Jalkapuu
Wikiaineisto
Loikkaa: valikkoon, hakuun
[Fraktuuran w on korvattu v-kirjaimella.]
Keisarillisen Majesteetin Armollinen Asetus
Jalkapuun rangaistuksen lakkauttamisesta Suomenmaassa.
Annettu Helsinginkaupungissa 15 p. Toukokuuta 1848.
ME NIKOLAI Ensimäinen, Jumalan Armosta, Keisari ja Itsevaltias kaiken Venajänmaan, Suomen Isoruhtinas . . .
Teemme tiettäväksi: että koska ME olemme löytäneet, että Suomen Isoruhtinanmaan Lakisäännössä, erinäisille pienemmille vioille, harhailuksille ja laiminlyönnöille, määrätty jalkapuun rangaistus, sen vuoksi että se yhteiseltä kannalta nyt pidetään paljoa häpiällisempänä kuin ennen, ei ole kohtuullinen rikokselle, jonka tähden se päällenpannaan, eikä muutoin sovelias tarkotukseensa; niin olemme ME, sittenkuin Suomeen asetettu Senaattimme myös on anotun alamaisen lauseensa siitä aineesta Meille saattanut, hyväksi löytäneet Armossa julistaa jalkapuun rangaistuksen lakkautetuksi kaikissa niissä tapauksissa, joissa se vielä Isoruhtinanmaan Lakisäännössä löytyy, ja sitä vasten asettaa, ei ainoasti että asianomaisten Kirkkoherrain ja Kirkko-raatien, harjoittaissansa Kirkon ja Seurakunnan kuritus-oikeutta, pitää, sanotun rangaistuksen asemesta, pruukkaaman ynnä sakon kanssa, missä sitä löytyy säättynä, yksivakaisia varoituksia Kirkko-raadin edessä, ja vaikeimmissa tiloissa, koska rikos on soimattavampi ja saattaa olla muille pahaksi esimerkiksi, myöskin kirkon kuulutusta, mainitsevaa lyhykäisesti vikapään nimen ja harhailuksen ja että hän sentähden on tullut säätyssä järjestyksessä varoitetuksi; mutta myöskin että maailmalliselta Tuomarilta tutkittavissa asioissa, joissa jalkapuun rangaistus, yhteisen Lain eli eri sääntöin jälkeen, tähän asti on kysymykseen tullut, vaariin otettakoon: jotta jos lapsi-ikäinen kiroo, myöskin usiammin, niinkuin 2:sessa momentissa, 2:sessa §:sa, Pahanteon kaaren 3:nessa Luvussa on sanottu, niin rangaistakoon, niinkuin saman §:in 1:mäisessä momentissa ja ylipään lapsi-ikäisten rikoksista on säätty, kurituksella vanhemmiltansa eli holhoojalta, vikapään ikää ja pahatapaisuutta myöten; että sakko näpistelemisestä kalastuspaikassa, johon on tuomittu seuraten 24:nä p. Tammikuussa 1771 annettua Satama-sääntöä, pitää, ellei sakotetulla ulosmitattaissa löydy varaa sen maksuksi, muutettaman vankiudeksi, näpistämisen sakolle yhteisessä Laissa määrättyin perustusten jälkeen; ja että Tuomio näissä molemmissa tapauksissa, ja kaikissa muissa tiloissa, joissa jalkapuun rangaistukseen muutoin olis pitänyt tuomittaa, joko ynnä muun edesvastauksen kanssa taikka vieraan uskon seuralaisia kirkon rangaistuksen asemesta, pitää, sitten kuin Päätös on voittanut laillisen voiman ja rangaistus muutoin käynyt täytäntöön, julistettaman yhteiseksi tiedoksi asianomaisen seurakunnan kirkossa. Jonka jälkeen kaikki asianomaiset itsensä alamaisuudessa ojentakoot. Helsinginkaupungissa 15 p. Toukokuuta 1848.
Keisarillisen Majesteetin Oman Päätöksen jälkeen ja Korkiassa Nimessä,
Hänen Suomeen asetettu Senaattinsa:
L. G. v. HAARTMAN.
LARS SACKLEEN.
OTTO af SCHULTÉN
W. FORSMAN.
FREDR. WILH. PIPPING.
G. M. ARMFELT.
C. CRONSTEDT.
B. U. BJÖRKSTEN.
AUGUST LOHMAN.
O. R. REHBINDER.
Carl S. Forssman.
