... on vanhoillislestadiolaisten tervehdys toisiansa tavattaessa, ja Jumalan Rauhaa aina hyvästeltäessä.
Kysynkin. Mitkä ovat muilla lestadiolaishaaroilla heidän tervehdyksensä?
Kysynkin. Mitkä ovat muilla lestadiolaishaaroilla heidän tervehdyksensä?
Vastaukset 47
Vanhimmat
Samat tervehdykset ovat tietääkseni myös muilla haaroilla suomeksi tervehdittäessä. Ainakin esikoislestadiolaisuudessa ja rauhansanalestadiolaisuudessa käytetään ihan samoja tervehdyksiä kuin yllä mainitut. Toisilla kielillä tietysti tervehditään toisin, eikä välttämättä ole eri tervehdystä tapaamiseen ja eroamiseen (esim. ruotsiksi).
sillä ystäväni ollessa sairaalassa häntä tuli katsomaan tuttu sairaalapappi joka oli ollut ennen vanhoillislestadiolainen, mutta aikaa sitten lähtenyt toiseen haaraan. Tämä pappi oli "tarjotellut" ystävälleni "Jumalan tervettä".
tietysti tämän viestin, mut lipsahti väärään kohtaan.
Miksi lestadiolaiset tekevät niin? Ja viittaan tuohon tervehtimiseen!
turhaan lausumisellahan käsittääkseni tarkoitetaan voimasanoja tai sen korvikkeita.
Moni voi jakaa käsityksesi, mutta selkeää vastausta ei Raamattu anna. Jos joku toinen on sitä mieltä, että Jumalan hokeminen tervehdittäessä on Jumalan nimen lausumista turhaan, niin hänen käsityksensä on yhtä oikeutettua.
...vamrmasti erilaisia käsityksiä ja mielikuvia.
Näinhän se on, että jos tuntee käyttävänsä Jumalan nimeä väärin, niin sellaisessa tilanteessa ei sitä kannata käyttää, mutta jos jostakin muusta tuntuu, että joku käyttää Jumalan nimeä väärin, niin se tuntuu siltä tästä jostakin toisesta, eikä niin ollen ole sanottua, että kaikkien pitää tuntea niin tai näin.
Jos minä tervehdin Jumalan terveellä tuttavaa, niin en koe käyttäväni väärin, mutta jos menen rossoon pizzalle ja huudan ovelta Jumalan terve, niin silloin kyllä tunnen käyttäväni väärin Jumalan nimeä.
Eikös Rossossa tarjoilla alkoholipitoista ruokajuomaa haluttaessa? Eikö alkoholikuppilassa asioiminen olekaan syntiä lestadiolaiselle?
Piti olla vastine ylempänä olevaan vlm:n tekstiin missä hän kirjoitti Rossossa asioimisesta.
...niin menen vaikka Rossoon syömään, eikä se ole mikään synti. Jos joku kokee Rossossa syömisen synniksi, niin hän ei luonnollisesti mene sinne syömään.
Tuli ainakin tämä käsitys osaltani oikaistua sinulle.
ja kyllä taas tullaan siihen omakohtaiseen valintaan, sillä minäkin käyn ruokakaupassa,
jossa sisään astuessaan kääntymällä sivulle
on alkossa ja menemällä suoraan, ruokakaupassa.
Aina olen saanut esim. ravintolassa ruokaillessani sitä mitä olen tilannut.
kaikki on syntiä, tämänhän sinä haluat kuulla?
/sarcasm
väärään paikkaan? Kun minä en ainakaan avaukseeni sitä mitenkään yhdistänyt, enkä muutenkaan ymmärtänyt.
Niinpäs menikin. Oli tarkoitettu Pakana(M):lle...
... kaiuttimista kuuluu ensimmäiseksi: Hyvää huomenta! Jumalan terve!
Voi kun se tuntuu hyvälle, ja joskus vetää ihon jopa aivan kananlihalle, kun ajattelee että minäkin kurja ihminen saan kuitenkin asua tässä armovaltakunnassa ja vastaanottaa itselleni ja sydämelleni tuon tervehdyksen.
