Matteuksen evankeliumissa on kertomus joka paljastaa Jeesuksen suhtaumisen kirkollisveroon (Matt.17:24-27):
Ja kun he saapuivat Kapernaumiin, tulivat temppeliveron kantajat Pietarin luo ja sanoivat:
"Eikö teidän opettajanne maksa temppeliveroa?"
Hän [Pietari] sanoi:
"Maksaa."
Ja kun hän [Pietari] tuli huoneeseen, kysyi Jeesus häneltä ensi sanaksi:
"Mitä arvelet, Simon [Pietari]? Keiltä maan kuninkaat ottavat tullia tai veroa? Lapsiltaanko vai vierailta?"
Ja kun hän [Pietari] vastasi:
"Vierailta"
,sanoi Jeesus hänelle:
"Lapset ovat siis [verosta] vapaat. Mutta ettemme heitä loukkaisi, niin mene ja heitä onki järveen. Ota sitten ensiksi saamasi kala, ja kun avaat sen suun, löydät hopearahan. Ota se ja anna heille minun puolestani ja omasta puolestasi." (Matt.17:24-27)
Jeesuksen opetus on seuraava: Seurakunta on temppeli (1Kor.3:16), jonka isäntä on Jumala. Mutta ei Jumalan temppelissä (seurakunnassa) peritä kirkollisveroa niiltä jotka ovat Jumalan lapsia, vaan ainoastaan vierailta, eli niiltä jotka eivät Jumalaa tunnne. Toisin sanoen, ne jotka eivät Jumalaa tunne maksavat kirkollisveroa. Jumalan lapset ovat sensijaan kirkollisverosta vapaat. Yhteys Jumalaan on nimittäin ilmainen. Jeesus käskikin seuraajiensa levittää Jumalan Sanaa ilmaiseksi.
"Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa." (Matt.10:8)
Seurakunta ottaa vastaan ainoastaan vapaaehtoisesti annettuja lahjoituksia. Seurakunta ei kerää veroa, eikä vaadi tai käytä verovaroja. Lähimmäisenrakkaus ei ole alistamista eikä perustu rangaistuksen pelkoon (1Joh4:18, Room.13:10). Verot sen sijaan kerätään miekalla, kiinni-oton ja rangaistuksen uhalla.
"Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta" (1Joh.4:18)
"Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus [Mooseksen] lain täyttämys." (Room.13:10)
Sosialisti-kristityt vetoavat siihen että alku-kristityt antoivat varojaan yhteisomistukseen(Ap.t. 4:34-35). Vaikka kristyillä olikin yhteistä omaisuutta sitä ei kuitenkaan kerätty veroina (miekalla). Yhteisen omaisuuden kerääminen perustui aina vapaaehtoisuuteen, ja uskovat kunnioittivat toistensa omistusoikeutta mikä käy ilmi mm Pietarin sanoista
Ap.t.5:4 Eikö se [maatilan hinta] myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynnin jälkeenkin sen hinta ollut sinun?
Ev.lut. kirkon verotusoikeus on anti-kristillinen käytäntö ja on perua katolisen kirkkolaitoksen ajoilta. Se että ev.lut. kirkko on nyt nyky-ajalla sallinut kirkosta eromisen ei muuta sitä tosiasiaa että ev.lut. kirkko antaa muodollisen siunauksensa pakottamiselle ja valtiokirkon verojärjästelmälle. Ja veroja maksavat nekin jotka eivät kuulu kirkkoon, esimerkiksi yritys ja yhteisöveron muodossa. Hyvä on kuitenkin aina muistaa että päinvastoin kuin meidän valtionkirkkomme, alkuseurakunta ei kerännyt veroja, ei tullia, ei pakottanut ketään tai muutenkaan uhannut ihmisiä rangaistuksella saadakseen rahaa.
