Alkoholi

Kuten sanoit, Raamatun raja menee juopumisessa.

Alkoholin käytöstä pidättäytyminen on "rakkauden neuvo", joten joidenkin rakkaus voi olla pitkämielisempi kuin toisten.
Tapausesssasi ongelma tulee vastaan, jos sallitaan pullo saunan päälle, et pian voi pitää taukoa saunomisessa ja vaimosi jää vaille huolenpitoa.

Sinun täytyy itse päättää asia omantunnon mukaan.
Käytäntö on osoittanut, että ryypiskely repeää käsistä ennemmin tai myöhemmin.
Viisas ei leiki sillä, mistä tyhmä ei pääse eroon.

Raamatun mukaan tuossa ei ole mitään väärää. Jos olemme tarkkoja, Raamattu ohjeistaa vain viinin, olutta varten ohjeistusta ei ole.

Virvoitusjuomissa löytynee sinunkin makuusi sopivaa juomaa, mikä ei mene päähän. On hullua ottaa "pullo kolmosta" ellei halua edes pikkuisen sekoittaa päätään.

Vaikka SRK sanoisi mitä, pidä ihmeessä itse omasta terveydestäsi huolta!

Jeesuskin muutti vettä viiniksi, joten tuskinpa alkoholi aineena itsessään on synti.

Paremminkin liiasta juomisesta aiheutuvat seuraukset, eli ihmisen aiheuttamat TEOT.

Joillekin, jotka eivät osaa kontrolloida itseään humalassa ohjeistetaan absolutismiin. Esimerkiski Lestadius oli itse juoppo ja hän koki omassa elämässään ettei pystynyt hallitsemaan alkoholin käyttöä --> siitä syystä lestojen keskuudessa ajatellaan, että kaiken muun alkoholin, kuin ehtoollisviinin nauttiminen, on pahasta.

Itse voin juoda lasillisen silloin tällöin, enkä tee typeryyksiä humalassa. En koe tekeväni siinä mitään väärää..

tulisi. Osta 24-pack.

VT. Laki kymmenyksistä: 5. Moos. 14:22-26
...25 muuttakaa ne rahaksi, ottakaa rahat mukaanne ja menkää siihen paikkaan, jonka HERRA, teidän Jumalanne, valitsee.
26 Ostakaa sillä rahalla kaikkea, mitä mielenne tekee, nautoja, lampaita ja vuohia, VIINIÄ tai OLUTTA tai muuta mieleistänne, ja syökää ja iloitkaa siellä perheinenne HERRAN, Jumalanne edessä.

1. Tim. 3:2-3, 8
2 Seurakunnan kaitsijan tulee olla moitteeton, yhden vaimon mies, raitis, harkitseva, rauhallinen, vieraanvarainen ja taitava opettamaan, [Tit. 1:6-9]
3 ei juomiseen TAIPUVAINEN, ei väkivaltainen eikä rahanahne, vaan lempeä ja sopuisa. [2. Tim. 2:24]

8 Myös seurakunnanpalvelijoiden on oltava arvokkaita ja vilpittömiä. He eivät saa käyttää LIIKAA viiniä eivätkä tavoitella omaa hyötyään.

KYLLÄ KUULKAA VIINI JA OLUT MAITTOI RAAMATUN MATKAMIEHILLE.
"Mutta älkää juopuko siitä viinistä mistä paha meno tulee..." Näin on, älkää juopuko!!! -paha meno siitä seuraa.

Raamatussa on monia muitakin kohtia joita ei voi mitenkään tulkita absolutismiksi, että turha on suorastaan valehdella totuuksista. Minulla tosin ei ole mitään syytä puolustella alkoholin käyttöä koska olen itse täysin raitis, mutta vl-uskovaiset vääristelee Raamatun sanomaa, usein tietämättään ja liian usein jopa tahallaan.

Alkoholin käytön suhteen Raamattu on kun mies, joka ottaa saunakaljan, sekä juhlistaa tilannetta viinillä.

Jeesus juhlisti tilanteen viinillä, Kaanaan häissä. Noa veti paremmaksi, sammui juotuaan merimatkan päätteeksi ja kännipäissään vielä kirosi yhden pojistaan.

Paavali kertoo, - käytä viiniä kohtuullisesti vatsasi vuoksi.

Mutta mikä on negatiivisempi näkemys Sanassa, se on juopottelu. Juomarit ja syömärit ja lahkolaiset eivät peri iankaikkista valtakuntaa. Joten juopottelun ja siitä mahdollisen ”pahan menon” se tuomitsee.

Sitten omaan kohtaani. Minä olen absolutisti. En siis käytä alkoholia ollenkaan, en tupakoi, enkä käy vieraissa.

Miksen juo. Siksi kun se aika, mitä kokeilin sitä aikuisiakaan ei kirkastanut minulle Isää Pojassaan enempää. Oli alkoholin orja, oli saatava joka päivä pullo olutta. Ensin 1/3, sitten puolikas, ja lopuksi litra.

On ihmisryhmiä, joiden aivot eivät ole ”valmiit” käyttämään pienempääkään määrää alkoholia, jos käyttää se alkaa hallita. Rukous, ja nöyrtyminen sai sen aikaan, että lopetin kokonaan ja näin on hyvä.

Miksi sitten näin piti käydä? Siksi, koska nyt minä tiedän, miten orja juomari on, sekä avuton ilman todellista nöyrtymistä asian edessä. Se jollekin sopii, ja taas toiselle ei ollenkaan. Minä olen valitettavasti niitä, jolle se ei sovi, mutta olen sen oppinut, että hyssyttely, ja syyttely on aivan turhaa juojalle.

On aivan turhaa sanoa – sinä juot itsesi hengiltä! Reaktio on se, että näytän, etten kuole tähän.

Toinen on syyttely, - olet juoppo. Se vain saa juomaan, kuten Raamattu sanoo lisää ( antakaa viiniä murhemieliselle, ettei Hän murhettansa muistaisi ).

Mutta se, mikä minuun tehosi, selvä puhe. Sinä ole tosi mies, mutta juot liikaa. Se positaa sinusta tosi mies osan, olet niin Heikko ja ressukka, ettet pysty raitistumaan.

Näin sanoi minulle yksi raitistunut, ja minulle Homma oli sen jälkeen selvä.

On muuten tosi kornia, kun He, jotka eivät ole koskaan viinaan käyttäneet, leikkii asiantuntijaa ja tiedossa oleva Vl kaappijuoppo leikkii raitista. Itsensä pettämistä koko homma.

Kes.