Kuuliaisuus...

Vauvan kuuliaisuus

uudestikastajat väittää (ainakin ajatuksena), että kaste kuuluu pyhitykseen ja kuuliaisuuteen, joten lapsia ei voi kastaa...

V: Herää kysymys, että kenenkä uskolla ja kenenkä kuuliaisuudesta on pohjimmiltaan kyse? Eikös uskovainen pelastu Kristuksen kuuliaisuudella ja uskolla! Jeesus oli kuuliainen Isän tahdolle hamaan ristinkuolemaan. (Room.5:19): "...niin myös yhden ihmisen kuuliaisuuden kautta tuli elämä ja vanhurskaus". Edelleen: "Tässä on Pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon" (Ilm.14:12).
"Sillä Jumala on se, joka teissä vaikuttaa, sekä tahtomisen että tekemisen, jotta hänen hyvä tahtonsa toteutuisi" (Fil.2:13). Poissa ovat siis omat ansiomme...

"Ettekö ole koskaan lukeneet: Lasten ja imeväisten suusta olet valmistanut itsellesi kiitoksen" (Matt.21:15,16). Kiitos on uskon hedelmää. jos lapsilla on uskon hedelmiä, on heillä uskokin. Uskon hedelmää, kiitosta, on jo imeväisellä. Imeväiset uskovat siis Pyhän Hengen vaikutuksesta.
6307
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

lapsi ei vielä ymmärrä, niin sitä ei voi kastaa. Sitte vasta kun osaa päättää ja sanoa tahtovansa, sitte voi. Mutta eihän pikku vauva voi päättää edes syömisestään, ei voi sanoa, että antakaa ruokaa. Silti äiti tahtoo ruokkia ja pitää hengissä. Ja edelleen ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan myös Hengen ruokaa tarvitsee. Ja lapsi on myös ihminen ja Jumalan luoma, arvokas sellainen. Voiskos tähän vielä laittaa sen, että sen minkä te teette yhdelle näistä pienimmistä, sen te teette Jeesukselle. Ruokitteko pientä, annatteko Hengen ruokaa myös?

Äänestä
  • Ei tulisi syyllistyä farisealaisuuteen (ratkaisukristillisyys). Ei armo ja usko olekkaan järjen asioita, vaan usein järki järkeilee ja vie pois uskosta.

    Koska Jeesus ei enään elä maanpäällä, kuten silloi, me viemme kasteessa lapset siunataviksi.
    " Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukenee...Jos te olette Kristuksen omat, te olette Aabrahamin siementä lupauksen mukaan
    Sanoohan Jeesus itse pikku lapsista, itseasiassa vauvoista (brefos) Luuk.18:15-17): "

    Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia ("Brefos" vauva), että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia.
    Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
    17. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

    Äänestä

  • Fakta kirjoitti:

    Ei tulisi syyllistyä farisealaisuuteen (ratkaisukristillisyys). Ei armo ja usko olekkaan järjen asioita, vaan usein järki järkeilee ja vie pois uskosta.

    Koska Jeesus ei enään elä maanpäällä, kuten silloi, me viemme kasteessa lapset siunataviksi.
    " Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukenee...Jos te olette Kristuksen omat, te olette Aabrahamin siementä lupauksen mukaan
    Sanoohan Jeesus itse pikku lapsista, itseasiassa vauvoista (brefos) Luuk.18:15-17): "

    Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia ("Brefos" vauva), että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia.
    Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
    17. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

    teologiaa?

    Äänestä

  • Fakta kirjoitti:

    Ei tulisi syyllistyä farisealaisuuteen (ratkaisukristillisyys). Ei armo ja usko olekkaan järjen asioita, vaan usein järki järkeilee ja vie pois uskosta.

    Koska Jeesus ei enään elä maanpäällä, kuten silloi, me viemme kasteessa lapset siunataviksi.
    " Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukenee...Jos te olette Kristuksen omat, te olette Aabrahamin siementä lupauksen mukaan
    Sanoohan Jeesus itse pikku lapsista, itseasiassa vauvoista (brefos) Luuk.18:15-17): "

    Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia ("Brefos" vauva), että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia.
    Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
    17. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

    varsinkin kohta "älkääkä estäkö heitä" , joka
    on mielestäni varoituksena vanhemmille.

    Äänestä

  • usk.m kirjoitti:

    teologiaa?

    No "teologejakin" on monenlaisia, eikä kovinkaan ymmärtäväisiä aina hengellisissä asioissa. Yksinkertaisesti olen "vain" Pyhän Hengen pappi:)
    (2.Piet.2:9).

    Tapasin erään luterilaisen kansankirkon puolitutun papin, jolta kysyin, onko naispappeus hänen mielestään raamatussa. Hän totesi: "Mä en tiedä. Kyllä sitä voidaan teoloogisesti puolustaa". Jäin kysymään itseltäni, mitä tuollaisella papilla tehdään joka ei tiedä?

    Äänestä

  • Fakta kirjoitti:

    No "teologejakin" on monenlaisia, eikä kovinkaan ymmärtäväisiä aina hengellisissä asioissa. Yksinkertaisesti olen "vain" Pyhän Hengen pappi:)
    (2.Piet.2:9).

    Tapasin erään luterilaisen kansankirkon puolitutun papin, jolta kysyin, onko naispappeus hänen mielestään raamatussa. Hän totesi: "Mä en tiedä. Kyllä sitä voidaan teoloogisesti puolustaa". Jäin kysymään itseltäni, mitä tuollaisella papilla tehdään joka ei tiedä?

    Olen eräällä toisella keskustelupalstalla tavannut yhden tulevan papin, joka väitti, ettei Vanhalla Testamentilla tee enää mitään. Hänen mielestään Jeesuskin oli sanonut, että VT kokonaisuudessaan kuuluu vain juutalaisille. Ja jos jo piispa puolustaa "sateenkaarijumalanpalveluksia" ja homojen kirkollisia vihkimisiä, niin hukassa ollaan!

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Fakta kirjoitti:

Vauvan kuuliaisuus

uudestikastajat väittää (ainakin ajatuksena), että kaste kuuluu pyhitykseen ja kuuliaisuuteen, joten lapsia ei voi kastaa...

V: Herää kysymys, että kenenkä uskolla ja kenenkä kuuliaisuudesta on pohjimmiltaan kyse? Eikös uskovainen pelastu Kristuksen kuuliaisuudella ja uskolla! Jeesus oli kuuliainen Isän tahdolle hamaan ristinkuolemaan. (Room.5:19): "...niin myös yhden ihmisen kuuliaisuuden kautta tuli elämä ja vanhurskaus". Edelleen: "Tässä on Pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon" (Ilm.14:12).
"Sillä Jumala on se, joka teissä vaikuttaa, sekä tahtomisen että tekemisen, jotta hänen hyvä tahtonsa toteutuisi" (Fil.2:13). Poissa ovat siis omat ansiomme...

"Ettekö ole koskaan lukeneet: Lasten ja imeväisten suusta olet valmistanut itsellesi kiitoksen" (Matt.21:15,16). Kiitos on uskon hedelmää. jos lapsilla on uskon hedelmiä, on heillä uskokin. Uskon hedelmää, kiitosta, on jo imeväisellä. Imeväiset uskovat siis Pyhän Hengen vaikutuksesta.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu