(Leike eräästä kirjeestä)
USKO
"Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mitä
ei näy." Hebr. 11:1
Jos ajattelemme armoa vesilähteenä, voi uskoa verrata kanavaan jota pitkin vesi johdetaan. Usko
on Jumalan lahja, jota kukaan ei voi tehdä tai luoda. Jos näin ei olisi, olisi meillä jotain itsestämme, eikä usko olisi armosta.
Ei, usko on Jumalan lahja, jonka Pyhä Henki luo ihmisen sydämeen kun hän kuulee evankeliumin
Jeesuksesta. Näin usko tulee kuulemisesta. Usko on ase, jolla Jumala varustaa meidät taisteluun
perkelettä vastaan.
"Sentähden ottakaa päällenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne pahana päivänä tehdä vastarintaa ja kaikki suoritettuanne pysyä pystyssä. Seisokaa siis kupeet totuuteen vyötettyinä, ja olkoon pukunanne vanhurskauden haarniska, ja kenkinä jaloissanne alttius rauhan evankeliumille. Kaikessa ottakaa uskon kilpi, jolla te voitte sammuttaa kaikki pahan palavat nuolet, ja ottakaa vastaan pelastuksen kypäri ja
Hengen miekka, joka on Jumalan Sana." Ef. 6:13-17
Mutta saadaksemme hyötyä uskosta aseena on tärkeää, että tiedämme koko ajan, mihin voimme
käyttää sitä, nimittäin "...jolla te voitte sammuttaa kaikki pahan palavat nuolet".
Uskomme vihollisen palavien nuolien olevan syytöksiä, joita hän kohdistaa kristittyihin
osoittaessaan heidän luontonsa synnillisiä taipumuksia. Näin vihollinen saa kristityt epäilemään, etteivät he olisikaan oikeassa uskoessaan pelastuvansa armosta.
Mutta nyt kristitty voi käyttää uskoa kilpenä osoittaessaan Jeesuksen täytettyyn sovitustyöhön ja vereen, joka puhdistaa kaikesta synnistä. Jeesushan on maksanut kaikkien syntiemme edestä.
Silloin perkeleen on paettava, "sillä olen kirjoittanut sinut molempiin käsiini."
Perkeleen päämääränä on saada kristitty epäilemään, sillä perkele tietää, että voimamme voittaa perkele ja synti on siinä, että aina omistamme itsellemme vapaasti armon, Jeesuksen tähden.
Kun osoitamme perkeleelle Jeesuksen täytettyä työtä Golgatalla sekä kaikkia Jumalan Sanan lupauksia, perkeleen on väistyttävä meistä. Näin Jeesus menetteli kun saatana tuli kiusaamaan Häntä.
Muistuttaessaan meitä monista tekemistämme synneistä ja väärinteoista se haluaa johdattaa
kristityt ajattelemaan: "En voi uskoa, että synnit on maksettu enkä sitä, että näin turmeltuneenakin olen Jumalan lapsi. Jos minulla olisi oikeus kutsua itseäni kristityksi, pitäisi kristityn elämäni näyttää aivan toisenlaiselta."
Silloin ihminen alkaa tehdä itselleen väkivaltaa ajattelemalla: "Minäpä erottaudun synnistä, teen
parannuksen, tunnustan syntini ja sen jälkeen otan oikeita askeleita." Sitten ihminenlankeaa
jälleen, ja taas on kontattava kerjäämään syntien anteeksisaamisen armoa. Sille, joka ottaa
kristillisyytensä tosissaan, elämä on loputonta Canossan-matkaa.
Toivomme on, että kristityt saisivat kerran niin kyllikseen tästä itse yrittämisestä, että heittäytyisivät täysin Hänen armonsa varaan alkaen omistaa itselleen armon Jeesuksessa Kristuksessa vain uskolla.
Meidäthän on vapautettu synnistä. Usko on se, jonka avulla ihminen tekee pesäeron jumalattomuuteen ja maailmallisiin iloihin, ja joka ajaa ihmistä uudelleen kaikkiin hyviin tekoihin.
"Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne
pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä." Room. 6:22
USKO
"Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mitä
ei näy." Hebr. 11:1
Jos ajattelemme armoa vesilähteenä, voi uskoa verrata kanavaan jota pitkin vesi johdetaan. Usko
on Jumalan lahja, jota kukaan ei voi tehdä tai luoda. Jos näin ei olisi, olisi meillä jotain itsestämme, eikä usko olisi armosta.
