Maan tapa on yhdistetty niin maahanmuuttajien kuin poliitikkojenkin käyttäytymiseen. Maahanmuuttajien odotetaan käyttäytyvän maassa maan tavalla, mutta kun poliitikot käyttäytyvät maan tavalla se saa vaalirahoituksessa järjestäytyneen rikollisuuden piirteitä.
Maan tapa on toissijainen oikeuslähde, jota sovelletaan silloin kun ensisijaista oikeuslähdettä eli kirjoitettua lainsäädäntöä ei ole käytettävissä. Maan tavan tulee olla kauan noudatettu ja yleisesti velvoittavaksi koettu käytäntö, joka koetaan asianosaisia kohtaan kohtuulliseksi. Vaikka jokin toiminta olisi yhteiskunnassa yleinen käytäntö, ei se kuitenkaan muutu sallituksi, jos se on lainsäädännöllä kielletty.
Jokamiehen oikeudet eli yleiskäyttöoikeudet on nyt pala palalta kerätty lakeihin. Hyvin kauan ne olivat maantapaa, jota noudatettiin lakina. Yleiskielessä maan tapa tarkoittaa usein laajasti hyväksyttyä menettelytapaa, joka kuitenkin on lain tai moraalin kannalta arveluttava.
On eri asia olla maahanmuuttokriittinen ja maahanmuuttopolitiikkakriittinen. Maahan muuttajien tulee noudattaa maan lakeja. Kaikkia maan tapoja ei tarvitse noudattaa. Maahanmuuttajien etniset ja kulttuuriset tavat eroavat suomalaisista, osa niistä on parempia kuin suomalaiset maan tavat. Maahanmuuttaja saattaa kummeksua suomalaista maan tapaa, jossa lemmikkikoira saa enemmän huomiota kuin isovanhemmat. Osa somalinuorista on oppinut ryyppäämään suomalaiseen tapaan, vaikka pakko ei olisi.
Maan tapa -oppaassa on selitetty mm Aprillipäivän merkitys.
http://www.turku.fi/public/default.aspx?nodeid=13021&culture=fi-FI&contentlan=1
Jämsäläisessä politikoinnissa noudatetaan omia maan tapoja. Osa poliittisistä maan tavoista on kohteliaisuuskäytäntöjä tai työtä sujuvoittavia rutiineja, jotka täydentävät lainsäädäntöä olematta ristiriidassa sen kanssa. Väärinkäytettynä poliittinen maan tapa johtaa lumedemokratiaan. Maan tapa ei ole virkavastuulla toimivalle virkamiehelle hyväksyttävä syy osallistua toimiin tai laiminlyönteihin, jotka rikkovat Suomen lakeja.
Maan tapa on toissijainen oikeuslähde, jota sovelletaan silloin kun ensisijaista oikeuslähdettä eli kirjoitettua lainsäädäntöä ei ole käytettävissä. Maan tavan tulee olla kauan noudatettu ja yleisesti velvoittavaksi koettu käytäntö, joka koetaan asianosaisia kohtaan kohtuulliseksi. Vaikka jokin toiminta olisi yhteiskunnassa yleinen käytäntö, ei se kuitenkaan muutu sallituksi, jos se on lainsäädännöllä kielletty.
Jokamiehen oikeudet eli yleiskäyttöoikeudet on nyt pala palalta kerätty lakeihin. Hyvin kauan ne olivat maantapaa, jota noudatettiin lakina. Yleiskielessä maan tapa tarkoittaa usein laajasti hyväksyttyä menettelytapaa, joka kuitenkin on lain tai moraalin kannalta arveluttava.
On eri asia olla maahanmuuttokriittinen ja maahanmuuttopolitiikkakriittinen. Maahan muuttajien tulee noudattaa maan lakeja. Kaikkia maan tapoja ei tarvitse noudattaa. Maahanmuuttajien etniset ja kulttuuriset tavat eroavat suomalaisista, osa niistä on parempia kuin suomalaiset maan tavat. Maahanmuuttaja saattaa kummeksua suomalaista maan tapaa, jossa lemmikkikoira saa enemmän huomiota kuin isovanhemmat. Osa somalinuorista on oppinut ryyppäämään suomalaiseen tapaan, vaikka pakko ei olisi.
Maan tapa -oppaassa on selitetty mm Aprillipäivän merkitys.
http://www.turku.fi/public/default.aspx?nodeid=13021&culture=fi-FI&contentlan=1
Jämsäläisessä politikoinnissa noudatetaan omia maan tapoja. Osa poliittisistä maan tavoista on kohteliaisuuskäytäntöjä tai työtä sujuvoittavia rutiineja, jotka täydentävät lainsäädäntöä olematta ristiriidassa sen kanssa. Väärinkäytettynä poliittinen maan tapa johtaa lumedemokratiaan. Maan tapa ei ole virkavastuulla toimivalle virkamiehelle hyväksyttävä syy osallistua toimiin tai laiminlyönteihin, jotka rikkovat Suomen lakeja.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Eikö tästä perkeleen jankutuksesta tule loppua. Kuka näitä jaksaa päivästä toiseen tutkia? Teette vain asiallenne hallaa tuolla tavalla.
