Eräs Peltonen Kotimaan blogissaan arvosteli roomalaiskatollista ja ortodoksikirkkoja, niiden poikkenevan pois alkuperäisestä raamatun uskosta ja apostolien ajoista.
Toista kotimaista ortodoksikirkkoa moitti, sen menevän itämaisen mystiikan, jopa buddalaisuuden puolelle,
kaapuineen,kellojen soittoineen,suitsukkeineen,kynttilöineen ja kuvien edessäkumarteluineen ja loitsuineen.
Väittää, että ei ole sanassa,eikä hengessä apostolien ajassa, vaan sympoligassa, kellojen soitolla ja suitsukkeilla.
Oli muuten härskisti sanottu, vanhan suuren alkuperäisuskonnosta,,, jolpilta
No, mites tää meidän "oikea"rakas luterilaisuutemme kirkossa pelleilee? Kaavut, piippalakit,kruunut, käyräsauvat, ainakin piispojen ristiäisissä. Mitä apostolien aikojen ajassa olemiseen tulee. Eiköpä vain apostolit ja Lutherit ole tarpeeksi vääristäneet alkuperäistä Jeesuksen serakunnan tarkoitustakin.
Näitä loitsuja tuntuu luterilais naispapitkin loilottavan, joka tuntuu joskus norsujen kiimahuudolta.Että aina näemme naapurissa, niin kuin kateudenkin takia epämiellyttäviä liikkeitä Luterilaisuuteen on tullut ristien kannot vempeleineen, mistähän sekin on nyt lainattu. Kuvista, Jeesuksen ja apostolien kuvia kirkot täynnä,
ja vielä Mannerheimin päiväkäskyjä seinillä. Iskelmälaulajat laulavat syntisten soittovempeleitten säestyksellä.
Otetaan vielä pääsymaksu ovella. Ei ole poikettu, ei olle.
Kun olen käynyt joskun ortodoksikirkoissa ja olen seurannut litusgioita ja muita temppuja, niin tuntuu hartaammalta kuin luterilaisen naispapin (mikä poikkeaa apostolien ajassta)messun uikutus. Kirkko on heille niin pyhä, ettei sinne Eikkaa laulamaan päästetä.
Että sitten vielä jos mennään sinne lahkolaisten puolelle luterilaisuudessa. Siellä sitä erikoisuuksia löytyykin, jotka menevät ohi apostolien aikojen.
Muistan ennen sotia ja vähä sen jälkeenkin, kun pilkkasivat ortodoksista Jumalanpalvelusta. Se oli sitä itävihaa kaikessa muodossaan. Että tää Maunopoika saisi perua vähän plogipuheitaan.
Kotimaan lehti samoin kuin päivämies, ne mustuttavat jossain määrin tätä totuus lehteä entisessä neukussa.Arvatkaapa miksi.
(olisin kirjoittanut sen oikean venäläisen lehden nimenkin, mutta en osaa niitä kirjaimia).
Toista kotimaista ortodoksikirkkoa moitti, sen menevän itämaisen mystiikan, jopa buddalaisuuden puolelle,
kaapuineen,kellojen soittoineen,suitsukkeineen,kynttilöineen ja kuvien edessäkumarteluineen ja loitsuineen.
Väittää, että ei ole sanassa,eikä hengessä apostolien ajassa, vaan sympoligassa, kellojen soitolla ja suitsukkeilla.
Oli muuten härskisti sanottu, vanhan suuren alkuperäisuskonnosta,,, jolpilta
No, mites tää meidän "oikea"rakas luterilaisuutemme kirkossa pelleilee? Kaavut, piippalakit,kruunut, käyräsauvat, ainakin piispojen ristiäisissä. Mitä apostolien aikojen ajassa olemiseen tulee. Eiköpä vain apostolit ja Lutherit ole tarpeeksi vääristäneet alkuperäistä Jeesuksen serakunnan tarkoitustakin.
Näitä loitsuja tuntuu luterilais naispapitkin loilottavan, joka tuntuu joskus norsujen kiimahuudolta.Että aina näemme naapurissa, niin kuin kateudenkin takia epämiellyttäviä liikkeitä Luterilaisuuteen on tullut ristien kannot vempeleineen, mistähän sekin on nyt lainattu. Kuvista, Jeesuksen ja apostolien kuvia kirkot täynnä,
ja vielä Mannerheimin päiväkäskyjä seinillä. Iskelmälaulajat laulavat syntisten soittovempeleitten säestyksellä.
Otetaan vielä pääsymaksu ovella. Ei ole poikettu, ei olle.
Kun olen käynyt joskun ortodoksikirkoissa ja olen seurannut litusgioita ja muita temppuja, niin tuntuu hartaammalta kuin luterilaisen naispapin (mikä poikkeaa apostolien ajassta)messun uikutus. Kirkko on heille niin pyhä, ettei sinne Eikkaa laulamaan päästetä.