Ja kun he saapuivat Kapernaumiin, tulivat temppeliveron kantajat Pietarin luo ja sanoivat:
"Eikö teidän opettajanne maksa temppeliveroa?"
Hän [Pietari] sanoi:
"Maksaa."
Ja kun hän [Pietari] tuli huoneeseen, kysyi Jeesus häneltä ensi sanaksi:
"Mitä arvelet, Simon [Pietari]? Keiltä maan kuninkaat ottavat tullia tai veroa? Lapsiltaanko vai vierailta?"
Ja kun hän [Pietari] vastasi:
"Vierailta"
,sanoi Jeesus hänelle:
"Lapset ovat siis [verosta] vapaat. Mutta ettemme heitä loukkaisi, niin mene ja heitä onki järveen. Ota sitten ensiksi saamasi kala, ja kun avaat sen suun, löydät hopearahan. Ota se ja anna heille minun puolestani ja omasta puolestasi." (Matt.17:24-27)
Jeesuksen opetus on seuraava: Seurakunta on temppeli (1Kor.3:16), jonka isäntä on Jumala. Mutta ei Jumalan temppelissä (seurakunnassa) peritä kirkollisveroa niiltä jotka ovat Jumalan lapsia, vaan ainoastaan vierailta, eli niiltä jotka eivät Jumalaa tunnne. Toisin sanoen, ne jotka eivät Jumalaa tunne maksavat kirkollisveroa. Jumalan lapset ovat sensijaan kirkollisverosta vapaat. Yhteys Jumalaan on nimittäin ilmainen. Jeesus käskikin seuraajiensa levittää Jumalan Sanaa ilmaiseksi.
"Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa." (Matt.10:8)
Seurakunta ottaa vastaan ainoastaan vapaaehtoisesti annettuja lahjoituksia. Seurakunta ei kerää veroa, eikä vaadi tai käytä verovaroja. Lähimmäisenrakkaus ei ole alistamista eikä perustu rangaistuksen pelkoon (1Joh4:18, Room.13:10). Verot sen sijaan kerätään miekalla, kiinni-oton ja rangaistuksen uhalla.
"Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta" (1Joh.4:18)
"Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus [Mooseksen] lain täyttämys." (Room.13:10)
Sosialisti-kristityt vetoavat siihen että alku-kristityt antoivat varojaan yhteisomistukseen(Ap.t. 4:34-35). Vaikka kristyillä olikin yhteistä omaisuutta sitä ei kuitenkaan kerätty veroina (miekalla). Yhteisen omaisuuden kerääminen perustui aina vapaaehtoisuuteen, ja uskovat kunnioittivat toistensa omistusoikeutta mikä käy ilmi mm Pietarin sanoista
Ap.t.5:4 Eikö se [maatilan hinta] myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynnin jälkeenkin sen hinta ollut sinun?
Ev.lut. kirkon verotusoikeus on anti-kristillinen käytäntö ja on perua katolisen kirkkolaitoksen ajoilta. Se että ev.lut. kirkko on nyt nyky-ajalla sallinut kirkosta eromisen ei muuta sitä tosiasiaa että ev.lut. kirkko antaa muodollisen siunauksensa pakottamiselle ja valtiokirkon verojärjästelmälle. Ja veroja maksavat nekin jotka eivät kuulu kirkkoon, esimerkiksi yritys ja yhteisöveron muodossa. Hyvä on kuitenkin aina muistaa että päinvastoin kuin meidän valtionkirkkomme, alkuseurakunta ei kerännyt veroja, ei tullia, ei pakottanut ketään tai muutenkaan uhannut ihmisiä rangaistuksella saadakseen rahaa.
Vastaukset 10
Vanhimmat
vanhanliiton aikana kerätty, jokaiselta 20 vuotta
täyttäneeltä mieshenkilöltä, sovintoraha?
1,5 sikliä puhdasta hopeaa.
Olen tismalleen samaa mieltä. Kuitenkaan en aio panna asian eteen rikkaa ristiin, vaan maksan mukisematta.