Ei, usko on Jumalan lahja, jonka Pyhä Henki luo ihmisen sydämeen kun hän kuulee evankeliumin
Jeesuksesta. Näin usko tulee kuulemisesta. Usko on ase, jolla Jumala varustaa meidät taisteluun
perkelettä vastaan.
"Sentähden ottakaa päällenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne pahana päivänä tehdä vastarintaa ja kaikki suoritettuanne pysyä pystyssä. Seisokaa siis kupeet totuuteen vyötettyinä, ja olkoon pukunanne vanhurskauden haarniska, ja kenkinä jaloissanne alttius rauhan evankeliumille. Kaikessa ottakaa uskon kilpi, jolla te voitte sammuttaa kaikki pahan palavat nuolet, ja ottakaa vastaan pelastuksen kypäri ja
Hengen miekka, joka on Jumalan Sana." Ef. 6:13-17
Mutta saadaksemme hyötyä uskosta aseena on tärkeää, että tiedämme koko ajan, mihin voimme
käyttää sitä, nimittäin "...jolla te voitte sammuttaa kaikki pahan palavat nuolet".
Uskomme vihollisen palavien nuolien olevan syytöksiä, joita hän kohdistaa kristittyihin
osoittaessaan heidän luontonsa synnillisiä taipumuksia. Näin vihollinen saa kristityt epäilemään, etteivät he olisikaan oikeassa uskoessaan pelastuvansa armosta.
Mutta nyt kristitty voi käyttää uskoa kilpenä osoittaessaan Jeesuksen täytettyyn sovitustyöhön ja vereen, joka puhdistaa kaikesta synnistä. Jeesushan on maksanut kaikkien syntiemme edestä.
Silloin perkeleen on paettava, "sillä olen kirjoittanut sinut molempiin käsiini."
Perkeleen päämääränä on saada kristitty epäilemään, sillä perkele tietää, että voimamme voittaa perkele ja synti on siinä, että aina omistamme itsellemme vapaasti armon, Jeesuksen tähden.
Kun osoitamme perkeleelle Jeesuksen täytettyä työtä Golgatalla sekä kaikkia Jumalan Sanan lupauksia, perkeleen on väistyttävä meistä. Näin Jeesus menetteli kun saatana tuli kiusaamaan Häntä.
Muistuttaessaan meitä monista tekemistämme synneistä ja väärinteoista se haluaa johdattaa
kristityt ajattelemaan: "En voi uskoa, että synnit on maksettu enkä sitä, että näin turmeltuneenakin olen Jumalan lapsi. Jos minulla olisi oikeus kutsua itseäni kristityksi, pitäisi kristityn elämäni näyttää aivan toisenlaiselta."
Silloin ihminen alkaa tehdä itselleen väkivaltaa ajattelemalla: "Minäpä erottaudun synnistä, teen
parannuksen, tunnustan syntini ja sen jälkeen otan oikeita askeleita." Sitten ihminenlankeaa
jälleen, ja taas on kontattava kerjäämään syntien anteeksisaamisen armoa. Sille, joka ottaa
kristillisyytensä tosissaan, elämä on loputonta Canossan-matkaa.
Toivomme on, että kristityt saisivat kerran niin kyllikseen tästä itse yrittämisestä, että heittäytyisivät täysin Hänen armonsa varaan alkaen omistaa itselleen armon Jeesuksessa Kristuksessa vain uskolla.
Meidäthän on vapautettu synnistä. Usko on se, jonka avulla ihminen tekee pesäeron jumalattomuuteen ja maailmallisiin iloihin, ja joka ajaa ihmistä uudelleen kaikkiin hyviin tekoihin.
"Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne
pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä." Room. 6:22
Vastaukset 3
Vanhimmat
tää osa siitä 13:sta A4:sta?
Paljonko on vielä jäljellä?
Uskosta, mitä usko on, oli puhe, kuten otsikosta ehkä luit. Tukitko sinäkin ylpeänä korvasi Kristukselta.
Tämä ei nimittäin sisällä lestadiolaista, tai muutakaan ihmisoppia, siksikö se on sinusta niin pitkästyttävää?
Tämä onkin tuhatkuussatasten omaa evankeliumia jolla pyritään nostamaan tuo riitainen joukko näkyviin, siis pimeydestä halutaan tehdä valkeutta.
Mutta jos valkeus on nuinin mielestä pimeyttä, mitä onkaan itse Nuinin pimeys.
Tällä he näyttävät että he ovat esikoisten seurakunnan vihollisia.