Jumalan valtakunta

asuu kaikissa Jumalan lapsissa. Raamattu antaa myö monia eri nimiä seurakunnalle mm. seurakunta äiti, Israel ja Jumalan valtakunta.

weha kirjoitti:

asuu kaikissa Jumalan lapsissa. Raamattu antaa myö monia eri nimiä seurakunnalle mm. seurakunta äiti, Israel ja Jumalan valtakunta.

suggeroida ja psyykata itseänne korkeammalle kuin mitä olette nimittämällä omaa kuppikuntaanne "Jumalan valtakunnaksi" eikä normaaliin tapaan "herätysliikkeeksi"?

weha kirjoitti:

asuu kaikissa Jumalan lapsissa. Raamattu antaa myö monia eri nimiä seurakunnalle mm. seurakunta äiti, Israel ja Jumalan valtakunta.

1) Miten niin asuu kaikissa Jumalan lapsissa. Otapa Raamattu esiin ja tarkista, missä se Jeesuksen sanojen mukaan on ja keille Jeesus sanansa lausui.
2) Raamattu manitsee myös useita eri seurakuntia, joiden kanssa mm. varhaiset uskonsankarit oliat kirjeenvaihdossa.

weha kirjoitti:

asuu kaikissa Jumalan lapsissa. Raamattu antaa myö monia eri nimiä seurakunnalle mm. seurakunta äiti, Israel ja Jumalan valtakunta.

sekoita mietä Isrelilaisia tuohon lahkoon.

weha kirjoitti:

asuu kaikissa Jumalan lapsissa. Raamattu antaa myö monia eri nimiä seurakunnalle mm. seurakunta äiti, Israel ja Jumalan valtakunta.

SRK on Jumalan sijainen maan päällä -Pietarin perillinen!

se tässä uskossamme vain on.
Ken ei nöyrry (parannukseen), ei ole kelvollinen Jumalan/Jeesuksen kasvojen edessä.

yksinkertaisesti. kirjoitti:

se tässä uskossamme vain on.
Ken ei nöyrry (parannukseen), ei ole kelvollinen Jumalan/Jeesuksen kasvojen edessä.

korottavat itsensä maailman ainoiksi oikeiksi uskovaisiksi ja tuomitsevat muut vilpittömät uskovaiset helvettiin, ovat ansainneet saatanalta palkinnon ja Jumalalta tuomion.

Tunnetko ketään sellaisia?

yksinkertaisesti. kirjoitti:

se tässä uskossamme vain on.
Ken ei nöyrry (parannukseen), ei ole kelvollinen Jumalan/Jeesuksen kasvojen edessä.

Kumpi on teistä vaikeampaa:

1. Nostaa käsi pystyyn seuroissa, että saisi synnit anteeksi.

vai

2. Mennä ns. vapaissa suunnissa kävellä alttarille kaikkien nähden ja polvistua siinä kaikkien edessä.

Tunnetko? kirjoitti:

korottavat itsensä maailman ainoiksi oikeiksi uskovaisiksi ja tuomitsevat muut vilpittömät uskovaiset helvettiin, ovat ansainneet saatanalta palkinnon ja Jumalalta tuomion.

Tunnetko ketään sellaisia?

Lue lisää

eihän Jeesus tullut tuomitsemaan, vaan vapahtamaan ihmiset synnin orjuuden alta.

88+88 kirjoitti:

Kumpi on teistä vaikeampaa:

1. Nostaa käsi pystyyn seuroissa, että saisi synnit anteeksi.

vai

2. Mennä ns. vapaissa suunnissa kävellä alttarille kaikkien nähden ja polvistua siinä kaikkien edessä.

Lue lisää

se tuhlaajapoika päätti palata kotiin ja niin tekikin, sekä palatessaan tunnusti suullaan syntisyytensä Isän edessä.

yksinkertaisesti. kirjoitti:

se tuhlaajapoika päätti palata kotiin ja niin tekikin, sekä palatessaan tunnusti suullaan syntisyytensä Isän edessä.

