Olen el. Näkemykseni rippisalaisuudesta on, että se on loukkaamaton, saarnaajan on vietävä mukanaan hautaan kaikki mitä on kuullut. Olen yhden ainoan kerran kuullut mainittavan, että saarnaaja olisi rikkonut rippisalaisuutta. En tiedä, miten hän sen teki ja tekikö kerran, kaksi vai useammin ja minä vuonna. Saarnaaja oli Kustaa Skinnarin saarnaajatoveri Rapp. Hän kuoli vuonna 1912.
Poliisit ja tuomarit ovat epäuskoisille, ei uskoville. Kun on saanut synnit anteeksi, ne on saatu Ylimmäiseltä Tuomarilta ja alioikeuskäsittely maan pinnalla on pois. Eihän Korkeimman oikeuden tuomion jälkeen mikään oikeus enää käsittele, tämä maallisena vertauskuvana.
Juhani Raattamaa järjesteli, ettei Lapin tuvissa seuroissa tunnustettu enää porovarkauksia äänellisesti, kaikkien kuullen, kun epäuskoiset kyläläiset tulivat seuroihin vain niitä kuulemaan.
Oikeuslaitos Suomessa teroittelee kynsiään ja virittelee vainon valkeaa, oikeusministeri häärii sananvapauslain kimpussa. Tämä ei tiedä hyvää. Kristittyjä otetaan nyt oikeuslaitoksessa harjoituskappaleiksi, viimeisiä vainoja harjoitellaan ja koneistoa rasvataan käyttökuntoon.
Poliisit ja tuomarit ovat epäuskoisille, ei uskoville. Kun on saanut synnit anteeksi, ne on saatu Ylimmäiseltä Tuomarilta ja alioikeuskäsittely maan pinnalla on pois. Eihän Korkeimman oikeuden tuomion jälkeen mikään oikeus enää käsittele, tämä maallisena vertauskuvana.
Juhani Raattamaa järjesteli, ettei Lapin tuvissa seuroissa tunnustettu enää porovarkauksia äänellisesti, kaikkien kuullen, kun epäuskoiset kyläläiset tulivat seuroihin vain niitä kuulemaan.
Oikeuslaitos Suomessa teroittelee kynsiään ja virittelee vainon valkeaa, oikeusministeri häärii sananvapauslain kimpussa. Tämä ei tiedä hyvää. Kristittyjä otetaan nyt oikeuslaitoksessa harjoituskappaleiksi, viimeisiä vainoja harjoitellaan ja koneistoa rasvataan käyttökuntoon.
Vastaukset 12
Vanhimmat
keksimä oppi, Jeesus ei sellaista opettanut.
Mutta, miksi mennä lainkaan jonkun epäuskoisen VL-papin luo kertomaan hänelle salaisuuksia. Ne pitää kertoa Jumalalle, hän joko armahtaa tai sitten ei. Jumala kyllä tietää ilman kertomattakin mitä ihminen on elämänsä aikana tehnyt, ja palkka on sen mukainen, ja tulee varmasti.JA näin sanoo kirkkolaki rippisalaisuudesta.
http://www.helsinginhiippakunta.evl.fi/koulutus_ja_toiminta/ordinaatiot/papin_paras_tawara/4_rippisalaisuus_ja_vaitiolovelv/
Rippisalaisuudesta säädetään kirkkolain 5 luvun 2 §:ssä:
Yksityisessä ripissä tai muuten sielunhoidossa papille uskottua asiaa ei saa ilmaista, eikä myöskään sitä henkilöä, joka papille on uskoutunut.
Kun pappia kuulustellaan todistajana, hän ei saa ilmaista sitä, mitä yksityisessä ripissä tai sielunhoidossa on hänelle uskottu.
Jos joku yksityisessä ripissä tai sielunhoidossa ilmaisee yleisen lain mukaan ilmiannettavan rikoksen olevan hankkeissa, papin on kehotettava häntä ilmoittamaan asiasta viranomaisille tai sille, jota vaara uhkaa. Jollei hän suostu siihen, papin on kerrottava hyvissä ajoin ja varovasti asiasta viranomaisille, kuitenkin niin, ettei asianomainen suoraan tai välillisesti tule siitä ilmi.
Tuo laki pitää kumota, sillä mikäs erikoissuojelu kirkolla on kirkkolain perusteella olla hiljaa rikoksista.