Wikiaineisto
Loikkaa: valikkoon, hakuun
[Fraktuuran w on korvattu v-kirjaimella.]
Keisarillisen Majesteetin Armollinen Asetus
Jalkapuun rangaistuksen lakkauttamisesta Suomenmaassa.
Annettu Helsinginkaupungissa 15 p. Toukokuuta 1848.
ME NIKOLAI Ensimäinen, Jumalan Armosta, Keisari ja Itsevaltias kaiken Venajänmaan, Suomen Isoruhtinas . . .
Teemme tiettäväksi: että koska ME olemme löytäneet, että Suomen Isoruhtinanmaan Lakisäännössä, erinäisille pienemmille vioille, harhailuksille ja laiminlyönnöille, määrätty jalkapuun rangaistus, sen vuoksi että se yhteiseltä kannalta nyt pidetään paljoa häpiällisempänä kuin ennen, ei ole kohtuullinen rikokselle, jonka tähden se päällenpannaan, eikä muutoin sovelias tarkotukseensa; niin olemme ME, sittenkuin Suomeen asetettu Senaattimme myös on anotun alamaisen lauseensa siitä aineesta Meille saattanut, hyväksi löytäneet Armossa julistaa jalkapuun rangaistuksen lakkautetuksi kaikissa niissä tapauksissa, joissa se vielä Isoruhtinanmaan Lakisäännössä löytyy, ja sitä vasten asettaa, ei ainoasti että asianomaisten Kirkkoherrain ja Kirkko-raatien, harjoittaissansa Kirkon ja Seurakunnan kuritus-oikeutta, pitää, sanotun rangaistuksen asemesta, pruukkaaman ynnä sakon kanssa, missä sitä löytyy säättynä, yksivakaisia varoituksia Kirkko-raadin edessä, ja vaikeimmissa tiloissa, koska rikos on soimattavampi ja saattaa olla muille pahaksi esimerkiksi, myöskin kirkon kuulutusta, mainitsevaa lyhykäisesti vikapään nimen ja harhailuksen ja että hän sentähden on tullut säätyssä järjestyksessä varoitetuksi; mutta myöskin että maailmalliselta Tuomarilta tutkittavissa asioissa, joissa jalkapuun rangaistus, yhteisen Lain eli eri sääntöin jälkeen, tähän asti on kysymykseen tullut, vaariin otettakoon: jotta jos lapsi-ikäinen kiroo, myöskin usiammin, niinkuin 2:sessa momentissa, 2:sessa §:sa, Pahanteon kaaren 3:nessa Luvussa on sanottu, niin rangaistakoon, niinkuin saman §:in 1:mäisessä momentissa ja ylipään lapsi-ikäisten rikoksista on säätty, kurituksella vanhemmiltansa eli holhoojalta, vikapään ikää ja pahatapaisuutta myöten; että sakko näpistelemisestä kalastuspaikassa, johon on tuomittu seuraten 24:nä p. Tammikuussa 1771 annettua Satama-sääntöä, pitää, ellei sakotetulla ulosmitattaissa löydy varaa sen maksuksi, muutettaman vankiudeksi, näpistämisen sakolle yhteisessä Laissa määrättyin perustusten jälkeen; ja että Tuomio näissä molemmissa tapauksissa, ja kaikissa muissa tiloissa, joissa jalkapuun rangaistukseen muutoin olis pitänyt tuomittaa, joko ynnä muun edesvastauksen kanssa taikka vieraan uskon seuralaisia kirkon rangaistuksen asemesta, pitää, sitten kuin Päätös on voittanut laillisen voiman ja rangaistus muutoin käynyt täytäntöön, julistettaman yhteiseksi tiedoksi asianomaisen seurakunnan kirkossa. Jonka jälkeen kaikki asianomaiset itsensä alamaisuudessa ojentakoot. Helsinginkaupungissa 15 p. Toukokuuta 1848.
Keisarillisen Majesteetin Oman Päätöksen jälkeen ja Korkiassa Nimessä,
Hänen Suomeen asetettu Senaattinsa:
L. G. v. HAARTMAN.
LARS SACKLEEN.
OTTO af SCHULTÉN
W. FORSMAN.
FREDR. WILH. PIPPING.
G. M. ARMFELT.
C. CRONSTEDT.
B. U. BJÖRKSTEN.
AUGUST LOHMAN.