Mutta sitten on joskus tullut mieleen että suviseuroissa on myös paljon epäuskoisiakin ihmisiä. On jopa työvuoroissakin ja on läheltä saapuneita päiväkävijöitä, sekä paikan päällä yöpyvissä on myöskin epäuskoisia.
Myös heidän korvilleen tulee aamuisin, "Jumalan terve".
Tästä voitaisiin ehkä jotain keskustella täällä!
Mitä pahaa se Jumalan Terve niille epäuskoisille aiheuttaa ?
niistähän sopii alkaa keskustelemaan.
hyvää , se voi niille epäuskoisille aiheuttaa!
Se saatta olla niille hyvinkin puhuttelevaa!
Tässä oma kantani, kun olin avaaja, ettei tule väärinymmärrystä omasta kannastani.
Mutta mitäpä toiset ovat mieltä asiasta?
Ei kyllä aiheuta/ merkitse minulle ainakaan yhtään mitään ihmeellistä,se teidän saarnaajanne tervehdys. Se on tervehdys meille muiden tervehdysten joukossa. Kysehän on kuitenkin teidän kulttuuriinne juurtuneesta vanhasta tavasta tervehtiä. Ei se Herran nimen mainitseminen tee siitä sen pyhempää eikä teistä. Ei se siis sykäytä millään lailla. Ja huom. en ole epäuskoinen vaikka olen "vain" evl.lut.
Tervehditäänkö muissa lestadiolaishaaroissa muita kuin omanseurakuntalaisia samalla tervehdyksellä kuin omaseurakuntalaisia?
Ainakin esikoislestadiolaisuudessa, rauhansanalestadiolaisuudessa ja lyngenlestadiolaisuudessa kyseinen tervehdys ymmärretään toivotukseksi eikä tunnustukseksi. Eli sitä käytettäessä toivotetaan tervehdittävälle, että Jumalan rauha olisi hänen kanssaan ottamatta kantaa siihen pitääkö kyseistä henkilöä uskovaisena vai ei.
Käytännössä kuitenkin on aika harvinaista, että epäuskoisia tai ei-lestadiolaisia tervehdittäisiin jumalanterveellä/rauhalla, vaikka sille ei mitään opillista estettä olisikaan. Mitä tulee muihin ryhmiin kuuluviin lestadiolaisiin, niin heitä yleensä tervehditään samalla tervehdyksellä kuin omaryhmäläisiä (siinä määrin kuin yhteyksiä eri ryhmien välillä yleensä edes on...).
Itse vältän yleensä tervehtimästä vanhoillislestadiolaisia jumalanterveellä, koska tiedän että se voi saattaa vl:n hankalaan tilanteeseen. Mutta jos vl tervehtii itse ensin jumalanterveellä, niin silloin ilman muuta vastaan "samalla mitalla".
..selkeästä ja asiallisesta vastauksesta!
Uteliaana vain kysyn: kuinka usein näin tapahtuu? Siis vl tervehtii sinua jumalanterveellä?
Muistini mukaan minua on tervehtinyt jumalanterveellä kolme vanhoillislestadiolaista. Yksi vain kerran (todennäköisesti luuli, että olin vl), ja kaksi muuta useita kertoja (tietävät hyvin että en ole vl).
jos valitsin avausotsikkoni otsakkeen väärin.
Tai jos joku ymmärsi väärin.
Tarkoitukseni ei ollut suinkaan tervehtiä palstalaisia tuolla tervehdyksellä.
Ketään en tervehdi täällä tuolla tervehdyksellä.
Se siitä.
Hyvää päivänjatkoa kaikille!
Eli se on vieläkin synti teikäläisen tervehtiä muita Jumalan terveellä ja vielä suurempi synti mennä esim. esikoisten seuroihin. El kirahwi kirjoitti jo kuinka se on muualla, mutta lisään vielä Jeesuksen sanat:
Luukkaan Evankeliumi 10
5. Mutta kuhunka huoneesen te menette sisälle, niin sanokaat ensisti: rauha olkoon tälle huoneelle!
6. Ja jos siellä on rauhan lapsi, niin teidän rauhanne jää hänen päällensä; mutta jos ei, niin se palajaa teille.
Jeesus tervehti myös murheellisia opetuslapsia. "Rauha olkoon teille". Luther selittää, että se merkitsee syntien anteeksi antamusta.