Isä armahti hänet eli antoi synnit anteeksi. Sen jälkeen kun poika oli puhdistettu synniestä Isän toimesta, Hän käski palvelijoitten antaa päälle puhtaat vaatteet. eihän kenenkään likaisen päälle pueta puhtaita vaatteita.

7+7 kirjoitti:

Isä armahti hänet eli antoi synnit anteeksi. Sen jälkeen kun poika oli puhdistettu synniestä Isän toimesta, Hän käski palvelijoitten antaa päälle puhtaat vaatteet. eihän kenenkään likaisen päälle pueta puhtaita vaatteita.

Lue lisää

Tuonkin kohdan saatanan palkkarengit (= vl-saarnamiehet) opettavat omaan korvasyyhyynsä vastoin Raamatusta selvästi luettavissa olevaa tekstiä.

88+88 kirjoitti:

Kumpi on teistä vaikeampaa:

1. Nostaa käsi pystyyn seuroissa, että saisi synnit anteeksi.

vai

2. Mennä ns. vapaissa suunnissa kävellä alttarille kaikkien nähden ja polvistua siinä kaikkien edessä.

Lue lisää

Kävelyt ja vilkuttelut voitaisiin korvata napinpainalluksella, kun vaan istumapaikat kerran varustettaisiin sopivin välinein. Asiaa on jo palstalla joskus ehdotettukin.

Tosin sitä serakunnan eteen juoksuttamista on myös vl-piireissä harrastettu. Miksei salin taakse voida järjestää kokoontumispaikkaa? Tässä olisi arkkitehdeille oivalluksen sija!

yksinkertaisesti. kirjoitti:

eihän Jeesus tullut tuomitsemaan, vaan vapahtamaan ihmiset synnin orjuuden alta.

mutta lestadiolaiset tulivat.

He eivät tunne Kristusta, sisäiseti istessään ja siksi ovat ottaaneet vallan jaella syntejä vilkuttelulla anteeksi ja jopa pidätellä niitä, riippuen siitä, onko jäsenmaksu maksettu.

yksinkertaisesti. kirjoitti:

se tuhlaajapoika päätti palata kotiin ja niin tekikin, sekä palatessaan tunnusti suullaan syntisyytensä Isän edessä.

Olisi nyt toki luullut, että olisi lähettänyt tekstarin.

Kesitas kirjoitti:

mutta lestadiolaiset tulivat.

He eivät tunne Kristusta, sisäiseti istessään ja siksi ovat ottaaneet vallan jaella syntejä vilkuttelulla anteeksi ja jopa pidätellä niitä, riippuen siitä, onko jäsenmaksu maksettu.

Lue lisää

Tapamme mukaan maksan jäsenmaksun kerran vuodessa, joka on vain 7 €. Se ei ole paljon, kun verrataan vapaisiin seurakuntiin, joissa käytössä ovat nk. kymmenykset, siis maksavat 10 % bruttotuloistaan normaalien verojen sijaan. Lestadiolais seurakunnat pysyvät pystyssä kolehtien avulla, joita kerätään joka kerta ensimmäisen puheen loputtua välilaulun yhteydessä.
Toinen ansaintakeino on myyjäiset, joita pidetään 10-15 kertaa vuodessa. Oma väki leipoo ja lahjoittaa tuotteet, joita myös ulkopuoliset käy ostamassa. Lisäksi on arpajaisia myyjäisten yhteydessä. Uskovaisella on varaan syytää rahaa arpoihin, kun eivät syydä sitä muualla niihin lukemattomiin rahapeihin, joita muualla on rutkasti tarjolla.
Myyjäisissä ei luonnollisestikaan myydä viinejä eikä alkoholituotteita, tupakasta puhumattakaan. Ennen myytiin tupakkaa, mutta siitä tehtiin loppu. Suviseuroissa tupakka oli menestysartikkeli, mutta lopussa viisastuttiin, että sehän onkin moraalitonta.

Jäsenmaksun maksamisella tai maksamatta jättämisellä ei ole velvoitetta eikä liity mitenkään syntien anteeksiantoon, sillä eihän puhujalla ole tietoa, kuka on maksanut ja kuka ei.

