Väärät opettajat ja opit.

Jumalan meitä kutsuessa, on valittavaksi jäänyt kaksi vaihtoehtoa; iankaikkinen elämä tai kuolema
valkeus tai pimeys
Kehotus on; valitse elämä, valitse valkeus.

Joka elämän valitsi, tahtoo elää valkeudessa ja niinpä sydämen halu on tehdä valkeuden töitä.

Jokaiselle uskovaiselle on Jumala lahjoittanut Jeesuksen lupauksen mukaan Pyhän Hengen, joka neuvoo ja opettaa elävän Jumalansanan kuuliaisuuteen, yhdenkaltaiseen uskoon, armolupauksiin ja iankaikkiseen taivastoivoon.

Jokaisen on kerran astuttava Raamatun sanan mukaan Jumalan kasvojen eteen, olipa tehnyt hyvää tai pahaa.

Siksi meille on kirkastunut elämän tärkeimmäksi asiaksi, ettemme eksyis oikealta tieltä, monien houkutusten ja vääräin opetusten mukana.

Tässä muutama Raamatun paikka, jotka varottavat meitä eksymästä:
Väärät opettajat ovat totuudesta erehtyneet
2Tim.2:17-18 ovat turhat ja kelvottomat Heb.13:9 ja Tit.3:9-11

Uskovaisten tulee välttää vääriä opettajia Kol.2:6-8

Jumalattomat ovat taipuvaiset vääriin opetuksiin 2Tim.4:1-5 ja ovat eksyneet, että he uskovat väärät 2Tes.2:8-12

Meidän tulee koetella väärät, ovatko he Jumalalta
Jes.8:19-20 ja 1Joh.4:1-6 , sillä he puhuvat vääryyttä Apt.20:29-30 , pilkkaavat totuuden tietä ja viettelevät monta 2Piet.2:1-3.
Esiintyvät viimeisillä ajoilla 1Tim.4:1-2 tahtoen toisin kääntää evankeliumia Gal.1:6-8.

Toivon, että jaksatte lukea ja tutkia oman uskonelämän vahvistamiseksi ja opiksi.
241743
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 24

Vanhimmat

sekopää, mene töihin ja työpaikkalääkäriin.

Äänestä

löytyykö VL:ien ulkopuolelta oikeita opettajia ja kertoisitko omin sanoin, ketkä ovat niitä vääriä opettajia. Onko esim. Nuin sinusta oikea vai vääränlainen opettaja ja perustelutkin olisi hyvä saada.

Äänestä
  • mitä kysyit, löytyy noista Raamatun paikoista.
    Olen usein kertonut omin sanoin, jonka ovat lukiat tulkinneet hölyn pölyksi ja vl.liturgiaksi, siksi tässä on suorat lainaukset Raamatusta, johonka jokaisen tulisi uskonsa perustaa.
    Kaikki perustelut löytyvät asian tiimoilta lainauksista.

    Äänestä

siitä että oppia perustellaan valheilla

Äänestä
  • kertovat Raamatun lainaukseni.

    Äänestä

  • Hese kirjoitti:

    kertovat Raamatun lainaukseni.

    että alkoholin nauttiminen olisi syntiä koska silloin valehtelet surkeasti ja paljastat väärän oppisi

    Äänestä

  • ***** kirjoitti:

    että alkoholin nauttiminen olisi syntiä koska silloin valehtelet surkeasti ja paljastat väärän oppisi

    kerrotaan Raamatussa juopumuksesta , voit itse tutkia.
    Se on kielletty Ef.5:18
    Varoitus siitä Luk.21:34
    On lihan työ Gal.5:21
    Saattaa Jumalan tekojen halveksimiseen Jes.5:12
    Jumalattomat rakastavat sitä Dan.5:1-4

    Toivon että löydät vastauksen itse.

    Äänestä

  • Hese kirjoitti:

    kerrotaan Raamatussa juopumuksesta , voit itse tutkia.
    Se on kielletty Ef.5:18
    Varoitus siitä Luk.21:34
    On lihan työ Gal.5:21
    Saattaa Jumalan tekojen halveksimiseen Jes.5:12
    Jumalattomat rakastavat sitä Dan.5:1-4

    Toivon että löydät vastauksen itse.