Koska useimmat (kaikki?) eri lestadiolaisuuden haarat käyttävät samaa tervehdystä omiaan tervehtiessä, niin miksi he eivät käytä sitä toisiaan tervehtiessä?
Jos esim. rauhansanalainen tervehtii vl-ihmistä, ja sanoo vahingossa Jumalan terve, niin vl ei vastaa siihen samalla tavalla. Miksi?
Molemmat uskovat samaan Jumalaan, vain muutamissa käytännön pikkuasioissa ollaan eri mieltä. Pohja on sama. Miksi täytyy pitää toista "eriseuraisena" tai "uskottomana" kieltämällä tuo tervehdys, joka itse asiassa tarkoittaa: terveisiä Jumalalta?
Muistakaa, että kun Jeesus lähetti ne 70 opetuslasta kiertämään kyliä ja kaupunkeja, hän opasti heitä toivottamaan rauhaa siihenkaupunkiin tai huoneeseen, johon he tulivat, ja jos siihen ei vastattu, pyyhkimään tomutkin jaloista pois lähdettäessä.
Jos jollekin toivottaa Jumalan rauhaa/Jumalan terve, ja siihen vastataan, niin tietää tavanneensa kristityn ihmisen. Jos siihen ei vastata samoilla sanoilla, tietää tavanneensa ei-kristityn ihmisen. Mielestäni tämä yksinkertainen asia pitäisi olla sääntönä tervehdittäessä toisia ihmisiä.
Mm saksankielisellä alueella ihan maallistuneitten ihmisten kesken on tapana tervehtiä "Gruss Gott" (saksankielinen y, jota ei ole näppäimistössä), eli ihan sama, "Jumalan terve" saksaksi.
On näppäimistössä ü, enterin vasemmalla puolella ainakin FI-versiossa on umlaut (kaksi pistettä). Jos sitä painaa ensin ja sitten jotain vokaalin näppäintä, saa tuonkin. Ä, ë, ï, ö, ü, ÿ jne :)
asia vaatii vähän pitemmän selvityksen. Uskon että saat vielä joltakin selvityksen .
Mutta lyhyesti.Tervehdyksemme tarkoittaa, että ollaan Jumalassa terve, eikä kuten luulit että terveisiä Jumalalta.
Terveisiä Jumalalta tai Terve Jumalassa, sama se minulle. Molemmat ovat hyvä ja kauniita selityksiä. Tosin jälkimäinen mielestäni epäselvä, enkä sitä ole kuullut noin ennen selitettävän.
Mutta kirjoitapa sittenkun aikasi riittää, kunnon selonteko kysymykseeni. Kiitos etukäteen!
johtuu ivallisuus kysymyksessäsi tässä ja monesti muulloinkin; onko jotain hampaan kolossa
tuntuu, että sydämessäsi tiedät vastauksen, mutta "mahtaillessasi" varsin kysyt ja usein mainitset muka "innolla" odottavasi vastausta
Jokainen käsittää tekstin omien "suodattimiensa" kautta. Joku näkee sellaista, mitä toinen ei ole ajatellutkaan näkevänsä.
Joten, onko vika lähettimessä vai vastaanottimessa ja jos on jommassa kummassa, niin onko sillä merkitystä lainkaan itse asian kannalta?
minussa on monenlaista vikaa, myös kokovikaa, mutta ivan kyllä aistii, myös toisista nikeistäsi
Jumalan terve!, sehän on uskovaisten, Jumalan lasten tapa tervehtiä toisiaan, se on myös kuin tunnussana.
Mitä epäuskoista tai "hengellistä" auttaisi, vaikka häntä tuolla tavalla tervehdittäisiinkin, ei se hänen sieluntilaansa muuta.
