Kristinuskossa uskontunnustuksesta on tullut koko uskonnon keskeisin sisältö. Nyky-kristinuskossa uskontunnustuksen tekeminen ohittaa sydämen uskon. "Tunnusta Jeesus herraksesi niin sinä pelastut". Syntiäkin saa tehdä koska uskontunnustuksen myötä kaikki synnit on etukäteen armahdettu. Mooseksen lakia ei tarvitse noudattaa koska syntinen ihminen ei saa tavoitella vanhurskautta lain noudattamisen kautta. Ainoastaan uskontunnustus, vaan ei sydämen usko, voi pelastaa.
Olikohan uskontunnustus Jeesuksen opetuksissa niin korkealla, niin ettei sydämen usko olekaan ensisijalla ja ettei Mooseksen lakia tarvitsekaan noudattaa?
Olikohan uskontunnustus Jeesuksen opetuksissa niin korkealla, niin ettei sydämen usko olekaan ensisijalla ja ettei Mooseksen lakia tarvitsekaan noudattaa?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jeesus todellakin sivuutti Mooseksen lain _kirjaimellisen noudattamisen_ nostaen vuorisaarnassa tärkeämmäksi lain hengen ja toisaalta puhtaan lähimmäisenrakkauden. Jeesus painotti koko maallisen elämäntaipaleensa ajan seuraajilleen uskoa, ei suinkaan orjuuttavia pakkoja ja lakeja, joiden alle juutalaiset ovat itsensä asettaneet ja joiden alle muslimit alistettiin uudelleen Mohammedin luotua Islamin opin.
Mooseksen laki on mahdoton noudatettava eikä kenenkään tarvitse yrittää elää tosissaan Jumalan lain mukaisesti. Jeesus itse oli välikappale joka mahdollisti Jumalan toisen liiton ihmisen kanssa, laki väistyi koska Jeesus kuoli ristillä kantaen syntimme ristille, tämän jälkeen Jumala on antanut anteeksi kaikille niille jotka yksinkertaisesti uskovat Jeesukseen. Luther tiivisti ajatuksen lausahdukseensa "Ihminen pelastuu yksin uskosta, yksin armosta." Jumalalle on sama tekeekö joku työtä Jumalan nimissä vai ei, sillä Jumala lupasi pelastaa ne jotka hyväksyvät Jeesuksen ns "Herrana".
Ja tässäkin krsitityt muuten ovat erehtyneet. Uskovaiset odottavat "kuninkaan paluuta", vaikka Jeesus ei missään vaiheessa luvannut palata orjuuttavana ja tuhoavana tyrannina jollaisena hän esiintyy Johanneksen ilmestyksessä. Jeesus sanoi "menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä Isän, Pojan ja Pyhän hengen nimeen ja käskemällä heidän pitää kaikki minkä minä olen käskenyt pitää ja katso, minä olen teidän kanssanne jokaisena päivänä maailman loppuun saakka." Jeesuksen tuomarin virka täyttyy vain siinä muodossa, että Jumalan armosta Jeesukseen uskoneet saavat iankaikkisen elämän kun taas muslimit, juutalaiset ja muut Saatanan johdatukseen langenneet tuomitaan iankaikkiseen kadotukseen. Tämä siis on yksi tulkinta. Suomen ev.lut kirkon tulkinta on se, että ei ole mitään merkitystä mihin uskoo, kaikki pelastuvat viimeisenä päivänä koska Jeesus kuoli _kaikkien ihmisten puolesta_, myös niiden jotka häntä vihaavat.
Jeesuksen viesti oli lopulta rakkaus, eli täydellinen vastakohta esimerkiksi palsestiinalaisten ja muiden muslimien toiminnalle. Jeesus ei hyväksynyt väkivaltaa vaan torjui sen vielä silloinkin kun olisi pitänyt taistella öljymäellä. Pietari kaivoi miekan esiin ja viilsi temppelivartijan korvan irti, Jeesus kuitenkin komensi "palauta miekkasi tuppeen, joka miekkaan tarttuu se miekkaan hukkuu." Koska Jeesuksen viesti oli rakkaus hänet tuomittiin kuolemaan, muslimit olivat jo Jeesuksen aikana niin verenhimoisia, että karjuivat Pilatuksen palatsin ulkopuolella kuolemaa rakkauden ruumiillistumalle ja vapautusta Barabbaalle. Ja niin Pilatus tuomitsi Jeesuksen ja vapautti palestiinan asukkaille Barabbaan, joka oli tuomittu kuolemaan murhista.