Uskon, ettei ole syntiä tai väärin, annettaessa syntejä henkilökohtaisesti anteeksi. Kyllä siinä Kristus on voimakkaasti mukana prosessissa. En nimittäin keksi mitään muuta selitystä tälle lähetyskäskylle, jossa sanotaan; ottakaa Pyhä-Henki, joiden synnit te anteeksi annatte... miten sen käytännössä muuten voisi tulkita tai tehdä, kuin julistaa pakanoille syntejä anteeksi.
Kun lähetystyötä tehdään ns. pakanoiden parissa, niin mitä meillä tulisi heille sanoa tai opettaa?

Aijemmin toisaalla oli kanssasi puhetta siitä, ettei rahanjakelu auta köyhiä ja pakanoita, vaan oppi ja valistus. Pelastusarmeijan tapa tehdä lähetystyötä on; soppaa, sanaa ja sielunhoitoa.
Pääkaupunkiseudulla Hurstit tekee lähetystyötä jakamalla juhlapäivinä "soppaa" ja hengellistä musiikkia.
Havaintojeni perusteella nämä köyhät eivät silti muutu paremmiksi. He jatkavat samaa elämäntyyliään siltojen alla sekä metsissä lasolia juoden. Turhaako tämä työ on?
Jos näille metsien miehille järjestetään vuokra-asunto, he pian elämän tyylillään pelaavat itsensä pellolle sieltä takaisin rannoille ja metsiin.
Mä en kyllä tunne ketään alkoholistia, joka olisi Jeesuksen avulla päässyt kuiville ja tullut vielä uskoon, ei ainakaan meidän seurakunnassa.
Onhan näitä julkkiksia, kuten Viktor Klimenko, Virpi Miettinen, Anne Pohtamo, Eija Merilä jne. jotka ovat löytänäneet uskon, mutta ei laitapuolen kulkijoita.

Jos sinä olisit lähetyssaarnaajana vaikkapa Uudessa Guineassa, niin mitä sinä puhuisit tai sanoisit näille pakanoille. Tarviiko heille jakaa syntejä anteeksi vai riittääkö isorokko rokotus ja pakka ehkäisyvälineitä?

Leksa-Veksa kirjoitti:

Tapamme mukaan maksan jäsenmaksun kerran vuodessa, joka on vain 7 €. Se ei ole paljon, kun verrataan vapaisiin seurakuntiin, joissa käytössä ovat nk. kymmenykset, siis maksavat 10 % bruttotuloistaan normaalien verojen sijaan. Lestadiolais seurakunnat pysyvät pystyssä kolehtien avulla, joita kerätään joka kerta ensimmäisen puheen loputtua välilaulun yhteydessä.
Toinen ansaintakeino on myyjäiset, joita pidetään 10-15 kertaa vuodessa. Oma väki leipoo ja lahjoittaa tuotteet, joita myös ulkopuoliset käy ostamassa. Lisäksi on arpajaisia myyjäisten yhteydessä. Uskovaisella on varaan syytää rahaa arpoihin, kun eivät syydä sitä muualla niihin lukemattomiin rahapeihin, joita muualla on rutkasti tarjolla.
Myyjäisissä ei luonnollisestikaan myydä viinejä eikä alkoholituotteita, tupakasta puhumattakaan. Ennen myytiin tupakkaa, mutta siitä tehtiin loppu. Suviseuroissa tupakka oli menestysartikkeli, mutta lopussa viisastuttiin, että sehän onkin moraalitonta.

Jäsenmaksun maksamisella tai maksamatta jättämisellä ei ole velvoitetta eikä liity mitenkään syntien anteeksiantoon, sillä eihän puhujalla ole tietoa, kuka on maksanut ja kuka ei.

