On se kumma, miten täälläkin monet käännynnäiset ovat retostelleet, kuinka islam toi parannuksen _alistettujen_ naisten asemaan, ja kuitenkin heidän omissa pyhissä perimätiedoissaan lukee aivan päinvastaista:
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Bukhari Volume 3, Book 43, Number 648
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/043.sbt.html
>>>Abdullah bin Abbas kertoin Umarin kertoneen>>
"Meillä, Quraishin heimon (=Mekassa) jäsenillä, oli totutusti ylivalta naisten suhteen, mutta kun tulimme asumaan Ansari-heimon luo (=Medinaan), huomasimme, että Ansari-naiset olivat niskan päällä miehistään, jolloin meidän naisemme alkoivat omaksumaan Ansari-naisten tapoja. Kerran minä huusin vaimolleni ja hän vastasi minulle samalla mitalla ja minä en pitänyt siitä, että hän sanoisi minulle vastaan. Hän sanoi, 'Miksi sinä otat pahasta sen, että minä tiuskaisen sinulle? Kautta Allahin, Profeetan vaimot tiuskivat hänelle, ja jotkut heistä eivät puhu hänen kanssaan koko päivänä'. Mitä hän sanoi, pelästytti minua ja minä sanoin hänelle: 'Kuka tahansa heistä tekee niin, on suuri looseri'. Sitten minä pukeuduin ja menin Hafsan (eräs Profeetan vaimoista) luo ja kysyin häneltä 'Pitääkö joku teistä Allahin apostolia vihaisena koko päivän?'. Hafsa vastasi myöntävästi. Minä sanoin, 'sellainen on turmeltunut looseri (eikä koskaan tule menestymään)! Eikö sellainen henkilö pelkää, että Allah saattaa suuttua, koska Allahin apostoli on vihainen ja siten tämä henkilö tuhoutuu? Älä pyydä Allahin apostolilta liian monia asioita, äläkä tiuski hänelle missään tapauksessa, äläkä hylkää häntä. Vaadi minulta, mitä haluat, äläkä tunne houkutusta omaksua naapurisi tapoja (l. Aisha) hänen käyttäytymisessään Profeettaa kohtaan, sillä hän (Aisha) on paljon kauniimpi kuin sinä, ja paljon rakastetumpi Allahin apostolin silmissä.
…
Umar kertoi tuon koko tarinan Profeetalle. "Sen kuullessaan Profeetta hymyili" Umar lisäsi, "Sitten sanoin 'Minä menin Hafsan luo ja sanoin " Älä tunne houkutusta omaksua naapurisi tapoja (l. Aisha) hänen käyttäytymisessään Profeettaa kohtaan, sillä hän (Aisha) on paljon kauniimpi kuin sinä, ja paljon rakastetumpi Allahin apostolin silmissä.'. Profeetta hymyili. Kun näin hänen hymyilevän, istuin alas ja vilkaisin huonetta, ja kautta Allahin, en pystynyt näkemään muuta merkityksellistä kuin kolme vuotaa. Minä sanoin Allahin apostolille …
…
Profeetta ei mennyt vaimojensa luo, koska Hafsa oli paljastanut salaisuuden Aishalle [salaisuus: Jake Waits huom: Muhammad oli kuksinut salaa koptikristittyä seksiorjaansa Mariaa, vaikka oli vannonut olla koskematta häneen], ja Profeetta sanoi, että hän ei menisi vaimojensa luo yhteen kuukauteen, sillä hän oli vihainen heille, kun Allah nuhteli häntä (hänen valastaan olla lähestymättä Mariaa). Kun 29 päivää oli kulunut, Profeetta meni Aishan luo ensimmäiseksi. Aisha sanoi hänelle, 'Sinä vannoit, että et tulisi luoksemme kuukauteen, ja tänään on kulunut vain 29 päivää'. Profeetta sanoi, 'kuukausi on myös 29 päivää. Tämä kuukausi koostui 29 päivästä'.
