Suni nostaa voitetun vihollisen saatanan, Jumalan veroiseksi vastavoimaksi Hänelle. Suni väittää Jeesuksen uratun saatanalle. Oletteko koskaan kuulleet että kukistetulle ja maahanlyödylle viholliselle uhrattaisiin?
saatana on täysin Jumalan armoilla ja toimii vain hänelle annetun ajan- ja vallan puitteissa. saatanalla ei ole mitään valtaa heihin jotka Kristukseen turvaavat.
Suni nostaa voitettua vihollista
5
209
Vastaukset
- Uhri Jumalalle.
Mistähän Teuvo tuon saatanakeskeisyyden on oikein napannut? VT:ssäkin uhrattiin kaikki, siis kaikki uhrit aina Jumalalle ja VT on esikuvaa UT:lle. Tätä Teuvo ei ole älynnyt. Raamatun mukaan Jeesus uhrasi itsensä Jumalalle, ei saatanalle. Teuvo on aivan pielessä. Saatanalle uhrataan kyllä nykyisin, mutta sitä tekevät satanistit tms.
*Mistähän Teuvo tuon saatanakeskeisyyden on oikein napannut?*
Teuvo on joutunut riivaustilaan ja julistaa riivaajahenkien oppeja. Se Teuvo johon ystävystyin, oli täysin eri henkilö, kuin tuo tänä päivänä palstalla riehuva, Jumalaa pilkkaava hirviö.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Omistaja ja hallinnoija
Jumala ja saatana eivät ole mitään tasaväkisiä kaupankäynnin osapuolia. Jumala ei ole koskaan tarjonnut langelleenne enkelille kiitosta. Niinpä, kun puhutaan sanasta uhri, sitä ei voi tavallisin maallisin kaupankäynnein termein velkoja ja velallinen, maksu ja kuitti, selittää. Ei Jumala ole oikeasti velkaa saatanalle omaisuudestaan eikä mistään.
Ps. 24:1
"Herran on maa ja kaikki mitä siinä on, maanpiiri ja ne jotka siinä asuvat."
Omistaminen ja hallinnoiminen ovat mielestäsi kaksi eri asiaa. Jos esim. alaikäisellä lapsella on omaisuutta, tätä omaisuutta merkitään hallinnoimaan joku aikuinen. Kun lapsi saavuttaa täysi-ikäisyyden koko omaisuuden hallinta palautetaan hänelle, omistajalle. Pankkilainalla autonsa rahoittavan ajoneuvon omistaa pankki, haltijaksi papereihin merkitään autoilija. Vasta kun laina on kokonansa maksettu, autoilijasta tulee ajoneuvonsa omistaja.
Jumala on Luoja ja Hän omistaa kaiken maan ja sen asukkaat. Saatanalle Jumala on antanut tämän maailman hallintaoikeuden rajatuksi ajaksi ja laajuudeksi. Tuota "oikeuttaan" sielunvihollinen ylläpitää synnin petoksella. Saatana haluaa uskotella ihmiselle, että ei ole syntiä ja että hänellä olisi todellinen ja kaikki valta, että hän olisi todellinen omistaja.
Jos tuo petos kestää yksilön kohdalla loppuun saakka, hallintaoikeus jatkuu pysyvänä omistusoikeutena kadotuksessa, joka perkeleelle ja enkeleilleen on valmistettu. Lahjauskon ja Jumalan Jeesuksessa kattaman armopöydän äärellä tuo petoksen orjuuttava valta murtuu: uskova siirtyy elämään Jeesuksen hankkimassa armossa ja rakkaudessa, jossa kuolemalla ei ole häneen enää mitään oikeutta. Jeesus on maksanut Jumalalle syntivelan. Samalla ihminen ikään kuin palautetaan oikealle omistajalleen, Jumalalle.