Ihmistä voi pettää, ei Taivaallista Isäämme.
ymmärrettävistä syistä tosin pientä liennytystä on havaittavissa
Vallitsevien asianhaarojen valossa :)
olet hoksannut, täälhä taitaa olla muitakii välkkyi ku mie....!!!
Huomasin sen jo aikoja sitten... :)
olla että heikäläisiä on vain kaksi yhteensä
että niin monta?
tai yks mies ja kaks naista
tuota oulun erkki keskustelua?
pysyny kärryillä ku olis pitäny surhvata palstalta toiselle vissiin pitemmän aikaa
aika ei riitä koko suomi24:n hallintaan.
jännää hommaa tuo serlokkina olo, kun on tuo hyvä muisti ja kielikorva; niistä on paljon hyötyä....mutku eijoo aikaa
vieressä palstaa pitenpään seurannut valisti tarpeettomaksi juuri tähän vastata.
Jos tarpeettomuutta ajatellaan, koko palstahan on tarpeeton. Kun kuitenkin lupasit jotakin, odottaisin että pitäisit lupauksesi. Muuten saan sellaisen käsityksen, etteivät rahkeesi riitä.
Sinä siis käperryt joukkosi muurien suojiin ja kätket "kynttiläsi vakan alle, etkä nosta sitä loistamaan kynttilänjalkaan antamaan valoa pimeyteen". Mahtaako olla "uskovaisen" oikea menettelytapa?
Kun tuo netti jökitteli eilen, vastaus tulee nyt vasta.
Kun vl:t tervehtivät toisiaan ´jumalan terveellä´, siinä on kyse uskon tunnustamisesta. Eli siinä tervehdyksen mukana menee tieto ´olen uskomassa, tunnen sinut saman hengen lapseksi´.
Yksinkertaisesti asian ydin on tämä. Tervehdys eri variaatioineen on ollut käytössä varmaankin täällä koko lestadiolaisen herätyksen ajan.
Uskovaisilla on eri aikoina ollut erilaisia tunnussanoja, joilla he toisilleen tunnustautuvat. Roomassa vainojen aikaan piirrettiin vaivihkaa kalan kuva hiekkaan. Saamme kiittää taivaallista Isää, että meillä on uskonvapaus.
Kyllähän ´jumalan tervettä´ käytetään monissa ´haaroissa´ nykyisin. Henki on vaihtunut mutta muoto on jäänyt.
Ymmärrämme, että epäuskoisen, ja muun hengellisen tervehtiminen uskovaisten tervehdyksellä ´tuudittaisi´ hänet edelleen pysymään entisessään. Monet luulevat että tämä tervehtiminen heidät pelastaa ja varsinkin tuntemattomille tarjoavat ´jumalan tervettä´. Sellaiseen emme voi ryhtyä.
Kun Jeesus lähetti oppilaitaan, hän kehotti uuteen paikkaan tullessaan toivottamaan ´rauhaa tälle huoneelle´, eli rauhanomaisissa aikeissa ollaan..... Kuinka siellä elävää uskoa olisi voinut olla kun sitä opeteuslapset vasta olivat viemässä, kuinka sieltä olisi voitu Jumalan rauhalla vastata. (Jos nyt tarkkoja ollaan, kyllähän oli niitä ´maan hiljaisia´ tuolloin, jotka oikeita hurskaita olivat.)
Kyse oli siitä, jos vastaanottavaa mieltä sanomalle ei löytynyt, silloin tuli pyyhkiä tomutkin jaloista ja siirtyä toiselle paikkakunnalle. Vaikea oli monien uskoa Jeesus Kristukseksi ja Messiaaksi. Eivät opetuslapset mitään ´Jumalan rauhan tervehdyksiä´olleet keräämässä, vaan tarjoamassa Jumalan Valtakunnan sanomaa ja elävää uskoa.
Maailmalla on ja eri kielissä löytyy monenlaisia tervehdyksiä. Monet ovat jäänteitä vanhoilta ajoilta, jolloin esim Saksassa oli hyvinkin suuri hengen valkeus. Muoto on jäänyt.