Aisha sanoi, "Kun jumalallinen ilmestys "Valinta" (33:28) ilmestyi, Profeetta aloitti minusta sanoen minulle, "Minä kerron sinulle jotain, mutta sinun ei tarvitse kiirehtiä vastuksesi kanssa ennen kuin puhut vanhempiesi kanssa". Aisha tiesi, että hänen vanhempansa eivät neuvoisi häntä eroamaan profeetasta. Profeetta sanoi, että Allah oli sanonut:--
'Oi Profeetta! Sano vaimoillesi; jos halajat tätä maailmaa ja sen kimallusta, … silloin tule! Minä annan sinulle vaurautta ja vapautan sinut komeasti. Mutta jos etsit Allahia ja Hänen Apostoliaan ja Taivaallista Kotia, silloin totisesti, Allah on valmistanut hyvää-tekeville suuren palkkion'
Aisha sanoi, "onko minun konsultoitava vanhempiani tästä?". Minä todellakin valitsen Allahin, Hänen Apostolinsa ja Tuonpuoleisen Kodin." Tämän jälkeen Profeetta antoi hänen toisille vaimoilleen "Valinnan" ja myös he antoivat saman vastauksen kuin Aisha.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Tarkempi analyysi aiheesta löytyy osoitteesta http://www.faithfreedom.org/Articles/sina/mariyah.htm
Ali Sina tekee kaksi tärkeää historiallista havaintoa tämän hädithin pohjalta:
1) Ensinnäkin se paljastaa, Omarin itsensä kertomana, että "Ansari-naiset olivat niskan päällä miehistään". Vaikka tämä olisi liioittelua, on selvää, että Medinan naiset olivat mekkalaisia kollegoitaan vaikutusvaltaisempia. Mekka, Quraisha-heimon kotikaupunki, josta Omar ja Muhammad tulivat, oli uskonnollinen kattila. Ihmiset, jotka asuvat uskonnollisissa kaupungeissa, ovat fanaattisempia uskonkiihkoilijoita kuin ihmiset toisissa kaupungeissa. Uskonnolla on aina ollut roolinsa naisten alistamisessa ja heidän ihmisoikeuksiensa viemisessä. Joten on luonnollista, että mekkalaiset naiset olivat alistetumpia kuin ne naiset, jotka asuivat missä tahansa muualla Arabiassa – erityisesti alistetumpia kuin medinalaiset naiset. Medina oli kosmopoliittinen kaupunki, jossa asui sivistyneitä kansoja kuten juutalaisia ja kristittyjä. Omarin ja Muhammadin vaimot nauttivat tästä naisten vapautumisen ilmapiiristä ja alkoivat harjoittaa suhteellista vapauttaan. Tämä asenne tietenkään, ei ollut kahden mekkalaisen naisten vihaajan mieleen – nimenomaan Omarin ja Muhammadin kuten tämä hädith osoittaa. He olivat vihaisia vaimoilleen näiden juuri löytämistään vapauksista ja kapinallisuuksistaan.
Tämän hädithin tärkeys on siinä faktassa, että se todistaa, että naisilla oli ennen islamia paljon enemmän vapautta. Sen heiltä veivät pois Muhammad ja hänen naistenvihaaja kalifinsa. Tämän asian valossa tulee selväksi, että musliminaisten kurja asema islamissa ei ole jumalallinen tuomio, vaan heijastuma siitä, miten naisia kohdeltiin Mekassa 1400 vuotta sitten.