Saatanan tehtävä jäi Jeesuksen maanpäällisen ruumiin lävistämiseen. Mutta siinäkin oli siis Jumalan tahto takana: Jeesus itse sanoi profeetallisesti antavansa henkensä kaikkien edestä. Ja ettei kukaan sitä Häneltä riistä. Itse Hänellä oli valta antaa se, ja ottaa takaisin. Näin oli Isä käskenyt Hänen tehdä. Jeesus tuli lihaksi, koska vain lihassa synnitön saattoi täyttää Jumalan vanhurskaan lain ja voittaa kuoleman. Jeesus kärsi meidän syntimme velan takia sijaiskuoleman. Mutta sitä palkkaa, joka synnille on määrätty, nimittäin kuolema, ei voi synnittömälle maksaa. Jeesus kuoli ristillä, haudattiin, kävi Isän tahdon mukaisesti tuonelassa ja - Perkeleelle jäi vain Golgatan maallinen näyttämö pitkänäperjantaina. Tuo tuokin "erävoitto" tehtiin tyhjäksi, kun Jeesuksen ruumis nousi kolmantena päivänä ylös!
Siis "maksua" ei saanutkaan perkele vaan Jumala! Jeesuksen veri, vesi ja henki menivät Jumalalle, oikealle omistajalle. Jumalan viisaus oli perkeleeltä salattu. Ylistetty olkoon Jeesus Kristus!- lukemassa käyn
Kiinnostavia tekstejä sivulla http://www.suomistory.com
Tänään mm. Näyn; ilmestyksen lahja, tiedon sanat, Apt 8. luku
Yllä mainitussa luvussa näemme moninaista Hengen toimintaa. Samarian kaupungissa monet halvaantuneet ja rammat paranivat ja demonisten voimien sitomat saivat vapautuksen. Kaikesta tästä syntyi suuri ilo kaupungissa. Ja niin kävisi varmasti myös tänä aikana? Yhtälailla on aina joukko sairaita, masentuneita, surullisia ja elämän moniin siteisiin juuttuneita ihmisiä...
Kyseisessä Samarian kaupungissa oli eräs, joka näyttelee tämän luvun alkupuolen pääosaa.
Mies nimeltä Simon. Hän oli ollut ihmemiehen roolissa ja maineessa. Tehnyt noitatemppuja ja taikuuksia. Hänellä oli tittelit Suuri Voima, Jumalan Voima. Temppunsa hän oli tehnyt – ei suinkaan Jumalan voimalla – vaan perkeleen voiman avulla.
Kun kaupungin ihmiset nyt joukoin kääntyivät kuullessaan Filippuksen saarnoja, Simon itsekin uskoi ja hänet kastettiin. Sittemmin apostolit Johannes ja Pietarikin tulivat Samariaan, ja heidän palvelusvirkansa ja armoituksensa vaikutuksesta uskoon tulleet saivat Pyhän Hengen lahjan. Pietari laittoi kädet ihmisten päälle ja rukoili.
Simon katseli tätä ja ihmetteli. Tällaista ”temppua” hän ei ollut nähnyt, eikä sitä osaisi? Ja, kun oli konkari temppujen tekemisessä ja ihmisten ihmettelyn tuottamisessa, hän tahtoi saada sitä mikä näytti olevan Johanneksella ja Pietarilla. Hän tarjosi heille rahaa ja sanoi:
”Antakaa minullekin tuollainen valta, että kenen päälle panen käteni, se saa Pyhän Hengen.”
Pietari vastasi:
”Kadotukseen joudut rahoinesi, kun luulet että Jumalan lahja on rahalla ostettavissa. Sinulla ei ole osaa eikä arpaa, sillä sinä et ole vilpitön Jumalan edessä. Käänny siis tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa. Kenties hän antaa ajatuksesi anteeksi. Minä näen että sinä olet myrkkyä täynnä ja vääryys pitää sinua kahleissaan.” (v 1938 käännös sanoo: ”Sillä minä näen sinun olevan täynnä katkeruuden sappea ja kiinni vääryyden siteissä.”)