Paavalin Roomalaiskirje 3:31
"Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain."
Paavalin Roomalaiskirje 2:13
"eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan."
Paavalin Roomalaiskirje 8:4-7
"että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen. [...] lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan."
Paavalin Roomalaiskirje 7:12
"Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä."
Paavalin Roomalaiskirje 3:20
"lain kautta tulee synnin tunto."
Roomalaiskirje: 7:7
"syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: 'Älä himoitse.'"
Matt.19:17
"Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
>muslimit olivat jo Jeesuksen aikana niin verenhimoisia, että karjuivat Pilatuksen palatsin ulkopuolella kuolemaa rakkauden ruumiillistumalle ja vapautusta Barabbaalle.
Matt.5:17-20 se ilmenee ettei laki muutu tai häviä ennen Tuomiopäivää ja kaiken häviämistä ja että kuka sitä muuttaa (Paavali) on alimmassa helvetissä.
Se ilmenee kun Jeesus sanoo "Mooses antoi teille lain, vai kuinka? Silti yksikään teistä ei noudata sitä.", että Jeesus tahtoi juutalaisten noudattavan lakia OIKEIN, koska he olivat itse sen korruptoineet sellaiseksi ettei sitä pystynyt noudattamaan enää kukaan.
Sama ilmenee Matteuksen evankeliumista kohdasta jossa Jeesus kritisoi Kirjanoppineita, sielläkin on ihan selkeä komento että lakia tulee noudattaa oikein, eikä varsinkaan "siivilöidä kärpästä (omaksua Paavalin keksimät opit) ja päästää läpi härkänen (unohtaa koko laki)".
Tämän pystyy huomaamaan myös kohdasta jossa Jeesus ilmoittaa ettei ole nähnyt sadanpäällikköä vahvempaa uskoa, miksikö? Koska sadanpäällikkö mm. toimi lakien mukaan, jotka hänelle oli määrätty.
Tiesitkö roomalaiskirjeestä kohtaa (valitan että unohdin Raamattuni kotiin laitan kohdan huomenna) jossa Paavali sanoo että "kaikki perisynnin omat ovat kuoleman omia, jopa Mooses ja Aatami" joita ei kosketa "Kristuksen armotyö" koska he olivat kuolleet ennen Jeesusta!!!!
Siis miten ihmeessä kristityt voi uskoa sitä härskiä äijää? Uskooko ne todella että Jumala on luonut kaikki meitä isensä uhraten oikeaan ohjanneet lähes synnittömät (siis niin hyvät) profeetat vain helvettiin, että millään mitä ennen Jeesusta Jumala teki ja lupasi (mm. juutalaisille pelastuksen) ei ollutkaan merkitystä???
kohdan väärin? Kysy juutalaisilta miten ne asiat on. Yksi käsitys on että juutalaiset tuohon aikaan odottivat uutta maan päällistä elämää. Siis ikuista elämää ihmisinä maan päällä. Ja että Messiaan tulon jälkeen on myös taivastoivo olemassa. Siten ennen Messiaan tuloa eläneille ihmisille olisikin maan päällinen lupaus. Eikä taivaslupaus.Ja tottahan se on että jos ensimmäinen ihminen jo lankesi virheeseen ja sitä kautta virheet ovat periytyneet ihmisen geeneissä sukupolvesta toiseen niin se on kaikissa olemassa. Eli ei ole yhtään ihmistä joka eläisi ikuisesti, vaan kaikki kuolevat ja jos iänkaikkinen elämä, on he heräävät sinne. Vai voitko väittää että olisi ketään joka eläisi suoraan synnittömänä ja virheettömänä ikuisesti.