Se fakta, että Koraanissa ja häditheissä painotetaan paljon naisten kuuliaisuuden tärkeyttä miehelleen on todellakin osoitus Muhammadin omasta halusta kontrolloida nuoria ja kapinallisia naisiaan (ks. 4:34)
2) Toinen tärkeä seikka, joka nousee esiin ed. hädithissä, on se, että se paljastaa jälleen yhden profeetan seksiskandaaleista…
__
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Bukhari Volume 3, Book 43, Number 648
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/043.sbt.html
>>>Abdullah bin Abbas kertoin Umarin kertoneen>>
"Meillä, Quraishin heimon (=Mekassa) jäsenillä, oli totutusti ylivalta naisten suhteen, mutta kun tulimme asumaan Ansari-heimon luo (=Medinaan), huomasimme, että Ansari-naiset olivat niskan päällä miehistään, jolloin meidän naisemme alkoivat omaksumaan Ansari-naisten tapoja. Kerran minä huusin vaimolleni ja hän vastasi minulle samalla mitalla ja minä en pitänyt siitä, että hän sanoisi minulle vastaan. Hän sanoi, 'Miksi sinä otat pahasta sen, että minä tiuskaisen sinulle? Kautta Allahin, Profeetan vaimot tiuskivat hänelle, ja jotkut heistä eivät puhu hänen kanssaan koko päivänä'. Mitä hän sanoi, pelästytti minua ja minä sanoin hänelle: 'Kuka tahansa heistä tekee niin, on suuri looseri'. Sitten minä pukeuduin ja menin Hafsan (eräs Profeetan vaimoista) luo ja kysyin häneltä 'Pitääkö joku teistä Allahin apostolia vihaisena koko päivän?'. Hafsa vastasi myöntävästi. Minä sanoin, 'sellainen on turmeltunut looseri (eikä koskaan tule menestymään)! Eikö sellainen henkilö pelkää, että Allah saattaa suuttua, koska Allahin apostoli on vihainen ja siten tämä henkilö tuhoutuu? Älä pyydä Allahin apostolilta liian monia asioita, äläkä tiuski hänelle missään tapauksessa, äläkä hylkää häntä. Vaadi minulta, mitä haluat, äläkä tunne houkutusta omaksua naapurisi tapoja (l. Aisha) hänen käyttäytymisessään Profeettaa kohtaan, sillä hän (Aisha) on paljon kauniimpi kuin sinä, ja paljon rakastetumpi Allahin apostolin silmissä.
…
Umar kertoi tuon koko tarinan Profeetalle. "Sen kuullessaan Profeetta hymyili" Umar lisäsi, "Sitten sanoin 'Minä menin Hafsan luo ja sanoin " Älä tunne houkutusta omaksua naapurisi tapoja (l. Aisha) hänen käyttäytymisessään Profeettaa kohtaan, sillä hän (Aisha) on paljon kauniimpi kuin sinä, ja paljon rakastetumpi Allahin apostolin silmissä.'. Profeetta hymyili. Kun näin hänen hymyilevän, istuin alas ja vilkaisin huonetta, ja kautta Allahin, en pystynyt näkemään muuta merkityksellistä kuin kolme vuotaa. Minä sanoin Allahin apostolille …
…
Profeetta ei mennyt vaimojensa luo, koska Hafsa oli paljastanut salaisuuden Aishalle [salaisuus: Jake Waits huom: Muhammad oli kuksinut salaa koptikristittyä seksiorjaansa Mariaa, vaikka oli vannonut olla koskematta häneen], ja Profeetta sanoi, että hän ei menisi vaimojensa luo yhteen kuukauteen, sillä hän oli vihainen heille, kun Allah nuhteli häntä (hänen valastaan olla lähestymättä Mariaa). Kun 29 päivää oli kulunut, Profeetta meni Aishan luo ensimmäiseksi. Aisha sanoi hänelle, 'Sinä vannoit, että et tulisi luoksemme kuukauteen, ja tänään on kulunut vain 29 päivää'. Profeetta sanoi, 'kuukausi on myös 29 päivää. Tämä kuukausi koostui 29 päivästä'.