    No niin näet itsekin että missään kohdassa ei kielletä juomasta, vaan juopumasta.

    ihan sama kuin jos (ja kun) ylinopeutta ajaminen on kiellettyä, sinä väittäisit että autolla ajo on syntiä.

    mene nyt kiireesti itseesi ja korjaa väärä oppisi

    alkoholin nautiskelu kohtuudella EI OLE SYNTIÄ!

    Äänestä

  • Hese kirjoitti:

    kerrotaan Raamatussa juopumuksesta , voit itse tutkia.
    Se on kielletty Ef.5:18
    Varoitus siitä Luk.21:34
    On lihan työ Gal.5:21
    Saattaa Jumalan tekojen halveksimiseen Jes.5:12
    Jumalattomat rakastavat sitä Dan.5:1-4

    Toivon että löydät vastauksen itse.

    Sydän sanoo aamenta kun luen kirjoitustasi.
    Vielä siihen kommentoisin kun täällä paljon kritisoidaan siitä kun me(vanhoillislestadiolaiset) sanomme että on vain yksi lauma eli usko jonka kautta kulkee tie taivaaseen.

    Oppi-isämme Lutherin mukaan tämä on ehdottoman totta. Se on myös Raamatun mukaan ehdottoman totta. Joskus sitä oli itsekin vaikea ymmärtää. Mutta kun asioita aloin tutkia, ja löysin Lutherin selitykset asiasta, selkeni tämäkin asia.

    Miksi vain yksi joukko? Kristuksen ruumis on seurakunta ja jakamaton. Samalla paikkakunnalla ei siis voi olla kaksi erillistä kirkkokuntaa tai ns. eriseuraa josta kummastakin tultaisiin autuaaksi. Tämä olisi Raamatun oppien vastaista.
    Vaikka seurakunta ulkoisesti näyttäisikin samalta ei siinä vaikuta sama Henki.

    Keskusteltuani ns.eriseuralaisten kanssa olen törmännyt hyvin vaikeisiin kysymyksiin. Olen miettinyt, mistä nämä eriseurat ovat johtuneet. Selvitin asioita Kristillisyytemme eri julkaisuista ja tulin itsekkin siihen tulokseen että (he) eivät halunneet enää uskoa. Yksinkertaisesti he hylkäsivät Jumalan armon ja seurakunnan.
    Jo alkuseurakunnista lähtien on ollut eriseuroja. Toivottavasti niitä ei enää tulisi. Pahoin pelkään.

    Äänestä

  • ***** kirjoitti:

    No niin näet itsekin että missään kohdassa ei kielletä juomasta, vaan juopumasta.

    ihan sama kuin jos (ja kun) ylinopeutta ajaminen on kiellettyä, sinä väittäisit että autolla ajo on syntiä.

    mene nyt kiireesti itseesi ja korjaa väärä oppisi

    alkoholin nautiskelu kohtuudella EI OLE SYNTIÄ!

    sääliksi käy näitä valheiden perusteelle uskovia

    Äänestä

  • Dakota kirjoitti:

    Sydän sanoo aamenta kun luen kirjoitustasi.
    Vielä siihen kommentoisin kun täällä paljon kritisoidaan siitä kun me(vanhoillislestadiolaiset) sanomme että on vain yksi lauma eli usko jonka kautta kulkee tie taivaaseen.

    Oppi-isämme Lutherin mukaan tämä on ehdottoman totta. Se on myös Raamatun mukaan ehdottoman totta. Joskus sitä oli itsekin vaikea ymmärtää. Mutta kun asioita aloin tutkia, ja löysin Lutherin selitykset asiasta, selkeni tämäkin asia.

    Miksi vain yksi joukko? Kristuksen ruumis on seurakunta ja jakamaton. Samalla paikkakunnalla ei siis voi olla kaksi erillistä kirkkokuntaa tai ns. eriseuraa josta kummastakin tultaisiin autuaaksi. Tämä olisi Raamatun oppien vastaista.
    Vaikka seurakunta ulkoisesti näyttäisikin samalta ei siinä vaikuta sama Henki.