Hei älä nyt viitsi lannistua. Keksi nyt jotain syitä miksi voimassaolevia lakeja rikkovat maan tavat pitäisi sallia niin kuin aina ennenkin on ollut tapana.
Maailma muuttuu eskoseni. Yleisen oikeustajun mukaan kotiportaan edestä porhaltavaa hirveä ei enää saa ampua nälkäisen perheen ruokkimiseksi. Sellainen on laki.
Sellainenkin laki on olemassa, jonka perusteella kunnan valmisteilla olevista päätöksistä pitää tiedottaa.
Et voi poimia mielesi mukaan niitä lakeja joita aiot noudattaa ja niitä lakeja, joiden sijasta haluat mieluummin toteuttaa perinteistä maan tapaa.
Ja aika hankalaa sinun on estää tätä jankuttamistakaan. Sananvapaus on aika kova oikeus. Mutta ryhdy ihmeessä keskustelemaan ja kerro minkä olen ymmärtänyt mielestäsi väärin.
"Keksi nyt jotain syitä miksi voimassaolevia lakeja rikkovat maan tavat pitäisi sallia niin kuin aina ennenkin on ollut tapana."
Ja tänne joka päivä samaa paskaa kirjoittamallako ne asiat muka korjaantuu? Voi vittu että olette typeriä!
Sama taktiikka kun othellossa. Junnataan yksi kulma kerrallaan omaan haltuun. Typerää näytteleminen kuuluu pelikirjan mukaan tänään mulle.
Sun vuoro
Jämsässä, varmaan muissakin kunnissa ja kaupungeissa virkamiehet ovat omineet huomattavan osan päättäjille (päättäjä = luottamushenkilö, monet tuntuvat luulevan edelleen virkamiehiä päättäjiksi, ja narisevat ainaisesta päättäjien haukkumisesta) kuuluvasta vallasta itselleen mm. pimittämällä tietoa ja kikkailemalla kainenlaisilla vippaskonsteilla valtuuston ja kaupunginhallituksen tekemään mieleisiään päätöksiä.
Vallanpitäjiä on aina kritisoitu. Osan kritiikistä vallanpitäjät itse ovat kanavoineet huumoriksi kaikenlaisten hovinarri-instituutioiden ja väärän kuininkaan päivien avulla. Tämä ei kuitenkaan ole estänyt myös kansaa kritisoimasta ja jopa pilkkaamasta vallanpitäjiä. Heidän motiivinsa kun tunnetusti ovat usein olleet kaikkea muuta kuin pyyteettömiä.
Tämän palstan kautta olen kuitenkin törmännyt mielenkiintoiseen ilmiöön: vallanpitäjien hännystelijöihin ja kritisoijien pilkkaajiin. En tiedä onko tämä pelkästään Jämsäläinen ilmiö, muualla en ole moiseen törmännyt. Ehkä en ole vain huomannut.
Tällä palstalla joutuu jatkuvasti pilkan ja irvailun kohteeksi pelkästään siitä, että vaatii virkamiehiltä lain noudattamista. Väkisin joutuu miettimään, mikä on tällaisten kirjoittelijoiden motiivi? Mitä irvailtavaa ja pilkattavaa on siinä, että vaaditaan virkamiehiä menettelemään niin, ettei mennä rimaa hipomalla tai jopa sen ali, vaan noudatetaan lain määräyksiä niin selkeästi, ettei kenelläkään ole varmasti nokan koputtamista. Ei luulisi olevan vaikeaa? Vai onko jonkun mielestä kaidalla tiellä pysytteleminen todellakin niin vaikeaa?
Arvaan kyllä, millaisia vastauksia tämäkin kysymys saa, niitä on tässäkin ketjussa jo jokunen. Mutta ihmettelen, mikä on näiden kritisoijien mollaajien motiivi?
"Osan kritiikistä vallanpitäjät itse ovat kanavoineet huumoriksi kaikenlaisten hovinarri-instituutioiden ja väärän kuininkaan päivien avulla."
Jämsäläisille vallanpitäjille itseironia ei ole tuttu laji. Paavo Väyrysestä oppia ottamaan. Jämsän Seutu vois tehdä juttusarjan, jossa Paakkaset ja Katajat vois vuorollaan olla päivän kuninkaana.