Uskon, ettei ole syntiä tai väärin, annettaessa syntejä henkilökohtaisesti anteeksi. Kyllä siinä Kristus on voimakkaasti mukana prosessissa. En nimittäin keksi mitään muuta selitystä tälle lähetyskäskylle, jossa sanotaan; ottakaa Pyhä-Henki, joiden synnit te anteeksi annatte... miten sen käytännössä muuten voisi tulkita tai tehdä, kuin julistaa pakanoille syntejä anteeksi.
Kun lähetystyötä tehdään ns. pakanoiden parissa, niin mitä meillä tulisi heille sanoa tai opettaa?

Aijemmin toisaalla oli kanssasi puhetta siitä, ettei rahanjakelu auta köyhiä ja pakanoita, vaan oppi ja valistus. Pelastusarmeijan tapa tehdä lähetystyötä on; soppaa, sanaa ja sielunhoitoa.
Pääkaupunkiseudulla Hurstit tekee lähetystyötä jakamalla juhlapäivinä "soppaa" ja hengellistä musiikkia.
Havaintojeni perusteella nämä köyhät eivät silti muutu paremmiksi. He jatkavat samaa elämäntyyliään siltojen alla sekä metsissä lasolia juoden. Turhaako tämä työ on?
Jos näille metsien miehille järjestetään vuokra-asunto, he pian elämän tyylillään pelaavat itsensä pellolle sieltä takaisin rannoille ja metsiin.
Mä en kyllä tunne ketään alkoholistia, joka olisi Jeesuksen avulla päässyt kuiville ja tullut vielä uskoon, ei ainakaan meidän seurakunnassa.
Onhan näitä julkkiksia, kuten Viktor Klimenko, Virpi Miettinen, Anne Pohtamo, Eija Merilä jne. jotka ovat löytänäneet uskon, mutta ei laitapuolen kulkijoita.

Jos sinä olisit lähetyssaarnaajana vaikkapa Uudessa Guineassa, niin mitä sinä puhuisit tai sanoisit näille pakanoille. Tarviiko heille jakaa syntejä anteeksi vai riittääkö isorokko rokotus ja pakka ehkäisyvälineitä?

Lue lisää

"Mä en kyllä tunne ketään alkoholistia, joka olisi Jeesuksen avulla päässyt kuiville ja tullut vielä uskoon, ei ainakaan meidän seurakunnassa."


Taidat elää aika suljetuissa ympyröissä.

Minä tunnen kymmeniä entisiä alkoholisteja jotka ovat tulleet uskoon ja vapautuneet viinan
kiroista.
Käyppäs kuuntelemassa esim KAN:n tilaisuukisissa. Heillä on hoitokoti siellä Oulun lähettyvillä.
Heillä on myös oma lehti, jossa entiset narkkarit ja viinamäen miehet kertovat uskoontulostaan!

Tiedän myös monia entisä vankeja, jotka ovat linnassa tulleet uskoon.

Evankeliumissa on Jumalan voima vielä tänäkin päivänä, ja se muuttaa ihmisen mutta jos vl-läiset eivät
vaivaudu edes viemään sitä eteenpäin, niin eihän tuloksiakaan näy.

Sama pätee viidakossa!
Pyhä Henki kirkastaa pakanallekin syntisyytensä ja hänkin voi tulla uskoon aivan samoin,
kuin täällä Suomessa!

Leksa-Veksa kirjoitti:

Tapamme mukaan maksan jäsenmaksun kerran vuodessa, joka on vain 7 €. Se ei ole paljon, kun verrataan vapaisiin seurakuntiin, joissa käytössä ovat nk. kymmenykset, siis maksavat 10 % bruttotuloistaan normaalien verojen sijaan. Lestadiolais seurakunnat pysyvät pystyssä kolehtien avulla, joita kerätään joka kerta ensimmäisen puheen loputtua välilaulun yhteydessä.
Toinen ansaintakeino on myyjäiset, joita pidetään 10-15 kertaa vuodessa. Oma väki leipoo ja lahjoittaa tuotteet, joita myös ulkopuoliset käy ostamassa. Lisäksi on arpajaisia myyjäisten yhteydessä. Uskovaisella on varaan syytää rahaa arpoihin, kun eivät syydä sitä muualla niihin lukemattomiin rahapeihin, joita muualla on rutkasti tarjolla.
Myyjäisissä ei luonnollisestikaan myydä viinejä eikä alkoholituotteita, tupakasta puhumattakaan. Ennen myytiin tupakkaa, mutta siitä tehtiin loppu. Suviseuroissa tupakka oli menestysartikkeli, mutta lopussa viisastuttiin, että sehän onkin moraalitonta.