    Keskusteltuani ns.eriseuralaisten kanssa olen törmännyt hyvin vaikeisiin kysymyksiin. Olen miettinyt, mistä nämä eriseurat ovat johtuneet. Selvitin asioita Kristillisyytemme eri julkaisuista ja tulin itsekkin siihen tulokseen että (he) eivät halunneet enää uskoa. Yksinkertaisesti he hylkäsivät Jumalan armon ja seurakunnan.
    Jo alkuseurakunnista lähtien on ollut eriseuroja. Toivottavasti niitä ei enää tulisi. Pahoin pelkään.

    uskojan osa, jossa Jumala on luvannut kuuliaiset lapsensa ihmisymmärryksen yli käyvällä rakkaudellaan varjella perille asti.

    Äänestä

  • ****** kirjoitti:

    sääliksi käy näitä valheiden perusteelle uskovia

    jo tutustua laittamiini Raamatun paikkoihin, jota epäilen, voisin antaa lisää.
    Minun uskoni alkoholin suhteen on erilainen kuin sinun.
    Olen aina ymmärtänyt, että ensimmäisen ryypyn mahdollinen toinen äärilaita on juoppous , jolle annetaan mahdollisuus aloittamalla viksusti viksujen ystävien seurassa.
    Ruumiilliset nautinnot eivät edistä uskonelämää,
    päin vastoin.

    Äänestä

  • Hese kirjoitti:

    jo tutustua laittamiini Raamatun paikkoihin, jota epäilen, voisin antaa lisää.
    Minun uskoni alkoholin suhteen on erilainen kuin sinun.
    Olen aina ymmärtänyt, että ensimmäisen ryypyn mahdollinen toinen äärilaita on juoppous , jolle annetaan mahdollisuus aloittamalla viksusti viksujen ystävien seurassa.
    Ruumiilliset nautinnot eivät edistä uskonelämää,
    päin vastoin.

    RAAMATTU SANOO ETTÄ alkoholin käytössä tulee pysyä kohtuudessa

    MISSÄÄN KOHTAA ei kehoteta absolutismiin
    sellaista kohtaa et raamatusta todellakaan löydä.

    ÄLÄ SIIS VALEHTELE

    Äänestä

  • Dakota kirjoitti:

    Sydän sanoo aamenta kun luen kirjoitustasi.
    Vielä siihen kommentoisin kun täällä paljon kritisoidaan siitä kun me(vanhoillislestadiolaiset) sanomme että on vain yksi lauma eli usko jonka kautta kulkee tie taivaaseen.

    Oppi-isämme Lutherin mukaan tämä on ehdottoman totta. Se on myös Raamatun mukaan ehdottoman totta. Joskus sitä oli itsekin vaikea ymmärtää. Mutta kun asioita aloin tutkia, ja löysin Lutherin selitykset asiasta, selkeni tämäkin asia.

    Miksi vain yksi joukko? Kristuksen ruumis on seurakunta ja jakamaton. Samalla paikkakunnalla ei siis voi olla kaksi erillistä kirkkokuntaa tai ns. eriseuraa josta kummastakin tultaisiin autuaaksi. Tämä olisi Raamatun oppien vastaista.
    Vaikka seurakunta ulkoisesti näyttäisikin samalta ei siinä vaikuta sama Henki.

    Keskusteltuani ns.eriseuralaisten kanssa olen törmännyt hyvin vaikeisiin kysymyksiin. Olen miettinyt, mistä nämä eriseurat ovat johtuneet. Selvitin asioita Kristillisyytemme eri julkaisuista ja tulin itsekkin siihen tulokseen että (he) eivät halunneet enää uskoa. Yksinkertaisesti he hylkäsivät Jumalan armon ja seurakunnan.
    Jo alkuseurakunnista lähtien on ollut eriseuroja. Toivottavasti niitä ei enää tulisi. Pahoin pelkään.

    Kirjoitat: "sanomme että on vain yksi lauma eli usko jonka kautta kulkee tie taivaaseen.

    Oppi-isämme Lutherin mukaan tämä on ehdottoman totta. Se on myös Raamatun mukaan ehdottoman totta."

    Pitää paikkansa. Olen kanssasi samaa mieltä. Tärkeää on kuitenkin huomata esim. Lutherin ajatus yhdestä pyhästä seurakunnasta: Minä USKON, että maan päällä...

    Minä uskon on mielestäni eri asia kuin minä tiedän tai minä näen.

    Kirjoitat: "Kristuksen ruumis on seurakunta ja jakamaton". Jälleen olen kanssasi samaa mieltä. Kristuksen seurakunta on käsittääkseni myös yksimielinen.