Aisha sanoi, "Kun jumalallinen ilmestys "Valinta" (33:28) ilmestyi, Profeetta aloitti minusta sanoen minulle, "Minä kerron sinulle jotain, mutta sinun ei tarvitse kiirehtiä vastuksesi kanssa ennen kuin puhut vanhempiesi kanssa". Aisha tiesi, että hänen vanhempansa eivät neuvoisi häntä eroamaan profeetasta. Profeetta sanoi, että Allah oli sanonut:--
'Oi Profeetta! Sano vaimoillesi; jos halajat tätä maailmaa ja sen kimallusta, … silloin tule! Minä annan sinulle vaurautta ja vapautan sinut komeasti. Mutta jos etsit Allahia ja Hänen Apostoliaan ja Taivaallista Kotia, silloin totisesti, Allah on valmistanut hyvää-tekeville suuren palkkion'
Aisha sanoi, "onko minun konsultoitava vanhempiani tästä?". Minä todellakin valitsen Allahin, Hänen Apostolinsa ja Tuonpuoleisen Kodin." Tämän jälkeen Profeetta antoi hänen toisille vaimoilleen "Valinnan" ja myös he antoivat saman vastauksen kuin Aisha.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Tarkempi analyysi aiheesta löytyy osoitteesta http://www.faithfreedom.org/Articles/sina/mariyah.htm
Ali Sina tekee kaksi tärkeää historiallista havaintoa tämän hädithin pohjalta:
1) Ensinnäkin se paljastaa, Omarin itsensä kertomana, että "Ansari-naiset olivat niskan päällä miehistään". Vaikka tämä olisi liioittelua, on selvää, että Medinan naiset olivat mekkalaisia kollegoitaan vaikutusvaltaisempia. Mekka, Quraisha-heimon kotikaupunki, josta Omar ja Muhammad tulivat, oli uskonnollinen kattila. Ihmiset, jotka asuvat uskonnollisissa kaupungeissa, ovat fanaattisempia uskonkiihkoilijoita kuin ihmiset toisissa kaupungeissa. Uskonnolla on aina ollut roolinsa naisten alistamisessa ja heidän ihmisoikeuksiensa viemisessä. Joten on luonnollista, että mekkalaiset naiset olivat alistetumpia kuin ne naiset, jotka asuivat missä tahansa muualla Arabiassa – erityisesti alistetumpia kuin medinalaiset naiset. Medina oli kosmopoliittinen kaupunki, jossa asui sivistyneitä kansoja kuten juutalaisia ja kristittyjä. Omarin ja Muhammadin vaimot nauttivat tästä naisten vapautumisen ilmapiiristä ja alkoivat harjoittaa suhteellista vapauttaan. Tämä asenne tietenkään, ei ollut kahden mekkalaisen naisten vihaajan mieleen – nimenomaan Omarin ja Muhammadin kuten tämä hädith osoittaa. He olivat vihaisia vaimoilleen näiden juuri löytämistään vapauksista ja kapinallisuuksistaan.
Tämän hädithin tärkeys on siinä faktassa, että se todistaa, että naisilla oli ennen islamia paljon enemmän vapautta. Sen heiltä veivät pois Muhammad ja hänen naistenvihaaja kalifinsa. Tämän asian valossa tulee selväksi, että musliminaisten kurja asema islamissa ei ole jumalallinen tuomio, vaan heijastuma siitä, miten naisia kohdeltiin Mekassa 1400 vuotta sitten.
Se fakta, että Koraanissa ja häditheissä painotetaan paljon naisten kuuliaisuuden tärkeyttä miehelleen on todellakin osoitus Muhammadin omasta halusta kontrolloida nuoria ja kapinallisia naisiaan (ks. 4:34)
2) Toinen tärkeä seikka, joka nousee esiin ed. hädithissä, on se, että se paljastaa jälleen yhden profeetan seksiskandaaleista…
__
Vastaukset 4
Vanhimmat
1. Tim. 2:11-12 "Oppikoon nainen hiljaisuudessa, kaikin puolin alistuvaisena; mutta minä en salli, että vaimo opettaa, enkä että hän vallitsee miestänsä, vaan eläköön hän hiljaisuudessa."
3. Moos. 12:2-5 "Puhu israelilaisille ja sano: Kun vaimo tulee hedelmälliseksi ja synnyttää poikalapsen, olkoon hän saastainen seitsemän päivää; yhtä monta päivää kuin hänen kuukautisensa kestävät, hän olkoon saastainen. (4) Mutta vaimo pysyköön kotona kolmekymmentä kolme päivää puhdistavan verenvuotonsa aikana; älköön hän koskeko mihinkään, mikä on pyhää, älköönkä tulko pyhäkköön, ennenkuin hänen puhdistuspäivänsä ovat kuluneet umpeen. (5) Mutta jos hän synnyttää tyttölapsen, olkoon hän saastainen kaksi viikkoa, samoinkuin kuukautisissaan, ja pysyköön kotona kuusikymmentä kuusi päivää puhdistavan verenvuotonsa aikana."
5. Moos. 22:5 "Nainen älköön käyttäkö miehen tamineita, älköönkä mies pukeutuko naisen vaatteisiin; sillä jokainen, joka niin tekee, on kauhistus Herralle, sinun Jumalallesi."