Jäsenmaksun maksamisella tai maksamatta jättämisellä ei ole velvoitetta eikä liity mitenkään syntien anteeksiantoon, sillä eihän puhujalla ole tietoa, kuka on maksanut ja kuka ei.

Uskon, ettei ole syntiä tai väärin, annettaessa syntejä henkilökohtaisesti anteeksi. Kyllä siinä Kristus on voimakkaasti mukana prosessissa. En nimittäin keksi mitään muuta selitystä tälle lähetyskäskylle, jossa sanotaan; ottakaa Pyhä-Henki, joiden synnit te anteeksi annatte... miten sen käytännössä muuten voisi tulkita tai tehdä, kuin julistaa pakanoille syntejä anteeksi.
Kun lähetystyötä tehdään ns. pakanoiden parissa, niin mitä meillä tulisi heille sanoa tai opettaa?

Aijemmin toisaalla oli kanssasi puhetta siitä, ettei rahanjakelu auta köyhiä ja pakanoita, vaan oppi ja valistus. Pelastusarmeijan tapa tehdä lähetystyötä on; soppaa, sanaa ja sielunhoitoa.
Pääkaupunkiseudulla Hurstit tekee lähetystyötä jakamalla juhlapäivinä "soppaa" ja hengellistä musiikkia.
Havaintojeni perusteella nämä köyhät eivät silti muutu paremmiksi. He jatkavat samaa elämäntyyliään siltojen alla sekä metsissä lasolia juoden. Turhaako tämä työ on?
Jos näille metsien miehille järjestetään vuokra-asunto, he pian elämän tyylillään pelaavat itsensä pellolle sieltä takaisin rannoille ja metsiin.
Mä en kyllä tunne ketään alkoholistia, joka olisi Jeesuksen avulla päässyt kuiville ja tullut vielä uskoon, ei ainakaan meidän seurakunnassa.
Onhan näitä julkkiksia, kuten Viktor Klimenko, Virpi Miettinen, Anne Pohtamo, Eija Merilä jne. jotka ovat löytänäneet uskon, mutta ei laitapuolen kulkijoita.

Jos sinä olisit lähetyssaarnaajana vaikkapa Uudessa Guineassa, niin mitä sinä puhuisit tai sanoisit näille pakanoille. Tarviiko heille jakaa syntejä anteeksi vai riittääkö isorokko rokotus ja pakka ehkäisyvälineitä?

Lue lisää

Tapamme mukaan maksan jäsenmaksun kerran vuodessa, joka on vain 7 €. Se ei ole paljon, kun verrataan vapaisiin seurakuntiin, joissa käytössä ovat nk. kymmenykset, siis maksavat 10 % bruttotuloistaan normaalien verojen sijaan. ** Maksavatkohan? Missään Uudessa Testamentissa ei puhuta kymmenyksistä. Osa maksaa, sillä meillä ei ole maksumiehinä valtio, Valtohan teille maksaa Luterilaisen kirkon kautta suuria avustuksia. Mm. Pappienne palkat yms.
Lestadiolais seurakunnat pysyvät pystyssä kolehtien avulla, joita kerätään joka kerta ensimmäisen puheen loputtua välilaulun yhteydessä.*’ Pysyykö? Miksi sitten suvarirt ovta 3 miljoonan euron budjetilla, vaikka vapaissa suunnissa samalla joukolla on budjetti alle 200 tuhatta.
Toinen ansaintakeino on myyjäiset, joita pidetään 10-15 kertaa vuodessa. Oma väki leipoo ja lahjoittaa tuotteet, joita myös ulkopuoliset käy ostamassa. Lisäksi on arpajaisia myyjäisten yhteydessä. * Näin se on kaikilla muillakin, joskin kirppis on se suurin apu.
Mutta meillä menee jokaiselta seurakunnalta rahaa maksamaan lehtiöntekijöittemme kulut. Teillä sarake näyttää nollaa. Tämä on Jeesuksen käsky, te laiminlyötte käskyn, me maksamme omasta pussista.