Että sitten vielä jos mennään sinne lahkolaisten puolelle luterilaisuudessa. Siellä sitä erikoisuuksia löytyykin, jotka menevät ohi apostolien aikojen.
Muistan ennen sotia ja vähä sen jälkeenkin, kun pilkkasivat ortodoksista Jumalanpalvelusta. Se oli sitä itävihaa kaikessa muodossaan. Että tää Maunopoika saisi perua vähän plogipuheitaan.
Kotimaan lehti samoin kuin päivämies, ne mustuttavat jossain määrin tätä totuus lehteä entisessä neukussa.Arvatkaapa miksi.
(olisin kirjoittanut sen oikean venäläisen lehden nimenkin, mutta en osaa niitä kirjaimia).
Vastaukset 11
Vanhimmat
tein pitkan sepustuken , ja karsitun , teen vieläkin karsitun
koska ei tiedä koneiden toimivuutta , vaikka sanotan kavikupin
kanssa että hetki , siinä olisi pitänyt olla ruoka lautanen .
No joo. Jos minä olen ev.lut.kirkon jäsen en minäkään voi sitä kehua
siinä mielessä olen peltosen kanssa samaa mieltä , mutta en ehkä joka asiassa
mutta ie se sentään mikään buddalaisuus kyllä ole , vaikka aikanaa n.1919 HML.
vetivät hevosilla sipulit alas Orttodoksikirkosta .
Niin vaikka tuossa moitit ev.lu kirkkoa . Ja Lutheria , sanon oman mieluipiteen siitä .
Luther ,oli yksi uskon uudistaja , joka korjasi Paavin kirkosta pahat osat pois sillälailla
saaden täällä paljonpuhutut noita vainot ja muut Inkvisaattorien pahan teot pois jotka ei koskaan
olleet kuuluneet Uskovien joukkoon , vaan paha oli souttutunut silloin katoliseen kirkkoon .
Juu en minäkään pidä luterilais naispeita , enkä heidän kimityksistä .
No niin Mannerheim päiväkäsky OLI LAILLA VAHVITETTU , ETTÄ JOKAINEN VALTION RAKENNUS
LAITTAA SEN SEINÄLLE . Kirkko on valtion kirkko vielä toistaiseksi...
Kyllä minusta voisi päästä , Mutta ne kappleet olisi valittava , Eikka on hyvä laulaja .
Minä en tiedä noista lahkolaisuuksista , koska me jotka kuulumme kirkkoon emme ole niitä
meillä Es/Lestoilla on ainoa oikea erilaisuus se että syntinen saa synnit anteeksi , ja on sitä
kautta Jumalan lapseksi kelpaava , ja tämä oli voimassa jo Jeesuksen aikana , siitä
me haluamme pitää kiinni.
Niin no kyllähän se peltonen saisi vähän perua plogeistaan
BRAVDA
Kuitenkin näin sen kanssa ,kolme kertaa enemmän vaivaa kuin muitten viestien ,
ei kai se niin pielessä ollut . ?
Älä puutu näihin kysymyksiin, kun et omien viestiesi mukaan tunne kristinuskon pääsisältöä henkilökohtaisesti.
Jeesus pelastaa, eivät kauniit ja hartaat muotomenot. Pitää syntyä UUDESTI Jumalan sanan kautta Hengestä, jotta pääsee taivaaseen. Uudestisyntynyt elää kiinteässä (koko tunne ja ajatusmaailma) suhteessa Kristukseen ja Kristuksen kautta Jumalaan.
Uskonnollisuus on puolestaan tapa elää ja toimia jonkun opitun tradition mukaan, siinä ei ole Hengen kautta yhteyttä elävään kuolleita ylösnousseeseen Kristukseen.
Kuka hyvänsä harras ihminen voi harjoittaa uskontoa,
Kristus-uskoon synnytään uudesti Hengestä sen yhteyden luo ja toimittaa Jumala itse. Tässä uskossa ovat vain harvat ihmiset. Siinä eivät ole rajoina henkilön seurakuntayhteys ajalliseen järjestöön, vaan Sanan ja Hengen yhteys Kristukseen.
Se kertoo Pää asiassa nikodeemuksen asiaa , kun sulle tulee kysymyksiä voin auttaa.
luulet vain itse olevasi kaikki tietänä ja pyhä. Sitä sinä et ole! Sinun kauniit Jeesuksen muotomenojen tuomio ja nimittely viesteissäsi näkyvät. Ne ovat kuin häviävä mädäntynyt lehti syksyn sateessa. Sinussa kauneus sana on Jumalan ja Jeesuksen häpäisyä. Olet uudesti pahaksi syntynyt, sen sinun Jesuksesi on kyllä huomannut. Olet oikeassa, sinun ajausmaailmasi on niin täynnä epätoivoista pelkoa omasta paskastasi, että purat sitä toisille.
