Ja jätetään se mikä ei alistu Jumalan lain alle. Otetaan talteen se, mikä ilolla yhtyy Jumalan lakiin. [1.Kor. 2:14; Room. 7:22]
Filippiläiskirje 3
21 "joka on muuttava meidän alennustilamme ruumiin ["nöyrän rumiimme" (NOVUM)] kirkkautensa ruumiin kaltaiseksi sillä voimallaan, jolla hän myös voi tehdä kaikki itsellensä alamaiseksi."
´- merihukka
ekivaari kirjoitti:
Jeesuksen omalla opetuksella, että aina kahdesta miehestä tahi kahdesta naisesta korjataan talteen se sisäinen, "salattu sydämen ihminen", ja näkyvä, "luonnollinen ihminen", lihasta syntynyt ihminen jätetään maan päälle maahan hajotettavaksi;
Matteus 24:
40 "Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.
41 Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään."
Luukas 17:
34 "Minä sanon teille: sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.
35 Kaksi naista jauhaa yhdessä; toinen korjataan talteen, mutta toinen jätetään."
Tässäkin siis tapahtuu tuo fifty-fifty kristillinen tasajako; "joka toinen otetaan ja joka toinen jätetään. Ja jätetään se mikä ei alistu Jumalan lain alle. Otetaan talteen se, mikä ilolla yhtyy Jumalan lakiin. [1.Kor. 2:14; Room. 7:22]
Filippiläiskirje 3
21 "joka on muuttava meidän alennustilamme ruumiin ["nöyrän rumiimme" (NOVUM)] kirkkautensa ruumiin kaltaiseksi sillä voimallaan, jolla hän myös voi tehdä kaikki itsellensä alamaiseksi."
´Totta mitä sanoit. Maailmankuvamme on 180 asteen päässä toisistaan. Sinä tutkit maallista ja hengellistä hengellisistä korkeuksista nähden ja putoat aina maan pinnalle mukana sangollinen uskomuksia. Käteen jää vain tyhjyyttä koliseva lihallinen ämpäri.
Esitykseni ajatuskannastasi ajatusviivojen välissä tuskin johtaa vääriin ajatuksiin. Lukutaitoinen ymmärtää, että kuvasin siinä ajattelukantaasi.
Hyvää ja leppoisa pääsiästä.
ps. Henkilökohtaisesti minulla ei ole sinua vastaan mitään. Tarjoan taatusti nisukahvit, jos tavataan. merihukka kirjoitti:
Totta mitä sanoit. Maailmankuvamme on 180 asteen päässä toisistaan. Sinä tutkit maallista ja hengellistä hengellisistä korkeuksista nähden ja putoat aina maan pinnalle mukana sangollinen uskomuksia. Käteen jää vain tyhjyyttä koliseva lihallinen ämpäri.
Esitykseni ajatuskannastasi ajatusviivojen välissä tuskin johtaa vääriin ajatuksiin. Lukutaitoinen ymmärtää, että kuvasin siinä ajattelukantaasi.
Hyvää ja leppoisa pääsiästä.
ps. Henkilökohtaisesti minulla ei ole sinua vastaan mitään. Tarjoan taatusti nisukahvit, jos tavataan.Niin, arvostelusi oli melko ankaraa - käyttääkseni kohteliasta muotoilua esim. väitteestä:
>>ettei hänellä ole aivokopassaan minkäänlaista heijastusta reaalisesta todellisuudesta.>Onton tynnyrin kolinaa. Ei muuta.
Eli laittomuuden henki !!
Eli vääryydentekijäinhenki !!
On jo vaikuttamassa alkukristittyissä mutta nyt on tullut sisään seurakunnan niin että se hallitsee ja on hirveä henkivalta joka voimistuu koko ajan ,,,, nimittäin ekumeeninen henkivalta ja saa uskovaiset ihan sokeexi käyttäytymään ja uskoa valheesiin syntiin ja vääryyteen......- merihukka
Olet älykäs. Se näkyy viesteistäsi. Pystyt seurakunnassasi esiintymään täysimääräisen vakuuttavasti. Vähemmän teologiasta ymmärtävä katsoo sinua alhaalta ylös. Siksi kanssasi on ollut milenkiintoista vaihtaa mielipiteitä. Aivosolmuni ovat tunteneet mielihyvää siksi, että olen joutnut lujille ja perustelemaan omia näkemyksiäni.