Jäsenmaksun maksamisella tai maksamatta jättämisellä ei ole velvoitetta eikä liity mitenkään syntien anteeksiantoon, sillä eihän puhujalla ole tietoa, kuka on maksanut ja kuka ei. * Hieman ristiriitaa, sillä – VAIN ME PELASTUMME?
Mutta eihän teitä olekaan kun n 33,000 maksavaa jäsentä.

Uskon, ettei ole syntiä tai väärin, annettaessa syntejä henkilökohtaisesti anteeksi. ** Syntikö? Synnissä on kaksi ulottuvuutta, Luuk. 15:18 Ei, nyt minä lähden isäni luo ja sanon hänelle: Isä, minä olen tehnyt syntiä TAIVASTA vastaan ja SINUA vastaan.<
Ensimmäinen on Taivas, eli Jumalaa vastaan. Sen sovittaa vain Kristus, ei Isä. Sitä ei kukaan muu voi anteeksi antaa, mutta voi kertoa, että sekin on sovitettu Golgatalla, jos Jeesus on Herrasi ja olet uudestisyntynyt. Eli olet ottanut Jeesuksen sydämeesi ja luvannut seurata Häntä. Muut ovat lain alla, ja Jeesus ei yllä heihin.
Toinen on lähimmäistä vastaan. Sitä ei pyydetä Jeesukselta, vaan se on sovitettava ensin lähimmäisen kanssa, niin sopu kelpaa myös Herralle. Matt. 5:24 niin jätä lahjasi alttarin eteen ja KÄY ENSIN SOPIMASSA veljesi kanssa. Mene sitten vasta antamaan lahjasi.<
Tämä koko VL vääristymä sovituksesta, jonka kruunaa vilkuttelu, perustuu saatanallisuuteen ja sitä kautta edes LOUKATTU JA PETETTY VELI EI SAA KAIVELLA, vaan veli vaan maksaa toisen taloudellisen petoksen. Oulun alue on esimerkkejä väärällään.
Kyllä siinä Kristus on voimakkaasti mukana prosessissa. En nimittäin keksi mitään muuta selitystä tälle lähetyskäskylle, jossa sanotaan; ottakaa Pyhä-Henki, joiden synnit te anteeksi annatte... miten sen käytännössä muuten voisi tulkita tai tehdä, kuin julistaa pakanoille syntejä anteeksi.”” Niin, pakanoille. Olet itse pakana. Ethän ole juutalainen. Muistako kenelle Herramme tämän sanoi?
Kun lähetystyötä tehdään ns. pakanoiden parissa, niin mitä meillä tulisi heille sano tai opettaa?** Sitä mitä Kristus käski.

Kesitas kirjoitti:

Tapamme mukaan maksan jäsenmaksun kerran vuodessa, joka on vain 7 €. Se ei ole paljon, kun verrataan vapaisiin seurakuntiin, joissa käytössä ovat nk. kymmenykset, siis maksavat 10 % bruttotuloistaan normaalien verojen sijaan. ** Maksavatkohan? Missään Uudessa Testamentissa ei puhuta kymmenyksistä. Osa maksaa, sillä meillä ei ole maksumiehinä valtio, Valtohan teille maksaa Luterilaisen kirkon kautta suuria avustuksia. Mm. Pappienne palkat yms.
Lestadiolais seurakunnat pysyvät pystyssä kolehtien avulla, joita kerätään joka kerta ensimmäisen puheen loputtua välilaulun yhteydessä.*’ Pysyykö? Miksi sitten suvarirt ovta 3 miljoonan euron budjetilla, vaikka vapaissa suunnissa samalla joukolla on budjetti alle 200 tuhatta.
Toinen ansaintakeino on myyjäiset, joita pidetään 10-15 kertaa vuodessa. Oma väki leipoo ja lahjoittaa tuotteet, joita myös ulkopuoliset käy ostamassa. Lisäksi on arpajaisia myyjäisten yhteydessä. * Näin se on kaikilla muillakin, joskin kirppis on se suurin apu.
Mutta meillä menee jokaiselta seurakunnalta rahaa maksamaan lehtiöntekijöittemme kulut. Teillä sarake näyttää nollaa. Tämä on Jeesuksen käsky, te laiminlyötte käskyn, me maksamme omasta pussista.