Jos laki rippisalaisuudesta kumottaisiin, se ei vaikuta lestadiolaisiin mitenkään. Ei Skinnarin ja Rappin aikoina ollut edes lakia, joka olisi koskenut maallikoita, joita he olivat molemmat. Laestadius ja Raattamaa ohjeistivat, ettei mennä vallesmannin pakeille, kun porovarkaudet on keskenään sovittu ja saatu Jumalalta anteeksi.
pahimmassa tapauksessa papin pitää olla hiljaa, vaikka ripissä joku olisi tunnustanut surmanneensa jonkun? Miten papin pitää toimia siinä tapauksessa - salata sekin ??
Rippisalaisuus on ehdoton ja se koskee kaikkia asioita nakkivarkaudesta murhaajaan!
Asioille täytyy hakea ratkaisu jotain toista kautta.
Jos maallinen laki murtaa rippisalaisuuden, mikä tehtävä kirkolla on ripissä?
Kuka voisi sen jälkeen luottaa edes pappiin?
Tämä ei ole rikoksien tai rikollisten suojelua!
Kuka ottaisi vastuun, jos papeille tehtäisiin "tunnustuksia" vaikkapa murhasta ja pappi ilmoittaa poliisille, poliisi tutkii, ripittäytyjää vastaan nostettaisiin syyte ja oikeudessa....syytetty sanoisi vain kokeilleensa, onko pappi Jumalan lähettiläs ja pitäisi asian omana tietonaaan, vaiko S:na asialla ja kertoisi hänelle luotetun salaisuuden.
Pappi muistaisi sen jälkeen hairahtuneensa pahasti Jumalan Sanasta koko lopun ikääsä ja Jumalan tuomio sitten ajan rajan tuolla puolen.
mutta nainen toimi täysin oikein, ílmoitti asiasta poliisille. Siinä ei rippisalaisuutta tarvita!
http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/2011010712968301_ul.shtml
Nainen kertoi asiasta rovastille, joka käräytti pastorin!
Missä siinä oli mielestäsi ns. rippi?
"ripittäytyi" (kertoi) rovastille. Ilmeisesti nainen oli kristitty, koska kävi kirkossa ja tapahtunut vaivasi omaatuntoa. Olisiko tullut synnintuntoon..??
myös esikoislestadiolaisuudessa paljon insestiä kuten vanhoillislestadiolaisuudessa, koska niin voimakkaasti puolustelet noita lasten tuhoajia?
Murha ei tee poikkeusta, oli rippi-isänä pappi tai maallikko. En ole puolustellut ketään. Olen kuullut esikoislestadiolaisuudessa olleen noin 80 vuotta sitten, kyseessä lienee ollut mahdollisesti kehitysvammaisia, insestitapaus. Tietoni ovat siitä erittäin hataria, kuolleita jo asianosaiset. Onko jotain ilmiötä tai rikosta jossain yhteisössä paljon, se pitäisi tilastollisesti mitata. Useimmiten yhteisön osuus yksilön rikollisuuteen on nolla.
Oliko Lappeenrannan perverssi el tai vl? Hyvä kun sai pitkän tuomion.
...yhteisössä ne tavat, joilla rikoksentekijä on päässyt "vapaaksi". Juuri siksi näitä kauheuksia tapahtuu ja on tapahtunut, koska on luotettu siihen että yhteisön vanha rikkomaton puhumattomuuden laki on jälleen voimassa. Kukaan ei yhteisössä voi kieltää etteikö näin olisi. Uhri on pääsääntöisesti syyllistetty ja hänestä on tehty "musta lammas", kun hän on yrittänyt ottaa asiaa puheeksi. Rikos on kuitenkin rikos ja sitä koskee myös lainsäädäntö. Yleensä näyttää, että uhkailut menevät niin pitkälle, että "uhri" melkein aina kiusataan ulos yhteisöstä, ennekuin asia saadaan julkisuuteen - niin että "puheissa" ulos joutuu juuri se täysin syytön osapuoli. Ne röyhkeimmät ja epärehellisimmät säilyvät yhteisön" jäseninä. Täytyy kuitenkin huomata, että yhteisössä suurin osa on todella uskovaisia, mutta tämä "väkivaltaosasto" on oma ryhmänsä. Nyt ei enää mikään pysäytä julkitulemista, mikä koskee myös hoitokokous/-tilaisuusväkivaltaa.