Tässä tapauksessa näkyy toiminnassa ilmestyksen ja näyn armolahja. Profeetallinen henki näyttää asioita, jotka pinnan alla. Pietari sanoi: Minä näen.... Ja tarkoitti sitä ”näkemistä”, jossa Henki valaisi pimeyden sitoman miehen sisimmän. Profetian lahjassa usein toimii samalla kertaa sekä näyn että ilmestyksen lahja, ja verbaalinen osuus: profetia, taikka tiedon sanat. Tässä ne kaikki olivat läsnä. Tuli näky; ilmestys niistä siteistä, joissa Simon oli, sitten sanat kuin naulan kantaan, tiedon sanat ongelmista.
Objektiivisesti katsellen olisi voinut arvostella sitä, että Pietari ei ollut ”lempeä ja sävyisä”? Mutta tässä, niinkuin usein vastaavissa tilanteissa, toiminnassa on Jumalan rakkaus! Totuus toki kirveli ja kirvelee, mutta se oli kuin vastuullisen kirurgin veitsi. Piti leikata pois kadottavan synnin paiseita.
Ei ollut pään silittelyn aika eikä paikka. Simon oli jäänyt kiinni entisen elämän siteisiin, ja Jumala tahtoi hänet vapauttaa ja pyhittää astiaksi jaloon käyttöön.
Simon ei ottanut ”nokkiinsa” suolaisista sanoista, vaan nöyrtyi ja pyysi saada apua. Armo ja totuus, lempeys ja kuritus, rakkauden balsami ja totuuden suola ovat aina oikein paikallaan kun Pyhä Henki saa suvereenisti hoitaa tilanteita.
http://www.suomistory.com/page/HenkiDiary - ei käsitä kaikkea
lukemassa käyn kirjoitti:
Kiinnostavia tekstejä sivulla http://www.suomistory.com
Tänään mm. Näyn; ilmestyksen lahja, tiedon sanat, Apt 8. luku
Yllä mainitussa luvussa näemme moninaista Hengen toimintaa. Samarian kaupungissa monet halvaantuneet ja rammat paranivat ja demonisten voimien sitomat saivat vapautuksen. Kaikesta tästä syntyi suuri ilo kaupungissa. Ja niin kävisi varmasti myös tänä aikana? Yhtälailla on aina joukko sairaita, masentuneita, surullisia ja elämän moniin siteisiin juuttuneita ihmisiä...
Kyseisessä Samarian kaupungissa oli eräs, joka näyttelee tämän luvun alkupuolen pääosaa.
Mies nimeltä Simon. Hän oli ollut ihmemiehen roolissa ja maineessa. Tehnyt noitatemppuja ja taikuuksia. Hänellä oli tittelit Suuri Voima, Jumalan Voima. Temppunsa hän oli tehnyt – ei suinkaan Jumalan voimalla – vaan perkeleen voiman avulla.
Kun kaupungin ihmiset nyt joukoin kääntyivät kuullessaan Filippuksen saarnoja, Simon itsekin uskoi ja hänet kastettiin. Sittemmin apostolit Johannes ja Pietarikin tulivat Samariaan, ja heidän palvelusvirkansa ja armoituksensa vaikutuksesta uskoon tulleet saivat Pyhän Hengen lahjan. Pietari laittoi kädet ihmisten päälle ja rukoili.
Simon katseli tätä ja ihmetteli. Tällaista ”temppua” hän ei ollut nähnyt, eikä sitä osaisi? Ja, kun oli konkari temppujen tekemisessä ja ihmisten ihmettelyn tuottamisessa, hän tahtoi saada sitä mikä näytti olevan Johanneksella ja Pietarilla. Hän tarjosi heille rahaa ja sanoi:
”Antakaa minullekin tuollainen valta, että kenen päälle panen käteni, se saa Pyhän Hengen.”
