Missä raamatussa on puhuttu ripistä? Onko koko rippi ollut alunperinkin katolinen keksintö jolla on alunperinkin haluttu hyssytella asioita ja siksi se on myös luterilaisuuteen ja lestadiolaisuuten tullut.
Eli onko koko rippi (siten myös rippisalaisuus) raamatunvastainen oppi?
Jeesus kohotti tunnustamaan ja katumaan syntejä, mutta kehottiko Hän salailemaan ne ja hyssyttelemään niinkuin ei mitään olisi koskaan tapahtunutkaan? Taitaa olla koko ripit sellaista ihmisten hapatusta jolla lopulta on vain suojeltu rikollisia.
Rehellisyys on vaikea laji!
Eli onko koko rippi (siten myös rippisalaisuus) raamatunvastainen oppi?
Jeesus kohotti tunnustamaan ja katumaan syntejä, mutta kehottiko Hän salailemaan ne ja hyssyttelemään niinkuin ei mitään olisi koskaan tapahtunutkaan? Taitaa olla koko ripit sellaista ihmisten hapatusta jolla lopulta on vain suojeltu rikollisia.
Rehellisyys on vaikea laji!
Vastaukset 18
Vanhimmat
Raamatussa kyllä puhutaan syntien tunnustamisesta ja anteeksi pyytämisestä & saamisesta. Mutta rippisalaisuudesta siellä ei puhuta sanaakaan.
Rippisalaisuus on ääritelty kirkkolaissa. Se koskee vain pappia ja seurakunnan lehtoria. Mitä ripittäytyjä heille kertoo, sitä he eivät saa koskaan kenellekään paljastaa. POIKKEUS: jos pappi saa kuulla valmisteltavana olevasta rikoksesta, joka voidaan estää sillä että hän tekee ilmoituksen, silloin hän on velvollinen ilmoittamaan. TOINEN POIKKEUS: jos pappi saa kuulla TÄRKEÄSTÄ rikoksesta, hän on velvollinen ilmoittamaan viranomaisille asiasta, mutta tällöin hän ei saa paljastaa tekijän henkilöllisyyttä...
Mutta rippisalaisuutta ei ole olemassakaan maallikkojen kesken. Se on SRK:n oma keksintö.
Rippi on tietäkseni katolisen kirkon keksintöä, ja Luther halusi säilyttää sen, koska piti sitä tärkeänä armoetuna. Sitä en tiedä, oliko hänen mielestään rippisalaisuus ehdoton, ja jos oli, miten hän sen perusteli. Luther-tuntijoiden pitäisi tuoda tuo esiin!
Vl-uskossa ei ymmärtääkseni tehdä eroa ripissä ja muussa yhteydessä annetulle synninpäästölle. Mitään anteeksiannettuja syntejä ei saisi muistella, koska Raamatun mukaan Jumala ei niitä enää muistele.
Tästä on tehty se johtopäätös, että niitä asioita ei saisi muistella tapahtuneina tosiasioinakaan, joista on karsittu pois synnin syyllistävä elementti.
katolisessa kirkossa se on tavallaan pakollinen..., että Pittää ripittäytyä...luterilaisille se on Saa ripittäytyä...
rippi on pakollinen.
Sitä käytetty mm. hoitokokous-ja pedofilia syntien peitteenä.
ja lastata valitsemansa "maallikko-rippi-isän" kauheista rikoksistaan hautaan saakka?
Inhoatko lapsia?
on eräs vl-rippibullshitin ilmenemismuotoja.
kuullu enkä nähäny moista ilimiötä !
sinä ripin ymmärrät..? Otan ossaa !!
Saatko lisäpisteitä SRK:lta?
parannuksesi on yleisesti tiedossa. Itse olet kertonut.
Valehtelija.
Eli onko rippi ja riippisalaisuus tarkoitettu syntien tunnustamisen kulissiksi, jonka takana voidaan ns. "tunnustaa synnit", eikä kukaan saa tietää sen kummemmin synnistä kuin sen tunnustamisesta? Tai jopa rikoksista?
Kuulostaako se synnin / rikoksen tunnustamiselta, jonka synnintunnossa oleva ihminen tekee?
ja valitettavasti siksi häpeän meidän siioniani.
olet niin VITTUMAINEN?
Ripistä / salaisuudesta ei ole mainintaa raamatussa.
Koko "hömppä" on keksitty katollisuudessa, jotta papit voi tunnustaa syntejään salaa.
Oikea tunnustaminen ei ole salailua, vaan niinkuin jokainen "täyspäinen" ymmärtää että tunnustaminen on tunnustamista, eikä salailua.
hminen joka "tunnustaa" aioita salaa, pelkää ihmisten tuomiota enemmän kuin Jumalan.
Jos syntinen tunnustaa oikeasti syntinsä, ei hän enää pelkää ihmisten tuomiota, koska on saanut jo Jumalalta anteeksi ja perinyt iankaikkisen elämän. Näin on asiat enää harvoin, ehkä juuri tämän salaripin ansiosta.
Eli lyhyesti:
- rippi ei ole raamatusta
- rippisalaisuus ei ole raamatusta
- rippi ja -salaisuus on katollisuudesta
- syntien tunnustaminen on raamatusta
kysymys: onko salailu tunnustamista vai hyssyttelyä / piilottelua?
Salailu on hyssyttelyä ja piilottelua ja anteeksiantamuksen mitätöimistä.
Nimittäin jos ihminen todella uskoo syntinsä anteeksiannetuiksi Jumalan edessä, hänen ei tarvitse enää hävetä eikä pelätä niiden takia ihmisten edessä. Ihmisiä suurempi mahti on ne anteeksiantanut!
Jos ihminen salaa ne ihmisiltä, hän ei todella luota Jumalan anteeksiantoon.
Nyt puhutaan asiaa!
suojellakseen pedofiilejaan ja omaa mainettaan!
Ja tätä "ilosanomaahan" lyylerikin täällä toitottaa.