Sanot, että ihmisjärkeily jos ei ole aivan turhaa niin se tulee aina tiensä päähän. Viimeisen tiedon jälkeen tulee jälleen uusia kysymyksä. Sanot naulan kantaan. Mistä sitten oikein kinaamme?
Kuvasit tiedostusprosessia täsmällisesti. Absluuttista tietoa on mahdoton löytää. Tämä on tieteessä ja filosofiassa todettu tosiasia. Ihmiiskunta kuitenkin tutkii kaikkea jatkuvasti. Myllää pienötököitä nenä mullassa, lähettää avaruuteen satelliitteja saadakseen parempaa tietoa kaukaisista tähdistä, havainnoi eläinkunnassa "sosiaalsia" suhteita jms.
Alkuaan avaruustutkimus oli fantasian kaltaista uteliaisuutta. Nyt se on tuottanut ihmiskunnalle valtavasti tietoa kaikkeuden salaisuuksista sekä käytännöllstä hyötyä monin verroin enemmän siihen uhrattuja varoja.
Odoton mielenkiinnolla Cernin viimeisen kokeen tuloksia. Sieltä on tulossa jotain selliasta, joka muuttaa tai avartaa näkemystämme yhdestä avaruudellisesta liikekokonaisuudesta, Suuresta Paukusta.
Mitä sitten? Seuraavaksi pienimmän hiukkasen löytämistä tai lähemmäksi Paukun juuria saadaan odottaa ehkä vuosituhansia. Tässä tiemme eroavat.
Ihmisjärkeily on sisänsä turhaa yksilön kannalta. Yksilö kuolee, eikä vie hautaan edes tietoa. Ihmiskunnalle tiedon hankinta on välttämätöntä. Tuotanto vaatii sitä tahdostamme riippumatta.
Esität, että ihmisjärki on turhuutta ja löytää tiensä pään. 180 asteen mukainen väärä näkemys ja sen mukaisesti johtopäätöksesi. Mielestäsi tieto olisi heitettävä romukoppaan ja otettava tilalle usko Jumalaan, usko tiedostamattomaan.
Ja sitten palaat ihmisjärkeilyyn. Et voi muuta. Se tulee takaisin tahtosi vastaisesti. Perustieto Jumalasta ja henkivalloista on olemassa ihmisjärkeilyn tuloksena ja esitetty raamatussa. Esität uskoa tiedon rajan tuolla puolen olevaksi ratkaisuksi. Haet tahtomattasi uutta tietoa.
Olet samassa rintamassa ateistin kanssa. Odotat ihmisjärkeilyltä ja sen tuloksilta raamatusta tietoa ja samalla toivot siltä hyötyä ihmiskunnalle.
Raamattu on ihmisten kirjoittama. Älykkäänä ihmisenä et sitä kieltäne. Siellä on esietty joukko väitteitä maailman ja ihmisen olemuksesta. Peruskoulun käynyt pystyy lukemaan raamattua ja ymmärtämään sen lausumat. Raamatun lausumia pystytään ja pitää pystyä tutkimaan. Myös sitä tutkitaan ja pystytään esittämään aika tarkkoja arvoita, miksi osa ihmisiä uskoo tiedon vastaisesti tiedostomattomista esitettyhin lausuntoihin totuutena.
Uskoontulossa, uskossa ja raamatun perustiedossa on mitä suurimmassa määrin ihmisjärkeilyn leima. Mitä tahansa uskomuksia esitetään, maallisesta lähtevä järkeily on esitysten takana ja siten arvioitavissa.
Ero ajateelukannassamme on äärimmäisen pieni. Sinä kannatat ja levität väestön keskuuteen huhuihin perustuvaa epätodennettua tietoa tiedon rajan tuolta puolen. Minä teen samaa erolla, että pysyttelen tosiasioissa. Ja silti omaan valtavan määrän fantastisia käsityksiä mahdollisesta tulevaisuudesta tekniikan tai ihmiskunnan suhteen mutta sanon reilusti olettavani näin.