Pietari vastasi:
”Kadotukseen joudut rahoinesi, kun luulet että Jumalan lahja on rahalla ostettavissa. Sinulla ei ole osaa eikä arpaa, sillä sinä et ole vilpitön Jumalan edessä. Käänny siis tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa. Kenties hän antaa ajatuksesi anteeksi. Minä näen että sinä olet myrkkyä täynnä ja vääryys pitää sinua kahleissaan.” (v 1938 käännös sanoo: ”Sillä minä näen sinun olevan täynnä katkeruuden sappea ja kiinni vääryyden siteissä.”)
Tässä tapauksessa näkyy toiminnassa ilmestyksen ja näyn armolahja. Profeetallinen henki näyttää asioita, jotka pinnan alla. Pietari sanoi: Minä näen.... Ja tarkoitti sitä ”näkemistä”, jossa Henki valaisi pimeyden sitoman miehen sisimmän. Profetian lahjassa usein toimii samalla kertaa sekä näyn että ilmestyksen lahja, ja verbaalinen osuus: profetia, taikka tiedon sanat. Tässä ne kaikki olivat läsnä. Tuli näky; ilmestys niistä siteistä, joissa Simon oli, sitten sanat kuin naulan kantaan, tiedon sanat ongelmista.
Objektiivisesti katsellen olisi voinut arvostella sitä, että Pietari ei ollut ”lempeä ja sävyisä”? Mutta tässä, niinkuin usein vastaavissa tilanteissa, toiminnassa on Jumalan rakkaus! Totuus toki kirveli ja kirvelee, mutta se oli kuin vastuullisen kirurgin veitsi. Piti leikata pois kadottavan synnin paiseita.
Ei ollut pään silittelyn aika eikä paikka. Simon oli jäänyt kiinni entisen elämän siteisiin, ja Jumala tahtoi hänet vapauttaa ja pyhittää astiaksi jaloon käyttöön.
Simon ei ottanut ”nokkiinsa” suolaisista sanoista, vaan nöyrtyi ja pyysi saada apua. Armo ja totuus, lempeys ja kuritus, rakkauden balsami ja totuuden suola ovat aina oikein paikallaan kun Pyhä Henki saa suvereenisti hoitaa tilanteita.
http://www.suomistory.com/page/HenkiDiaryoli tekstisi, mutta en kylläkään käsitä, miten se liittyy nyt tässä Devoitin avauksessa käsillä olevaan aiheeseen tai KH:n kirjoitukseen?
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Riikka Purra lupasi Suomen kansalle 1 euron bensaa, hinta nyt 2 euroa
Vasemmistolaisen Marinin hallituksen aikana bensa ei maksanut kuin 1,3 euroa litralta. Ministerin pitäisi perustuslain m3535810- 775233
Rakkaalle miehelle
Terveiset rakas. Ikävä on edelleen. Suru valtaa sydämen, kun en saa lähestyä sinua. En saa vastauksia, en soittoa, viest484296- 523911
- 523679
SDP:n kansanedustaja Nazima Radmyar uhriutuu somessa saamistaan viesteistä.
https://www.is.fi/politiikka/art-2000011854410.html Miksi Razmyar ei kestä kansan palautetta oikean kansanedustajan tavo1603371Muistatteko kuinka Marinin hallituksen aikaan kansalaisilla oli varaa kuluttaa?
Tavallisella perheelläkin oli rahaa käydä sääännöllisesti ravintoloissa syömässä, koska vahvat ammattiliitot olivat neuv1003154Vasemmistolainen valehteli jälleen - Purra tai persut eivät luvanneet "euron bensaa"
Väite "euron bensasta" on ensisijaisesti poliittisten vastustajien käyttämä puhdas vale. Persut kyllä kampanjoivat näky473130- 432259
- 492185