1. Kor. 11:7-10 "Miehen ei tule peittää päätänsä, koska hän on Jumalan kuva ja kunnia; mutta vaimo on miehen kunnia. Sillä mies ei ole alkuisin vaimosta, vaan vaimo miehestä; eikä miestä luotu vaimoa varten, vaan vaimo miestä varten. Sen tähden vaimon tulee pitää päässään vallanalaisuuden merkki enkelien tähden."
5. Moos. 25:11-12 "Jos kaksi miestä tappelee keskenään ja toisen vaimo tulee auttamaan miestään sen käsistä, joka häntä lyö, ja ojentaa kätensä ja tarttuu tämän häpyyn, niin hakkaa poikki hänen kätensä säälimättä."
5. Moos. 22:28-29 "Jos joku tapaa neitsyen, joka ei ole kihlattu, ja ottaa hänet kiinni ja makaa hänen kanssaan ja heidät siitä tavataan, niin mies, joka makasi hänen kanssaan, antakoon tytön isälle viisikymmentä hopeasekeliä, ja tyttö tulkoon hänen vaimokseen, koska hän raiskasi hänet; hän älköön hyljätkö häntä koko elinaikanansa."
Sananl. 11:22 "Kultarengas sian kärsässä on kaunis nainen, älyä vailla."
Sananl. 9:13 "Tyhmyys on nainen, levoton ja yksinkertainen, eikä hän mistään mitään tiedä."
muista
Kirjoittanut: kalle, 24.12.2003 klo 08.00
3. Moos. 18:23
Älä yhdy mihinkään eläimeen, ettet tulisi saastaiseksi. Älköön kukaan nainen paritelko eläimen kanssa, sillä sellainen on luonnonvastaista
5. Moos. 21:10-14 "Kun lähdet sotaan vihollisiasi vastaan ja Herra, sinun Jumalasi, antaa heidät sinun käsiisi ja sinä otat heistä vankeja ja vankien joukossa näet kaunisvartaloisen naisen ja mielistyt häneen ja tahdot ottaa hänet vaimoksesi, niin vie hänet kotiisi, ja hän ajattakoon hiuksensa ja leikatkoon kyntensä. Ja hän riisukoon vaatteensa, joissa hänet vangittiin ... sitten saat yhtyä häneen ja naida hänet, niin että hän tulee vaimoksesi. Mutta jos hän ei sitten enää sinua miellytä, niin päästä hänet menemään vapaana äläkä myy häntä rahasta."
3. Moos. 27:2-7 "Arvioitse mies, joka on kahdenkymmenen ja kuudenkymmenen vuoden välillä, viiteenkymmeneen hopeasekeliin pyhäkkösekelin painon mukaan; mutta jos se on nainen, arvioitse hänet kolmeenkymmeneen sekeliin."
5. Moos. 22:13-21 "Jos joku on ottanut vaimon ja yhtynyt häneen, mutta sitten hylkii häntä ... ja sanoo: Minä otin tämän naisen vaimokseni, mutta kun ryhdyin häneen, en tavannut hänessä neitsyyden merkkiä ... (20) Jos syytös on tosi, jos tytössä ei tavattu neitsyyden merkkiä, silloin vietäköön tyttö isänsä talon ovelle, ja kaupungin miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi."
Tuom. 21:21 "Kun näette Siilon tyttärien tulevan ulos karkeloimaan, niin rynnätkää viinitarhoista ja ryöstäkää jokainen itsellenne vaimo Siilon tyttäristä ja lähtekää Benjaminin maahan."
3. Moos. 25:44-46 "Mutta orjasi ja orjattaresi, jotka hankit itsellesi, ostakaa kansoista, jotka asuvat teidän ympärillänne .. Ja jättäkää ne jälkeenne perinnöksi lapsillenne, pysyväksi perintöomaisuudeksi; niitä saatte pitää ainaisesti orjinanne."
5. Moos. 15:17 ".. niin ota naskali ja pistä se hänen korvansa läpi oveen; olkoon hän sitten sinun orjasi ainiaan. Samoin tee myös orjattarellesi."
2. Moos. 21:2 "Jos sinä ostat hebrealaisen orjan, niin hän palvelkoon kuusi vuotta, mutta seitsemäntenä hän pääsköön vapaaksi maksutta."
