Helsingin Sanomat13/4/04
Emme hyväksy Luther-säätiön menettelyä
Helsingin Sanomat kirjoittaa 8. huhtikuuta, että kaksi Luther-säätiön pappia esti piispa Huovisen ehtoollisen. Samassa yhteydessä väitetään, että Suomen Teologinen Instituutti (STI) olisi samoilla linjoilla Suomen Luther Säätiön kanssa.
Näin ei kuitenkaan ole. Säätiö ei ole STI:n jäsen, niillä ei ole yhteistyötä, eikä STI hyväksy kyseessä olevan Luther-säätiön pappien menettelyä vaan sanoutuu sellaisesta irti periaatteessa ja käytännössä.
Tammikuussa piispa Huovinen luennoi ja toimitti ehtoollisjumalanpalveluksen teologisilla opintopäivillä, joiden yksi järjestäjä STI oli.
STI haluaa toiminnallaan tukea kirkon virkaan opiskelevia ja muita teologeja.
Raimo Mäkelä
hallituksen puheenjohtaja
Leif Nummela
pääsihteeri
Suomen Teologinen Instituutti"
Kysymys kuuluu: Antavatko VL:laiset piispoille ehtoollista, jos niin miksi joo? Jos ei, niin miksi ei?
Emme hyväksy Luther-säätiön menettelyä
Helsingin Sanomat kirjoittaa 8. huhtikuuta, että kaksi Luther-säätiön pappia esti piispa Huovisen ehtoollisen. Samassa yhteydessä väitetään, että Suomen Teologinen Instituutti (STI) olisi samoilla linjoilla Suomen Luther Säätiön kanssa.
Näin ei kuitenkaan ole. Säätiö ei ole STI:n jäsen, niillä ei ole yhteistyötä, eikä STI hyväksy kyseessä olevan Luther-säätiön pappien menettelyä vaan sanoutuu sellaisesta irti periaatteessa ja käytännössä.
Tammikuussa piispa Huovinen luennoi ja toimitti ehtoollisjumalanpalveluksen teologisilla opintopäivillä, joiden yksi järjestäjä STI oli.
STI haluaa toiminnallaan tukea kirkon virkaan opiskelevia ja muita teologeja.
Raimo Mäkelä
hallituksen puheenjohtaja
Leif Nummela
pääsihteeri
Suomen Teologinen Instituutti"
Kysymys kuuluu: Antavatko VL:laiset piispoille ehtoollista, jos niin miksi joo? Jos ei, niin miksi ei?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Löysin jostain edesmenneen isoäitini kirjan "uskon kautta". Taitaa olla ihan virallinen oopus. Olen sitä mielenkiinnolla lueskellut. Hyviä opetuksia mielestäni.
Taitaapa kirjan ajatus olla, että vaikea meidän on erottelemaan ketään lähteä. Juudaksia taitaa myös seassa olla. Vaikeatahan se olisi RY-papin edes tunnistaa kaikkia omia seurakuntalaisiaan, ja ainakin eripaikkakunnalta olevia opiskelioita ja hedän elämäänsäkkään. Viimme kädessä se vastuu taitaa olla itsellä. Mites olisi vaika Ry-suviseuroilla, miten mahdollinen ehtoollisen valkkaus onnistuisi? Mites on raamatussa? Puhutaan kolmentuhannen hengen uskoon tulosta ja heidän ehtoollisen vietostaan: (apt.2:41): Jotka siis mielellänsä hänen sanansa ottivat vastaan, ne kastettiin; ja sinä päivänä lisääntyi lähes kolmetuhatta sielua.
42. Ja he pysyivät alati apostolien opissa ja osallisuudessa, ja leivän murtamisessa ja rukouksissa".
Vaikea, uskoa ettei juudaita tullut mukaan?
Käsittääkseni viimekädessä vastuu on ihmisellä itsellä: 1.Kor.11:27. "Sentähden joka kelvottomasti syö tästä leivästä ja juo Herran kalkista, se on vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.
28. Mutta koetelkaan ihminen itsiänsä, ja niin syökään tästä leivästä ja juokaan tästä kalkista.
29. Sillä joka syö taikka juo kelvottomasti, hän syö ja juo tuomion itsellensä, ettei hän Herran ruumista eroita".
Vastatkoon jokin VL paremmin tietävä tuohon kuiteskin...
ehtoollispöytä niille, jotka haöluavat tulla Herraa Jeesusta kohtaamaan ja nauttimaan muistoateriaa. Emme halua olla rajaamassa ketään
sen ulkopuolelle.
Hyvin vastasit meidän vl:ien puolesta, eipä tuohon ole lisäämistä, ja hyvin jaksoit löytää raamatunkohdatkin, jotka valaisevat asiaa. Ei ehtoollispöydästä ole ketään käännytetty pois, kukin vastaa itsestänsä.
Tosiasiassa tämä ehtoollis kielto olikin piispalle hyvä palvelus, koska epäuskoiselle käynti Herran pöydässä tulee hänelle tuomioksi. Olipahan piispalla ainakin yksi tuomiollinen käynti vähemmän kiittäköön hän niitä pappeja jotka antoivat kiellon.
Vain Herra tuntee viimmekädesä omansa, turha lähteä ihmisten liikaa eroittelemaan. jos Luthersäätiö eroitetaan kirkosta, taas yksi oikeaopppinen tunnustuksellinen lahko lisää...