    Ollaanpa rehellisiä ja kysytään itseltämme Raamatun valossa: missä asioissa Kristuksen seurakunnan tulee olla yksimielinen? Mitkä ehdot Raamattu asettaa Kristuksen ruumiiseen kuulumiselle? Ja - ovatko meidän ehtomme linjassa Raamatun kanssa.

    Siis: miten määrittelemme seurakunnan jakamattomuuden ja yksimielisyyden? Ja onko seurakunta meille uskon yhteisö vai jotain muuta.

    Äänestä

  • ***** kirjoitti:

    RAAMATTU SANOO ETTÄ alkoholin käytössä tulee pysyä kohtuudessa

    MISSÄÄN KOHTAA ei kehoteta absolutismiin
    sellaista kohtaa et raamatusta todellakaan löydä.

    ÄLÄ SIIS VALEHTELE

    Raamatun paikan , jossa kehotetaan alkoholin kohtuukäyttöön.

    Äänestä

  • Hese kirjoitti:

    Raamatun paikan , jossa kehotetaan alkoholin kohtuukäyttöön.

    jokainen paikka jonka itse juuri laitoit kehoittaa alkoholin kohtuulliseen käyttöön. Varoitetaan juopumasta. Ei suinkaan juomasta.

    Yksikään paikka ei siis kehota absolutismiin.


    Se, että ylinopeus on rangaistavaa ei tee autolla kohtuuajelua kielletyksi.

    Äänestä

  • ***** kirjoitti:

    jokainen paikka jonka itse juuri laitoit kehoittaa alkoholin kohtuulliseen käyttöön. Varoitetaan juopumasta. Ei suinkaan juomasta.

    Yksikään paikka ei siis kehota absolutismiin.


    Se, että ylinopeus on rangaistavaa ei tee autolla kohtuuajelua kielletyksi.

    Raamatulla miten uskon, tee sinä samoin.

    Äänestä

  • Hese kirjoitti:

    Raamatun paikan , jossa kehotetaan alkoholin kohtuukäyttöön.

    Kaikissa niissä kielletään JUOPUMINEN tai REMUAMINEN tai JUOMINGIT. Ei sitä, että juo ruuan kanssa lasin viiniä tai saunakaljan. Siinä ei ole kyse juopumisesta tai remuamisesta;)

    Kaikki nuo kehottavat kohtuukäyttöön. Absolutismista ei puhuta. Missään kohdassa ei sanota, että ÄLÄ JUO OLLENKAAN. Näet sen kai itsekin?

    Ja kun siitä kohtuukäytöstä haluat puhuttavan, niin tässäpä esimerkki:

    1. Tim.3:8 "Myös seurakunnan palvelijoiden on oltava arvokkaita ja vilpittömäiä. He eivät saa käyttää LIIKAA viiniä eivätkä tavoitella omaa hyötyään"

    Minä en sinänsä yhtään puhu alkoholin käytön puolesta, päinvastoin! Mutta pistää vähän ärsyttämään tuollainen yksinkertaistaminen. Luettelet raamatunkohtia, jotka väännät oman mielipiteesi tueksi, vaikka jokainen joka osaa lukea näkee, miten asia on! Nuo raamatunkohdat asettuvat nimenomaan vastaväittäjäsi tueksi;)

    Mutta pysy ihmeessä siinä kannassa, ettei juominen itsessään kannata! Absolutisimissa ei ole mitään pahaa, ellei sitä nosteta uskovaisen merkiksi tai taivaspaikan takeeksi. Koska sitä Raamattu ei vaadi, ei tarvitse kuin lukea laittamasi kohdat niin asia on selvä.

    Äänestä

  • Kaisla kirjoitti:

    Kaikissa niissä kielletään JUOPUMINEN tai REMUAMINEN tai JUOMINGIT. Ei sitä, että juo ruuan kanssa lasin viiniä tai saunakaljan. Siinä ei ole kyse juopumisesta tai remuamisesta;)

    Kaikki nuo kehottavat kohtuukäyttöön. Absolutismista ei puhuta. Missään kohdassa ei sanota, että ÄLÄ JUO OLLENKAAN. Näet sen kai itsekin?