O. R. REHBINDER.
Carl S. Forssman.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Minä uskon ihmiisin ja elämään Minä uskon omantunon kuiskintaan
Rukous nostakkaame ukko akka henisetä "SOKEASTA ! järvestä vaikka tukasta
Rukous kansallisuuteme puolesta
Rukous Löytäisime Terveen elämän tunnon
RUKOUS ETEMME PALVELISI PELTI JUMALIA RUKOUS L Ö Y Ä T Ä S I M M E TODELLISUUDEN
Vain kovaiväli valvota laite puuttuu
Oma aika
Henkiseti ja fyysisesti aseista riisuttu kansa
Viestistit,sekxististien mielivaltaa, pyhä pinnallisuus,
mikään ei tunnu miltään .
Olemmeko menettäneet "elämäntunnon .
Kansa syntyi lapsesta kehittyi perheksi ja kodeiksi .
OLEMME MENETÄNEEN TUNON T e k e m i n e n
"Tunista lapsi ne maat ja kansakunat jotka rakastavat perheitä ja koteja menestyvät.
Sukupolvesta toiseen
1: stie tunistavat itsensä
ymärtävät KANSALISTUNNON
ISÄNMAA Arvot
Latistuksen-mankeli tekee tuhoaan
OLEMMEKO HENKISESTI JA FYYSISESTI ONTTOUTUNEET EMME TUNNISTA AITOA JA OIKEAA MIKSI
Elämän tunto kadonnut Oivalukset yhdessä tekeminen ja paras on edessä
Ihmisen suojelu on toisen ihmisen varassa
K a n s a n lapset ovat yrittäneet herättää isiä ,äitiä ja päättäjiä uhramalla itseään .
T O D I S T A E N - K O U LU J Ä R J E S T E L M Ä - EI - T Ä S S Ä - A J A S S A
Asenteella rangaitus kovennettua Kamera valvotaa ja pelti poliseja
Ei missää tapauksessa = ? Kun ei ole "muodissa
K A I K K I -O L T A V A - M U O T I A
Terve elämä Perhe koti ja lapset Sekä Isänmaan arvostus ja kunniotus
KADONNUT " Arvot
SEIS STOP
Suuri avunhuuto
Ymmärryksen lapsilla ja nuorilla ei kunta ja kaupunki järjestelmissä Oman elmän toiminta oikeutta
Lapsia ja nuoria ei kuulla
Sosiaali järstelmässä Tsaarin mielivaltaiset
Tuhooa perheet ja kodit "henkinen organisattio väkivalta
Särkee murrosiän sekä terveen sexsuallisuuden aikuistumiseen
Syntyy sexsuallialiset poikeavuudet sex hysteria
Puuttuu Turvalinen isä äiti ja koti, perhemallit Aito "rakkaus
Vaan henkisellä organisaatio väkivalalla alistu Valvon toimeen tulosi salaisin asikirjoin Y K S I L Ö
eu limaa karjan
sos leimaa kansan salaisiin asikirjoihin
OMALLA ELÄMÄLLÄÄN ILMAISEMME VAIN VÄHÄTELLEN SEKÄ SULKIEN TODELISUUDEN
Menneisyyden valheella sini-valkoinen lintu koto
Todeten surullista turvautuen suvaitsevaisuuden syntiin
Kuulumalla sovinnais- sääntöihin POLITISEN MIELIVALLAN JA USKONNON HURMIOON
"Nauta kansa Kansallisuus haju "lehmä syömme maito-tuotteita !
" " ei uskalleta puolustaa enään omaa itseään vähiten omaa "lastaan
Laitos huostarit laitostaan ponuspalkiossa
Kaikki SIELUTONTA LAKIHENKISTÄ LAILLISTETTUA JA LAITOSTTETTUA KUKAAN EI VASTAA MISTÄÄN
Kansalta Puuttu " I S Ä - K A R I S M A " Kansalaiset kansalaiset ja kansalaiset Löydä Isä k a r s m a
Kuitenkin asenne ohjaa järjen- vastaiseksi
Olemmeko onttoutuneet tunnistamatta oikeaa ja väärää sekä menettäneet kyvyn "Ragaistus väärästä
MALLI OPIT JA OPINNOT HALLINOLTA MIKÄÄN EI TUNNU MILTÄÄN
Viestistien ja sexsististien mielivaltaa ! § (29 vrk hälytys valmius) Nöyrtyminen ja ymmärrys
Kadonnut "nornmaali arki luovuus pinnallisuus hurmio mikään ei tunu miltään
"SUUREMPAA JA PAREMPAA JÄTTEJÄ
200 Jättiä =? Käy tunturissa hurahtamassa
Mistä ? M I K Ä O P T I I K K A Uudet sisälle näkö lasit Päähän
Näe oikein
Sekä ihanat
JÄTTIVELAT TULEVILLE SUKUPOLVILLE "
Kuin "Titanik ilmiö
KUITENKIN YLÄKANNELTA TULI
Miksi
TIETO TAIDON HÖLMÖLÄ
E L I T I - K A U S I L O P P U
L A M M A = ?