Syöt sanasi, kun pilkkasit minun Jumalasuhdettani. Väitit sen olevan minun oma tekoJumalan. Ei ihminen voi enempää toisen uskoa Jumalaansa loukata kuin sinä. Ja nyt sitten sanot, että harras ihminen voi harjoittaa uskontoa. Sinäkö sen määräät pässinpää. Jos sinulla on jonkinlainen virka uskonkoneistossa, se on mätä ja homeinen, sekä haisee pahalle.
Onneksi, on vain harvat ihmiset sinunlaisessa uskossa, tai luulet olevasi. Piru on kintereilläsi AINA. On ikävä, että seurakunnat on yhteydessä sinunkaltaisten järjestöjen kanssa. Muistutan vielä. Älä turhaan lausu Herra sinun Jumalasi nimeä, sillä hän ei jää ilman rankaisua, joka hänen nimeänsä turhaan lausuu....ja se olet sinä .
Pitkän Johanneksen luvun pistit lukemaan. Oli hämärää ja huonot silmälasit ja realistinen mieli niistä asioita, että kiitos kuitenkin neuvosta. Se on hyvä jos on keneltä kysyy. Sinulta voin kysyä hyvinkin, jos joku mieleeni juolahtaa. Siis pakostahan kukaan ei voi toiselta mitään ottaa, eikä toiselle työntää. Tulkoon kaikki ihmisestä sisältäpäin.
Vielä kertaan, koskekoon se sitten uskovaisia tai uskottomia.
KETÄÄN ET VOI MUUTTAA, MUTTA ITSE VOIT ITSEÄSI MUUTTAA.
ps. se täällä useita kiusaa ja harmittaa minun omatyylinen uskoni Jumalaan, kirkkoon ja lestaadiolaisiin, Minulla on lupa keskustella palstalla lestaadiolaisuudesta, vaikka Jeesuksen oma reppana sitä palstaa pitää omanaan.
Koska palstan alussa niin mainitaan ,
olihan se pitkä luku , ja olihan , Joh 3 kokoluku ja olihan se siitä Nikodeemuksesta ?
Menen taas tänään miesten iltaan , siellä kun on n. puolet kuin sinä ja puolet meikä manneja
ajattelin tänä iltana päästää tuon miehen keskusteleunaikana siihen varmuuteen jota ei LLL:n
hänelle antanut. paljon olen ottanut asioita selville , mutta se ei haittaa kun ei ole velkaa ja ruokaa
riittää .voi viettää kirjan äärellä pitkäänkin , vaikka toi örvelö vei aikaa aika paljon .
Hallelujaa kiitos Jeesus.
Eikö olein ihana asia.
Samaa iloa ja onnea olen toivonut sinullekin.
Jospa nyt luopuisit tuosta helvetin käskyläisen virastasi ja rukoilista parannuksen armoa omalle kohdallesi.
Ei Jeesus erittele ketään pois luotaan, joka hänen luoksensa syntisenä, tulee armoa anomaan.
Valitettavasti täyteen asiaan ei mahdu enää mitään, täytyy ensin tulla tyjäksi, sitten Jeesus voi pukea armosta sinut hänen vanhurskaudellaan. Voidaan yhdessä sitten kiittää häntä, hallelujaa kiitos Jeesus!!!
alat jo herätä. Toivottelet iloa ja onnea minullekin, mutta tarjoat vielä sitä helvettisi tietä jonka olet jostain löytänyt. Se Jeesuksen armo ei nyt sinua pelasta, kun et halua alistua tunnustamaan paskasanojasi mitä olet tällä palstalla laulellut. Vaadit toisia alistumaan, ja itse olet kukkona tunkiollasi. Vai oletko vielä sitä mieltä, että tämä palsta on sinun, kuten aikaisemmin mainitsit. Kehoittaisin sinua lepäämään, ja jättämään väliä tarinoillesi. Se tekisi sinulle niin kuin minullekin helpotusta tähän helvetilaiseen elämäämme.
mutta miten tilanne katekismuksen herra epäjumalassa???
Vai väitätkö sinä että Jeesuksen tahdon mukaista olis noitarovioilla tappaa omia uskovaisia, pikku lapsiakin?
kristillisyyden kirkonmiesten käytämistä symbooleista jne on kai kaikki varastettuja kristillisiltä. Joskus jopa naurattaa se etteivät ymmärrä mitä ne ovat alunperin tarkoittaneet! Mutta toisaalta se on hyvä sillä siten he paljastavat paljon itsestään ja kenen palveluksessa olevina toimivat.