Sama on uskomuksissa. Sinä uskot yhteen antiikin ajan uskomuskokoelmaan tosiasiana ja hylkäät kaikki muut sisällöllisesti samantyyppiset kokoelmat mielikuvituksena. Minä rakastan antiikin historiaa ja jumaltarinoita. Suorastaan ahmin niitä ja pidän niitä ihmisten muinaisina kuvitelmina. He uskoivat aikanaan niihin tai kehittelivät maailmanselitystä niiden kautta. Kaikki jumaltarut, uskomuskokoelmat ovat ihmisen luomaa todellista historiaa tiedotuksen tietyllä tasolla. merihukka kirjoitti:
Olet älykäs. Se näkyy viesteistäsi. Pystyt seurakunnassasi esiintymään täysimääräisen vakuuttavasti. Vähemmän teologiasta ymmärtävä katsoo sinua alhaalta ylös. Siksi kanssasi on ollut milenkiintoista vaihtaa mielipiteitä. Aivosolmuni ovat tunteneet mielihyvää siksi, että olen joutnut lujille ja perustelemaan omia näkemyksiäni.
Sanot, että ihmisjärkeily jos ei ole aivan turhaa niin se tulee aina tiensä päähän. Viimeisen tiedon jälkeen tulee jälleen uusia kysymyksä. Sanot naulan kantaan. Mistä sitten oikein kinaamme?
Kuvasit tiedostusprosessia täsmällisesti. Absluuttista tietoa on mahdoton löytää. Tämä on tieteessä ja filosofiassa todettu tosiasia. Ihmiiskunta kuitenkin tutkii kaikkea jatkuvasti. Myllää pienötököitä nenä mullassa, lähettää avaruuteen satelliitteja saadakseen parempaa tietoa kaukaisista tähdistä, havainnoi eläinkunnassa "sosiaalsia" suhteita jms.
Alkuaan avaruustutkimus oli fantasian kaltaista uteliaisuutta. Nyt se on tuottanut ihmiskunnalle valtavasti tietoa kaikkeuden salaisuuksista sekä käytännöllstä hyötyä monin verroin enemmän siihen uhrattuja varoja.
Odoton mielenkiinnolla Cernin viimeisen kokeen tuloksia. Sieltä on tulossa jotain selliasta, joka muuttaa tai avartaa näkemystämme yhdestä avaruudellisesta liikekokonaisuudesta, Suuresta Paukusta.
Mitä sitten? Seuraavaksi pienimmän hiukkasen löytämistä tai lähemmäksi Paukun juuria saadaan odottaa ehkä vuosituhansia. Tässä tiemme eroavat.
Ihmisjärkeily on sisänsä turhaa yksilön kannalta. Yksilö kuolee, eikä vie hautaan edes tietoa. Ihmiskunnalle tiedon hankinta on välttämätöntä. Tuotanto vaatii sitä tahdostamme riippumatta.
Esität, että ihmisjärki on turhuutta ja löytää tiensä pään. 180 asteen mukainen väärä näkemys ja sen mukaisesti johtopäätöksesi. Mielestäsi tieto olisi heitettävä romukoppaan ja otettava tilalle usko Jumalaan, usko tiedostamattomaan.
Ja sitten palaat ihmisjärkeilyyn. Et voi muuta. Se tulee takaisin tahtosi vastaisesti. Perustieto Jumalasta ja henkivalloista on olemassa ihmisjärkeilyn tuloksena ja esitetty raamatussa. Esität uskoa tiedon rajan tuolla puolen olevaksi ratkaisuksi. Haet tahtomattasi uutta tietoa.
Olet samassa rintamassa ateistin kanssa. Odotat ihmisjärkeilyltä ja sen tuloksilta raamatusta tietoa ja samalla toivot siltä hyötyä ihmiskunnalle.
Raamattu on ihmisten kirjoittama. Älykkäänä ihmisenä et sitä kieltäne. Siellä on esietty joukko väitteitä maailman ja ihmisen olemuksesta. Peruskoulun käynyt pystyy lukemaan raamattua ja ymmärtämään sen lausumat. Raamatun lausumia pystytään ja pitää pystyä tutkimaan. Myös sitä tutkitaan ja pystytään esittämään aika tarkkoja arvoita, miksi osa ihmisiä uskoo tiedon vastaisesti tiedostomattomista esitettyhin lausuntoihin totuutena.
Uskoontulossa, uskossa ja raamatun perustiedossa on mitä suurimmassa määrin ihmisjärkeilyn leima. Mitä tahansa uskomuksia esitetään, maallisesta lähtevä järkeily on esitysten takana ja siten arvioitavissa.