    Ja kun siitä kohtuukäytöstä haluat puhuttavan, niin tässäpä esimerkki:

    1. Tim.3:8 "Myös seurakunnan palvelijoiden on oltava arvokkaita ja vilpittömäiä. He eivät saa käyttää LIIKAA viiniä eivätkä tavoitella omaa hyötyään"

    Minä en sinänsä yhtään puhu alkoholin käytön puolesta, päinvastoin! Mutta pistää vähän ärsyttämään tuollainen yksinkertaistaminen. Luettelet raamatunkohtia, jotka väännät oman mielipiteesi tueksi, vaikka jokainen joka osaa lukea näkee, miten asia on! Nuo raamatunkohdat asettuvat nimenomaan vastaväittäjäsi tueksi;)

    Mutta pysy ihmeessä siinä kannassa, ettei juominen itsessään kannata! Absolutisimissa ei ole mitään pahaa, ellei sitä nosteta uskovaisen merkiksi tai taivaspaikan takeeksi. Koska sitä Raamattu ei vaadi, ei tarvitse kuin lukea laittamasi kohdat niin asia on selvä.

    saattaa olla liikaa. Ja mehän näemme kaikkialla ympärillämme sen saastan ja pahan olon, joka yhä enemmän tässä maailmassa ihmisiä vallitsee ja villitsee. Eikö siis ole paljon parempi olla ottamatta sitä ensimmäistäkään ryyppyä!

    Äänestä

  • Totuus esiin kirjoitti:

    saattaa olla liikaa. Ja mehän näemme kaikkialla ympärillämme sen saastan ja pahan olon, joka yhä enemmän tässä maailmassa ihmisiä vallitsee ja villitsee. Eikö siis ole paljon parempi olla ottamatta sitä ensimmäistäkään ryyppyä!

    Pölvästikin tietää, että jollekin yksi ryyppy on liikaa. Juurihan minä sanoin, että absolutismissa ei ole mitään pahaa, päinvastoin! On monille ihmisille parempi olla ottamatta ryyppyäkään.

    Mutta vesiselvä asia on se, että Raamattu ei absolutismia vaadi. SIITÄ TÄSSÄ KESKUSTELUSSA PUHUTAAN. Järkevää se (absolutismi) voi olla varsinkin suomalaisessa kulttuurissa -ja etenkin silloin, kun tietää että se voi olla jollekin seurassa olevalle heikkoudeksi. Silloin pitäisi minun mielestäni jokaisen uskovaisen kieltäytyä täysin alkoholista...

    Äänestä

  • Kaisla kirjoitti:

    Pölvästikin tietää, että jollekin yksi ryyppy on liikaa. Juurihan minä sanoin, että absolutismissa ei ole mitään pahaa, päinvastoin! On monille ihmisille parempi olla ottamatta ryyppyäkään.

    Mutta vesiselvä asia on se, että Raamattu ei absolutismia vaadi. SIITÄ TÄSSÄ KESKUSTELUSSA PUHUTAAN. Järkevää se (absolutismi) voi olla varsinkin suomalaisessa kulttuurissa -ja etenkin silloin, kun tietää että se voi olla jollekin seurassa olevalle heikkoudeksi. Silloin pitäisi minun mielestäni jokaisen uskovaisen kieltäytyä täysin alkoholista...

    Vai olitko jonkin sortin teoloogi?

    Äänestä

  • Kaisla kirjoitti:

    Kaikissa niissä kielletään JUOPUMINEN tai REMUAMINEN tai JUOMINGIT. Ei sitä, että juo ruuan kanssa lasin viiniä tai saunakaljan. Siinä ei ole kyse juopumisesta tai remuamisesta;)

    Kaikki nuo kehottavat kohtuukäyttöön. Absolutismista ei puhuta. Missään kohdassa ei sanota, että ÄLÄ JUO OLLENKAAN. Näet sen kai itsekin?