Alkaako K A P I N A - K A U S I Nuija-Sota
Esim. malli k u l t u u r i v i i s a u d e s t a puhe ,suukopu,nyrkit,puukot,puntarit ja Nuija-sodat
Henkisesti ja fyysisesti "aseista riisuttu
Tieto taidon hölmölä
Keskustelua ylikansalliseen vertailuun
HÖLMÖLÄ
calup: sijoitu
Kun arvostame ihmisiä ympärillämme tulemme rakastetuksi
kun opimme antamaa alamme automaatiseti saada
Muista hyvä ei ole kadonut
Hyvä voi jakaa hyväänsä
Ongelma vai ehjät kykenee kohtaamaa
Luovassa rakkaudessa
Muista sinussa luodaan Jos olet tiedossa
Minä uskon ihmiisiin ja elämään Minä uskon omantunnon kuiskintaan
Minä uskon suojelukseen jonka saan Lapseni on sukupolveni turva
jonkun asiakaskertomuksesta :)
mirja satka kansalaissodan kahdet lapset
ollakin :)
Viranomaisuskovaisten lakikirjan mukaan, sossuoikeudessa tulkittua siansaksaa.
"Teemme tiettäväksi: että koska ME olemme löytäneet, että Suomen Isoruhtinanmaan Lakisäännössä, erinäisille pienemmille vioille, harhailuksille ja laiminlyönnöille, määrätty jalkapuun rangaistus, sen vuoksi että se yhteiseltä kannalta nyt pidetään paljoa häpiällisempänä kuin ennen, ei ole kohtuullinen rikokselle, jonka tähden se päällenpannaan, eikä muutoin sovelias tarkotukseensa;"
Mitenkähän ihmisten oikeusturva on tuohon aikaan toteutunut, kun päätöksestä on vaikea saada selkoa. Mutta sossuun verrattuna olisi kyse HO.n päätöksestä, joka ei hyväksyisi sossun perusteluja. Ajatelkaa, että silloin on jo huomioitu, että asenteet yhteiskunnassa ovat muuttuneet ja jalkapuurangaistuksesta sanotaan, että "yhteiseltä kannalta nyt pidetään paljoa häpiällisempänä kuin ennen". Siksi katsottiin, että se on liian ankara rangaistus "ei ole kohtuullinen rikokselle, jonka tähden se päällenpannaan, eikä muutoin sovelias tarkotukseensa".
Mutta hyvin voi kuvitella, että jos nykyinen "sossuoikeus" siirrettäisiin tuon ajan kielelle, sossu kirjaisi varmasti, että "Teemme tiettäväksi, että koska ME olemme löytäneet että Suomen Tasavallan virallisen oikeuslaitoksen sisällä sijaitsevan Sossuoikeuden Lainsäädännössä erinäisille pienemmille vioille, harhailuksille ja laiminlyönnöille, määrätty jalkapuun rangaistus, ..." jne.
Sossu itse ansaitsisi jalkapuuta, häpeäpaalun ja viralta panon monissa huostaanotoissa, esim. siinä, josta Iltalehden uutisen mukaan Turun HO lapsen vapautti. Tapauksesta kerrottiin kuluneen viikon aikana iltapäivälehdissä.
tavallaan hauska ja opettavainen viittaus historiaan.
Todellakin, sosiaalityö on tuollaista "kaidalla tiellä" pitämistä, vaikka suomalaiset vielä uskovat sen olevan auttamistyötä.
Sosiaalityöstä ja sen lastensuojelusta on tulossa tärkeä väline ihmisten luokitteluun ja sosiaaliryhmien eriarvoisuuden vahvistamiseen. Tajuavatko sossut itsekään sitä?
Sosiaalityöntekijöillä on myös rangaistuksia ihmisille. Lapsen riisto perheestä ja lapselle säädettävä vapausrangaistus huostaanoton aikana on tuntuva rangaistus. Huonoille ihmisille, että isälle, äidille ja heidän lapsilleen.
Ehkä keskiluokka haluaa turvata itselleen näin jotain, ilmeisen kuviteltua kylläkin.