Jäsenmaksun maksamisella tai maksamatta jättämisellä ei ole velvoitetta eikä liity mitenkään syntien anteeksiantoon, sillä eihän puhujalla ole tietoa, kuka on maksanut ja kuka ei. * Hieman ristiriitaa, sillä – VAIN ME PELASTUMME?
Mutta eihän teitä olekaan kun n 33,000 maksavaa jäsentä.

Uskon, ettei ole syntiä tai väärin, annettaessa syntejä henkilökohtaisesti anteeksi. ** Syntikö? Synnissä on kaksi ulottuvuutta, Luuk. 15:18 Ei, nyt minä lähden isäni luo ja sanon hänelle: Isä, minä olen tehnyt syntiä TAIVASTA vastaan ja SINUA vastaan.<
Ensimmäinen on Taivas, eli Jumalaa vastaan. Sen sovittaa vain Kristus, ei Isä. Sitä ei kukaan muu voi anteeksi antaa, mutta voi kertoa, että sekin on sovitettu Golgatalla, jos Jeesus on Herrasi ja olet uudestisyntynyt. Eli olet ottanut Jeesuksen sydämeesi ja luvannut seurata Häntä. Muut ovat lain alla, ja Jeesus ei yllä heihin.
Toinen on lähimmäistä vastaan. Sitä ei pyydetä Jeesukselta, vaan se on sovitettava ensin lähimmäisen kanssa, niin sopu kelpaa myös Herralle. Matt. 5:24 niin jätä lahjasi alttarin eteen ja KÄY ENSIN SOPIMASSA veljesi kanssa. Mene sitten vasta antamaan lahjasi.<
Tämä koko VL vääristymä sovituksesta, jonka kruunaa vilkuttelu, perustuu saatanallisuuteen ja sitä kautta edes LOUKATTU JA PETETTY VELI EI SAA KAIVELLA, vaan veli vaan maksaa toisen taloudellisen petoksen. Oulun alue on esimerkkejä väärällään.
Kyllä siinä Kristus on voimakkaasti mukana prosessissa. En nimittäin keksi mitään muuta selitystä tälle lähetyskäskylle, jossa sanotaan; ottakaa Pyhä-Henki, joiden synnit te anteeksi annatte... miten sen käytännössä muuten voisi tulkita tai tehdä, kuin julistaa pakanoille syntejä anteeksi.”” Niin, pakanoille. Olet itse pakana. Ethän ole juutalainen. Muistako kenelle Herramme tämän sanoi?
Kun lähetystyötä tehdään ns. pakanoiden parissa, niin mitä meillä tulisi heille sano tai opettaa?** Sitä mitä Kristus käski.

Lue lisää

Matt. 28:19-20 18. Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. 19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen 20 ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
Eli se alkaa siitä, että LÄHDETÄÄN JA MENNÄÄN KERTOMAAN evankeliumia Jeesuksesta.
Kun ihminen on ottanut Isän vetämän Jeesusten Herrakseen ja luvannut seurata Häntä, Hänet pitää kastaa JEESUKSEEN.
Sitten Häntä pitää vielä opettaa pitämään kaikki, mitä Jeesus on opettanut, mm. parantaa sairaita ja kertoa lain täyttymisestä ja syntien sovituksesta Golgatalla.
Tämä kaikki tapahtuu siellä, missä Kristus ei ole vielä ihmisille Messias. Hyvänä esimerkkinä Israel, ja SRK, Heille useimmille ei ole selvinnyt, että Jeesuksella on kaikki valta.
Tätä me markkinoimme. Asiasta mm. Room. 10:9-10 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.