Olen pannut merkille, että jos bi / homo ihmisellä on ystäviä tai kavereita, niin ne ovat kavereita, mutta jos ne saa tietää sun olevan "poikkeava", niin ne joko hylkää sut tai muuten vaan ottavat etäisyyttä.
Tässä jutussa minä en ymmärrä sitä, että mikä asia tekee siitä siitä homokaverista erilaisen heterokaverin silmissä, jos se saa tietää? Jos mä esimerekiksi kertoisin lähimmäislleni, että olen bi, niin kaikki mitä todennäköisimmin ottasivat etäisyyttä EIKÄ mulla olisi niitäkään kavereita, keitä mulla nyt on. Sekin taitaa olla vaan korvien välissä, melkein kaikille se on vaan jokin periaatekysymys.
Minä ainakin ymmärrän ja hyväksyn erilaiset ihmiset, koska kaikki ihmiset ovat jollakin tavalla homoihmisiä. Tanssipaikoilla olen nähnyt monia naispareja tanssimassa (ihan nuoriakin n. 13v) ja ne tuskin ovat olleet lesboja.
Jos naiset tanssii pareittain, niin se on kaikkien mielestä ok, mutta jos miehet tanssii keskenään, niin ne on heti kaikkien mielestä homoja. MIKSI NÄIN???
Tässä jutussa minä en ymmärrä sitä, että mikä asia tekee siitä siitä homokaverista erilaisen heterokaverin silmissä, jos se saa tietää? Jos mä esimerekiksi kertoisin lähimmäislleni, että olen bi, niin kaikki mitä todennäköisimmin ottasivat etäisyyttä EIKÄ mulla olisi niitäkään kavereita, keitä mulla nyt on. Sekin taitaa olla vaan korvien välissä, melkein kaikille se on vaan jokin periaatekysymys.
Minä ainakin ymmärrän ja hyväksyn erilaiset ihmiset, koska kaikki ihmiset ovat jollakin tavalla homoihmisiä. Tanssipaikoilla olen nähnyt monia naispareja tanssimassa (ihan nuoriakin n. 13v) ja ne tuskin ovat olleet lesboja.
Jos naiset tanssii pareittain, niin se on kaikkien mielestä ok, mutta jos miehet tanssii keskenään, niin ne on heti kaikkien mielestä homoja. MIKSI NÄIN???
Vastaukset 5
Vanhimmat
No Suomessa ei kulttuuri salli miesten osoittaa fyysistä hellyyttä toisilleen. Ehkä saunakulttuurikin on taustalla - on pakko pitää jotain ruumiillista etäisyyttä toisiin miehiin.
Toisin on esimerkiks arabimaissa, joissa kaverukset voivat kävellä käsi kädessä kadulla eikä kukaan ihmettele yhtään - jos naimaton pari kävelisi, sitä paheksuttaisiin äärimmäisesti. Sama juttu Kauko-Idässä, esim. Koreassa, jossa miehet kävelevät kädet olkapäillä tai käsi kädessä eikä sillä ole homouden kanssa mitään tekemistä. (Ja jos on, sitä ei tietenkään huomaa.)
Eikä tarvitse noinkaan kauaksi mennä. Naapurissa Venäjällä ystävykset pitkästä aikaa toisensa nähdessään voivat halata sydämellisesti vaikka rautatieasemalla ja vaikka muiskauttaa pusun suulle eikä kukaan ihmettele.
Valitettavasti Suomessa on kaikenlainen ruumiillinen itsensä ilmaiseminen äärimmäisen niukkaa etenkin miehillä. Suomalaiset ovat hirveän ilmeettömän ja varautuneen oloisia. Ei tarvitse kuin nähdä Räikkönen palkintopallilla tai lehdistötilaisuudessa muiden rinnalla tämän todetakseen. Muun maalaiset pitävät sellaista hirveän epäystävällisenä ja huonona käytöksenä.
ei saunakulttuurilla ole mitään tekemistä tämän asian kanssa, saunakulttuuri kukoistaa Venäjällä ja Arabimaissa on hammamit.
Selkeä syy löytyy Suomen äärimmäisestä protestanttisuudesta, sillä meillähän ovat kaikenlaiset hihhulilahkot nähneet tärkeimmäksi asiakseen paasata kansalle vain synnistä, ja kaikki ihmisten läheisyyteen liittyvät asiat ovat syntiä, heidän mielestään jopa murhaakin pahempi asia, jos hyväily kohdistuu samaan sukupuoleen.
Tämän voi havaita myös tässä keskusteluryhmässä, jossa on jatkuvasti joku saarnamies omine homouden pelkoineen lähimmäisiä valistamassa ja tuomitsemassa. He perustelevat asiaansa Raamatulla, jota he itse lukevat kuin sielun vihollinen, lisäksi he väittävät olevansa kristittyjä, vaikka eivät tiedä lähimmäisenrakkaudesta mitään.
Olen samaa mieltä. Toisaalta äärimmäinen protestanttisuus luo yhteiskuntaan myös rationalistista henkeä ja yksilön kunnioitusta: jumalasuhde on jokaisen oma, pelastus henkilökohtainen eikä hyvillä teoilla ansaittu eikä sillä tavalla kollektiivisen kontrollin asia.
Mutta protestanttinen luterilaisuus on täällä karussa Pohjolassa vuosisatoja opettanut kansaa kyyristelemään hyvin matalana - kansaa hakattiin kepeillä kirkoissa (unilukkarit) ja ihmiset joutuivat kaiken kansan halveksittaviksi jalkapuihin kirkon eteiseen, jos eivät käyneet joka sunnuntaina jms.
Hihhulilahkoilla (myöhäinen ilmiö) ei ole tämän kanssa mun mielestä tekemistä, vaikka kaikkensa yrittävät fundamentalistisella raamatun repimisellään käteviksi sitaateiksi ilman kokonaisnäkemystä kristillisyydestä.
Historiallinen taakka - en tiedä, mitä kaikkea tähän sisältyy.
itse en ole protestantti, mutta mielestäni juuri protestanttisuuteen kuuluu se, että lähimmäisten synneistä ollaan enemmän huolissaan kuin omista, jokainen yrittää olla kuin Jumalan sijainen ja tuomita parhaansa mukaan muita syntisiksi.
Sen sijaan kristillinen näkemys on, että huolehdin itse vain omista synneistäni ja lähimmäinen vastaavasti omistaan, jos huolehtii mutta se ei ole minun ongelma.... synnintunnustuksella ei voi puhua muista kuin omista tekemisistä.
...protestanttisuuden vika vaan itse kunkin ihmisen itsensä oma vika, jos etsii roskaa toisen silmästä eikä huomaa hirttä omassaan. Valitettavasti ilmiö taitaa olla varsin yleinen, mutta sillä on tosiaan yhtä paljon tekemistä protestanttisuuden kanssa kuin esimerkiksi petokalojen ja polkupyörien määrän keskinäisellä korrelaatiolla. ;)