Paavalin kirjettä on käytetty perusteena, ettei nainen voi olla sananjulistaja eikä naispappi. Tarkoittiko Paavali noin, kirjoittaessaan korinttolaisille näin ?
1. Kor.14.
29 Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
30 mutta jos joku TOINEN siinä istuva saa ilmestyksen, VAIETKOON ENSIMMÄINEN.
31 Sillä te saatatte KAIKKI profetoida, TOINEN TOISENNE JÄLKEEN, että kaikki saisivat opetusta ja kaikki kehoitusta.
32 Ja profeettain henget ovat profeetoille alamaiset;
33 sillä ei Jumala ole EPÄJÄRJESTYKSEN, vaan rauhan Jumala. Niinkuin kaikissa pyhien seurakunnissa,
34 olkoot VAIMOT VAITI teidänkin seurakunnankokouksissanne, sillä heidän ei ole LUPA PUHUA, vaan olkoot alamaisia, niinkuin lakikin sanoo.
35 Mutta jos he TAHTOVAT TIETOA jostakin, niin KYSYKÖÖT KOTONAAN omilta miehiltään, sillä häpeällistä on naisen puhua seurakunnassa.
Tarkkaan lukien huomaatte, että Paavali tarkoitti järjestyksen säilymistä seurakunnan kokouksessa. Kaikki saivat profetoida, niin miehet kuin naisetkin, muttei ääneen yhtäaikaisesti.
Koska silloisissa seurakunnissa istuivat miehet toisella puolella salia, ja naiset toisella, niin naiset häiritsivät keskinäisillä puheillaan ja kysymyksillään kokousta. Siksipä Paavali neuvoi heitä olemaan hiljaa epäjärjestyksen karttamiseksi, ja jos oli kysyttävää, niin heidän piti kysyä asiaa kotona mieheltään.
Tuota Raamatun kohtaa on täysin virheellisesti käytetty vastustamaan naispappeutta, niin näyttää tekevän myös VL-liike.
1. Kor.14.
29 Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
30 mutta jos joku TOINEN siinä istuva saa ilmestyksen, VAIETKOON ENSIMMÄINEN.
31 Sillä te saatatte KAIKKI profetoida, TOINEN TOISENNE JÄLKEEN, että kaikki saisivat opetusta ja kaikki kehoitusta.
32 Ja profeettain henget ovat profeetoille alamaiset;
33 sillä ei Jumala ole EPÄJÄRJESTYKSEN, vaan rauhan Jumala. Niinkuin kaikissa pyhien seurakunnissa,
34 olkoot VAIMOT VAITI teidänkin seurakunnankokouksissanne, sillä heidän ei ole LUPA PUHUA, vaan olkoot alamaisia, niinkuin lakikin sanoo.
35 Mutta jos he TAHTOVAT TIETOA jostakin, niin KYSYKÖÖT KOTONAAN omilta miehiltään, sillä häpeällistä on naisen puhua seurakunnassa.
Tarkkaan lukien huomaatte, että Paavali tarkoitti järjestyksen säilymistä seurakunnan kokouksessa. Kaikki saivat profetoida, niin miehet kuin naisetkin, muttei ääneen yhtäaikaisesti.
Koska silloisissa seurakunnissa istuivat miehet toisella puolella salia, ja naiset toisella, niin naiset häiritsivät keskinäisillä puheillaan ja kysymyksillään kokousta. Siksipä Paavali neuvoi heitä olemaan hiljaa epäjärjestyksen karttamiseksi, ja jos oli kysyttävää, niin heidän piti kysyä asiaa kotona mieheltään.
Tuota Raamatun kohtaa on täysin virheellisesti käytetty vastustamaan naispappeutta, niin näyttää tekevän myös VL-liike.
Vastaukset 3
Vanhimmat
1. Tim. 2:11-12
11 Naisen tulee kuunnella opetusta, hiljaa ja kuuliaisena.
12 Sitä en salli, että nainen opettaa, enkä sitä, että hän hallitsee miestä; hänen on elettävä hiljaisesti.
1. Tim.3:2
"Seurakunnan kaitsijan tulee olla moitteeton, yhden vaimon mies..."
Myös Jeesuksen opetuslapset olivat kaikki miehiä.
Kristus on seurakunnan pää (Ef. 5:23)
Näin on siis säädetty, että naisen ei ole soveliasta opettaa Kristusta, eli seurakuntaa.
Kysymys ei ole tasa-arvosta tms. Kysymys on miehille ja naisille annetuista erilaisista tehtävistä.
SRK:n tilintarkastaja saa olla yhden naisen ja kahden lapsen mies?
1. Tim.3:2
"Seurakunnan kaitsijan tulee olla moitteeton, yhden vaimon mies..."
Naispappeudessa ei ole kyse seurakunnan kaitsijasta jolla nimellä vanhimmistoa ja sen johtoa kutsuttiin muinaisessa juutalaisessa "seurakunnassa".
Seurakunnan kaitsija ei myöskään ole pappi, joka on nykyisin tavallinen palkkatyöläinen. Eli aloituksessani sanoin, että uskonnollisissa yhdyskunnissa ja evl-kirkossa voi nainen olla töissä palkattuna pappina, koska niiden opetus ei muutenkaan perustu enää Raamattuun.