    Ja kun siitä kohtuukäytöstä haluat puhuttavan, niin tässäpä esimerkki:

    1. Tim.3:8 "Myös seurakunnan palvelijoiden on oltava arvokkaita ja vilpittömäiä. He eivät saa käyttää LIIKAA viiniä eivätkä tavoitella omaa hyötyään"

    Minä en sinänsä yhtään puhu alkoholin käytön puolesta, päinvastoin! Mutta pistää vähän ärsyttämään tuollainen yksinkertaistaminen. Luettelet raamatunkohtia, jotka väännät oman mielipiteesi tueksi, vaikka jokainen joka osaa lukea näkee, miten asia on! Nuo raamatunkohdat asettuvat nimenomaan vastaväittäjäsi tueksi;)

    Mutta pysy ihmeessä siinä kannassa, ettei juominen itsessään kannata! Absolutisimissa ei ole mitään pahaa, ellei sitä nosteta uskovaisen merkiksi tai taivaspaikan takeeksi. Koska sitä Raamattu ei vaadi, ei tarvitse kuin lukea laittamasi kohdat niin asia on selvä.

    ettekö te ymmärrä, koettakaa kuvitella

    puhuja hutikassa, seuraväki eri asteisessa humalassa, mikä nousussa, mikä laskussa; semmostako pitäisi olla?

    Äänestä

  • Kaisla kirjoitti:

    Kaikissa niissä kielletään JUOPUMINEN tai REMUAMINEN tai JUOMINGIT. Ei sitä, että juo ruuan kanssa lasin viiniä tai saunakaljan. Siinä ei ole kyse juopumisesta tai remuamisesta;)

    Kaikki nuo kehottavat kohtuukäyttöön. Absolutismista ei puhuta. Missään kohdassa ei sanota, että ÄLÄ JUO OLLENKAAN. Näet sen kai itsekin?

    Ja kun siitä kohtuukäytöstä haluat puhuttavan, niin tässäpä esimerkki:

    1. Tim.3:8 "Myös seurakunnan palvelijoiden on oltava arvokkaita ja vilpittömäiä. He eivät saa käyttää LIIKAA viiniä eivätkä tavoitella omaa hyötyään"

    Minä en sinänsä yhtään puhu alkoholin käytön puolesta, päinvastoin! Mutta pistää vähän ärsyttämään tuollainen yksinkertaistaminen. Luettelet raamatunkohtia, jotka väännät oman mielipiteesi tueksi, vaikka jokainen joka osaa lukea näkee, miten asia on! Nuo raamatunkohdat asettuvat nimenomaan vastaväittäjäsi tueksi;)

    Mutta pysy ihmeessä siinä kannassa, ettei juominen itsessään kannata! Absolutisimissa ei ole mitään pahaa, ellei sitä nosteta uskovaisen merkiksi tai taivaspaikan takeeksi. Koska sitä Raamattu ei vaadi, ei tarvitse kuin lukea laittamasi kohdat niin asia on selvä.

    Ja jos sinäkin omistat Biblian, on sinullakin mahdollisuus tutkia viittausten perusteella ja viimein olet salomon viisauksissa, joissa alkoholin käyttö määritetään hulluudeksi ja tyhmyydeksi jonka seuraus on iankaikkinen kadotus.
    Kehotin tutkimaan, välttääkseni tuomitsemista, johon pakotat väitteilläsi kohtuu käytöstä.

    Jos pyrit tutkimaan Raamatun sanomaa oman järkesi kautta, olisi sen ilmoitus annettu viisaille ja aikansa oppineille, mutta kuten tiedät se ilmoitus on kätketty viisailta ja toimellisilta, koska Jumalan tahto oli niin.

    En tosiaankaan käsitä miksi alkoholin pitäisi olla jotenkin hyväksyttävää.
    Ja vielä , en hyvällä tahdollakaan voi löytää sinun sanomaasi jossa KEHOTETAAN kohtuu käyttöön?

    En ehtinyt aikaisemmin vastaamaan, työ este.
    Ja pyytäisin nöyrimmin, ettet ärsyyntyisi, koska keskustelemme Raamatun Pyhästä sanasta, voidaanhan sitä vihastumattakin tutkia.

    Vielä, tuolla aikaisemmin lupasin toiselle kysyjälle laittaa lisää Raamatun paikkoja, jos niistä ei vastausta saa.
    Nyt on nukkumisen aika, Hyvää yötä kaikille.

    Äänestä

  • erehtynyt kirjoitti:

    Kirjoitat: "sanomme että on vain yksi lauma eli usko jonka kautta kulkee tie taivaaseen.

    Oppi-isämme Lutherin mukaan tämä on ehdottoman totta. Se on myös Raamatun mukaan ehdottoman totta."