Kirkollisverohan on vapaehtoinen henkilöjäseneltä!
Ei kenenkään ole pakko maksaa jos ei halua. Kirkkoon kuuluminen on vapaaehtoista.
...toiselta näkökannalta.
Jeesus sanoi "Antakaa keisarille, mikä keisarin on ja Jumalalle, mikä Jumalan on"
Tällä Jeesus kuvasi vain sitä maallista esivaltaa, joka on valtiovallan, kirkon ja monen muun esivallan muodossa keskellämme. Hengellinen esivalta on Jumala ja maallinen esivalta on Jumalalta. Anekaupalla sekoitettiin hvyästi rahat ja armo, mutta se on ahneutta, eikä siten ole Jumalasta.
Kun maksamme kirkollisveroa tai emme maksa, niin ei varmastikaan kukaan tee tai jätä tekemättä sitä sen vuoksi, että sillä saavuttaisiin tai menettäisiin autuus, vaan se on yksi muoto pitää yllä kansankirkkomme toimintaa kokonaisuudessaan. Joka haluaa maksaa, niin saa maksaa ja joka ei halua maksaa niin ei tarvitse maksaa.
Maallinen vero, jonka maksamme valtiolle on ihan sama asia, mutta sillä verolla pidetään yllä yhteiskuntaa, joka puolestaan pitää huolta meistä kansalaisista. Eli toisin sanoen maksamalla valtiolle ja kunnille veroa, pidämme huolta lähimmäisestämme, jonka hyväksi näitä varoja käytetään monissa eri muodoissa.
Me emme voi sille mitään, että olemme Syntyneet vaikka suomalaisiksi ja siten olemme syntyneet Suomen esivallan alle ja jos tämä esivalta ahdistaa, niin kaikilla on mahdollisuuus hakea perustelluin syin toisen maan kansalaisuutta ja siten siirtyä sen toisen maan esivallan alle. Jos verot ahdistaa, niin ei muuta kuin Monacoon hakemukset vetämään ja silloin täytyy tyytyä Monacon esivallan vahvuuksiin ja heikkouksiin.
niin valtiosta ei voi erota. Ev.lut. kirkosta voi. Ja moni eroaakin.
...on.
"Tällä Jeesus kuvasi vain sitä maallista esivaltaa, joka on valtiovallan, kirkon ja monen muun esivallan muodossa keskellämme. Hengellinen esivalta on Jumala ja maallinen esivalta on Jumalalta."
Sinä annat kyllä keisarille sen mikä keisarille kuluu, MUTTA JUMALALLE SINÄ ET ANNA MITÄÄN.
Kummmallista että ev.lut kirkko on laestadiusten "hengellinen esivalta", mutta se ei ole muiden suomalaisten hengellinen esivalta. Muut ihmiset eroavat, laestaduikset pysyvät.
Sitäpaitsi koko käsite "hengellinen esivalta" on keinotekoinen ja aika heikko puolustelu.
Sinä olet naimisissa kirkon kanssa koska sinä rakastat ihmiskunniaa enemmän kuin jumalan kunniaa.
...mielestäsi Jumalalle pitää antaa jamikä on mielestäsi riittävä Jumalalle.
Minusta Jumalalle riittää uskolla omistettu Kristuksen vanhurskaus ja kaikki muu on saastaista Jumalan edessä. Ei minulla ole mitään muuta annettavaa Jumalalle, kuin synnit armon alle upotettavaksi.
Jaak.2:14
Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa?
[..]
2:17 Samoin uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut.
2:18 Joku ehkä sanoo: "Sinulla on usko, ja minulla on teot"; näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, niin minä teoistani näytän sinulle uskon.
...että hyvin minut tunnet? En tiedä mistä mahdat tuntea minut. Asia on kuitenkin minulle yhdentekevä, joten hyvää kevään jatkoa sinulle.