Espoon Kirkkoneuvostoon valituista kolmestatoista edustajasta kolme on vanhoillislestadiolaisia.
Yli 20%. Onko Espoon seurakunnan jäsenistä 20% lestadiolaisia? Ei lähellekkään ole!
Yli 20%. Onko Espoon seurakunnan jäsenistä 20% lestadiolaisia? Ei lähellekkään ole!
Vastaukset 25
Vanhimmat
Espoon uskovaisista yli 20% on vanhoillislestadiolaisia. Olisko tollanen kolmannes... virallisia tilastoja ei ole saatavissa, kun ne julkistetaan vasta tuomiopäivänä.
Tieto oli Esse-lehdessä joka on Espoon seurakuntalehti. Ei huonosti juntattu.
Juntattu? Tietääkseni seurakuntavaalit ovat demokraattiset vaalit, joihin kaikki kirkkoon kuuluvat voivat osallistua.
Jos jokin ryhmä on yliedustettuna, kertoo se vain että he ovat äänestäneet vilkkaasti. Jos siis halutaan että vl eivät valtaa koko Espoota, niin muidenkin pitäisi käydä äänestämässä.
Tämä on karu totuus. Mitä enemmän tavalliset kristityt tulee välinpitämättömiksi oman seurakuntansa asioista, sitä helpommin yksittäinen, pienikin aktivistien, jopa fanaatikkojen ryhmittymä saa tilaisuduen kaapata päätöksentekijä-asemat.
jokainen joka eroaa kirkosta,vahvistaa vl liikkeen valtaa kirkossa. :-(
Mutta yhtä hyvin tulos saattaa kertoa siitä että muutkiin kuin lestadiolaiset ovat äänestäneet lestadiolaisia. Heihin on luotettu Espoossa laajemminkin seurakunta-asioissa.
ehdolla olevat vl. ihmiset eivät koskaan kerro että ovat vl.uskossa.
Äänestäjät ei tiedä mitkä ovat heidän todelliset pyrkimykset. Onko se oikein?
Nyt tulevissa ek.vaaleissa on taas sama juttu joten eikä sitä tiedotusta olis hyvä tehdä muiden toimesta!
Näin äänestäjät voisivat valita ehdokkaan myös sen mukaan onko ehdokan vl. tai ei.
Tämä ei tarkoita sitä että he menetävät ääniä vaan voihan joku äänestää juuri siksi tällaista ehdokasta!
Espoossa ainakaan kaikilla äänestäjillä ei ollut tietoa ehdokkaiden todelisista taustoista. Ne saattoi tietää jotka on muutenkin jo seurakunnan piireissä.
ketään?
Vaalikoneessa, johon oli linkki seurakunnan sivuilta kultakin seurakunnalta oli kysytty mihin herätysliikkeeseen tai muuhun suuntaukseen kuten tuomasyhteisöön ehdokas kuuluu. Oli siellä vastattu vl taustatkin. Itsekin katselin pääkaupunkisudun ohdokkaita uteliaisuuttani enemmän kuin oman seurakuntani osalta vaikka äänestää sain tietenkin vain oman seurakuntani ehdokkaita.
Tietenkin niille vanhemmille ihmisille, jotka eivät osaa käyttää kirjastojenkaan nettiyhteyksiä tätä tietoa ei ollut tarjolla. Aktiivi-ikäisille, joita suuri osa nyt tyytymättömyyttään purkavat pääosin olisi ollut tietoa saatavilla. Nyt on kone kiinni mutta täällä linkissä se oli pitkään vaalien jälkeenkin.
http://seurakuntavaalit.vaalikone.org/fi
Omasta aktiivisuudesta nämä asiat ovat kiinni.
Meilläpäin (ei pääkaupunkiseutu) muuten ei vaalikoneessa ollut kysytty herätysliiketaustaa. :-(
Ainakin kaikissa seurakuntavaaleissa on vanhoillislestadiolaisilla ollut jo pitkään omat edustajalistansa, ja listojen "taustaryhmät" kerrotaan kyllä lehdissä aika tarkasti. Ja olipa kyse mistä tahansa vaaleista, niin se on kyllä ihan omaa tyhmyyttä, jos ei edes sen vertaa viitsi ottaa selvää henkilöstä, ketä aikoo äänestää. :D Sitä paitsi useimmiten juuri vl:ien yhteydessä muistetaan mainita henkilön uskonvakaumus, vaikka se ei oikeastaan edes kuulu asiaan. Kärjistetysti lehtien kuvatekstit ovat usein tyyliin A.A. (vas.), B.B. (sit.), C.C. (lest.). Tosiasiahan on se, että monet ei-vl:t äänestävät vl-ehdokasta sen vuoksi, että he tietävät, että kyseinen henkilö osaa asiansa ja sopii ko. tehtävään.
Ehdokas tuo tietysti esiin ne asiat itsestään joiden uskoo olevan tärkeitä kun lähtee tekemään Suomen tärkeintä työtä: säätämään lakeja Eduskunnassa.
Jos uskovainen on sitä mieltä että vakaumuksella ei ole siinä työssä mitään arvoa niin hän jättää sen mainitsematta. ???????
Tietääkseni useimmilla paikkakunnilla vanhoillislestadiolaisilla on seurakuntavaaleissa oma lista. On omaa tyhmyyttä, jos senkin jäkleen vielä menee "vahingossa" äänestämään vl:ää.
keskustan Terhi Peltomäki on vanhoillislestadiolainen
Terhi Peltokorpi on oikea nimi
kirkkoneuvostoon?
eli kirkolliseen luottamustehtävään valitun tulee olla kristillisestä harrastuksesta tunnettu. Toiset asiat ovat, mutta perofiliasta jos on kysymys, se ei ole elävää harrastuneisuutta.
espoon seurakunnan johtohenkilöiden on tärkeää ilmaista mielipiteensä rehottavaan vl-pedofiliaan. olen ollut tietämätön ja tukenut tätä kuulumalla seurakuntaan ja maksamalla kirkollisveroa. nyt pitäisi toimia nopeasti, mihin toimenpiteisiin srk aikoo ryhtyä. mikään "yleishyödyllinen hymistely " ei tule kysymykseenkään. joko asioihin tartutaan edes tässä vaiheessa tai sitten ei!
Espoon vl-yhteisössä kuohuu, mutta itse mietin ankarasti ulospääsyä tästä moraalisesta ja eettisestä dilemmasta. Onko rehellisin kannanotto, että eroan kirkosta, kun mitään ei kuulu seurakunnasta eikä piispalta. Tuntikaupalla tätä asiaa vatkaan päässäni.
Espoon kannanotto ja odotan vastausta.
Ensinnäkin kukaa nei vastaa tällä palstalla. Et kai tosissasi odota. Seurakunnalla lienee oma palstansa netissä.
Toisaalta. Ei mikään ev. lut kirkon seurakunta ota kantaa mihinkään yksittäisiin henkilöihin muuta kun silloin kun on kyse seurakunnan työtekijän tekemisistä joista määrätään jo maallisessa virkauhteita koskevisssa pykälissä.
Älä vatkaa vaan toimi.
http://eroakirkosta.fi/
Ja palaute kenttään kirjoitat että eroat vl-ien pedofiilinpaijauksen takia.
Sen verran vielä vatkaan, että odotan, josko srk tai vl -yhteisö Espoossa jotenkin reagoisi. Mutta jos ei, niin tietenkin toimin.
Kysy Kirkko kuulolla huuhaa palstalta