Don Huonot lyrics - Väärän kuninkaan päivä
sä et tiedä mitään mun elämästä enkä mä sun
hei miks koitat saada mun laivan uppoamaan
ennenkuin sitä on ees kastettukaan
hei miks sanot etten oo sulle hyvää seuraa
jos ei tarjolla oo kerran parempaakaan
sä et tiedä mitään mun elämästä enkä mä sun
väärän kuninkaan päivänä kuorossa huudetaan
tänään juhlitaan
ja ollaan niinkuin mitään ei ois tapahtunutkaan
sä et tiedä mitään mun elämästä enkä mä sun
hei miks sanot minua hulluksi ja meikäläisen
tuomitset, vaikka mua tunne et
hei mikset voisi vain olla ylpeä kun
ajattelet ihan eri tavalla kuin mä
sä et tiedä mitään mun elämästä enkä mä sun
Väärän kuninkaan päivänä kuorossa huudetaan
Tänään juhlitaan
Ja ollaan niinkuin mitään ei ois tapahtunutkaan
väärän kuninkaan...
sä et tiedä mitään mun elämästä enkä mä sun
samaa mieltä olen. että näin
Pitäis nuo tiukkapipot ohjata ja auttaa pariksi viikoksi pöpilään niin pipon kiristys helpottuisi.
Itsehän olet avaamassa näitä nettisivuja. Vai oletko Jämsekin päälliköitä jotka ovat määrätty arvostelemaan nettisivujen kuntahuijareiden arvostelijoita.
Jos olet Jämsekin päälliköitä jatka vaan tiuskintaasi. Tiedämme, että saat siitä hyvää palkkaa.
Kyllähän työmies on palkkansa ansainnut.
Me tässä sitten taas jatkamme kunnallisten ym. epäkohtien arvostelua.
LOHIKÄÄRMEEN KAMPPAILU
Pelottavalla lohikäärmeellä oli kolme päätä ja kolme häntää. Tappaakseen lohikäärmeen, rohkean ritarin on katkaistava otuksen kaikki päät ja kaikki hännät.
Taikamiekkansa yhdellä iskulla ritari voi leikata yhden pään, kaksi päätä, yhden hännän tai kaksi häntää, mutta...
- kun hän leikkaa yhden pään, uusi pää kasvaa sen tilalle
- kun hän leikkaa yhden hännän, kaksi uutta häntää korvaa sen
- kun hän leikkaa kaksi häntää tilalle kasvaa yksi pää
- kun hän leikkaa kaksi päätä, mitään ei kasva sen tilalle
Kuinka monta taikamiekan sivallusta ritari tarvitsee surmatakseen lohikäärmeen?
...on: tarvitaan riittävä määrä taikamiekan iskuja.
Samalla tavalla riittävä määrä tarvitaan keskustelua, valituksia, kanteluita oikeuskanslerille ja yleistä kädenvääntöä, jotta laki kaupungin virkamiesten toimintaa ohjaavana tekijänä muuttuu kuriositeetista itsestään selvyydeksi.
Eiköhän aloiteta seuraavaksi väsäämään kaupungin asukkaiden aloitteita noiden verovarojen tuhlaamisen porsaanreikien tukkiamiseen ja Himoksen perinteisten yrittäjien toiminnan estämisen lopettamiseen.
Kun tehtaillaan satoja aloitteita niin luusisi hallintopäällikön ja kaupunginjohtajan niinkuin hallituksenkin jäsenien mollaamisen tarve tulevan tyydytetyksi.
Oppisivat käsittelemään oikeita asioita ja fiktiot jäisivät loma-ajan unelmiksi.
Ja erikoisestin tehdään aloitteita Jämsekin toiminnan selvittelyistä ja koko fabriikin lopettamisesta.
Jo on lapselliset käsitykset sinulla. mitenkäs siellä Himoksella on perinteisten yrittäjien toimintaa estetty? Pitäisi varmaan olla siitä tieto, ennen kuin mitään "aloitteita" pystyy laatimaan.
"Ja erikoisestin tehdään aloitteita Jämsekin toiminnan selvittelyistä ja koko fabriikin lopettamisesta."
Mitenkäs se kaupunki sitten elinkeinotoiminnan hoidon järjestää kun Jämsek lopetetaan? Jotenkinhan se on kuitenkin hoidettava. Samoin matkailupuolen eteen on tehtävä töitä, jos tässä kerran matkailukaupungiksi pyritään. Mitenkäs ne asiat järjestetään?
Vastaus: yhdeksän (9)
3kpl. häntä 3kpl. pää
1. 1kpl. häntä 4kpl. häntä 3kpl. pää
2. 2kpl. häntä 2kpl. häntä 4kpl.pää
3. 1kpl. häntä 3kpl. häntä 4kpl. pää
4. 1kpl. häntä 4kpl. häntä 4kpl. pää
5. 2kpl. häntä 2kpl. häntä 5kpl. pää
6. 2kpl. häntä 0kpl. häntä 6kpl. pää
7. 2kpl. pää 0kpl. häntä 4kpl. pää
8. 2kpl. pää 0kpl. häntä 2kpl. pää
9. 2kpl. pää 0kpl. häntä 0kpl. pää