2. Moos. 21:7 "Jos joku myy tyttärensä orjaksi, älköön tämä pääskö vapaaksi, niinkuin miesorjat pääsevät."
2. Moos. 21:20-21 "Jos joku lyö orjaansa tai orjatartaan sauvalla, niin että tämä kuolee hänen käsiinsä, niin häntä rangaistakoon. Mutta jos se elää päivän tai kaksi, niin älköön lyöjää rangaistako, sillä se on hänen omaa rahaansa."
Jooel 3:8 "Minä myyn teidän poikianne ja tyttäriänne Juudan poikien käsiin, ja he myyvät ne sabalaisille, kaukaiselle kansalle. Sillä Herra on puhunut."
5. Moos. 22:13-21 "Jos joku on ottanut vaimon ja yhtynyt häneen, mutta sitten hylkii häntä ... ja sanoo: Minä otin tämän naisen vaimokseni, mutta kun ryhdyin häneen, en tavannut hänessä neitsyyden merkkiä ... (20) Jos syytös on tosi, jos tytössä ei tavattu neitsyyden merkkiä, silloin vietäköön tyttö isänsä talon ovelle, ja kaupungin miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi."
2. Aik. 7:5, 8-9 -- Raamattu ilmoittaa kuningas Salomon uhranneen 22 000 härkää ja 120 000 lammasta yhdessä viikossa. Tämä merkitsee hänen teurastaneen yli 845 eläintä tunnissa, yli 14 eläintä minuutissa, tauotta seitsemän vuorokauden ajan.
Kuningas Aahas oli kuollessaan 36-vuotias (2. Kun. 16:2). Hänen kuoltuaan tuli kuninkaaksi hänen 25-vuotias poikansa Hiskia (2. Kun. 16:20, 18:1-2). Täten Aahaksen oli täytynyt siittää Hiskia jo kymmen- tai yksitoistavuotiaana.
5. Moos. 22:10 "Älä kynnä yhtaikaa härällä ja aasilla."
3. Moos. 19:19 "Älä anna karjassasi kahden erilaisen eläimen pariutua."
3. Moos. 19:19 "Älä kylvä peltoosi kahdenlaista siementä."
3. Moos. 19:9 "Kun te korjaatte eloa maastanne, niin älä leikkaa viljaa pelloltasi reunoja myöten äläkä poimi tähkäpäitä leikkuun jälkeen."
Luuk. 6:30 "Älä vaadi takaisin siltä, joka sinun omaasi ottaa." Mitä vihjeitä Jumala tarjoaa valokuvaajille, kuvataiteilijoille ja kuvanveistäjille?
2. Moos. 20:4 "Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla."
en huomannutkaan että raamatussa on myöskin. Mikä hölmö minä olenkaan! Voi että. Olen ollut sokea.
Naiset alas! Naiset alas! Naiset alas!
Onko nyt hyvä?
että kun ajassa mennään tarpeeksi paljon taaksepäin, naisten asema näyttää usein olleen vahvempi, kuin myöhempinä aikoina. Yleensä näyttäisi siltä, että mitä enemmän jokin yhteisö joutuu käymään sotia, sitä huonompi siellä on naisten asema (Sparta eräs poikkeus). Jotkut tutkijat ovat päätyneet hypoteesiin, jonka mukaan ihmisten alkuperäiset yhteisömuodot olisivatkin olleet pikemminkin matriarkaalisia kuin patriarkaalisia. Asia on kuitenkin kiistanalainen.
Olisi mielenkiintoista tietää, sotivatko esi-islamilaiset medinalaiset syystä tai toisesta vähemmän kuin esi-islamilaiset mekkalaiset. Jos näin olisi, se saattaisi selittää eron.
>>>Omarin ja Muhammadin vaimot nauttivat tästä naisten vapautumisen ilmapiiristä ja alkoivat harjoittaa suhteellista vapauttaan. Tämä asenne tietenkään, ei ollut kahden mekkalaisen naisten vihaajan mieleen – nimenomaan Omarin ja Muhammadin kuten tämä hädith osoittaa.>[salaisuus: Jake Waits huom: Muhammad oli kuksinut salaa koptikristittyä seksiorjaansa Mariaa, vaikka oli vannonut olla koskematta häneen]