Ero ajateelukannassamme on äärimmäisen pieni. Sinä kannatat ja levität väestön keskuuteen huhuihin perustuvaa epätodennettua tietoa tiedon rajan tuolta puolen. Minä teen samaa erolla, että pysyttelen tosiasioissa. Ja silti omaan valtavan määrän fantastisia käsityksiä mahdollisesta tulevaisuudesta tekniikan tai ihmiskunnan suhteen mutta sanon reilusti olettavani näin.
Sama on uskomuksissa. Sinä uskot yhteen antiikin ajan uskomuskokoelmaan tosiasiana ja hylkäät kaikki muut sisällöllisesti samantyyppiset kokoelmat mielikuvituksena. Minä rakastan antiikin historiaa ja jumaltarinoita. Suorastaan ahmin niitä ja pidän niitä ihmisten muinaisina kuvitelmina. He uskoivat aikanaan niihin tai kehittelivät maailmanselitystä niiden kautta. Kaikki jumaltarut, uskomuskokoelmat ovat ihmisen luomaa todellista historiaa tiedotuksen tietyllä tasolla.Järkeilyistä ei ole mitään sama. Minä haluan olla tyhmä että voin olla viisas. Ja haluan olla luuseri että voin olla voittaja. Jos sinäkin vastat aamen tähän niin silloin meillä ehkä on jotain samantapaista ajattelumallia joka ei tule meistä? Tosiaan voi olla että saatana sua hujjaa silloinkin mutta ??????? Hyvä alku silloin !!! Odotan innolla sun vastaus ! :)
- merihukka
savonarola kirjoitti:
Järkeilyistä ei ole mitään sama. Minä haluan olla tyhmä että voin olla viisas. Ja haluan olla luuseri että voin olla voittaja. Jos sinäkin vastat aamen tähän niin silloin meillä ehkä on jotain samantapaista ajattelumallia joka ei tule meistä? Tosiaan voi olla että saatana sua hujjaa silloinkin mutta ??????? Hyvä alku silloin !!! Odotan innolla sun vastaus ! :)
Mitäpä viisaus tai tyhmyys,
olkoon mokomat.
Luuserin mutkat, matkat hatkat
kellepä kuuluu.
Aurinko nousee, niin sen
kuuluu olla. Sanokoon tiede
mitä lystää. Mutta saatanan kanssa
lysti on olla. Veijari ukko verraton.
Sitäkin huijata voine, kai...
Laitapa kätesi selän taakse ja
arvuuta herraa kädessä missä, nappi
se voine olla.
Meneepä vipuun perkeleen horna,
kun napit työnnät liitinkiin ja
kätesi levität herrasi eteen,
vääntyypi ukon naama kurttuun,
väärin arvaus kun lurppii.
Hävisi julma kättelyssä heti.
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Kysymys muille miehille
Onko teille varattu nainen ongelma? Mikään muu naisessa ei töki kun se että hän on varattu. Kamppailen houkutuksen kanss845890Kohta katson sun kuvaasi
ja päästän ajatukseni liitämään. Jo kuvasi näkeminen rauhoittaa, ja pistää hyrräämään vähän muutakin. Ihanan kaunista sa243517- 1572037
Ahneus iski Fazeriin, suklaalevy kutistuu 180 grammaan
Kun mikään ei riitä. Shrinkflaatio. Mitä isot (Marabou) edellä, sitä pienet (Fazer) perässä. Pienikin voi siis olla a2271959Jos kaivattusi on perääntynyt lähestyessäsi
jossain tilanteessa, ymmärrätkö miksi hän saattoi tehdä sen?1741731Martinan bisnekset rajusti tappiolla
Seiska 28.7: nousukiito katkesi, yritykset C-luokkaa.2821485Voiko olla, onko se tosiaan niin että
Kumpikin rakastetaan toisiamme. Nyt pitää sukeltaa pakastimeen ❤️🥵571021- 671001
Metsa Man Extra kanava toimii hyvin
ja sieltä voipi kahta vanhoja vitejoita pahimpaan puutteeseen. Peukalot ylös.21990Mitkä yleiset huonot tavat ihmisillä ärsyttävät sinua ?
Aloitukseen saa vapaasti purkaa tuntojaan. Itseäni hiukan kiusaa, kun saman talon asukkaat eivät vastaa tervehdykseen.109927