    Pitää paikkansa. Olen kanssasi samaa mieltä. Tärkeää on kuitenkin huomata esim. Lutherin ajatus yhdestä pyhästä seurakunnasta: Minä USKON, että maan päällä...

    Minä uskon on mielestäni eri asia kuin minä tiedän tai minä näen.

    Kirjoitat: "Kristuksen ruumis on seurakunta ja jakamaton". Jälleen olen kanssasi samaa mieltä. Kristuksen seurakunta on käsittääkseni myös yksimielinen.

    Ollaanpa rehellisiä ja kysytään itseltämme Raamatun valossa: missä asioissa Kristuksen seurakunnan tulee olla yksimielinen? Mitkä ehdot Raamattu asettaa Kristuksen ruumiiseen kuulumiselle? Ja - ovatko meidän ehtomme linjassa Raamatun kanssa.

    Siis: miten määrittelemme seurakunnan jakamattomuuden ja yksimielisyyden? Ja onko seurakunta meille uskon yhteisö vai jotain muuta.

    Monelle viestien kirjoittajalle sanoisin
    vanhan sepän sanat: Yksi sinulta puuttuu ja sen mukana kaikki; Kristuksen sisäinen tunteminen.
    Kun uudestisynnyt ylhäältä saat Pyhän Hengen sinetin ja jos annat tilaa sydämessäsi Pyhä Henki täyttää sen ja Kristus pääsee sydämesi valtaistuimelle. Tämä on Jumalan valtakunta sisäisesti meissä. Tämän valtakunnan jäsenet ovat Jumalan seurakunta maan päällä. Näiden uskovien välillä toimii Pyhän Hengen yhteys. Jumalan valtakunta = Kristuksen seurakunta on jakamaton.
    Kun Jeesus tulee takaisin maanpäälle tuhannen tuhansine pyhineen ja perustaa Hän tuhatvuotisen valtakunnan, joka kestää nimensä mukaisesti tuhat vuotta. Sen jälkeen tämä maa hävitetään ja sitä seuraa Uusi Jerusalem.
    Jeesus sanoi, että kun te ette tunne kirjoituksia te eksytte. Luetaan Jumalan Sanaa ettei eksytä.
    Siunausta teille kaikille vilpittömille viestin lukijoille.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Hese kirjoitti:

Jumalan meitä kutsuessa, on valittavaksi jäänyt kaksi vaihtoehtoa; iankaikkinen elämä tai kuolema
valkeus tai pimeys
Kehotus on; valitse elämä, valitse valkeus.

Joka elämän valitsi, tahtoo elää valkeudessa ja niinpä sydämen halu on tehdä valkeuden töitä.

Jokaiselle uskovaiselle on Jumala lahjoittanut Jeesuksen lupauksen mukaan Pyhän Hengen, joka neuvoo ja opettaa elävän Jumalansanan kuuliaisuuteen, yhdenkaltaiseen uskoon, armolupauksiin ja iankaikkiseen taivastoivoon.

Jokaisen on kerran astuttava Raamatun sanan mukaan Jumalan kasvojen eteen, olipa tehnyt hyvää tai pahaa.

Siksi meille on kirkastunut elämän tärkeimmäksi asiaksi, ettemme eksyis oikealta tieltä, monien houkutusten ja vääräin opetusten mukana.

Tässä muutama Raamatun paikka, jotka varottavat meitä eksymästä:
Väärät opettajat ovat totuudesta erehtyneet
2Tim.2:17-18 ovat turhat ja kelvottomat Heb.13:9 ja Tit.3:9-11

Uskovaisten tulee välttää vääriä opettajia Kol.2:6-8

Jumalattomat ovat taipuvaiset vääriin opetuksiin 2Tim.4:1-5 ja ovat eksyneet, että he uskovat väärät 2Tes.2:8-12

Meidän tulee koetella väärät, ovatko he Jumalalta
Jes.8:19-20 ja 1Joh.4:1-6 , sillä he puhuvat vääryyttä Apt.20:29-30 , pilkkaavat totuuden tietä ja viettelevät monta 2Piet.2:1-3.
Esiintyvät viimeisillä ajoilla 1Tim.4:1-2 tahtoen toisin kääntää evankeliumia Gal.1:6-8.

Toivon, että jaksatte lukea ja tutkia oman uskonelämän vahvistamiseksi ja opiksi.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu